喬世華

(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 大連 116081)

“回現(xiàn)場(chǎng)”的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)策略
——以冰心巴金挽悼郭沫若散文教學(xué)為例

喬世華

(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 大連 116081)

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)上，面對(duì)大學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)搜索而對(duì)教材教師所授內(nèi)容缺乏興趣的尷尬，教師可采用以多維信息建立“文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”的教學(xué)策略引領(lǐng)大學(xué)生專注于課堂，增強(qiáng)課堂吸引力。以教學(xué)冰心、巴金挽悼郭沫若散文為例，說明“回現(xiàn)場(chǎng)”教學(xué)策略的運(yùn)用。教師先對(duì)文學(xué)文本精心遴選，而后與學(xué)生在課堂上共同研討文本，再向?qū)W生提供更多有助于理解文本撰寫時(shí)代語境及有助于延伸閱讀的歷史資料、文本材料，并設(shè)置一系列問題讓學(xué)生思考，以促進(jìn)學(xué)生探究能力和閱讀興趣提高。

文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)；挽悼散文；冰心；巴金；郭沫若

今天，在面向漢語言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生講授中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)時(shí)，教師難免會(huì)面臨這樣的尷尬：學(xué)生對(duì)教師所開列的閱讀書目真正去閱讀的并不多，也明顯對(duì)教材、對(duì)教師所授內(nèi)容缺乏探究的興趣；即使對(duì)于像冰心、巴金這樣貫通現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的大家，大學(xué)生引為興趣的也不多。在一些學(xué)生看來，教師所授內(nèi)容在教材、網(wǎng)絡(luò)上都有，需要閱讀和了解時(shí)，隨時(shí)隨地都能查找到，因此，課堂認(rèn)真聽講、課余積極閱讀，都不那么重要。筆者認(rèn)為，在對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革和創(chuàng)新時(shí)，首先應(yīng)了解大學(xué)生在文學(xué)課程學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)心理怠惰的原因，通過增強(qiáng)授課信息容量、信息質(zhì)量來提高課堂吸引力。這要求教師更講究教學(xué)策略，使在引領(lǐng)大學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)、鑒賞文學(xué)、品味文學(xué)的空間上更具廣度和深度。

筆者認(rèn)為，以多維信息建立“文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”并讓大學(xué)生“回現(xiàn)場(chǎng)”的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)策略能引領(lǐng)大學(xué)生專注于課堂，從課堂獲取更多知識(shí)，掌握深度閱讀方法。為更好地闡釋這一教學(xué)策略，筆者以教學(xué)冰心巴金挽悼郭沫若散文為例進(jìn)行說明。

一、精心遴選教學(xué)內(nèi)容

文學(xué)課的教師往往需要對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行選取，對(duì)課時(shí)進(jìn)行合理分配，以突出重要專題內(nèi)容及完成相對(duì)系統(tǒng)講述。比如，對(duì)新時(shí)期“傷痕文學(xué)”講述，往往要對(duì)挽悼散文與傷痕小說各有的比重進(jìn)行考慮。新時(shí)期之初，諸多老作家寫了大量挽悼文章，形成“傷痕文學(xué)”的重要支流，教師講授時(shí)一般不會(huì)忽視挽悼散文，而注意挽悼散文與傷痕小說講授比重均衡。根據(jù)筆者經(jīng)驗(yàn)，“傷痕文學(xué)”課時(shí)充其量就是2課時(shí)，教師對(duì)其中涉及到的冰心、巴金、丁玲、孫犁、楊絳等幾位挽悼散文的代表作家和劉心武、盧新華等傷痕小說作家都要按部就班“照顧”的話，那么對(duì)這些作家及其作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色只能分別介紹10分鐘左右。這對(duì)于今天對(duì)“文革”、對(duì)“新時(shí)期”都缺乏認(rèn)知的大學(xué)生來說，這時(shí)期的文學(xué)仍會(huì)存在較大隔膜。更何況，教師如果在講授時(shí)采取“一言堂”的方式，更使得講授如蜻蜓點(diǎn)水，走向浮泛。

