葉圣陶先生說(shuō)，教是為了不教。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，要真正達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，就必須要從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力入手來(lái)施教。新課改將學(xué)生的主體地位放在一個(gè)突出的位置，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，這樣才能在教學(xué)中游刃有余。那么如何才能發(fā)揮學(xué)生的主體作用？我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生主體作用的發(fā)揮有賴于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略的掌握。

一、傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，教師重視教而不重視學(xué)生的學(xué)。教師教，學(xué)生沒(méi)有了自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，沒(méi)有了積極主動(dòng)思考文本的習(xí)慣，學(xué)生等、靠、要的思想非常嚴(yán)重。作為語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，重要的不是教師如何教學(xué)，而是學(xué)生如何學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)閱讀。掌握一定的閱讀方法與策略。只要掌握了方法策略，那么教是為了不教的教學(xué)目標(biāo)就會(huì)達(dá)到。

時(shí)下，我們的老師總是習(xí)慣將課堂教學(xué)的過(guò)程設(shè)計(jì)得井然有序，環(huán)環(huán)相扣。老師把所要教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)問(wèn)題，然后讓學(xué)生思考問(wèn)題。對(duì)問(wèn)題的解決也是方法多樣，或者合作交流，或者讓學(xué)生舉手回答。最后教師抖出自己的答案，學(xué)生接受。課堂教學(xué)過(guò)程異彩紛呈，部分學(xué)生的表演也可以說(shuō)是精彩。就這樣，課堂上學(xué)生跟著老師的教學(xué)過(guò)程走，而老師的過(guò)程又非常繁瑣，老師更多的考慮是完成自己的教學(xué)預(yù)設(shè)，完成自己的教學(xué)過(guò)程，否則，感覺(jué)課堂教學(xué)就不成功。同時(shí)，老師的課堂教學(xué)考慮出彩，雖然他們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中考慮學(xué)生，但是，更多的還是考慮將自己的認(rèn)識(shí)讓學(xué)生接受，而且為此想盡辦法，使足功夫。唯獨(dú)沒(méi)有考慮如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，如何從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)多年的語(yǔ)文仍然不會(huì)寫(xiě)作，不會(huì)閱讀。離開(kāi)教師學(xué)生感到學(xué)習(xí)茫無(wú)頭緒。

二、重視學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體作用的發(fā)揮

我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，教師放不開(kāi)課堂，學(xué)生被老師牽著鼻子走，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力很難培養(yǎng)起來(lái)。學(xué)習(xí)能力是在學(xué)習(xí)實(shí)踐中形成的。我們說(shuō)語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語(yǔ)文課程的實(shí)踐性要求我們的教師放開(kāi)學(xué)生，給學(xué)生一定的時(shí)間空間，讓他們自主學(xué)習(xí)。許多教師放不開(kāi)學(xué)生手腳，他們總是懷疑學(xué)生的能力，害怕自己不講，學(xué)生就不能知道。一般的課堂教學(xué)都有一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主閱讀文本。但是，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生閱讀文本更多放在讀上，機(jī)械性、重復(fù)性的閱讀，不但敗壞了學(xué)生的閱讀胃口，而且也使學(xué)生感覺(jué)不到閱讀的意義。古人讀書(shū)，多為自主閱讀，自主思考，或批注寫(xiě)下閱讀中的感悟，或闡釋表達(dá)自己的見(jiàn)解。每到快樂(lè)處，手之舞之，足之蹈之。我們古代文論不成系統(tǒng)，但是卻博大精深，原因就是這種感悟式的閱讀給他們的啟示，他們每每能從細(xì)微處體察到寫(xiě)作的真諦。因此古人十分重視自主閱讀，宋代朱熹說(shuō)讀書(shū)是自家事，別人代替不得。他提出五步讀書(shū)法，也是從自主閱讀開(kāi)始的，語(yǔ)文與其它學(xué)科的不同之處就在于只要學(xué)生認(rèn)識(shí)一定的字詞以后，就可以自主閱讀學(xué)習(xí)。因此，當(dāng)學(xué)生有了一定的閱讀能力，教師就應(yīng)該放手讓學(xué)生自主閱讀，讓他們?cè)陂喿x的過(guò)程中獲得自己的認(rèn)識(shí)，有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們教學(xué)就輕松多了。新課改提倡合作探究學(xué)習(xí)，怎樣的合作學(xué)習(xí)才是最有效的合作學(xué)習(xí)，如何才能最大限度的發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的效應(yīng)，其實(shí)，許多教師并不清楚。作為合作學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的產(chǎn)物。知識(shí)是學(xué)生自主建構(gòu)的，知識(shí)的建構(gòu)需要通過(guò)在與他人的合作交流中來(lái)豐富完善。許多教師不知道讓學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)。學(xué)生沒(méi)有用來(lái)交流的東西，必然使合作學(xué)習(xí)走過(guò)場(chǎng)，圖了形式，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的合作發(fā)生。

