国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論皮影藝術(shù)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

2017-03-07 21:08:38馮家怡
關(guān)鍵詞:皮影戲皮影藝術(shù)

隨著中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的長(zhǎng)足發(fā)展,大國(guó)形象逐漸凸顯在世界舞臺(tái)的中心,漢語(yǔ)熱也隨之蔓延全球。美國(guó)國(guó)務(wù)院對(duì)外服務(wù)研究所把漢語(yǔ)列為“最難掌握的四種外語(yǔ)之一”,其中原因不乏漢字的書(shū)寫(xiě)不同于表音文字體系的部分規(guī)律,以及經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史沉淀形成的具備古老傳統(tǒng)中華文化精神的典故、成語(yǔ)等。這些對(duì)于外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)著實(shí)存在一定的理解難度。將聲、形、光、影合為一體的皮影藝術(shù)——這一人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,一定能實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè),深入淺出又加深記憶。

一、皮影藝術(shù)“直觀展示,故事敘述”的獨(dú)特性

皮影戲是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),老北京人都叫它“驢皮影”?!叭呱?zhàn)鰬蚺_(tái),全憑十指逞詼諧,有時(shí)明月燈窗映,一笑還從掌握來(lái)”——描繪的正是靈動(dòng)活潑又不失精巧細(xì)密的皮影戲。皮影戲,又稱(chēng)“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v影人,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事,同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè),有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。據(jù)史書(shū)記載,皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代時(shí)期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2011年,中國(guó)皮影戲入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

(一)皮影——現(xiàn)代“電影始祖”

皮影戲,發(fā)源于我國(guó)西漢時(shí)期的陜西華縣(古華州),距今已有兩千多年的歷史,是世界上最早由人配音的活動(dòng)影畫(huà)藝術(shù),有人認(rèn)為皮影戲是現(xiàn)代“電影始祖”。中國(guó)人的創(chuàng)造力、審美能力絲毫不次于外國(guó)人。影戲就是一個(gè)例子。影戲是彩色影,應(yīng)用到娛樂(lè)領(lǐng)域的,中華民族是第一個(gè),而且用得是最好的?,F(xiàn)在法國(guó)也有影戲,只是弄一個(gè)大皮子,然后上面影兒也不動(dòng)彈,就這么“弧了”。泰國(guó)人大約也是這么“弧了”,就弄這么大一張皮子把人雕刻上去,然后這人手腳也不能動(dòng),這人就在這上面,有人拿著在后面,也這么認(rèn)真演。但是那個(gè)影人兒一看就太粗糙了,還停留在初級(jí)階段,而且不透明。中國(guó)的影戲,發(fā)現(xiàn)了自然界的影都是黑影,比如房子、山、人影都是黑的,但中國(guó)人把它用彩色做出來(lái)了——這就是一個(gè)非常大的進(jìn)步。而且它這個(gè)動(dòng)感在于把人體結(jié)構(gòu)分解出來(lái),后來(lái)的電影、動(dòng)漫都追溯到了皮影,外國(guó)人都承認(rèn),所有的電影、動(dòng)漫要追到始祖,或者最早的起源點(diǎn),都是追溯到中國(guó)的皮影戲上來(lái)。我們中國(guó)后來(lái)有走馬燈,燈在轉(zhuǎn),里面的東西看起來(lái)就在動(dòng)。它實(shí)際上是視覺(jué)和速度的結(jié)合體。美術(shù)、影像與視覺(jué)速度結(jié)合起來(lái),就成了“動(dòng)”的東西?,F(xiàn)在電影也是這樣,一秒要24幅還是多少幅,一放就成了動(dòng)的了。從世界范圍看,18世紀(jì)的歌德到后來(lái)的卓別林等世界名人,對(duì)中國(guó)的皮影戲藝術(shù)都曾給予高度的評(píng)價(jià)??梢哉f(shuō)皮影戲是我國(guó)歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)。在中國(guó),不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來(lái)的,而皮影戲所用的幕影演出道理、藝術(shù)手段,對(duì)電影的發(fā)明和美術(shù)片的發(fā)展也起到先導(dǎo)作用。如今,中國(guó)皮影被世界各國(guó)的博物館爭(zhēng)相收藏,同時(shí)也是中國(guó)政府與其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相互往來(lái)時(shí)的饋贈(zèng)佳品。無(wú)論逢年過(guò)節(jié)、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽,都少不了搭臺(tái)唱影。連本戲(連續(xù)?。┮ㄏ_(dá)旦或連演十天半月不止,一個(gè)廟會(huì)可出現(xiàn)幾個(gè)影班搭臺(tái)對(duì)擂唱影,熱鬧非凡,其盛狀可想而知。