在講授“傷痕文學(xué)”時(shí)，筆者作出了一些調(diào)整，仍然安排2個(gè)課時(shí)，但舍棄傷痕小說不講，而是傾力講述挽悼散文。筆者此番調(diào)整的用意，一是考慮到挽悼散文與傷痕小說文學(xué)性上有相通之處，教師舍棄不講的內(nèi)容，學(xué)生可以在課后自學(xué)；二是教學(xué)挽悼散文這部分時(shí)，力避與教材內(nèi)容重復(fù)，從具體文本入手，采取師生共同細(xì)讀文本的方式，希望改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面，以及提高他們細(xì)讀文本能力。

“文革”結(jié)束之后，新時(shí)期散文創(chuàng)作序幕是由冰心、巴金、丁玲、孫犁、楊絳等老作家們的挽悼文章拉開的。剛剛脫離了“文革”迫害并被允諾了寫作自由的作家們，借著對(duì)在“文革”中受到迫害的逝者的悼念，開啟了宣泄積壓已久的個(gè)人情感和控訴“文革”的寫作之旅?？梢哉f，新時(shí)期挽悼散文在重建散文抒情品格、復(fù)興散文創(chuàng)作方面具有特殊歷史意義[1-2]。然而，由于課時(shí)有限，筆者遴選冰心《悼郭老》和巴金《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)——悼念郭沫若同志》(下簡(jiǎn)稱《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》)這2篇文章作為新時(shí)期挽悼散文代表，開展教學(xué)。選擇冰心和巴金的這2篇挽悼郭沫若文章，是基于以下幾點(diǎn)考慮。其一，寫作者冰心、巴金，以及被挽悼的郭沫若，都是眾所熟悉的大家，大學(xué)生在從前多多少少都接觸過他們的作品。教學(xué)上從學(xué)生熟悉的作家入手，容易切中他們興趣點(diǎn)。其二，冰心和巴金之間的友誼超過半個(gè)多世紀(jì)，他們?cè)谛聲r(shí)期都寫有大量挽悼文章，也有不少共同的回憶對(duì)象如郭沫若、老舍等，冰心和巴金挽悼文章的異同頗值得尋繹，從“微言”里尋找“大義”的文字“偵探”工作能引發(fā)學(xué)生興趣。其三，文學(xué)史教材在介紹挽悼散文時(shí)，通常會(huì)著重提巴金《隨想錄》，并且選擇其中《懷念蕭珊》《小狗包弟》等名篇講析，而教師在課堂上選擇巴金《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》和冰心《悼郭老》這樣2篇比較“冷僻”的文章，既可以增加教學(xué)內(nèi)容的新鮮感，也可以防止學(xué)生在討論時(shí)或做作業(yè)時(shí)對(duì)網(wǎng)上現(xiàn)成“答案”的“搬用”，促進(jìn)他們作更多獨(dú)立思考。

二、師生共同研討文本

課前，筆者將冰心《悼郭老》和巴金《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》印發(fā)給學(xué)生，要求課前完成閱讀，并思考這樣2個(gè)問題：冰心和巴金在書寫內(nèi)容和情感表達(dá)上有何異同，新時(shí)期之初的挽悼散文寫作體例是怎樣。

2節(jié)課始終是師生一起圍繞冰心和巴金的2篇挽悼散文而研討。首先，筆者將鄧小平《在郭沫若同志追悼大會(huì)上的悼詞》(下簡(jiǎn)稱《悼詞》)的核心內(nèi)容通過課件展示出來，要求學(xué)生于冰心和巴金的文本中找出與《悼詞》之間存在的呼應(yīng)性表達(dá)。師生共同研讀文本，發(fā)現(xiàn)冰心和巴金的2篇挽悼散文中諸多地方與《悼詞》有著呼應(yīng)。

