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雁門考

2017-03-07 14:42任乃宏
文物春秋 2016年4期
關(guān)鍵詞:雁門山海經(jīng)青海

任乃宏

[關(guān)鍵詞]《山海經(jīng)》;雁門;青海;托索河口

[摘要]文章以《山海經(jīng)》的具體記載為本,結(jié)合當(dāng)代中國地形圖,并以鳥類生態(tài)學(xué)成果為據(jù),考定《山海經(jīng)·北山經(jīng)》所載“雁門”非止一處,認(rèn)為譚其驤先生關(guān)于《北山經(jīng)》地理范圍的結(jié)論似應(yīng)予修正。

引言

早在1928年,傅斯年先生已經(jīng)指出:“現(xiàn)代的歷史學(xué)研究,已經(jīng)成了一個各種科學(xué)的方法之匯集。地質(zhì)、地理、考古、生物、氣象、天文等學(xué),無一不供給研究歷史問題之工具?!舾蓺v史學(xué)的問題非有自然科學(xué)之資助無從下手,無從解決?!?0多年后,傅先生的這一觀點似乎并未過時。在諸多尚未解決的歷史問題中,《山海經(jīng)》究竟屬于征實或者想象,事關(guān)中華文明起源,不容含糊其辭。然而,面對這一問題,當(dāng)今學(xué)界能夠提供的似乎依然只有學(xué)術(shù)史。由于《山海經(jīng)》內(nèi)容的原始性,漢代的司馬遷已經(jīng)無法辨別真?zhèn)危绻唤柚?dāng)代自然科學(xué)成果,單靠耙梳故紙堆來破解《山海經(jīng)》,恐怕是難有出路的。

其實,譚其驤先生在《論(五藏山經(jīng))的地域范圍》一文中早就指出:“《五藏山經(jīng)》是《山海經(jīng)》全書中最為平實雅正的一部分?!瓘男问降絻?nèi)容都以敘述各地山川物產(chǎn)為主,……無疑是一部地理書?!惫P者以為,譚先生的這一論斷應(yīng)該是開展《山海經(jīng)》地理研究毋庸置疑的出發(fā)點。當(dāng)然,因時代所限,譚先生的某些具體結(jié)論未必正確也是毋庸諱言的。譬如,譚先生以為《山海經(jīng)》中的雁門山只有位于山西的一座,就是一個可以商榷的觀點。筆者以為,如果相信“雁門山”只有山西這一座,對《山海經(jīng)·北山經(jīng)》地理的解釋就永遠(yuǎn)無法自圓其說,因為顧了頭就顧不了尾。

翻開山西、河北、陜西省的地形圖,可以看到,汾河位于呂梁山東側(cè),渭河位于秦嶺北側(cè),洛河位于黃土高原。據(jù)《山海經(jīng)》,發(fā)源于“北次二經(jīng)”諸山中的河流有多條東流注入汾水,發(fā)源于“西山經(jīng)首經(jīng)”諸山中的河流有多條北流注入渭水,發(fā)源于“西次二經(jīng)”諸山中的河流有多條或南流注入渭水,或北流注入洛水,故可推斷,“北次二經(jīng)”描述的應(yīng)該是近南北向的呂梁山及其北延山脈,“西山經(jīng)首經(jīng)”描述的應(yīng)該是秦嶺北坡諸山,“西次二經(jīng)”描述的諸山應(yīng)該位于秦嶺以北、黃河“幾”字灣內(nèi)的黃土高原。至于“北次三經(jīng)”,由于諸如“太行山”“王屋山”“發(fā)鳩山”“燕山”“碣石山”,以及“漳水”“滹沱水”等古山水的名稱至今仍在沿用,其所描述的應(yīng)該就是近南北向的太行山和近東西向的燕山山脈。顯而易見,“北次二經(jīng)”和“北次三經(jīng)”諸山均在古黃河以北,而“西山經(jīng)首經(jīng)”和“西次二經(jīng)”諸山均在古黃河以西,由此,筆者得出了一個大膽的推論:《五藏山經(jīng)》的命名似乎是以古黃河為基準(zhǔn)的。如果這一推論成立,則“北山經(jīng)首經(jīng)”諸山無疑也應(yīng)該在古黃河以北來尋找。

