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2017年高考語文試卷《窗子以外》文本解讀

2017-03-08 16:05哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué)時(shí)長(zhǎng)江
黑龍江教育(教育與教學(xué)) 2017年10期
關(guān)鍵詞:紗窗窗子林徽因

哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué) 時(shí)長(zhǎng)江

林徽因

2017年高考語文試卷《窗子以外》文本解讀

哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué) 時(shí)長(zhǎng)江

在2017年高考語文試卷中,林徽因的散文《窗子以外》讓人印象格外深刻。

完整的《窗子以外》屬于生活雜感類的散文,而經(jīng)過刪改進(jìn)入高考試卷的《窗子以外》則更像一篇小品,含蓄雋永,而又蘊(yùn)含哲理。原題如下:

閱讀下面文字,完成4~6題。(12分)

窗子以外

林徽因

話從哪里說起?等到你要說話,什么話都是那樣渺茫地找不到個(gè)源頭。

此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影:一個(gè)頭上包著黯黑的白布,兩個(gè)褪色的藍(lán)布,又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡(jiǎn)單的東西:一個(gè)是白木棒,一個(gè)籃子,那兩個(gè)在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng),襲到我官覺上來,模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。

永遠(yuǎn)是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外!

所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾,那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在;每一根青的什么麥?zhǔn)?,都有人流過汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見,因?yàn)槟撬械闹苷?,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著。

在家里罷,你坐在書房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋杈的一大枝;海棠因?yàn)槿狈﹃柟?,每年只開個(gè)兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點(diǎn)焦黃的邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形的格子窗,透過外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來了,偶然你看到一個(gè)兩個(gè)被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個(gè)人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過屏門;還有自來水,電燈、電話公司來收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時(shí)廚子來個(gè)朋友了,滿臉的笑容,“好呀,好呀,”地走進(jìn)門房;什么趙媽的丈夫來拿錢了,那是每月一號(hào)一點(diǎn)都不差的,早來了你就聽到兩個(gè)人唧唧噥噥爭(zhēng)吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動(dòng),只是他們和你總隔個(gè)窗子,——扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的!

你氣悶了,把筆一擱說,這叫做什么生活!檢點(diǎn)行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣的生活,實(shí)在受不了,我要換個(gè)樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個(gè)月六禮拜也是值得的。

沒想到不管你走到那里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯(cuò),許多時(shí)髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡,偶然走到哪里一個(gè)陌生的地方瞭望,但那無形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個(gè)地方,你有的是一個(gè)提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,如果你私下滿足了,那也沒有什么,只是千萬別高興起說什么接觸了,認(rèn)識(shí)了若干事物人情,天知道那是罪過!(有刪改)

4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.第二段描寫窗外四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細(xì)致,表露出觀看者對(duì)他們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。

B.既然所有活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,永遠(yuǎn)都只在窗子之外,那么通過健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)。

C.本文寫“時(shí)髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。

D.開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會(huì)明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。

5.結(jié)合全文,說明文中“窗子”的含意。(5分)

6.作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱,其中蘊(yùn)涵著怎樣的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)

有人說,散文是最自由的文體。的確如此,散文既可以沖破表達(dá)方式的局限,也有著選材上的充分自由,甚至可以擁有審美上的獨(dú)特個(gè)性。但同樣,散文也講究“形散神聚”,也講究“一粒沙里看世界,半瓣花里說人情”。那么,閱讀散文則要求我們依循文學(xué)作品的本質(zhì)規(guī)律,尋找解讀文本的“達(dá)·芬奇密碼”。

“窗子以外”四個(gè)字值得玩味?!按白印笔莻€(gè)富有詩意的意象,曾有一句話說:“上帝關(guān)上一扇門,同時(shí)也為你打開了一扇窗。”“窗子”無疑代表了美好和希望。人們可以在窗子以內(nèi)溫暖的世界去窺探窗外的秘密,陽光、草地、新鮮的空氣,似乎都可以通過窗子伸手可觸。作者要寫“窗子以外”的新奇抑或美麗吧,然而,很快我們就發(fā)現(xiàn),作者所寫的超出了我們的預(yù)料。

我們沿著“窗子”這條線索看下去,發(fā)現(xiàn)作者是由自家的“鐵紗窗”寫起,又寫到玻璃窗、扇形的六邊形的窗子,最后寫到“無形的窗子”。像很多哲理散文那樣,作者由“實(shí)”入“虛”,賦予“窗子”以更豐富的內(nèi)涵。然而,“窗子”的內(nèi)涵不是憑空加入其中的,而是作者將自己的感悟、感情、感受、感覺融注其中的。所以,我們?yōu)榱俗x懂“窗子”,還必須仔細(xì)品味作者的“情”,走進(jìn)作者的心境。

郭風(fēng)曾說:“閱讀散文佳作就像傾聽哲人睿智的絮語,心靈會(huì)承受到雨和陽光一般的滋潤(rùn)和照耀?!遍喿x文學(xué)作品要走進(jìn)去,用心靈去“悟”,就如同閱讀“天秋木葉下”就會(huì)于心頭生出凜凜的秋風(fēng)來。作者開篇信筆寫來,繼而描寫了窗外的幾個(gè)人,寫他們“黯黑”“褪色”的頭巾,吸著“旱煙”,還隱約聽見“幾段山西梆子的聲調(diào)”,簡(jiǎn)單的幾行字就勾勒出形象,甚至可讓人猜度出其身份;也極細(xì)膩,甚至那“蘭花煙的香味”也隨微風(fēng)“襲到我官覺上來”。作者的敘述極為平淡,似乎是在聊家常,但接著作者卻發(fā)出感嘆:“永遠(yuǎn)是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外!”

