劉樂(lè) 楊冰清 偶春

（阜陽(yáng)師范學(xué)院信息工程學(xué)院 安徽 阜陽(yáng) 236041）

引言

風(fēng)景名勝區(qū)是一個(gè)聚觀賞性、科學(xué)探索和文化價(jià)值于一體，由天然景觀、人文景觀組成的可讓游客觀光的活動(dòng)區(qū)域。風(fēng)景名勝區(qū)不僅僅擔(dān)當(dāng)著一個(gè)地區(qū)公園或者地方綠地的角色，還與城市公共服務(wù)設(shè)施形成了互補(bǔ)，且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展[1]。在建設(shè)新農(nóng)村的同時(shí)保護(hù)景區(qū)的自然資源，利用景區(qū)的旅游資源發(fā)展新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，使景區(qū)內(nèi)村莊經(jīng)濟(jì)走向多元化的發(fā)展道路。通過(guò)改造農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)提升村莊的整體形象從而更好地開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)觀光和鄉(xiāng)村旅游，形成以農(nóng)業(yè)促進(jìn)旅游、以旅游帶動(dòng)農(nóng)業(yè)、互相推進(jìn)協(xié)同發(fā)展的局勢(shì)，同時(shí)也增強(qiáng)整個(gè)風(fēng)景區(qū)給游客留下的印象[2]。

一、風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的新農(nóng)村建設(shè)的重要意義

科學(xué)發(fā)展建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨中央在十六屆五中全會(huì)上提出的重要工作之一，發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村要從基本的改造開(kāi)始，而景區(qū)內(nèi)新農(nóng)村建設(shè)不僅僅有普通農(nóng)村的形態(tài)特征，還有著景區(qū)這種特殊性[3]。景區(qū)內(nèi)農(nóng)村既然有景區(qū)這樣的特別資源，就應(yīng)將它的景觀價(jià)值最大化的科學(xué)開(kāi)發(fā)，不能無(wú)章法的濫開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)前需做好科學(xué)的景觀規(guī)劃，結(jié)合實(shí)際情況優(yōu)化方案[4]。

我國(guó)現(xiàn)有多數(shù)的村莊是在過(guò)去的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的，幾乎都存在著落后的生產(chǎn)力和交通設(shè)施不完善等問(wèn)題，白行村便是其中之一。村莊的布局較為散亂，星羅棋布，村容村貌不佳，并且缺少公共服務(wù)設(shè)施與基礎(chǔ)公用設(shè)施，嚴(yán)重影響了新農(nóng)村的建設(shè)，所以改造舊農(nóng)村的生產(chǎn)、生活條件便成了當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的緊要任務(wù)。在不損害景區(qū)資源的情況下，利用景區(qū)的自然資源和旅游資源，科學(xué)規(guī)劃改造白行新村，提升白行新村村民的生活水平以及村容村貌，使新農(nóng)村建設(shè)與潁州西湖風(fēng)景名勝區(qū)共同進(jìn)步。

二、西湖風(fēng)景名勝區(qū)概況

早在公元前1040年，潁州這里就建造了一個(gè)御花園，在漫長(zhǎng)的歲月中逐漸發(fā)展成了潁州西湖。春秋戰(zhàn)國(guó)期間又在這個(gè)御花園內(nèi)修筑了女郎臺(tái)、梳妝臺(tái)等等，至唐武宗李炎做潁王的時(shí)候修建了景致優(yōu)雅的蘭園。在潁州西湖最盛時(shí)期宋代建成了會(huì)老堂、六一堂，西湖三橋。然而在歷史的變遷中，因?yàn)辄S河泛濫成災(zāi)且水利沒(méi)有修繕，導(dǎo)致潁州西湖遭受泥沙淤積的侵害，幾乎成為了平地，往日迷人的景致消失不見(jiàn)，漸漸地潁州西湖逐漸走向了衰敗，現(xiàn)在僅存會(huì)老堂等建筑。晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾等文壇巨子先后在潁州擔(dān)任官職，并在潁州西湖留下了墨寶為后人所傳誦。北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家蘇軾在做潁州太守時(shí)對(duì)潁州西湖進(jìn)行了疏通擴(kuò)寬，還建造了蘇堤、蘇碑，垂柳、花卉種滿(mǎn)在岸邊，并留下了“大千起滅一塵里，未覺(jué)杭潁誰(shuí)雌雄”這一贊賞潁州西湖的詩(shī)句。