(二)皮影的表演內(nèi)容豐富,涵蓋古今

皮影戲作為戲劇的前身,涵蓋了極其豐富的民間傳說(shuō),演義故事等,貼近人民生活,為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。常見(jiàn)的劇目有白蛇傳、拾玉鐲、西廂記、秦香蓮、牛郎織女、楊家將、岳飛傳、三國(guó)演義等。劇目的內(nèi)容主要反映“忠孝節(jié)義”和“仁義禮智信”,包含了民間傳說(shuō)、歷史演義、武俠公案、時(shí)裝現(xiàn)代、神話(huà)寓言、愛(ài)情故事等方面。觀者可以從中了解到中國(guó)各階段歷史的概況以及不同時(shí)代的特點(diǎn)和人民不懈追求的美好精神品質(zhì)。

(三)皮影的文字拆解分析功能

中國(guó)漢字組合結(jié)構(gòu)的可拆分性和皮影的分部分展示正好契合,同時(shí)結(jié)合造字法象形、形聲、會(huì)意、指事等也可以生動(dòng)直觀地展示漢字變化歷程和構(gòu)成部分。受教者同時(shí)可以自己動(dòng)手操作皮影,組合漢字,有助于加深其記憶。

二、皮影戲的文化內(nèi)涵以及教化作用

皮影戲蘊(yùn)含著先民樂(lè)觀的精神。在那樣的年代,吃飯都吃不上,還有人能夠保持這種樂(lè)觀向上的精神,給別人去唱戲,讓大家都高興起來(lái),這里邊實(shí)際上是一種樂(lè)觀精神,這種精神融入到了我們中華民族上下五千年的發(fā)展史當(dāng)中。中國(guó)人歷盡艱難為什么沒(méi)滅,民族為什么沒(méi)有消亡,就是由于這種精神。還有一點(diǎn),創(chuàng)造力。皮影看起來(lái)好像很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在誰(shuí)都能做個(gè)影人兒什么的,不管是用紙還是其他東西,但有誰(shuí)知道最早那個(gè)人有多不容易?所以說(shuō)創(chuàng)造力這個(gè)東西是不可或缺的。還有一個(gè)就是創(chuàng)新能力,剛才講了它最早用的是七焾燈。最早估計(jì)它可能還不是七焾燈,應(yīng)該是一焾燈。我們熟知以前的燈是一個(gè)焾。油燈上面有一根棉,棉線(xiàn)做的一直伸到油里邊去,最后這個(gè)油不斷往上吸收,這個(gè)燈就可以一直亮著,小時(shí)候還有這個(gè)燈。最早為什么它用一個(gè)焾呢?照個(gè)亮就完事兒了。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)這一個(gè)焾有一個(gè)缺點(diǎn)。演的時(shí)候手影和桿影都在上面。為什么用七個(gè)焾的燈呢?這七個(gè)焾的實(shí)際上是最早的無(wú)影燈,多點(diǎn)光源互相把影給遮去了,看不見(jiàn)桿影也看不見(jiàn)人影。

皮影除了有豐富的文化內(nèi)涵之外,現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為皮影戲還有其獨(dú)特的教育作用。由于皮影的制作需要全神貫注地雕刻,表演要有豐富的想象力、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作能力,所以有利于學(xué)習(xí)者的注意力、想象力、創(chuàng)造力、意志力、協(xié)作精神和審美情趣的提高。那引申到我們實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,可以提高孩子們的動(dòng)手能力。皮影的表演形式是有聲的故事,所以也有助于提高孩子們的語(yǔ)言組織能力。我們深入社會(huì)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查,走訪(fǎng)了圓明園皇家皮影戲苑,匯總他們的表演曲目,列舉如下,可以清晰地看到不同劇目的教化意義。

三、皮影的傳播與在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

我們了解了皮影戲的過(guò)去和現(xiàn)狀,那作為一名漢語(yǔ)教師,能為皮影戲做些什么呢?