在《渤澤考》一文中,筆者以當(dāng)代河源實地考察成果為依據(jù),斷“渤澤”為星宿海,斷“敦薨之水”為“黃河三源”中的扎曲,故而,“敦薨之水”的源頭敦薨山作為“北山經(jīng)首經(jīng)”諸山之一,無疑也應(yīng)位于古黃河以北,這與筆者前述推論基本相符。是巧合,還是《山海經(jīng)》的記載壓根兒就是實錄?筆者以為,應(yīng)該是后者。問題在于,如果敦薨山位于河源,與其緊挨著的雁門也應(yīng)該離河源不遠(yuǎn)。這樣以來,譚其驤先生關(guān)于雁門山位于山西的說法就講不通了。因此筆者大膽揣測,《山海經(jīng)》中的“雁門”并非只有山西這一座,而是至少有三處:一在山西,一在青海,另一處或許在遼西。錢穆先生在《先秦諸子系年·自序》中說,做學(xué)問當(dāng)如擺長蛇陣,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),擊其中則首尾皆應(yīng)。因此,即使僅僅為了鞏固《渤澤考》一文的結(jié)論,這篇《雁門考》也是非作不可的。

本文的研究方法一仍其舊,結(jié)合地形圖和《山海經(jīng)》的具體記載,以當(dāng)代鳥類生態(tài)學(xué)成果為據(jù),試圖說明飛過山西“雁門”的是鴻雁,飛過青?!把汩T”的是斑頭雁;“青海雁門”的具體位置應(yīng)該位于扎陵湖與鄂陵湖之北的托索河口。

一、關(guān)于山西雁門與鴻雁

《山海經(jīng)》提及“雁門”者有多處,一在《北次二經(jīng)》:“又北三百五十里,曰梁渠之山,無草木,多金玉。修水出焉,而東流注于雁門?!迸c之可相互印證的,為《海內(nèi)北經(jīng)》的記載:“大澤方百里,群鳥所生及所解。在雁門北。雁門山,雁出其間。在高柳北。高柳在代北?!?/p>

關(guān)于這一處“雁門山”,史念海先生在《論雁門關(guān)》一文中指出:《山海經(jīng)》所載高柳的雁門山,《水經(jīng)·澡水注》中曾經(jīng)有過描述,現(xiàn)在山西陽高縣北就是內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)縣地,漢時高柳縣兼有這兩縣的部分地區(qū);這兩縣間有高山,為西洋河發(fā)源地,西洋河就是《山海經(jīng)》所說的雁門水;這座山現(xiàn)在猶高2200米,和其南的管涔、云中、勾注諸山相伯仲;戰(zhàn)國和秦漢時所說的雁門,應(yīng)該在陽高縣北西洋河的上源處,和代縣的勾注山?jīng)]有什么關(guān)系。對此,靳生禾等在《關(guān)于雁門關(guān)年齡、遺址的考證和考察》一文中又有所發(fā)揮:“修水,似即今黑水河,源出內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)縣,東流經(jīng)陽高、天鎮(zhèn)注入洋河?!汩T水,即今洋河,上游有西洋河、南洋河二支,分別源出內(nèi)蒙古興和縣和山西陽高縣;雁門山,為豐鎮(zhèn)、陽高間西洋河源頭之大山,向為一方巨鎮(zhèn)?!惫P者以為,《海內(nèi)北經(jīng)》中的雁門山“在高柳北。高柳在代北”,應(yīng)為混入經(jīng)文的后人注釋,并非原文。不過,在新的更為可靠的證據(jù)出現(xiàn)之前,關(guān)于這一處“雁門山”的位置,史念海先生的說法或可視為定論。至于“雁門”以北“方百里”的大澤,應(yīng)即位于今內(nèi)蒙古烏蘭察布市涼城縣的“岱?!薄?/p>

按照鳥類生態(tài)學(xué)研究成果,筆者認(rèn)為,飛過山西“雁門”的主要是鴻雁,又稱大雁。據(jù)郝家勝《鵝的部分品種和有關(guān)野雁的分子系統(tǒng)學(xué)和遺傳多樣性研究》,中國家鵝的祖先就是鴻雁。鴻雁雄鳥體長90厘米以上,雌鳥稍小,棲息于河川、沼澤地帶,夜間覓食,白天在水中游蕩。而據(jù)張永《安徽升金湖國家級自然保護區(qū)2008/2009鴻雁越冬生態(tài)學(xué)初步研究》一文,鴻雁的繁殖地主要在蒙古的西部和中部、中國東北等地,在中國的越冬地主要位于黃海和東海沿岸以及長江流域的若干湖泊。鴻雁的繁殖地主要是草原和森林草原混合區(qū)的濕地,如河口三角洲、草原河谷以及咸水或淡水湖泊邊緣,越冬地則主要為湖邊的沼澤、水稻田和河口以及灘涂。