阜陽(yáng)市政府為了恢復(fù)潁州西湖原先美麗的風(fēng)光做了大量的準(zhǔn)備工作，2011年 3月，中國(guó)城市建設(shè)研究院與北京林業(yè)學(xué)院編制了潁州西湖風(fēng)景區(qū)24平方公里控制性規(guī)劃，另有修筑6平方公里湖面區(qū)域的具體計(jì)劃方案。女郎臺(tái)、梳妝古鎮(zhèn)，蘭園等景區(qū)基礎(chǔ)項(xiàng)目建設(shè)也逐步開(kāi)啟，做好國(guó)家濕地公園建設(shè)施工規(guī)劃并加強(qiáng)濕地保護(hù)，控制西湖水位，保護(hù)水資源，啟動(dòng)景點(diǎn)建設(shè)，竭盡全力將潁州西湖風(fēng)景區(qū)打造成一個(gè)具有歷史文化底蘊(yùn)、娛樂(lè)度假和休閑生態(tài)相結(jié)合的旅游景觀區(qū)。

三、白行新村概況和建設(shè)內(nèi)容

（一）村莊概況

白行村位于潁州西湖風(fēng)景名勝區(qū)西邊，102省道從村莊穿過(guò)，全村占地面積約 6.5m2，由 17個(gè)自然村和24個(gè)村民組組成，大致有1000戶(hù)人家，近4000人，約有耕地2800畝。村莊的自然環(huán)境優(yōu)美迷人，交通也較為便利，有發(fā)展成特色旅游村莊的潛力。村莊居民目前主要以農(nóng)業(yè)、林業(yè)為生，青年勞動(dòng)力外出務(wù)工較多，村民們收入較低，村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢。由于缺乏對(duì)傳統(tǒng)村落建筑的保護(hù)意識(shí)，原來(lái)先人建造的青磚灰瓦合院式建筑逐漸被鋼筋水泥混凝土建筑代替，白行村早已失去原有的田園風(fēng)光原始村落特色。再加上村莊缺乏科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃，建筑零散，風(fēng)格不一，對(duì)西湖風(fēng)景名勝區(qū)造成了景觀資源的干擾，對(duì)景區(qū)形象的提升造成了困擾，因此科學(xué)規(guī)劃白行新村的改造方案是非常緊要的一項(xiàng)工作。

（二）白行新村整體的建設(shè)任務(wù)

改造白行舊村是一項(xiàng)比較復(fù)雜的任務(wù)，在考慮村莊發(fā)展遠(yuǎn)景的同時(shí)要兼顧到村莊的現(xiàn)狀，保留村莊原有的特色的同時(shí)合理利用村莊內(nèi)原有的基礎(chǔ)資源來(lái)開(kāi)發(fā)整改村莊，因此需要一個(gè)正確合理并且節(jié)約資源的建設(shè)規(guī)劃。

白行新村的建設(shè)規(guī)劃主要內(nèi)容是：把白行新村建設(shè)成為以農(nóng)民為主體的、發(fā)展特色民俗旅游業(yè)的新農(nóng)村，依靠西湖風(fēng)景名勝區(qū)的旅游資源，發(fā)掘當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源，在保護(hù)資源的基礎(chǔ)上對(duì)白行新村進(jìn)行開(kāi)發(fā)，不破壞當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。村莊的傳統(tǒng)文化是人類(lèi)珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，見(jiàn)證了各個(gè)歷史階段，在相關(guān)研究方面也起到了一定作用，開(kāi)發(fā)利用村莊的文化資源，治理改善村莊的旅游環(huán)境，大力發(fā)展傳統(tǒng)民俗文化旅游業(yè)，有利于發(fā)展村莊文化旅游并推動(dòng)了村莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使村莊的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)逐步轉(zhuǎn)型成旅游服務(wù)業(yè)，加大了村莊居民的就業(yè)機(jī)會(huì)，有利于村莊經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)村莊的生態(tài)文明建設(shè)。