如果說(shuō)繼承,我們不是專(zhuān)業(yè)的皮影演員,我們做不了繼承人。如果說(shuō)資金扶持,我們又不是政府,沒(méi)辦法直接對(duì)其進(jìn)行保護(hù)投資。我們只是一名漢語(yǔ)教師,我們所能做的和我們應(yīng)該做的,就是把皮影戲這門(mén)有趣的藝術(shù)推出國(guó)門(mén),走向世界。

朱瑞平教授曾說(shuō)過(guò):“藝術(shù)是傳播文化的最佳形式”,皮影戲就是一門(mén)藝術(shù),并且是承載著中國(guó)古代民眾樂(lè)觀精神的有趣的藝術(shù)。讓它來(lái)為我們代言,無(wú)疑是一個(gè)明智的選擇。優(yōu)秀的藝術(shù)不需要語(yǔ)言就可以流進(jìn)人們心底。如今皮影藝術(shù)在國(guó)內(nèi)還沒(méi)得到它應(yīng)有的重視,西方文化反而在中國(guó)備受歡迎,這是為什么呢?我們很贊同林先生說(shuō)的那句話(huà),那是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有建立“文化自信”。我們對(duì)自己擁有的諸多瑰寶視而不見(jiàn),但是外人卻對(duì)這些瑰寶非常有興趣,那我們可以從外入手,就如林先生說(shuō)的那句“我們可以用文化外力推動(dòng)文化內(nèi)力”。

那么我們要怎么做呢?就像如果我們要給別人一滴水,首先要有一桶水,最起碼要有一碗水。我們首先要加強(qiáng)自身的了解,然后才能向外推廣。作為一名漢語(yǔ)教師,我們每天接觸的人無(wú)非就是學(xué)生及家長(zhǎng),同事朋友和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)民眾。那我們首先來(lái)看一下學(xué)生及家長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),我們主要運(yùn)用于表演和教學(xué)方面,對(duì)于雙語(yǔ)皮影表演,我們可以和孩子們一起編排劇本,根據(jù)學(xué)生漢語(yǔ)水平?jīng)Q定采用中文還是英文作為表演語(yǔ)言。在教學(xué)方面,我們可以用皮影來(lái)布置教室,也可以在教室里專(zhuān)設(shè)一個(gè)文化角,用皮影來(lái)豐富文化角,還可以用于課文內(nèi)容的皮影表演,比如當(dāng)天學(xué)了“你好,我叫……”之后,學(xué)生們可以用皮影表演的方式來(lái)操練句型。對(duì)于家長(zhǎng),我們可以在中文教室開(kāi)放日時(shí),組織孩子們表演給家長(zhǎng)看,用英文或者用中文都可以,另外我們還可以組織家庭比賽,讓孩子們和家長(zhǎng)共同完成皮影表演。在這個(gè)基礎(chǔ)上,家長(zhǎng)和孩子們不僅能夠享受玩樂(lè)的過(guò)程,還能夠在無(wú)意識(shí)中體驗(yàn)中國(guó)文化。

對(duì)于我們周?chē)耐聛?lái)說(shuō),我們可以贈(zèng)送皮影小禮物,也可以在中文教室開(kāi)放日和多元文化節(jié)的時(shí)候邀請(qǐng)他們來(lái)體驗(yàn)皮影文化,觀看皮影表演。