呼應(yīng)首先見于對(duì)郭沫若成就評(píng)價(jià)上。鄧小平《悼詞》中提到：“郭沫若同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。他一生熱愛黨，熱愛祖國(guó)，熱愛人民，對(duì)黨的事業(yè)忠心耿耿，對(duì)偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛主席、對(duì)敬愛的周總理懷有深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情?！薄八墓P，始終與革命緊密相聯(lián)；他的心，和人民息息相通。”“他堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)黨性原則，全心全意地為中國(guó)人民和世界人民服務(wù)。他是馬列主義、毛澤東思想的熱情宣傳者和忠誠(chéng)捍衛(wèi)者。”冰心《悼郭老》就有相似的評(píng)價(jià)：“他的感情是堅(jiān)貞的、純一的。他熱愛祖國(guó)，熱愛人民，熱愛拯救祖國(guó)人民的中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛毛澤東主席，熱愛中國(guó)人民的好總理周恩來同志，以及每一個(gè)為人民的自由幸福而獻(xiàn)身的革命前輩。他以馬克思主義和毛澤東思想的光輝，投射在他涌溢的熱情之上，寫出了許許多多詩、詞、論文、劇本……來團(tuán)結(jié)、歌頌了中國(guó)和世界的勞動(dòng)人民，來抨擊、反對(duì)了全世界勞動(dòng)人民的敵人。”巴金《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》也強(qiáng)調(diào)郭沫若在文化事業(yè)上為世界人民服務(wù)的杰出成就：“他始終精神煥發(fā)地活躍在亞非幾十國(guó)作家的中間。他堅(jiān)持戰(zhàn)斗，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，也從未放松國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)工作。不少文化界、知識(shí)界的同志跟他一起參加過各種國(guó)際會(huì)議。在反帝、反殖的國(guó)際斗爭(zhēng)中，他始終堅(jiān)持毛主席的革命路線，團(tuán)結(jié)最大多數(shù)，受到普遍的尊敬?！?/p>

呼應(yīng)其次見于對(duì)郭沫若榜樣力量評(píng)價(jià)上。鄧小平《悼詞》這樣評(píng)價(jià)郭沫若：“郭沫若同志的一生，是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生。他是全國(guó)人民，特別是科學(xué)文化教育工作者和廣大知識(shí)分子學(xué)習(xí)的榜樣。”《悼詞》中還提到郭沫若晚年的2篇重要講話稿——《科學(xué)的春天》和《衷心的祝愿》，文中說：“他抱病參加全國(guó)科學(xué)大會(huì)，歡呼我國(guó)科學(xué)的春天的到來。逝世前不久，他還在全國(guó)文聯(lián)全委擴(kuò)大會(huì)議上作了書面發(fā)言(引者按，即《衷心的祝愿》)，向文藝工作者提出殷切希望?！卑徒稹队肋h(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》的文題似乎就呼應(yīng)《悼詞》“他是全國(guó)人民，特別是科學(xué)文化教育工作者和廣大知識(shí)分子學(xué)習(xí)的榜樣”一語而來，巴金在其文也肯定了郭沫若的榜樣作用：“他給我們樹立了一個(gè)光輝的榜樣?！吭降臒o產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士’，他是當(dāng)之無愧的?！?/p>

