徐蓓

“紅色的品德”

朱德戎馬一生中，曾用過(guò)好幾個(gè)別名。朱德的母親生下他時(shí)，給他取得乳名叫“狗兒”。小的時(shí)候，朱家也按川北習(xí)俗，稱呼他為“狗娃子”。朱德4歲時(shí)，父親按照朱家的祖?zhèn)髯州叄o它取名“朱代珍”。1895年，他的私塾先生又給他改名為“朱玉階”。

1909年初春，朱玉階投考云南陸軍講武堂，因講武堂是滇人所辦，因此只收云南省人。朱玉階求學(xué)心切，于是假稱是云南臨安府蒙自縣人，并改名為“朱德”。斯諾在《西行漫記》中談到朱德時(shí)寫道：“這個(gè)名字很貼切，因?yàn)檫@個(gè)名字在文字上的奇異巧合，正好是‘紅色的品德的意思?！?/p>

“君子懷德”

彭德懷，乳名叫“真伢子”，原名叫彭得華。彭得華曾給自己起了個(gè)號(hào)叫“石穿”，1922年改名“彭德懷”，考入湖南陸軍軍官講武堂。一天，他對(duì)妻子說(shuō)：“你知道我為什么要改名叫彭德懷嗎？‘君子懷德，小人懷土，我不想升官發(fā)財(cái)，置田買地，我要做一個(gè)有道德的人，所以我改名為彭德懷。”

“子承父業(yè)”

劉伯承出生于四川省開(kāi)縣趙家場(chǎng)。一出生，他的祖父劉正富和祖母楊氏就在7天內(nèi)先后離開(kāi)了人世，因此家里給他取乳名為“孝生”，意指他一出生就服喪戴孝。劉伯承的父親劉文炳是個(gè)失意秀才，他看到兒子著實(shí)惹人喜愛(ài)，不禁想起《荀子·勸學(xué)》篇中的章句：“是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明。”就給劉伯承起名劉明昭。劉氏家族的譜序是“國(guó)正文明泰，天朝永治安……”“明昭”正符合“明”字輩的起名要求。

而“伯承”這個(gè)名字，是他父親后來(lái)給他起的。伯，即長(zhǎng)子之意；“伯承”，有子承父業(yè)之意。

“云中之長(zhǎng)”

賀龍11歲時(shí)，因家境貧窮，父母為他取名“振家”，希望他能振興家業(yè)。18歲時(shí)，賀龍參加中華革命黨后，又取名云卿。按賀氏族譜，賀龍為“文”字輩，本名為“賀文常”，他的父輩們認(rèn)為“文?！薄霸魄洹边@兩個(gè)名字，表達(dá)不了它所寄托的期望。他叔父賀士奎說(shuō)：“云卿、文常（長(zhǎng)），取其中云長(zhǎng)二字演義下去，云中之長(zhǎng)者，當(dāng)然是龍。龍能乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。”從此他就改名為賀龍。

“士不可不弘毅”

陳毅5歲開(kāi)蒙入學(xué)，父親陳昌禮給他取的學(xué)名叫世俊，號(hào)仲弘。陳毅在成都德勝鄉(xiāng)讀高小時(shí)十分敬佩北宋文學(xué)家蘇洵，蘇洵字明允，為此陳毅曾將“明允”倒過(guò)來(lái)，一度取名“陳允明”。陳毅18歲赴法勤工儉學(xué)。一天，他讀到曾子“士不可不弘毅”這句話，感觸很深，于是改名陳毅。他考取留法勤工儉學(xué)的紅榜上即署名“陳毅”。

“桓桓于征”

羅榮桓出生后，父親羅國(guó)理按照族譜的行輩，給它取名慎鎮(zhèn)，字雅懷，號(hào)宗人。按當(dāng)時(shí)習(xí)慣，發(fā)蒙之后，稱號(hào)不稱名、字，大家都稱他“羅宗人”。1914年，羅榮桓家斜對(duì)面辦了一所小學(xué)。羅國(guó)理領(lǐng)著兒子去見(jiàn)校長(zhǎng)羅炳文。羅炳文嫌羅宗人的名字不好聽(tīng)，羅國(guó)理便請(qǐng)這位兼教國(guó)文的校長(zhǎng)另給他起個(gè)名字。羅炳文略作沉吟，順手取一張紙，寫了“榮桓”二字，并解釋說(shuō)：“《詩(shī)》云：‘桓桓于征威武也；‘征者，征伐也。我看令郎年紀(jì)雖小，但長(zhǎng)得十分魁梧，現(xiàn)在國(guó)家正是多事之秋，令郎將來(lái)講習(xí)武事，建功軍旅也未可知?！?/p>

“象謙”

徐向前的父親是村上學(xué)問(wèn)最大的秀才。他認(rèn)為作為讀書人，名字很重要，應(yīng)該叫起來(lái)好聽(tīng)、順口、文雅，有深刻的含義。他給這第六個(gè)出生的孩子起了學(xué)名、字和號(hào)。正名大號(hào)徐象謙（“謙”為《易經(jīng)》中六十四卦中唯一的六爻皆吉的卦），字子敬。大革命失敗后，徐向前下定決心，立志要做一個(gè)繼續(xù)前進(jìn)的人，于是便將“象謙”改為“向前”。

“百福駢臻得雙全”

聶榮臻之父聶仕先讀過(guò)幾年私塾，兒子出生時(shí)，他把家里的那本《三字經(jīng)》拿出來(lái)，尋找起兒子的“名字”來(lái)。夫妻倆把書都翻完了，也沒(méi)有找出個(gè)理想的名字。

第二天，聶仕先來(lái)到岳父家里。他取出一本《隨身寶》坐在椅子上翻閱起來(lái)，翻到最后一頁(yè)，聶仕先指著書上的文字，把自己的意思向岳父講明，岳父點(diǎn)頭表示贊同。聶仕先回到家里對(duì)妻子說(shuō)：“‘百福駢臻得雙全，這句話吉利。按家譜排列我兒是‘榮輩，就給他取名‘榮臻，字‘福駢，你看要得不？”妻子唐氏高興地點(diǎn)頭同意，想了一下，接著說(shuō)：“我看娃兒的小名也照這書上取吧，就叫他‘雙全?！甭檸浻谩皹s臻”這個(gè)名字用了一生，沒(méi)有改過(guò)。

“民之利劍”

葉劍英，生于廣東梅縣雁洋保一個(gè)小商人家庭。他的父親葉鉆祥生有8個(gè)子女，葉劍英排行第二。父親很喜歡這個(gè)兒子，按照葉氏族譜，給他取了個(gè)名字叫葉宜偉。1917年夏，葉劍英等幾個(gè)同學(xué)冒著盛夏酷暑，長(zhǎng)途跋涉乘火車來(lái)到中國(guó)西南邊陲名城昆明，投考坐落在翠湖西岸的承華圃的云南講武堂。

葉劍英進(jìn)入云南講武堂后，給梅縣家鄉(xiāng)的弟弟宜導(dǎo)的信中寫下了自己的抱負(fù)。他躊躇滿志，決心在學(xué)校習(xí)文練武，作革命的“前驅(qū)”。為了表示投筆從戎的決心，他特意把自己的名字“宜偉”改為“劍英”，立志做“民之利劍”，為國(guó)為民，英勇奮戰(zhàn)。

摘自《解放日?qǐng)?bào)》