王學(xué)華

一般論述類文章主要包括論文、雜文、評論等，考查的能力層級主要是理解（B級）與分析綜合（C級）兩個。在2016年全國高考語文9套試題中，無一例外都涉及到對一般論述類文章的考查，并呈現(xiàn)出以下特點：

1.文本內(nèi)容廣泛，注重社會文化價值和人文特性。

首先，選材文化氣息濃郁，文化特征明顯。如全國卷Ⅰ的《近百年來的殷墟甲骨文研究》、全國卷Ⅱ的《塞壬的歌聲》、全國卷Ⅲ的《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》、江蘇卷的《成人不自在》、上海卷的《考據(jù)、批評與欣賞》等。

其次，選文富有藝術(shù)品位，引導(dǎo)考生重視人格或藝術(shù)品格的培養(yǎng)。如山東卷的《唐人古體》、浙江卷的《中國現(xiàn)代小說藝術(shù)發(fā)展》等。

此外，選文關(guān)注人類的最新生存狀態(tài)，包括科技與創(chuàng)新、新的消費觀念等，緊貼考生生活實際。如北京卷的《自主科技創(chuàng)新，催生“蛟龍”入水》、天津卷的《消費者的文化資本研究》等。

2.題型豐富多樣，設(shè)題難度增大。

主要有以下幾種題型：（1）單項選擇題。如三套全國卷的第1題均設(shè)題為：“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是”。（2）填空題。如上海卷第1題：“第②段畫線的詞語‘現(xiàn)身說法在文中是指”。（3）主觀簡答題。如浙江卷第10題：“根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，用自己的語言指出文言在中國現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的兩點作用”。（4）應(yīng)用探究題。如北京卷第8題：“請結(jié)合上面三則材料，簡要說明從‘蛟龍?zhí)柕健屎玺~號，我國載人深海潛水事業(yè)的發(fā)展有哪些特點”。

3.考查重點明確，略有變化，體現(xiàn)了高考穩(wěn)中有變的特點。

一般論述類文章閱讀常常涉及“理解文中重要概念的含義”“理解文中重要句子的含意”“篩選并整合文中的信息”“歸納內(nèi)容要點”“分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路”等考點。總體來看，2016年高考一般論述類文章閱讀同往年相比，重點明確，依舊側(cè)重考查理解、分析綜合方面的能力，但在應(yīng)用探究方面也有所體現(xiàn)，應(yīng)引起考生重視。這類試題是在考查篩選分析、提煉概括等基本能力基礎(chǔ)上，重點考查考生的探究能力。

1.研讀考綱，明確考點。

這對于備考至關(guān)重要。無論高考命題形式如何變化，考點就是《考試大綱》中提到的6個。明確了考查方向，復(fù)習(xí)時自然知道哪些是重點，然后就著重加以訓(xùn)練。做題時，要認(rèn)真研究每一道題目，與考綱的相關(guān)表述逐一對照，明確命題者想通過這道題考查什么。

2.細(xì)讀文本，把握用意。

在做題前逐字逐句細(xì)讀文本，逐段總結(jié)，步步為營：明確文本中作者贊成什么，反對什么；喜歡什么，厭惡什么；歡迎什么，拒絕什么，等等。弄清了這些，也就弄清了作者的觀點和態(tài)度。

3.審讀題干，理清要求。

社科類文本和文學(xué)類、實用類文本是有本質(zhì)區(qū)別的。對社科類文本的考查，除了包括對詞語、句子的理解外，還包括對段落、主旨的理解，即作者的論點、論據(jù)和結(jié)構(gòu)安排等?？忌鲱}時應(yīng)當(dāng)針對具體題目審讀題干，按要求作答。

4.掌握方法，區(qū)分正誤。

一般論述類文章閱讀的選擇題是依據(jù)題干的要求，判斷命題者所列的從文中篩選出的信息選項的正誤。方法一般分三步：“吃透閱讀材料，把握全文觀點（讀）——在閱讀材料中找到與選項對應(yīng)文段（找）——將選項與閱讀材料中的句、段細(xì)加對比，求同尋異（比）”，即做題時首先要確認(rèn)與題目要求有關(guān)的信息區(qū)間，然后把所給選項的信息與原句中的語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較，最后緊扣語境，結(jié)合題干中的相關(guān)要求準(zhǔn)確篩選。

5.善于總結(jié)，積累經(jīng)驗。

做題是必要的，但做題本身不是目的，目的是要借做題積累解題經(jīng)驗，努力做到“一題一得，題題有得”。例如同為選擇題，但因為不再是單項選擇題一統(tǒng)天下了，因此就要特別關(guān)注題干的表述，盡快明確選項要求。同時，要特別關(guān)注簡答題的解題策略、表述技巧。

6.洞悉錯項，巧辨正誤。

一般論述類文章閱讀題設(shè)置的錯誤選項有很大的迷惑性，考生若明確了各種設(shè)誤類型，在閱讀選項時就會有意識地揣摩選項容易設(shè)置錯誤之處，快速準(zhǔn)確地鎖定答案。常見的選項設(shè)誤類型主要有：（1）無中生有。即在解說原文或轉(zhuǎn)述文意時，增添了原文中沒有的信息，也就是選項的內(nèi)容在原文中未涉及，也不能從原文中推斷出來。（2）張冠李戴。即在表述對象上設(shè)置干擾，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面，將甲的觀點態(tài)度（或行為狀態(tài)）說成是乙的觀點態(tài)度（或行為狀態(tài)）。（3）說法絕對。指命題者設(shè)置選項時，不尊重原文材料中的事物的客觀性，故意夸大事物的地位、功能和效用等。（4）因果關(guān)系不當(dāng)。一般有兩種情況：一是因果顛倒，就是把“因”錯斷為“果”，把“果”錯斷為“因”，顛倒了兩者之間的關(guān)系；二是強加因果，就是把沒有因果關(guān)系的說成有因果關(guān)系。（5）以偏概全。即指命題者在設(shè)置選項時故意增刪、改動文中表示范圍限制或程度輕重的詞語造成選項與原文敘述不同。具體表現(xiàn)為，以部分代整體、以個別代一般、以特殊代普遍，等等。（6）偷換概念。即指選項用一些似乎一樣的概念偷換了原文中的概念，實際上改變了原文中的概念的修飾語、適用范圍、所指對象、屬性等，造成概念的屬性、本質(zhì)特征、具體作用或發(fā)展趨勢等發(fā)生改變。（7）混淆時間。即命題者在設(shè)置選項時，故意把事物產(chǎn)生或事件發(fā)生的時間弄混，如把“先期”表述為“后期”，把“后期”表述為“先期”，將“先期或后期”表述為“先期和后期”等。

7.積淀文化，有備無患。

要適當(dāng)積累一些文化知識，哪怕是在做題中，也要關(guān)注文本討論的對象；對于文化交流與碰撞等熱點問題，對于社會科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)、新觀點要適當(dāng)關(guān)注。提升自己的文化品位，開闊視野，觸類旁通，對解題大有裨益。