巴金和冰心在各自挽悼散文都表明郭沫若的榜樣力量，也尤其提到郭沫若晚年2篇講話稿的精神鼓舞指引作用。巴金《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》是這樣提及：“一九二一年我開始讀他的《女神》，一九七八年我最后讀他的《科學(xué)的春天》?！薄耙痪牌甙四晁麩崆楦吆簦骸屛覀儚堥_雙臂，熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧！’”文末，巴金引用郭沫若《衷心的祝愿》中的話語來卒章顯志：“他豪情滿懷地要求我們：‘粉碎了 “四人幫”，我們精神上重新得到一次大解放。一切有志于社會(huì)主義文藝事業(yè)的文學(xué)家、藝術(shù)家，有什么理由不敞開思想、暢所欲言、大膽創(chuàng)造呢！’我要永遠(yuǎn)記住他的話，永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。”冰心《悼郭老》則這樣提及：“郭老和我們永別了！但他是在寫‘大快人心事，揪出“四人幫”’之后，是在為全國(guó)科學(xué)大會(huì)寫出了《科學(xué)的春天》那篇響徹云霄的向科學(xué)進(jìn)軍的號(hào)角的閉幕詞之后，是在為中國(guó)文聯(lián)常委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議寫出了《衷心的祝愿》的閉幕詞之后，才快意地與世長(zhǎng)辭的。他勉勵(lì)我們要好好學(xué)習(xí)博大精深的毛澤東思想，要牢記敬愛的周總理對(duì)文藝界的培育與關(guān)懷，他要我們‘敢于堅(jiān)持真理，同人民群眾心連心，按照黨和人民的要求，放開筆來寫，拿起筆來投入戰(zhàn)斗，把“四人幫”設(shè)置的種種精神枷鎖踏在腳下，深刻地、光彩奪目地反映我們的偉大的時(shí)代’?！庇袑W(xué)生從冰心這樣的表述得到感覺：冰心《悼郭老》的文風(fēng)并不那么悲戚，似乎更多在著眼現(xiàn)今和未來而流露樂觀和信心。另有學(xué)生認(rèn)為：郭沫若去世屬于自然規(guī)律的生老病死，且其熬過了“文革”劫難，看到了正義的勝利和國(guó)家未來美好的發(fā)展前景，應(yīng)也無憾，生者也無需悲痛。還有學(xué)生認(rèn)為：稱頌現(xiàn)在，對(duì)未來抱有信心，都意味著對(duì)剛剛過去的“文革”的批判。

呼應(yīng)再次見于對(duì)郭沫若對(duì)待“四人幫”態(tài)度評(píng)價(jià)上。鄧小平《悼詞》這樣評(píng)價(jià)郭沫若對(duì)待“四人幫”的立場(chǎng)：“在郭沫若同志的晚年，經(jīng)受了第十一次路線斗爭(zhēng)的考驗(yàn)。他熱烈歡呼華主席為首的黨中央一舉粉碎‘四人幫’的偉大勝利，放聲高唱：‘大快人心事，揪出“四人幫”?！隽藘|萬人民的共同心聲：‘擁護(hù)華主席，擁護(hù)黨中央?！卑徒稹队肋h(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》高度贊賞郭沫若對(duì)“四人幫”的堅(jiān)決抵觸和反抗：“面對(duì)著‘四人幫’的陰謀陷害，郭老始終‘巋然不動(dòng)’。‘四人幫’這伙跳梁小丑也奈何他不得。他卻親眼看見了‘四人幫’的覆滅，而且對(duì)準(zhǔn)這伙狐群狗黨的要害投出了他那銳利無比的投槍：‘大快人心事，揪出“四人幫”?！?/p>

巴金《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》提到巴金自己與郭沫若為數(shù)并不多的交往情況及由此感受到郭沫若身上的精神意氣。有許多學(xué)生認(rèn)為，郭沫若與巴金之間架設(shè)的主要是精神感召的橋梁。學(xué)生們比照巴金《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》與冰心《悼郭老》2文，認(rèn)為：巴金講述其與郭沫若交往時(shí)沒有體現(xiàn)具體細(xì)節(jié)，而冰心回憶其與郭沫若交往時(shí)則記述了具體事情，如冰心記述其與郭沫若是于20世紀(jì)40年代抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶相識(shí)，記述了郭沫若托老舍贈(zèng)來字幅。也正是在對(duì)巴金與冰心的2文比照研讀中，有多位學(xué)生認(rèn)為，巴金在挽悼郭沫若的文章中融入了自我對(duì)“文革”劫難的感受。學(xué)生們結(jié)合著對(duì)巴金《隨想錄》的理解，依據(jù)《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》中對(duì)“四人幫”使用“跳梁小丑”“狐群狗黨”“群魔”“永世翻不了身”等情感色彩強(qiáng)烈的語匯，認(rèn)識(shí)到：一旦談及“文革”，巴金似乎就不能遏制情感，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反省精神和熾烈的愛憎情感來。學(xué)生們也注意到：冰心《悼郭老》表示“文革”痛苦記憶只體現(xiàn)在其談?dòng)讶速?zèng)品遺失上，冰心對(duì)“文革”劫難的回憶顯得克制與內(nèi)斂。

