建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生的主體性，是主體性教育思想的深化和擅變。由建構(gòu)主義理論的研究可知，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)外界信息進(jìn)行選擇、加工、理解、改造和建構(gòu)的過程，是學(xué)習(xí)者在一定情境下通過協(xié)作、討論、交流、互相幫助，借助一定的必要的信息資源主動(dòng)構(gòu)建的。在初中語文課堂教學(xué)中，教師不能“滿堂灌”，不能做課堂的主宰者，教師和學(xué)生要一同參加教學(xué)活動(dòng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生自我構(gòu)建知識(shí)體系。在筆者看來，初中語文教學(xué)中師生互動(dòng)教學(xué)應(yīng)該注意以下三點(diǎn)。

一、師生互動(dòng)教學(xué)需要選擇好互動(dòng)的內(nèi)容

從新課改以來，很多語文課堂出現(xiàn)了師生互動(dòng)這一教學(xué)環(huán)節(jié)，客觀上來說，一般這個(gè)環(huán)節(jié)是課堂的亮點(diǎn)之一。但是久而久之，有的語文老師在設(shè)置這一環(huán)節(jié)時(shí)候，是為了“互動(dòng)”而設(shè)計(jì)“互動(dòng)”的環(huán)節(jié)，給人的感覺是這個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)在教學(xué)中可有可無。所以，互動(dòng)教學(xué)在選擇互動(dòng)內(nèi)容的方面，教師要三思而行。第一，互動(dòng)的內(nèi)容學(xué)生要感興趣。例如教學(xué)《社戲》的時(shí)候，考慮到初一學(xué)生對(duì)童年的記憶還是深刻的，尤其對(duì)童年的趣事記憶猶新，教師不妨讓學(xué)生談一談童年家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣。與此同時(shí)，教師也談一談自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗?；ハ嘟涣鞔蠹叶几信d趣的話題，讓大家有話可說，有說話的欲望，然后教師因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)文本中“‘我認(rèn)為那夜看到的是最好的戲、那夜吃到的豆是最好的豆”的深刻內(nèi)涵。第二，互動(dòng)的內(nèi)容要有一定的難度。九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》一文，當(dāng)學(xué)生讀懂了本文揭露的資本主義社會(huì)中人與人的關(guān)系后，還要探究小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。教師與學(xué)生互動(dòng)中，先讓學(xué)生復(fù)述“我”的父母巧遇于勒的故事情節(jié)，教師點(diǎn)評(píng)。這是簡(jiǎn)單的師生互動(dòng)。初三學(xué)生，僅僅能夠復(fù)述故事情節(jié)還不行，還要探究這個(gè)情節(jié)的妙處。最終在師生互動(dòng)中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)情節(jié)的特點(diǎn)：情理之中，又在出人意料之外。從學(xué)生概述故事情節(jié)，到師生一起發(fā)現(xiàn)情節(jié)妙處，互動(dòng)內(nèi)容由淺入深，師生互動(dòng)也隨著探究問題的不斷深入而加深學(xué)生對(duì)文本的理解。最后，教師可以讓學(xué)生課外閱讀歐亨利的小說《警察與贊美詩》《最后一片常春藤葉》，學(xué)生與學(xué)生交流，學(xué)生再與教師互動(dòng)，舉一反三，體悟歐亨利式結(jié)尾的魅力。

二、師生互動(dòng)教學(xué)需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

語文教學(xué)中，始終需要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，始終要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，兩者相輔相成。教師要憑借自己的專業(yè)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)、主動(dòng)獲得知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充滿熱情、讓學(xué)生在師生互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值。八年級(jí)下冊(cè)李商隱的《無題》的主題本來就具有多義性，課文中有一句“這首《無題》”一般認(rèn)為是傷感離別的愛情詩，那么教師就可以拋出問題：你認(rèn)為這首詩還有其他的理解嗎？可以從網(wǎng)上搜索李商隱其他的無題詩，學(xué)生有充分的材料準(zhǔn)備后，師生交流互動(dòng)，此舉激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的熱情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性。比如在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)《棗核》一文時(shí)，師生互動(dòng)可以從圍繞標(biāo)題“棗核”入手，抓住“棗核”這個(gè)線索，讓學(xué)生思考設(shè)置懸念的構(gòu)思特點(diǎn)。這個(gè)線索就是抓手，抓住了全文線索就是牽一發(fā)而動(dòng)全身，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知、感悟海外華人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

師生互動(dòng)教學(xué)還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“于無字處讀書”、善于發(fā)現(xiàn)文本的言外之意。九年級(jí)下冊(cè)《雪》四人談一文，王蒙、黃蓓佳、李允經(jīng)等四人對(duì)《雪》的理解各有側(cè)重點(diǎn)，師生互動(dòng)教學(xué)中，第一步教師要和學(xué)生對(duì)話，探討這四人對(duì)《雪》一文理解的不同點(diǎn)在哪里？尤其是《讀﹤雪﹥需要聯(lián)想》《靈魂的柔軟和堅(jiān)硬》用含蓄的語言表達(dá)的觀點(diǎn)，需要師生在互動(dòng)中揣摩。那么學(xué)生在師生互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了“冰山原則”中下面的觀點(diǎn)后，可以模仿這四人的筆法，寫自己對(duì)《雪》的理解。語文課堂互動(dòng)只是手段，提高學(xué)生語文素養(yǎng)才是根本，關(guān)鍵處仍需要教師點(diǎn)撥。

三、師生互動(dòng)教學(xué)需要教師的教育智慧

師生互動(dòng)教學(xué)需要教師上課之前做大量的準(zhǔn)備工作，備課充分，把學(xué)生可能提出的問題都要想到。萬一出現(xiàn)教師沒有想到的問題，這時(shí)候教師要憑借靈感、善于運(yùn)用教育智慧，解決課堂問題，這就是教學(xué)的藝術(shù)?，F(xiàn)代的初中學(xué)生從報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)上得到的信息比較多，知識(shí)量也大，因此，學(xué)生有時(shí)候在課堂上提出的問題會(huì)超出教師的預(yù)設(shè)范圍。例如初二學(xué)生在學(xué)習(xí)朱自清《背影》一文時(shí)，第6節(jié)描寫父親穿過鐵道艱難的去買橘子的細(xì)節(jié)，就有學(xué)生在課堂上質(zhì)疑老師：父親不遵守交通規(guī)則？《背影》是經(jīng)典美文，這個(gè)問題就需要教師正面引導(dǎo)。首先，教師不能回避，如果回避學(xué)生的問題，那就是課堂教學(xué)不作為的表現(xiàn)，沒有保護(hù)好學(xué)生主動(dòng)思考的積極性。其次，教師可以從多方面解讀，有理有據(jù)，自圓其說，讓學(xué)生心服口服。例如教師可以從審美的角度和實(shí)用的角度闡述這個(gè)現(xiàn)象：從實(shí)用的角度分析，父親替兒子買橘子還不如讓兒子買橘子好，兒子買橘子，遵守交通規(guī)則，而且動(dòng)作麻利。但是，文中就是寫父親買橘子，突出臃腫的父親買橘子的艱難、不遵守交通規(guī)則，就更能寫出父親對(duì)兒子的深沉的愛心，從情感的角度分析，這種愛最有價(jià)值，這種情感的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)用的價(jià)值。

一言以蔽之，教師要精心選取互動(dòng)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，發(fā)揮自己的聰明才智。

師生互動(dòng)教學(xué)需要教師提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能面對(duì)學(xué)生提出的新問題、才能在師生互動(dòng)中游刃有余。

（陶飛 江蘇省宜興市徐舍中學(xué) 214241）