那關(guān)于當(dāng)?shù)孛癖?,我們?cè)趺醋瞿兀康谝?,我們可以運(yùn)用皮影進(jìn)行街頭技術(shù)表演,可以自己表演,也可以在經(jīng)過(guò)相關(guān)人士的同意后,帶領(lǐng)學(xué)生一起表演;第二,可以在孔子學(xué)院開(kāi)放日的時(shí)候進(jìn)行皮影的展示,進(jìn)行皮影戲表演,皮影舞蹈表演;第三,如果當(dāng)?shù)貙?duì)皮影感興趣的人比較多,我們還可以開(kāi)設(shè)皮影社區(qū)興趣班,除了教他們皮影,還可以跟他們講述有趣的中國(guó)傳統(tǒng)故事;第四,我們可以在街頭發(fā)邀請(qǐng)函,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行皮影活動(dòng)體驗(yàn)。

以上個(gè)人的一些建議,在實(shí)際操作方面,其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)有可以便攜的皮影套裝,里面有戲臺(tái),有幕布,有LED燈,還有皮影等等,我們擁有了這些東西,就可以把皮影帶入課堂,隨時(shí)隨地進(jìn)行表演。

傳播皮影文化不單單是要傳播皮影戲,更重要的是傳播皮影戲所承載的中國(guó)人民的樂(lè)觀精神,在物質(zhì)條件并不充裕的年代,人們利用農(nóng)余時(shí)間表演皮影,既娛樂(lè)了自己也娛樂(lè)了大眾。它也不單單是一個(gè)個(gè)皮影,更是一種古老的美的藝術(shù);此外皮影所表演的也不僅僅是一個(gè)個(gè)的故事,更是向觀眾傳達(dá)了中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀精神。

傳播中華文化,我們永不止步!

參考文獻(xiàn):

[1]劉珣.對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論.[M].北京:北京語(yǔ)言大學(xué)出版社,2000.

[2]朱永生,彭增安.多元文化背景下的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)[M].上海:學(xué)林出版社,2006.

[3][美]費(fèi)正清,賴(lài)肖爾,克雷格.東亞文明:傳統(tǒng)與變革[M].黎鳴等譯.天津:天津人民出版社,1992.

[4]馮驥才.春節(jié)是中華民族最大的非遺[N].人民日?qǐng)?bào),2012.

[5]向勇.東方意象:21世紀(jì)的中國(guó)國(guó)家文化形象[N].中華讀書(shū)報(bào),2011,(1).

[6]李泉.論對(duì)外漢語(yǔ)教材的趣味性[D].中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)第七次學(xué)術(shù)討論會(huì)論文選,2002.

[7]李慶林.傳播方式及其話(huà)語(yǔ)表達(dá)——一種通過(guò)傳播研究社會(huì)的視角[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版),2008,(3).

[8]梁念瓊.主動(dòng)與被動(dòng):中西文化交流關(guān)系嬗變的思考[J].船山學(xué)刊,1997,(2).

[9]高立平.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化意識(shí)[J].南京社會(huì)科學(xué),2002,(02).

[10]孫靖涵.論對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與中華文化傳播[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010,22(3).

[11]邱思文.論傳統(tǒng)曲藝在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].才智,2014,(21).

[12]劉暢.淺析舞蹈在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育旬刊,2014,(1).

(馮家怡 北京師范大學(xué)漢語(yǔ)文化學(xué)院 121000)

猜你喜歡
皮影戲皮影藝術(shù)
我們來(lái)演皮影戲
千年皮影:從戲到秀
皮影戲
我愛(ài)皮影
不老的皮影
皮影戲的秘密
紙的藝術(shù)
皮影的來(lái)歷
因藝術(shù)而生
Coco薇(2016年2期)2016-03-22 16:58:59
藝術(shù)之手
讀者(2016年7期)2016-03-11 12:14:36
威海市| 贵溪市| 东乌珠穆沁旗| 会昌县| 连江县| 峨边| 犍为县| 辛集市| 美姑县| 威海市| 曲靖市| 航空| 镇沅| 高安市| 隆回县| 贵定县| 库车县| 阿荣旗| 抚顺县| 依安县| 商都县| 锡林郭勒盟| 成武县| 沭阳县| 关岭| 双柏县| 连城县| 南投市| 三台县| 遂川县| 雷波县| 盖州市| 衡南县| 永和县| 宣威市| 久治县| 林口县| 芜湖市| 紫金县| 神农架林区| 贵定县|