四、白行新村的規(guī)劃措施

（一）白行新村整體規(guī)劃思路

1. 因地制宜，量力而行

必須在全面掌握和了解白行村內(nèi)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析村莊現(xiàn)狀特點(diǎn)找出目前村莊存在的主要矛盾，根據(jù)村民的經(jīng)濟(jì)條件、生產(chǎn)生活需求、現(xiàn)實(shí)狀況以及開(kāi)發(fā)的意愿提出改建或者擴(kuò)建，不強(qiáng)人所難，同時(shí)避免大拆大建，也不能忽略村莊本身的特色一味地改造而導(dǎo)致村莊千篇一律。

2. 規(guī)劃立足現(xiàn)狀，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

一方面要立足于現(xiàn)狀，另一方面要符合白行新村發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。白行村臨近西湖應(yīng)以古潁州西湖歷史人文為引導(dǎo)開(kāi)發(fā)文化旅游村莊，以歐蘇文化探源吸引游客來(lái)此觀光。建造文化歷史商業(yè)街，以仿宋建筑為商業(yè)街的主要建筑大框架，當(dāng)?shù)鼐用窨梢匝亟謹(jǐn)[攤售賣(mài)當(dāng)?shù)靥厣o(jì)念物品、食品等，攤位和商鋪的設(shè)計(jì)也要模仿宋代時(shí)期商鋪的外形，打造一個(gè)歷史重現(xiàn)的街道，不僅可以給當(dāng)?shù)鼐用裨黾泳蜆I(yè)崗位，而且還能吸引游客，以旅游業(yè)帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3. 合理利用現(xiàn)有的基礎(chǔ)條件

對(duì)于可利用的建筑就保留或者進(jìn)行改造，對(duì)于近幾年來(lái)新建的居民住宅、公共建筑和公用設(shè)施要盡量利用，并且要注意保留下來(lái)的建筑是否與整個(gè)新農(nóng)村建設(shè)布局相協(xié)調(diào)。如果有果園、池塘等能保留和發(fā)展的區(qū)域，可以結(jié)合村民意愿和新農(nóng)村的發(fā)展需求給予保留，這樣既有利于生產(chǎn)，拉動(dòng)了村內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又豐富了村莊景觀。

（二）道路規(guī)劃

白行新村村內(nèi)的道路系統(tǒng)聯(lián)系著村鎮(zhèn)內(nèi)的各個(gè)組成部分，是村莊的骨架，一旦形成就會(huì)影響村莊的全局發(fā)展，并且難以改變，需要慎重規(guī)劃。落后的交通阻礙了村莊內(nèi)的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的進(jìn)度，而交通一旦得到了改善，村莊內(nèi)的資源優(yōu)勢(shì)就能迅速轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。道路系統(tǒng)規(guī)劃是整個(gè)村莊空間平面規(guī)劃的基礎(chǔ)，會(huì)對(duì)整個(gè)布局以及未來(lái)的建設(shè)發(fā)展產(chǎn)生直接影響，不僅僅是為了滿(mǎn)足當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活要求。因地制宜、合理靈活地規(guī)劃道路系統(tǒng)，滿(mǎn)足居民的生產(chǎn)、生活以及游客觀光的需求，讓道路形式與功能相互協(xié)調(diào)[5]。而且新農(nóng)村道路的重新規(guī)劃能提升農(nóng)村的沿街風(fēng)貌、也可大大提高居民的出行安全和舒適性。

新農(nóng)村的道路建設(shè)要在參考城市道路建設(shè)的同時(shí)，體現(xiàn)其自身的特點(diǎn)[6]。首先，白行村人口密度較低，車(chē)流量人流量較少，但是交通工具類(lèi)型多，大多為生產(chǎn)、生活所需，道路基礎(chǔ)設(shè)施差、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)較低并缺乏管理。在認(rèn)識(shí)到白行村交通特點(diǎn)的同時(shí)，了解道路的分類(lèi)和分級(jí)。

總的來(lái)說(shuō)道路可分為兩種類(lèi)型：其一是根據(jù)道路的交通特性進(jìn)行分級(jí)，村莊外部道路主要是公路交通，而村內(nèi)道路是聯(lián)系村內(nèi)各個(gè)組成部分的網(wǎng)絡(luò)，是白行村的“骨架”和“動(dòng)脈”，這從總體規(guī)劃上就形成了白行村的基本骨架。其二是根據(jù)道路的功能進(jìn)行分類(lèi)，新農(nóng)村道路在滿(mǎn)足基本交通功能的同時(shí)應(yīng)為村民提供交流活動(dòng)的場(chǎng)所。