師生經(jīng)過共同研討文本，總結(jié)認(rèn)識(shí)：巴金對(duì)郭沫若的挽悼，關(guān)聯(lián)到了令其最感痛心的“文革”記憶，情緒洪流淌于筆端，文章基調(diào)因此顯得壓抑悲憤；而冰心的回憶要顯得客觀一些，其更偏于記述與郭沫若交往的客觀事實(shí)，也更多著眼于未來。

三、返回“文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”

通過課堂的共同研討，學(xué)生們對(duì)冰心和巴金的2篇挽悼散文語言風(fēng)格、情感表達(dá)、記事情況有了清晰印象，對(duì)冰心和巴金撰文的時(shí)代語境也有了一些了解，但為了引導(dǎo)學(xué)生走向更廣闊的探究空間，以及展示更多與文學(xué)文本有著關(guān)聯(lián)的時(shí)代環(huán)境信息，筆者向?qū)W生提供更豐富的歷史資料、文本材料，幫助學(xué)生更好地返回“文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”。

首先，筆者向?qū)W生提供有助于了解冰心和巴金撰寫挽悼郭沫若散文背景的相關(guān)史實(shí)材料：1949年以后，郭沫若一直擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，去世前擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)委員、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)、政協(xié)全國(guó)委員會(huì)副主席、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席等職務(wù)[3]。郭沫若是于1978年6月12日去世的，6月15日首都和各地報(bào)紙刊登了郭沫若逝世的消息，同時(shí)登出了以當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人華國(guó)鋒、葉劍英、鄧小平等組成的郭沫若治喪委員會(huì)名單，巴金名列有著75人的郭沫若治喪委員會(huì)名單中。 6月18日下午，在人民大會(huì)堂隆重舉行了由葉劍英主持，近2 000人參加的郭沫若追悼大會(huì)，冰心以政協(xié)全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員身份與會(huì)[3]。在郭沫若追悼大會(huì)上，時(shí)任中共中央副主席、政協(xié)全國(guó)委員會(huì)主席和國(guó)務(wù)院副總理的鄧小平致悼詞，悼詞在次日的《人民日?qǐng)?bào)》上全文發(fā)表。巴金《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》于6月14日—15日完成，后發(fā)表在1978年7月15日《文藝報(bào)》上。冰心《悼郭老》于6月20日清晨寫成，后發(fā)表在《人民文學(xué)》1978年第7期上。筆者向?qū)W生拋出一系列問題，如“這2篇文章是否受邀而寫” “這2篇文章有無政治色彩”“刊登文章的媒體權(quán)威性如何”等，讓學(xué)生們逐一回答。教師所作的這一切背景資料介紹，都是為了能幫助學(xué)生更好地返回到挽悼散文撰寫的歷史“現(xiàn)場(chǎng)”。

在一問一答中，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)冰心和巴金撰文時(shí)代語境的豐富深邃，經(jīng)討論形成共識(shí)：從郭沫若去世訊息發(fā)布不久就寫好悼念文章，悼念文章被權(quán)威媒體迅速刊登，以及巴金和冰心當(dāng)時(shí)的政治身份等情形來看，這2篇都只有2 000多字的挽悼散文應(yīng)該是受有關(guān)方面邀約而寫的，因此都帶有一定的政治色彩；冰心和巴金所具有的政治身份，決定他們?cè)趯懲斓抗羯⑽臅r(shí)，需要遵循中央方面定論，他們?cè)趯懳恼聲r(shí)，應(yīng)是以《悼詞》作為參照的；《文藝報(bào)》和《人民文學(xué)》這樣的權(quán)威文學(xué)媒體刊發(fā)文藝家基于個(gè)人視角的緬懷文章，是位高權(quán)重的逝者應(yīng)享有的政治“待遇”。

