山東省德州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)太陽城學(xué)校 王建勝

盡管“德育運(yùn)動”在全國進(jìn)行得轟轟烈烈，但在農(nóng)村學(xué)校，尤其是小學(xué)依然是收效甚微。上有力度，下無成果，究竟是否僅是一句“落實(shí)不到位”能說得清的？在校園里，小學(xué)生們盡情地打鬧，本是多么的天真爛漫，但時不時地聽到幾句辱罵對方父母的語言，頓時剛才的天真爛漫少了幾分顏色。

爆粗口等不文明行為的出現(xiàn)，讓我們深感德育落實(shí)到底的重要性及迫切性。不文明行為的出現(xiàn)絕非偶然，其背后必有深層次的原因，絕不只是簡單的“落實(shí)不到位”就能夠解釋清楚的。

首先，農(nóng)村本身的大環(huán)境是導(dǎo)致不文明行為的直接原因。

臟話從哪里來？村民素質(zhì)水平不一，有些家長在與人交流時極不注意言行舉止，以致孩子學(xué)到了一些臟東西，在學(xué)校里與同學(xué)們玩耍的過程中一不留神就說了出來。家庭教育是極為關(guān)鍵的，雖然家長沒有刻意地去教孩子說臟話，但是家長對孩子的影響是潛移默化的，孩子無意間就學(xué)會了這些不文明行為。當(dāng)然，有些家長深知此道且素質(zhì)較高，但孩子還是學(xué)會了說臟話。為什么？這是整個農(nóng)村地區(qū)的大環(huán)境的影響。孩子可能在生活中碰到過不文明的事情，受到了影響，也有可能是和其他會說臟話的同學(xué)學(xué)的。農(nóng)村不只如此，還有很多封建迷信的事情對孩子產(chǎn)生了很大的影響。封建迷信可是與我們的學(xué)校教育格格不入的。

其次，農(nóng)村教師的數(shù)量少、質(zhì)量差也是導(dǎo)致德育落實(shí)不到位的重要原因。

農(nóng)村老師數(shù)量少，所以很多老師在教自己本專業(yè)科目的同時還要去教另外一門自己并不是很擅長的科目。如此以來，這位老師在教學(xué)非本專業(yè)科目的內(nèi)容上欠佳。再者，德育的教學(xué)是滲透到每一門科目上的，那么這位老師在非本專業(yè)科目的內(nèi)容方面尚且達(dá)不到較好的效果，更何況是在此之上的德育教學(xué)呢？

教學(xué)資源配置不均衡所帶來的弊端在農(nóng)村地區(qū)愈發(fā)顯現(xiàn)出來，農(nóng)村教師的老齡化現(xiàn)象就是教學(xué)資源配置不均衡的重要體現(xiàn)。如今，農(nóng)村學(xué)校多是年齡較大的教師，年輕老師多分配在城鎮(zhèn)地區(qū)，這就直接導(dǎo)致了新老教師的搭配不合理的問題。教學(xué)思想老化，教學(xué)理念陳舊，教學(xué)方法得不到及時更新，學(xué)習(xí)能力弱化等，都成了老教師的標(biāo)簽。時代在發(fā)展，教育在發(fā)展，老教師跟不上發(fā)展，農(nóng)村學(xué)生也就跟不上發(fā)展。例如，多媒體幾乎已經(jīng)普及到各大小學(xué)校，設(shè)備普及了，也舉行了培訓(xùn)活動，但老教師仍不能熟練運(yùn)用這一科技成果。在德育方面，老教師面臨著同樣的問題。盡管已經(jīng)全面地實(shí)行素質(zhì)教育了，但不少老教師依然無法轉(zhuǎn)變觀念，仍舊按照“老一套”來教學(xué)，以學(xué)生成績?yōu)橹?，?dǎo)致了德育教學(xué)的不足。

最后，農(nóng)村學(xué)校硬件設(shè)施的不完善也影響著德育的落實(shí)工作。

農(nóng)村學(xué)校不僅在師資等軟件方面缺少優(yōu)勢，還在硬件設(shè)施方面有較大的硬傷。體育器材不完善，這也注定了學(xué)生沒什么可玩，只能以打鬧當(dāng)做游戲。圖書館形同虛設(shè)，書籍少，僅有的一些書也不能與學(xué)生的切實(shí)需求聯(lián)系起來，導(dǎo)致了學(xué)生的課外生活單調(diào)，難以補(bǔ)充到課外知識。這些無疑對德育的落實(shí)工作起到了消極的作用。事實(shí)不止如此，學(xué)具、多媒體等教學(xué)資源本來可以對教學(xué)起到直觀性的作用，幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，然而這些資源的缺失不但影響了學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，缺少了硬件的支持，德育活動也很難展開。

無論是農(nóng)村本身的大環(huán)境，還是農(nóng)村教師在數(shù)量及質(zhì)量上的劣勢，抑或是農(nóng)村學(xué)校硬件設(shè)施的不完善，言而總之，這些原因?qū)е铝说掠ぷ鞯貌坏接行У穆鋵?shí)。德育工作的落實(shí)具有復(fù)雜性和長期性的特點(diǎn)。德育很復(fù)雜，涵蓋內(nèi)容很多，甚至難以窮舉，所以其衍生的問題也很多；德育工作的落實(shí)也不是一朝一夕可以完成，德育更多的是潛移默化地給學(xué)生施加影響，所以它還有長期性的特點(diǎn)。這也注定了問題的解決不能靠一人之力，而要靠全民動員。

自古我們都重視美德的傳承，農(nóng)村地區(qū)本該是民風(fēng)純樸之地，然而在農(nóng)村學(xué)校卻經(jīng)常出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象。看似極小之事，背后卻孕育著不可逆轉(zhuǎn)的危機(jī)，所謂“千里之堤，毀于蟻穴”，我們需要全民動員，加以重視，防微杜漸，共同去除不文明的死角。