（三）景觀與生態(tài)規(guī)劃

將景觀資源在大概的尺幅范圍內(nèi)再次分配，經(jīng)過(guò)多番分析后再提出優(yōu)化方案來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，把景觀資源價(jià)值與生態(tài)環(huán)境融合在一起，使人與自然和諧共存。

1. 自然優(yōu)先原則

大多數(shù)舊農(nóng)村是把自然景觀與人文景觀相結(jié)合，而且格外注重“居游其中”這種意向[7]。白行新村毗鄰潁州西湖風(fēng)景名勝區(qū)，擁有較好自然資源，有利于新農(nóng)村的景觀改造。例如，利用天然的山水，樹(shù)林，竹林構(gòu)建新型的“水口園林”景觀點(diǎn)，高低錯(cuò)落的灌木，結(jié)合流動(dòng)的水，安靜的古井，遠(yuǎn)處的山，近處的亭，在變化中體現(xiàn)一種樸實(shí)實(shí)用的山野之美。

2. 針對(duì)性原則

在當(dāng)代農(nóng)村，屋頂對(duì)生產(chǎn)生活起到的作用很大，晾曬衣服、農(nóng)作物、放置太陽(yáng)能等等。當(dāng)然光禿禿的屋頂并不美觀，現(xiàn)代化的機(jī)器堆積在屋頂也毫無(wú)美感，屋頂上可搭建簡(jiǎn)易瓜棚或者做傳統(tǒng)的磚雕花來(lái)進(jìn)行綠化美化，在滿(mǎn)足生活所需的同時(shí)，在細(xì)節(jié)方面匠心獨(dú)到，將藝術(shù)與生活情趣相結(jié)合來(lái)搭建地方特色景觀建筑，對(duì)發(fā)展民俗觀光旅游產(chǎn)生了積極影響。

3. 利民原則

景觀不是花瓶，它的主要功能還是要使村民能舒適地在此生產(chǎn)、生活，提高村民的生活質(zhì)量，一方面讓村民住的舒心，另一方面給村民帶來(lái)實(shí)惠[8]。風(fēng)景優(yōu)美、生活閑適可以發(fā)展生態(tài)休閑旅游，吸引在城市中需要解壓放松的人群，對(duì)于開(kāi)發(fā)生態(tài)觀光旅游也是大有裨益的。景觀建設(shè)就是一項(xiàng)軟投資，但是總是處于模糊的狀態(tài)，如果僅僅只是體現(xiàn)實(shí)用性顯得沒(méi)有個(gè)性，這樣是難以吸引游客，只有實(shí)用和景觀建設(shè)同步發(fā)展，才能更好地發(fā)展新農(nóng)村，美化新農(nóng)村。

（四）旅游資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃

我國(guó)地大物博，旅游資源數(shù)不勝數(shù)，如何開(kāi)發(fā)富有地方特色的旅游資源是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在滿(mǎn)足游客不同的審美的同時(shí)要繼承傳統(tǒng)文化，開(kāi)發(fā)獨(dú)樹(shù)一幟的富有鮮明地方特色且有文化底蘊(yùn)的旅游村莊。

1. “歐、蘇”文化探源

歷史文化村莊與普通的舊村莊是有區(qū)別的，它形成于較為久遠(yuǎn)的歷史時(shí)期，并不同程度的保留著傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)風(fēng)貌，并有著濃郁的歷史氛圍[9]。潁州西湖由勝至衰，在這變化中還是留下了不少文人墨客的印記，歐陽(yáng)修和蘇軾便是其中代表人物。歷史文化除了聚落本身的含義之外，更重要是它所包含的歷史文化價(jià)值，這是一種非常重要的人文資源。北宋時(shí)期是潁州西湖最繁榮的時(shí)期，也是北宋西湖詩(shī)詞創(chuàng)作的全盛時(shí)期，文人墨客遺留下的精神文化產(chǎn)物至今還產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。古村莊是作為客觀存在的人類(lèi)活動(dòng)場(chǎng)所，是千百年來(lái)人類(lèi)歷史社會(huì)發(fā)展和文化駐留的載體，這里遺留了古人在此生活的印記?？梢栽诎仔行麓褰ㄔ臁皻W、蘇”文化館，這樣能讓游客更直觀地去了解“歐、蘇”文化，周?chē)ㄔ煲恍┓滤蔚慕ㄖ簛?lái)營(yíng)造一種歷史溯回的氛圍，讓游客能有更深的文化體驗(yàn)。