其次，筆者向?qū)W生提供有助于了解挽悼散文體例的文本材料。學(xué)生在細(xì)讀冰心和巴金挽悼散文后，結(jié)合他們對(duì)挽悼文已有的認(rèn)知，已能對(duì)挽悼文特點(diǎn)說出一二來。筆者另外以課件方式呈現(xiàn)了郭沫若夫人于立群于1978年6月29日寫、于1978年7月4日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《化悲痛為力量》一文，和學(xué)生共同延伸閱讀和進(jìn)一步理解新時(shí)期挽悼散文體例。于立群的挽悼散文在表達(dá)哀悼郭沫若之情的同時(shí)，還書寫了多方面的內(nèi)容，如郭沫若在“文革”中受到“四人幫”的迫害，其對(duì)“四人幫”展開不卑不亢的斗爭(zhēng)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)郭沫若的關(guān)懷，郭沫若對(duì)毛澤東周恩來以及中國(guó)共產(chǎn)黨的誠(chéng)摯情感，郭沫若在新時(shí)期忘我工作等。延伸閱讀讓學(xué)生較好地回到新時(shí)期挽悼散文撰寫的歷史語境，能對(duì)新時(shí)期挽悼散文的寫作體例形成歸納：文章通常對(duì)剛剛過去的“文革”控訴和批判，懷念和頌揚(yáng)逝者在“文革”中的抗?fàn)?，肯定現(xiàn)時(shí)政治清明，篇末表達(dá)“化悲痛為力量”以投身現(xiàn)代化建設(shè)的決心。

再次，筆者用課件向?qū)W生呈現(xiàn)冰心和巴金另外寫的挽悼散文的資料，供學(xué)生進(jìn)一步思考冰心和巴金對(duì)于不同對(duì)象的挽悼散文中的情感調(diào)配問題。筆者向?qū)W生介紹：冰心為懷念老舍而寫了《老舍和孩子們》《懷念老舍先生》，巴金為懷念老舍而寫了《懷念老舍同志》《我敬愛的老舍同志》，這些文章寫作時(shí)間、發(fā)表時(shí)間都在“文革”結(jié)束后不久，但這些文章與《悼郭老》《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》在表述風(fēng)格上顯現(xiàn)差異。在筆者對(duì)這些文章內(nèi)容簡(jiǎn)要講析和例舉片斷后，學(xué)生對(duì)冰心、巴金挽悼懷念老舍而寫的散文有了印象：冰心挽悼懷念老舍的文章較《悼郭老》顯得平實(shí)而生動(dòng)，更有具體的內(nèi)容；巴金挽悼懷念老舍的文章較《永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)》風(fēng)格更沉郁，對(duì)“文革”罪惡有著更憤怒的聲討。挽悼郭沫若與挽悼老舍，比較之下，與冰心、巴金有著密切交往且橫死在人妖顛倒歲月里的老舍顯然更能夠喚起冰心、巴金的沉痛記憶，會(huì)令他們一再有話要說。這其中的原因究竟是什么，筆者并沒有在課堂上展開分析和給出答案。事實(shí)上，僅就教師手頭所掌握的資料，教師也無法給出一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”。不過，一些學(xué)生在課后還是對(duì)此進(jìn)行了積極思考和熱烈討論。有學(xué)生認(rèn)為，寫作者和被悼念者的關(guān)系遠(yuǎn)近親疏決定了寫作者情感分配。也有學(xué)生認(rèn)為，這和被悼念者是否正常死亡有很大關(guān)系。另外也有一些學(xué)生提出一些可能影響到冰心和巴金在對(duì)于不同對(duì)象的挽悼散文行文風(fēng)格變化和情感調(diào)配的因素，如寫作者性別，寫作時(shí)間距離“文革”結(jié)束時(shí)間的長(zhǎng)短，文章字?jǐn)?shù)的多少，發(fā)表報(bào)刊的性質(zhì)類型，寫作者“文革”創(chuàng)傷記憶的深淺，被悼念者與寫作者間精神相通的程度等。學(xué)生的思考不一定能準(zhǔn)確解釋原因，但也都有一定道理。重要的是，學(xué)生能在相當(dāng)有限的課時(shí)里積極參與研討，主動(dòng)思考及在課后延續(xù)思考，這是值得欣慰的。