古人對鴻雁秋寒南遷、春暖北回的習(xí)性非常熟悉。《詩·小雅·鴻雁》:“鴻雁于飛,肅肅其羽。之子于征,劬勞于野。”又,據(jù)史超《鴻雁于飛——唐詩中的“雁”》一文統(tǒng)計,唐代曾有435位詩人在近2300首詩中以鴻雁寄托情思,其中李白55首,杜甫71首,白居易75首。而在這近2300首的唐代雁詩中,以“征鴻”為意象者高達(dá)1700首。譬如,唐李頻《送友人往振武》:“風(fēng)沙遙見說,道路替君愁。磧夜星垂地,云明火上樓。征鴻辭塞雪,戰(zhàn)馬識邊秋。不共將軍語,何因有去留?!痹娭械摹罢裎洹奔刺拼摹罢裎滠姟?,后期治所位于今內(nèi)蒙古和林格爾。古人認(rèn)為鴻雁南飛的界限在湖南衡陽,據(jù)說南岳衡山的回雁峰即因大雁至此掉頭不再南飛而得名。宋范仲淹有《漁家傲·秋思》:“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意?!脊苡朴扑獫M地?!贝笾露?,鴻雁的秋季遷徙皆自塞北而東南。今山西北境恒山一線位于中原與蒙古高原的接合部,恰處于塞外鴻雁南遷必經(jīng)之區(qū)域。因此,斷“古雁門山”在這一區(qū)域確實靠譜。

二、關(guān)于遼西雁門

《北次三經(jīng)》再次言及“雁門”:“北百二十里,曰燕山,多嬰石。燕水出焉,東流注于河;……又北五百里,日碣石之山,繩水出焉,而東流注于河?!直彼形灏倮?,至于雁門之山,無草木?!睂Υ?,譚其驤先生曾在《碣石考》一文中論定“古碣石山”即今河北昌黎縣北的碣石山。筆者則在《碣石新考》一文中,以燕山隆起為支點,論證了古黃河曾沿太行山東麓北流,至燕山南麓遇阻后轉(zhuǎn)向東流,最終在今河北昌黎附近入海。由《北次三經(jīng)》所載“燕水”“繩水”皆“東流注于河”來看,上述結(jié)論無疑是經(jīng)得住推敲的。問題在于,如果上述結(jié)論可從,則由碣石山“北水行五百里”所至之“雁門之山”,勢必?zé)o法與今山西陽高縣境內(nèi)的“雁門山”重合。唯一合理的解釋是,這里又出現(xiàn)了一座“雁門山”。

關(guān)于這一處“雁門山”的具體位置,因缺乏其他佐證材料,暫時尚無法定論。大致想來,由碣石山一帶“又北水行五百里”,應(yīng)系沿渤海遼東灣的西岸北行,因此,這一處“雁門山”似應(yīng)位于今河北秦皇島與遼寧綏中縣之間。今綏中縣境內(nèi)有一座“龍門山”,莫非就是古代的“雁門山”?關(guān)于這一點,希望以后可以有新的證據(jù)出現(xiàn),這里似乎尚不宜強作結(jié)論。

三、關(guān)于青海雁門與斑頭雁

《北山經(jīng)·首經(jīng)》亦言及“雁門”:“又北三百二十里,日敦薨之山,……敦薨之水出焉,而西流注于渤澤。出于昆侖之東北隅,實惟河原?!直倍倮?,曰少咸之山,……敦水出焉,東流注于雁門之水?!鼻爸P者已考證“泑澤”實即星宿海,故此處之“雁門之水”當(dāng)在青海境內(nèi)的河源附近,不可能在山西。筆者以為,學(xué)界之所以長期以為《山海經(jīng)》中的“雁門”只有一處,很可能是因為對雁的種類和習(xí)性缺乏足夠的了解。

雁形目鴨科雁屬的大型鳥類約10種(不含亞種),其中6種的繁殖地在北極苔原一帶,1種的繁殖地在北美地區(qū),以歐亞大陸為繁殖地的有3種,分別為灰雁、鴻雁和斑頭雁。據(jù)次仁多吉等所撰《西藏自治區(qū)首次發(fā)現(xiàn)灰雁》一文披露,灰雁在青藏高原只是偶爾出現(xiàn),活動于青藏高原的雁群主要是斑頭雁。故而,以下重點說說斑頭雁。