三、重視方法策略上的指導(dǎo)

對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生最缺乏的是什么？筆者認(rèn)為就是閱讀的方法與策略。的確，教學(xué)的本質(zhì)不是為了傳授書(shū)本知識(shí)，而是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。對(duì)于文本，我們只知道分析、講解，但是如何分析文章，如果學(xué)生學(xué)完仍然一頭霧水，或者只知道作者寫(xiě)了什么，不知道怎么寫(xiě)的，那么我們的教學(xué)也就沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的。

常常發(fā)現(xiàn)我們?cè)谠O(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，理解什么，體會(huì)什么，感悟什么，唯獨(dú)沒(méi)有給學(xué)生一些理解文章的方法與策略，對(duì)文章寫(xiě)作思路沒(méi)有觸及。學(xué)完文章，學(xué)生仍然不會(huì)分析文章，不知道如何分析文章。作為老師就像游泳教練，首先要給學(xué)生一些方法，然后是學(xué)生自己使用方法去實(shí)踐，去體會(huì)方法。語(yǔ)文教學(xué)分析文本是一個(gè)方面，更為重要的是通過(guò)教師的分析讓學(xué)生知道從哪些方面，從哪些角度來(lái)分析。說(shuō)實(shí)在的，我們?cè)S多語(yǔ)文老師不會(huì)分析文章，不能體會(huì)文章的精微之處，與他們小時(shí)候的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有關(guān)。從小學(xué)到高中，他們的老師一個(gè)勁兒地講，他們也是重復(fù)聽(tīng)，這樣做的結(jié)果就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的文本可能理解了，但是離開(kāi)這些文本，他們就不知道如何去解讀文本，分析文本。我們說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有效果，學(xué)生學(xué)了多年的語(yǔ)文仍然不會(huì)閱讀，不會(huì)寫(xiě)作，就是因?yàn)槲覀兏揪蜎](méi)有教給他們閱讀的方法，讓他們掌握閱讀的策略。我們的學(xué)生之所以對(duì)語(yǔ)文課不感興趣，我們的學(xué)生之所以感覺(jué)到語(yǔ)文課上與不上一個(gè)樣，就是因?yàn)槲覀冞@種機(jī)械的教學(xué)。這樣老一套的教學(xué)方法，必然會(huì)使學(xué)生感到厭煩，他們除了理解了課文，課文以外他們并不會(huì)分析。

我們強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的實(shí)踐性，那么語(yǔ)文的實(shí)踐性體現(xiàn)在哪里？一方面就是語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐，一方面就是方法策略的實(shí)踐。語(yǔ)言使用的實(shí)踐，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一定的語(yǔ)言知識(shí)之后，在生活和寫(xiě)作中不斷地使用語(yǔ)言，提高他們的語(yǔ)感。方法與策略的實(shí)踐就是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)的方法與策略，不斷地解讀文本，形成認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，只要我們讓學(xué)生掌握了一定的方法與策略，學(xué)生的語(yǔ)文能力一定能提高，只要我們教會(huì)學(xué)生這些，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于去實(shí)踐，也才會(huì)善于去實(shí)踐，他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣也才能夠被激發(fā)出來(lái)，學(xué)生閱讀能力也一定會(huì)有質(zhì)的飛躍。

總而言之，語(yǔ)文教學(xué)的根本不是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，而是為了學(xué)習(xí)一定的學(xué)習(xí)方法與策略。只要我們抓住了語(yǔ)文教學(xué)的這個(gè)牛鼻子，那么葉圣陶先生所說(shuō)的教是為了不教的教學(xué)目標(biāo)一定能夠達(dá)到，語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率一定能夠提高，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也一定能夠激發(fā)出來(lái)。作為語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師要敢于放手，善于放手。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，使他們知道如何學(xué)習(xí)，如何思考，語(yǔ)文教學(xué)的春天才能真正到來(lái)。

（王玉琴 甘肅省山丹縣第二中學(xué) 734100）