博華　李鳳玲

教育是人與人之間思想碰撞和交流的精神活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)的教育工作中，教育這項(xiàng)原本充滿(mǎn)詩(shī)意的精神活動(dòng)，其詩(shī)性的意味卻大大縮水，導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠和學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象普遍存在卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)擺在眼前。作為來(lái)自一線(xiàn)的教育工作者，我根據(jù)自己的從教經(jīng)歷和對(duì)身邊教育同仁的觀察發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象：越忙的教師越不喜歡讀書(shū)，越喜歡讀書(shū)的教師則越悠閑。透過(guò)這個(gè)有趣的現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)深入思考，我發(fā)現(xiàn)悠閑的教師并不是工作效率低的教師，忙碌的教師反倒是工作效率不高的教師。這其中的原因就是喜歡讀書(shū)的教師通過(guò)自覺(jué)閱讀支撐起了一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，從而收獲了他人無(wú)法擁有的一份精神自信，對(duì)教育活動(dòng)在更高的精神層面形成了一種超強(qiáng)的把控能力。而那些不喜歡閱讀的教師只習(xí)慣于行動(dòng)，沒(méi)有精神層面的超越，結(jié)果使得自己越來(lái)越成為一個(gè)事務(wù)性的教師，習(xí)慣按照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置的事務(wù)性工作去完成任務(wù)，結(jié)果也就看不到教育工作本該具有的那種精神方面的靈動(dòng)特色，習(xí)慣用紀(jì)律去約束和要求學(xué)生，從而使靈動(dòng)鮮活的教育工作陷入一種刻板的狀態(tài)。

教師原本是一個(gè)讀書(shū)的群體。一群通過(guò)讀書(shū)改變了命運(yùn)的人，作為讀書(shū)的受益者在走向教師崗位之后，有的人還沿襲著以前的讀書(shū)習(xí)慣，有的人則認(rèn)為功成名就，有了固定的職業(yè)和穩(wěn)定的收入，便把教師當(dāng)作一種謀生的職業(yè)來(lái)看待，于是也就放棄了自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣。久而久之，隨著歲月的流逝和工作經(jīng)歷的歷練，這兩部分人的職業(yè)素養(yǎng)的高低很快就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。都說(shuō)教師是一輩子與書(shū)本打交道的人，此話(huà)不假。每個(gè)教師都與書(shū)本打交道，可是有的人只與自己所教的課本打交道，至于課本以外的書(shū)則很少涉獵，而有的教師除了與課本打交道外，還廣泛涉獵課本以外的書(shū)籍。一個(gè)優(yōu)秀的教師必是一個(gè)情感世界無(wú)比豐富的人，一個(gè)情感世界無(wú)比豐富的人，不是天生的，而是通過(guò)后天的修煉而成的。其中最重要的一種修煉方式就是自覺(jué)的閱讀。閱讀是我們獲得思想資源，豐富精神世界的重要途徑，沿著這條路徑堅(jiān)持不懈地走下去，我們不但走進(jìn)一個(gè)更加遼闊的外部世界，也能更加清晰地洞悉我們自己的內(nèi)心世界。臺(tái)灣著名散文家林清玄對(duì)“窗子”和“鏡子”做過(guò)一個(gè)精彩的比喻：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。”高品位的閱讀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)既是“窗子”，又是“鏡子”。很明顯窗子是觀察身外的世界，鏡子是觀察內(nèi)心的世界。因此一個(gè)善于閱讀的人，就像一個(gè)暢游在人類(lèi)文明長(zhǎng)河里的弄潮兒，既可以廣泛吸納他人的精神智慧，又可以在他人的智慧中，反觀自己的短處，使自己在一個(gè)揚(yáng)長(zhǎng)避短的良性循環(huán)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自我的精神成長(zhǎng)和思想進(jìn)步。教師一旦步入這樣一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程之中，教育能力焉能不有大的進(jìn)步和質(zhì)的飛躍呢？