2. 生態(tài)觀光等特色旅游

結(jié)合當(dāng)?shù)厣a(chǎn)開(kāi)發(fā)特色旅游，農(nóng)業(yè)作為當(dāng)?shù)卮迕竦闹鳂I(yè)，也是主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，發(fā)展自身擅長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)在村內(nèi)建設(shè)一個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，種植常見(jiàn)的蔬菜、花卉、水果、盆栽供游客們觀賞采摘，提升生活樂(lè)趣[10]。利用村中的自然資源開(kāi)發(fā)生態(tài)休閑旅游，建設(shè)水產(chǎn)養(yǎng)殖基地，吸引城市中的垂釣愛(ài)好者，并給村民帶來(lái)新的收入。

3. 商業(yè)街規(guī)劃

拆除不協(xié)調(diào)的建筑，恢復(fù)原有的環(huán)境，開(kāi)發(fā)與歐、蘇文化配套的北宋風(fēng)格商業(yè)街，沿街建造簡(jiǎn)約的仿宋建筑，根據(jù)屋頂?shù)拇笮『烷L(zhǎng)短變化讓建筑自然的穿插、隨意的變化勾勒出的天際線(xiàn)顯得錯(cuò)落有致。村民們沿街開(kāi)設(shè)小商鋪，售賣(mài)具有宋代特色的物品、阜陽(yáng)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、藝術(shù)品等等，既解決了村民的就業(yè)問(wèn)題，又豐富了村莊的民俗文化，吸引了更多的游客來(lái)此駐足。沿街的建筑群可開(kāi)設(shè)酒肆、客棧、衣鋪等等，古色古香的氛圍仿佛讓人置身于繁華的北宋街市。

五、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)目前正處于蓬勃發(fā)展的時(shí)期，在當(dāng)代背景下發(fā)展風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)新農(nóng)村建設(shè)是個(gè)極有挑戰(zhàn)性的過(guò)程，要做到保護(hù)與開(kāi)發(fā)景區(qū)資源相結(jié)合，堅(jiān)持可持續(xù)性開(kāi)發(fā)新農(nóng)村，改善和提升村民的整體收入。利用科學(xué)的規(guī)劃，強(qiáng)化新農(nóng)村管理制度來(lái)逐漸改善村容村貌。使擁有悠久歷史文化積淀的農(nóng)村，走向更加文明的未來(lái)。

[1]金兆森.村鎮(zhèn)規(guī)劃[M].南京：東南大學(xué)出版社，2011.9．第三版．

[2]李光錄.村鎮(zhèn)規(guī)劃與管理[M].北京：中國(guó)林業(yè)大學(xué)出版社，2014.3．

[3]蔣和平.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐[M].北京：人民出版社，2007.10．

[4]張琳.淺談風(fēng)景名勝區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的模式——以阜陽(yáng)市潁州西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)白行村為例[J].科技信息，2009，(18)：341-342．

[5]鄧方榮．城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下新農(nóng)村道路規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[J].四川建筑，2014(04)：29-32．

[6]歐陽(yáng)高奇．風(fēng)景名勝區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的模式探討——以北京市風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)村莊為例[J].中國(guó)園林，2009，25(01)：83-87．

[7]劉旭．通州區(qū)新農(nóng)村道路規(guī)劃建設(shè)研究[J].交通標(biāo)準(zhǔn)化，2009(14)：71-74．

[8]孫喆．西湖風(fēng)景名勝區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐與思考[J].中國(guó)園林，2007，23(09)：39-45．

[9]施世強(qiáng)．新農(nóng)村建設(shè)對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)的影響研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2015(22)：143-144．

[10]諶子益.新農(nóng)村背景下古村落保護(hù)利用研究[D].廣州：廣東工業(yè)大學(xué)，2013.