作者的慨嘆不是沒來由的,定然與那“鐵紗窗”外的幾個(gè)人有關(guān)!在下文中,我們似乎發(fā)現(xiàn)了端倪:作者先說“你并不是不能看到”,后又說“可是你則并不一定能看見,因?yàn)槟撬械闹苷?,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著?!弊髡咚锌恼沁@“窗子以外”的世界,你似乎“能看見”卻又“并不一定能看見”。是啊,窗外的世界豐富著呢,窗外的人們所演繹著的“血淚人生”哪里是“窗內(nèi)”的人所能輕易感知的?對(duì)于窗外的世界,窗內(nèi)的人不過是個(gè)“看客”吧!

然而,作者何以對(duì)“窗外”的世界如此關(guān)注呢?接著品讀文本,我們的理解也會(huì)更深一層。在文章的第5段,作者除交代窗外“有限”的景物外,還為我們簡(jiǎn)筆勾勒了很多底層人物:送煤的,送米的,自來水、電燈、電話公司來收賬的,廚子的朋友,趙媽的丈夫……此時(shí),作者說“那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動(dòng)”,言外之意是“你”是看到了,但又“并不一定能看見”,那些社會(huì)底層人們的“生的滋味”是很難“看見”的!聰明的讀者,讀到此處,你應(yīng)該明白林徽因?yàn)楹螘?huì)發(fā)出“永遠(yuǎn)是窗子以外”的慨嘆了!

很明顯,作者筆下所關(guān)注的人都是社會(huì)底層的“蕓蕓眾生”。林徽因是舊社會(huì)的高級(jí)知識(shí)分子,是“窗子以內(nèi)”的人的代表,她化“我”為“你”正是一種如魯迅一樣的自我解剖,是文人的“良心”的自覺。而在“窗子以外”則生存著無數(shù)為生計(jì)奔波的人,他們所經(jīng)歷的苦痛、生活的磨難距離“窗子以內(nèi)的我”是遙遠(yuǎn)的。作者簡(jiǎn)淡的筆調(diào)之下是對(duì)“窗子以內(nèi)”生活的反抗,以及關(guān)注蒼生的悲憫情懷。

作家黃明山曾說:“我只是想把散文的寫作當(dāng)成一種交談的方式,唯其如此,我才不斷地要求自己,力求讓散文多一些真的成分。”林徽因的《窗子以外》即是一種“交談的方式”,這種交談無疑是真誠(chéng)而又樸素自然的。作者先是以“我”之見聞來引發(fā)聯(lián)想,再以審視、解剖自我的視角“你”來深化題旨,表現(xiàn)出作家運(yùn)筆的靈活和文章題旨的厚重。

領(lǐng)略了作者的深沉慨嘆,那么,“無形的窗子”也就好解讀了?!坝行蔚拇白印笔强陀^事物隔開了自我與外在世界,而“無形的窗子”自然應(yīng)是主觀因素的囚囿。作者在尾段描寫時(shí)髦的學(xué)者,此時(shí),作者似成了漫畫家,畫該學(xué)者之“時(shí)髦”,又“驕傲”,還“架上科學(xué)的眼鏡”“瞭望”……其調(diào)侃、譏刺的味道自然地流露出來。再看,這“時(shí)髦的學(xué)者”帶著平時(shí)用的東西,保持著自我的生活習(xí)慣和狀態(tài),他們有的“是一個(gè)提梁的小小世界”。是啊,他們將“窗子以內(nèi)”的東西都隨身帶著,又怎么能真正走近“窗子以外”的世界呢?那么,這“無形的窗子”就包含了他們的生活習(xí)慣、生活方式,以及將自己區(qū)別于“蕓蕓眾生”的思想意識(shí)。今天讀來,我們不免會(huì)生出感慨:眾生皆平等,人怎么可以“高高在上”地生活呢?

人是要心存悲憫的,人是要心有敬畏的,時(shí)代再發(fā)展,物質(zhì)再充裕,生活在“窗子以內(nèi)”的我們都應(yīng)時(shí)刻關(guān)注那些生存在社會(huì)底層的人,并能夠勇敢地、誠(chéng)摯地走近他們,生活不只是一味地追尋“詩和遠(yuǎn)方”,還要領(lǐng)略那種最真實(shí)的“生的況味”!此時(shí),我仿佛聽到了才女林徽因穿越時(shí)空的輕誦:“……那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在;每一根青的什么麥?zhǔn)?,都有人流過汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張……”

編輯 /李莉E-mail:lili79928@163.com

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