也許有教師會(huì)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)信息社會(huì)，獲取信息的渠道和方式已經(jīng)極大的便利和多樣化，那種傳統(tǒng)的讀書(shū)方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了。其實(shí)這是一種時(shí)髦的說(shuō)辭而已。讀書(shū)還應(yīng)當(dāng)是教師學(xué)習(xí)方式的首選。記得蘇霍姆琳斯基曾說(shuō)“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！?他說(shuō)過(guò)，學(xué)校，首先意味著書(shū)籍?！皩W(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒(méi)有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書(shū)，或如果不熱愛(ài)書(shū)和冷淡地對(duì)待書(shū)，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開(kāi)世界之窗的書(shū)，這就是學(xué)校了。”“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà)，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。”閱讀能帶來(lái)教師日常工作需要的那種理性的，豐滿(mǎn)的精神狀態(tài)，閱讀能夠促進(jìn)教育智慧的形成，閱讀是教師擺脫職業(yè)倦怠的最有效的方法之一?，F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常聽(tīng)到許多教師抱怨學(xué)生不喜歡讀書(shū)，說(shuō)學(xué)生連一些簡(jiǎn)單的課外生活知識(shí)都不了解。細(xì)想一下：這些愛(ài)抱怨的老師自己是否喜歡閱讀，是否給學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)讀書(shū)的榜樣形象，應(yīng)該自我反思一下?，F(xiàn)在走進(jìn)不少學(xué)校的辦公室，好多教師不是在談?wù)摻虒W(xué)之道，而是在談理財(cái)，比吃穿，說(shuō)購(gòu)物，講一些網(wǎng)絡(luò)趣事，與學(xué)生相關(guān)的教育問(wèn)題則談的很少，更別說(shuō)自己向?qū)W讀書(shū)的事情了。好多學(xué)校就是充斥在這樣一種濃郁的世俗氣息之中，我們期待的教育那種清新自由的精神空氣卻在日漸淡薄。試想一下這樣的環(huán)境能激發(fā)教師和學(xué)生自覺(jué)讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣嗎？

讀書(shū)本身就是一種學(xué)習(xí)。道理很簡(jiǎn)單，大家也都明白。但一落實(shí)到行動(dòng)上，讓教師去帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)校的讀書(shū)風(fēng)氣，則就是一件難事了。教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛(ài)一群讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)，讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差一點(diǎn)，地位還不算太高，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高，對(duì)教師也有特別高的期待。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話(huà)做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)日積月累的書(shū)香浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴，性情逐漸變得高尚而不猥瑣，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。教育發(fā)展的大趨勢(shì)，對(duì)教師駕馭課堂的綜合能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)、擴(kuò)展。教師只有書(shū)讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在輕松的精神享受中快樂(lè)學(xué)習(xí)，教師也就會(huì)在職業(yè)的幸福享受中輕松施教。讀書(shū)能讓教師保持平淡的心境，不去盲目攀比。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸，此話(huà)有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都無(wú)法比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章、甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深情感和精神共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。然而在這個(gè)物質(zhì)主義極端泛濫的時(shí)代，關(guān)于心靈的閱讀已經(jīng)是一件很奢侈的事情了。很多人受物質(zhì)主義的誘惑，已經(jīng)放棄了內(nèi)心世界的美好追求和向往，而將自己的心靈目光完全投射到世俗的物質(zhì)世界之中，作為教師好多人自然也不能免俗，便也隨波逐流，降低了人生追求，這對(duì)教育的良性發(fā)展是很致命的一件事情，應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注和反思。

讀書(shū)不是一件教師非做不可的事情，但卻對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和能力提升至關(guān)重要。因此問(wèn)題的關(guān)鍵是教師想不想去做。只有自覺(jué)去做，主動(dòng)去做，把讀書(shū)當(dāng)作自己生命的一種形式，當(dāng)作生活內(nèi)容的一部分，這樣長(zhǎng)期的閱讀就會(huì)極大地拓展教師的精神空間。教師的精神空間決定了教師的教育空間，二者是相輔相成的。教育的真諦就在于教育者對(duì)受教育者的有多大的吸引力。一個(gè)視野開(kāi)闊，興趣廣泛，知識(shí)淵博，多才多藝，熱愛(ài)并善于享受生活，生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)情趣，富有教養(yǎng)，儀表不俗，氣質(zhì)高貴的教師，必是一個(gè)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力，并產(chǎn)生巨大感染力的教師。這樣的教師是真善美的化身，成為這樣的人就必須通過(guò)大量的閱讀，不斷用人類(lèi)富有精神營(yíng)養(yǎng)的經(jīng)典著作來(lái)豐富自己的精神世界。從這個(gè)意義上來(lái)講，教師自覺(jué)的閱讀就是一種自我心靈的修行。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)！教師只有親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受職業(yè)的幸福，擁有詩(shī)意的人生，從而消除職業(yè)的倦怠。惟有讀書(shū)將自己的內(nèi)心世界變得豐富多彩了，教師才會(huì)擁有過(guò)硬的才能和靈動(dòng)的智慧與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)和思想的交流，也唯有讀書(shū)將自己的內(nèi)心世界變得強(qiáng)大了，教師才能擁有一份超然的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生，面對(duì)工作，才會(huì)在一種清醒、理智的狀態(tài)支配下，悠然從容地因材施教，因人施教。唯有這樣，才不會(huì)讓自己成為一個(gè)事務(wù)性的大忙人，每天疲于奔命，總有干不完的事情，換來(lái)的卻是一個(gè)不盡如人意的教育效果。自覺(jué)讀書(shū)，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣，是一個(gè)成功教師的必由之路。每一位從教的教師，尤其是剛剛步入教育行列的年輕教師要切實(shí)走好這條路，不可掉以輕心，你們的教育生涯才剛剛開(kāi)始，路很漫長(zhǎng)。

責(zé)任編輯 邱 麗