四、結(jié)束語

事實(shí)上，在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的課堂不再是以讓學(xué)生掌握文學(xué)史知識(shí)為主要目的，比這更重要的是：教師要盡可能拆解掉時(shí)代隔膜以及因時(shí)代隔膜而產(chǎn)生的文本隔膜、心靈隔膜，幫助學(xué)生有效返回“文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”，返回文學(xué)發(fā)生的歷史語境，讓學(xué)生掌握與歷史對(duì)話、與作家對(duì)話的意識(shí)和能力，激發(fā)學(xué)生探究文學(xué)文本及其背后歷史問題的興趣，獲得獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然，這也意味著教師的備課要更精心，要有更獨(dú)到的學(xué)術(shù)思考和巧妙的學(xué)術(shù)引導(dǎo)，在依托教材的同時(shí)又能夠跳出教材，提供給學(xué)生多方面且高價(jià)值的信息。當(dāng)學(xué)生與歷史對(duì)話的門道被真正打開，學(xué)生自然會(huì)樂于觸摸鮮活的歷史并在無涯的文學(xué)閱讀中感受樂趣。

[1] 賀紹俊，巫曉燕.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)圖志[M].沈陽：春風(fēng)文藝出版社，2009:230.

[2] 景圣琪.大學(xué)語文(素質(zhì)教育版)[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2006:178.

[3] 新華社.首都隆重舉行郭沫若同志追悼大會(huì)[M]∥《新文學(xué)史料》叢刊編輯組.新文學(xué)史料：第1輯.北京：人民文學(xué)出版社，1979:262-263.

Abstract: In the teaching of Chinese Modern and Contemporary Literature, since university students rely on the Internet search for information rather than on teachers or teaching materials of literature course, the teachers should apply multidimensional information to literature situations reconstruction to draw students’ attention to class and enhance class attractiveness. This paper cites the eulogies for Guo Moruo by Bingxin and Bajin to introduce how to apply teaching strategy of reconstructing literature situations. First of all, the teachers should select literary texts carefully so that they could discuss the materials with their students in class. Next, the students should be provided with historical materials and literary texts which help them understand the context of the writing and extend their reading ranges. Third, questions after reading promote critical thinking. Students’ exploring ability and reading interest will be improved then.

Keywords: literature situation; eulogy; Bingxin; Bajin; Guo Moruo

(責(zé)任編輯：李金鋒 英文審校：楊秋娜)

ReconstructLiteratureSituationstoImproveTeachingStrategyofChineseModernandContemporaryLiterature：ACaseStudyofEulogiesforGuoMoruobyBingxin&Bajin

QIAO Shihua

(College of Chinese Language and Literature, Liaoning Normal University, Dalian 116081, China)

I 023

A

2017-06-05

喬世華(1971-)，男，副教授，博士，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

2015年度遼寧師范大學(xué)本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目“創(chuàng)新人才培養(yǎng)視域下的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式改革研究”；2016年度遼寧師范大學(xué)文學(xué)院教改項(xiàng)目“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)策略改進(jìn)研究”。

1008-8075(2017)03-0014-05

10.13446/j.cnki.jlvu.20170035