曾毅敏
摘 要:問題是啟發(fā)思考的引信。傳統(tǒng)的思想品德課囿于照本宣科式說教,不能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的欲望。所以,為了激活課堂活力,提高認(rèn)知效率,可以通過巧妙設(shè)置問題來啟發(fā)思考,驅(qū)動(dòng)體驗(yàn)和認(rèn)知。
關(guān)鍵詞:思想品德;問題;針對(duì)性;情境;分層
在初中校園里隨機(jī)采訪一些學(xué)生,問哪個(gè)科目最枯燥,絕大多數(shù)都說:思想品德??刹皇牵空驹诤⒆觽兊慕嵌葋砜矗簹v史有故事,地理有山川,而思想品德按傳統(tǒng)教學(xué)方式多是說教,同學(xué)們很難有興趣。為此,新課標(biāo)提出以生為本的教學(xué)理念,要求我們結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律整合教學(xué)內(nèi)容,通過問題吸引學(xué)生的好奇心,啟發(fā)思考,驅(qū)動(dòng)探索。當(dāng)然,問題的設(shè)置既要嚴(yán)密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,又要考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和理解能力,不能死搬習(xí)題,照本宣科。鑒于此,本文就結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況,對(duì)怎樣在思想品德教學(xué)中巧妙設(shè)置問題進(jìn)行分析和討論。
一、引導(dǎo)設(shè)問,溫故知新
思想品德教材看似每個(gè)章節(jié)和課程沒有聯(lián)系,實(shí)際在思路上也有一定的關(guān)聯(lián)和承接關(guān)系。所以教學(xué)過程中我們可以結(jié)合前面的知識(shí),通過新舊知識(shí)關(guān)聯(lián)的問題,啟發(fā)學(xué)生溫故而知新。為實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)中“知識(shí)與技能”教學(xué)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。
例如,學(xué)習(xí)粵教版七年級(jí)下“直面挫折”時(shí),我們可以這樣引導(dǎo):前面我們才學(xué)習(xí)了《珍愛生命》,認(rèn)識(shí)到“生命寶貴”,憧憬著“人生多彩”。對(duì)于生命、人生意義和價(jià)值等重大問題都有了自己獨(dú)特的思考,那么,現(xiàn)實(shí)中,奮斗之路都是通途大道、一帆風(fēng)順嗎?這樣結(jié)合前面的認(rèn)知、理解,一步步將學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)來,然后拋出與本節(jié)課緊密相關(guān)的問題,學(xué)生在思考和解答問題的過程中,復(fù)習(xí)舊知識(shí),激發(fā)新思考,為啟發(fā)學(xué)生深入探索奠定基礎(chǔ)。
二、靈活設(shè)問,吸引興趣
學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)生的認(rèn)知情感和學(xué)習(xí)態(tài)度是影響教學(xué)效果的重要因素,也是高效課堂追求的三維目標(biāo)之一。所以,課堂設(shè)問一定要能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知興趣。
如,在教學(xué)粵教版七年級(jí)下“直面挫折”一課時(shí),有的教師從挫折的定義到挫折的產(chǎn)生一步步解說,這肯定不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;還有的教師這樣設(shè)置問題:“你遇到挫折時(shí)候會(huì)怎么辦?”“只有普通人才有挫折嗎?”……這類問題也直接針對(duì)內(nèi)容,看似也很有代入感,但實(shí)際不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,不能引起興趣,只能得到濫竽充數(shù)的泛泛而談。我們可以結(jié)合孩子們熟悉的情況,以最常發(fā)生在他們之中的挫折現(xiàn)象問起:(1)做作業(yè)遇到解決不了的難題怎么辦呢?(2)應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來面對(duì)挫折呢?(3)還可以讓學(xué)生看關(guān)于《千手觀音》的表演,殘疾人可以表演出這樣美輪美奐的舞蹈,給學(xué)生震撼,激發(fā)他們的情感,驅(qū)動(dòng)他們深入思考如何直面挫折這個(gè)問題……
問題的設(shè)置要靈活,并不是只取熱鬧,而是要靈活結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,不然就無法抓住學(xué)生的認(rèn)知心理,不能引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
三、針對(duì)設(shè)問,契合認(rèn)知
教學(xué)不是看熱鬧,而是有計(jì)劃、有目的的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕膛c學(xué)互動(dòng)。這就要求我們?cè)谠O(shè)置問題時(shí),必須要有針對(duì)性,一方面針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,另一方面針對(duì)學(xué)生認(rèn)知,兩手都要抓,兩手都要準(zhǔn),只有這樣才能滿足學(xué)生的認(rèn)知需求,為知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力奠定基礎(chǔ)。
在教學(xué)“直面挫折”時(shí),上面三個(gè)問題都抓住了本節(jié)課的教學(xué)目的和要旨:第一個(gè)問題,是從學(xué)生最熟悉的“挫折”問起,每個(gè)學(xué)生都遇到過解決不了的作業(yè)問題,他們最能說出自己當(dāng)時(shí)的心靈路程。這樣便于啟發(fā)他們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)遇到挫折時(shí)的心境,懂得逃避挫折只能陷入惡性循環(huán),而積極思考或者請(qǐng)教,直面挫折才能讓問題迎刃而解,這其實(shí)就是第二個(gè)問題的答案。最后再通過另一個(gè)案例,讓同學(xué)們站在旁觀者的角度來體驗(yàn)和感受,這樣結(jié)合前面自己的心靈路程,就能全面體會(huì)到挫折無處不在,我們要時(shí)刻積極面對(duì)挫折,直面挫折才能創(chuàng)造奇跡,從而培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的精神,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
四、分層設(shè)問,共同進(jìn)步
學(xué)習(xí)新事物是一個(gè)從易到難、循序漸進(jìn)的過程,我們?cè)O(shè)計(jì)問題也要遵循學(xué)生的這條認(rèn)知規(guī)律;另一方面,同一個(gè)班級(jí),幾十位同學(xué),肯定存在認(rèn)知上的客觀差異,一刀切的方式教學(xué)就無法滿足共同進(jìn)步。所以設(shè)置問題的時(shí)候一定要注意問題的層次性。
如,在粵教版七年級(jí)“自我保護(hù)”這節(jié)課,看似簡單,實(shí)際具體問題很多,很多學(xué)生思考的方法也不盡相同,針對(duì)這些,我們可以結(jié)合日常生活中的現(xiàn)象分層次來提問,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合問題梯度拾級(jí)而上,完成認(rèn)知。
第一組:(1)我們身邊的不良誘惑有哪些?(2)你是如何抵制這些誘惑的?(3)抵制不良誘惑算不算自我保護(hù)?