斑頭雁,又稱白頭雁,為亞洲特有種,主要分布于青藏高原。斑頭雁體形較鴻雁小,雄鳥不超過85厘米,雌鳥不超過75厘米,頸部也較鴻雁短。其頭頂為污白色,下有兩道黑色帶斑。劉冬平在對8只斑頭雁進(jìn)行衛(wèi)星跟蹤后發(fā)現(xiàn),斑頭雁在青海湖的停留時間為營巢期的3月底到4月底,孵卵期的5月初到6月中旬,育雛期的6月下旬到8月上旬,遷徙前期的8月中旬到9月初;主要換羽地點為泉灣、尕日拉;換羽結(jié)束日期在8月17日到9月19日之間;遷徙前的能量補給地點從北向南分布于青海湖農(nóng)場到黑馬河、都蘭縣之間;越冬地點包括拉薩河、雅魯藏布江中游和印度的科希馬地區(qū)。歷史上柴達(dá)木盆地和庫木庫勒盆地應(yīng)該也是斑頭雁的能量補給地點。李若冰在《柴達(dá)木手記》中提及,1950年秋天,在柴達(dá)木盆地的尕斯庫勒湖區(qū)仍有雁群飛過。尕斯庫勒湖位于柴達(dá)木盆地西端,西與庫木庫勒盆地為鄰,阿爾金山在其西北,祁漫塔格山在其西南。需要指出的是,李若冰雖然沒有說明他所見大雁的種屬,大致想來,似乎也只能是斑頭雁。

根據(jù)劉冬平的研究成果,斑頭雁遷徙途中的重要停歇地包括扎陵湖和鄂陵湖、冬給措納湖、瑪多黃河、雅魯藏布江等,其中使用率最高的停歇地為青海省瑪多縣的扎陵湖和鄂陵湖,累計達(dá)63天。翻開青海省地形圖,在斑頭雁“中亞一印度遷徙路線”必經(jīng)之域的青海湖與唐古拉山口之間連一條直線,立刻就會發(fā)現(xiàn),作為斑頭雁遷徙中途停歇地的冬給措納湖、扎陵湖和鄂陵湖、瑪多黃河,或在這一直線南面不遠(yuǎn),或就在這一直線上。兩點之間直線的距離最短,據(jù)此看來,斑頭雁們的“數(shù)學(xué)功底”相當(dāng)不錯。因此,青?!把汩T”的位置也應(yīng)該在這一直線附近!

鑒于扎陵湖與鄂陵湖為斑頭雁使用率最高的停歇地,筆者以為,位于鄂陵湖北、冬給措納湖西北的布爾汗布達(dá)山與布青山的接合部,應(yīng)該是青?!把汩T”的不二之選!理由如下:

其一,在《渤澤考》一文中,筆者斷發(fā)源于“敦薨之山”的“敦薨之水”為黃河北源——扎曲,而“又北二百里的少咸之山”,“敦水出焉,東流注于雁門之水”,由于扎曲位于扎陵湖、鄂陵湖西北,故“少咸之山”亦應(yīng)位于二湖之北或西北。

其二,在布爾汗布達(dá)山與布青山之間確有一條自西向東流的“哈拉郭勒(河)”,其下游即阿拉克湖和烏蘭烏蘇郭勒(河),烏蘭烏蘇郭勒最終匯入了自東向西流的托索河。托索河為冬給措納湖的惟一外流河。

其三,筆者將烏蘭烏蘇郭勒與托索河匯合之處稱作“托索河口”,這一位置恰在青海省都蘭縣東南部。前知,都蘭縣亦為斑頭雁秋季遷徙之前的重要能量補給處,而由都蘭出發(fā),沿托索河谷飛入冬給措納湖或扎陵湖與鄂陵湖地區(qū),無疑是距離最近的通途。由衛(wèi)星圖像觀察,托索河口以下峽谷兩側(cè)峭壁如削,視為“雁門”再恰當(dāng)不過。又,據(jù)劉學(xué)修《翻越昆侖山的河流——托索河》一文介紹:托索河是一條由東南流向西北的水系,全長330余公里。托索河發(fā)源于冬給措納湖,流經(jīng)昆侖山峽谷,與香日德河匯合,最后注入了柴達(dá)木盆地與霍布遜湖。

綜上,筆者以為,“托索河口”所在的昆侖山峽應(yīng)即青海雁門,至于此處的“雁門之水”,自然非托索河莫屬。

[責(zé)任編輯:成彩虹]

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