第二組:(1)生活中容易出現(xiàn)的疾病和意外傷害有哪些?(2)如何預(yù)防這些疾病和意外情況?(3)怎樣巧妙規(guī)避侵害?
這樣我們分兩個(gè)角度、三個(gè)層次設(shè)置問題,難易梯度明確,便于逐步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生。針對(duì)思維角度不一樣的同學(xué),及時(shí)給予點(diǎn)撥和指正,這樣才能滿足不同層次學(xué)生的認(rèn)知需求。
五、實(shí)踐設(shè)問,驅(qū)動(dòng)思考
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在思想品德教學(xué)中,不要照本宣科說理論,要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,聯(lián)系生活實(shí)踐整合教學(xué)內(nèi)容,善于將靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)參與的各種活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過自主探索完善知識(shí)生成和發(fā)展的體驗(yàn)。
例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)“直面挫折”時(shí),為了讓學(xué)生詳細(xì)認(rèn)知造成挫折的因素,我們可以這樣結(jié)合實(shí)踐設(shè)置問題:
(1)同學(xué)們各自想一下,令自己印象最深刻的挫折是哪次?是什么原因造成的呢?可以先小組討論,然后自由發(fā)言,并選典型原因?qū)懺诤诎迳希皩⒄n堂還給學(xué)生”。(2)讓學(xué)生帶著問題分析“造成挫折的因素有哪些”?然后對(duì)比教材,看看與自己歸納的因素有什么異同。目的是培養(yǎng)孩子們自主學(xué)習(xí)的能力。
這樣的問題設(shè)置,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的具體情況說出對(duì)應(yīng)的生活案例,總結(jié)出造成挫折的原因,同時(shí)也分析出規(guī)避挫折和直面挫折的態(tài)度與方法,教材難點(diǎn)迎刃而解。
六、情境設(shè)問,發(fā)散思維
思想品德學(xué)習(xí)內(nèi)容與時(shí)政新聞?dòng)芯o密的聯(lián)系,很多時(shí)政新聞都可以用我們學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)來理解和解釋。所以,時(shí)政分析也是思想品德考查的重要內(nèi)容之一,目的就是考查我們靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)為生活實(shí)踐做指導(dǎo)和服務(wù)。所以,教學(xué)實(shí)踐中,我們可以結(jié)合篩選與課堂內(nèi)容緊密相關(guān)的時(shí)政新聞來設(shè)置情境,引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)具體問題深入分析。
例如,在講授“可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明”這一課時(shí),結(jié)合最近的一則新聞來設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)同學(xué)們掌握思維方法:由于上游企業(yè)非法在河道排污水,造成下游養(yǎng)魚專業(yè)戶池塘污染。魚蝦大量死亡??梢匀缦略O(shè)置問題:
(1)這則新聞中誰是生態(tài)文明的破壞者?(2)黨的十七大報(bào)告第一次提出了生態(tài)文明的要求,我們應(yīng)該怎樣從自我做起維護(hù)環(huán)境?(3)當(dāng)今我們很多省市自治區(qū)都實(shí)行“河長制”“路長制”,請(qǐng)問這一創(chuàng)新的舉措能實(shí)現(xiàn)“河長治”“路長治”嗎?你還有哪些好方法可以協(xié)助解決這些問題呢?
……
很多新聞時(shí)政都是大家比較熟悉的現(xiàn)象,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生結(jié)合問題展開了熱烈的討論。大家在問題啟發(fā)下對(duì)身邊環(huán)境破壞現(xiàn)象和整改方案做了詳細(xì)的分析。課堂教學(xué)得到了延伸,而且培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心國家、關(guān)心社會(huì)的責(zé)任感。
總之,學(xué)生是課堂的主體和根本,我們的教學(xué)活動(dòng)要圍繞學(xué)生開展。尤其對(duì)于思想品德這樣比較枯燥的課程,我們不要只顧說教,而是要積極結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容,抓住教學(xué)中的難點(diǎn)、矛盾點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn),從而設(shè)置問題,針對(duì)性地啟發(fā)學(xué)生層層深入,探索進(jìn)取,最終完善認(rèn)知和體驗(yàn),達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]袁忠平.淺析如何提高初中思想品德課堂教學(xué)的有效性[J].教育科學(xué),2016(11).
[2]楊春梅.淺談如何提高初中思想品德課問題設(shè)計(jì)的有效性[J].學(xué)園,2013(20).
編輯 李琴芳