戴雪梅
國(guó)學(xué)是語(yǔ)文的根基,將其引入到高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠極大地豐富學(xué)生的語(yǔ)言能力,同時(shí)也能夠傳承國(guó)學(xué)文化,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。
一、認(rèn)真研讀教材,發(fā)掘國(guó)學(xué)文化
高中語(yǔ)文教材中入選的文章具有很大的時(shí)間跨度,雖然近代文章占了很大的比重,但是代表著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古代詩(shī)詞歌賦也不在少數(shù),其展現(xiàn)著國(guó)學(xué)文化的魅力以及擔(dān)負(fù)傳承的責(zé)任。一方面,教師為了幫助學(xué)生深刻地理解國(guó)學(xué)文化,需要將作者的寫(xiě)作背景以及所處的時(shí)代進(jìn)行介紹,而在準(zhǔn)備和介紹這些內(nèi)容時(shí),必須重視挖掘古代人物的人格魅力,并彰顯其文化的內(nèi)涵。對(duì)于背景內(nèi)容的介紹,也要更多地側(cè)重于文化,從而為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物,讓學(xué)生感悟文化演變的過(guò)程。另一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,使得學(xué)生意識(shí)到文本不僅是帶有古代漢語(yǔ)典范的名家之作,更為主要的是帶有深刻的國(guó)學(xué)文化內(nèi)涵,其中能夠感悟到作者對(duì)于人生的思索,在進(jìn)行教材研讀時(shí)將豐富的文化內(nèi)涵挖掘出來(lái)。
二、豐富教學(xué)形式,優(yōu)化國(guó)學(xué)認(rèn)識(shí)
高中語(yǔ)文課堂是開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)以及在教學(xué)中促使學(xué)生感悟和傳承國(guó)學(xué)文化的主陣地,也是能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵點(diǎn),直接關(guān)系到教學(xué)的成敗。為了在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中傳承國(guó)學(xué)文化必須要豐富課堂教學(xué)形式,利用教學(xué)課堂以小見(jiàn)大,讓學(xué)生真正感悟到語(yǔ)文的文化魅力,并徜徉在國(guó)學(xué)文化海洋中汲取文化內(nèi)涵和營(yíng)養(yǎng)。第一,教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,有效節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間和提高教學(xué)成效。在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),因?yàn)楦咧猩呀?jīng)具備了這一能力,而教師只需進(jìn)行有效指導(dǎo)即可,從而為國(guó)學(xué)文化引入語(yǔ)文課堂打下基礎(chǔ)。第二,教師要不斷完善和創(chuàng)新古詩(shī)文教學(xué)形式,為學(xué)生彰顯國(guó)學(xué)文化的魅力和內(nèi)涵。在教學(xué)古詩(shī)詞和文言文等內(nèi)容時(shí),教師要逐步摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)形式,不再是單純地引導(dǎo)學(xué)生逐詞翻譯,而是要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,從整體上把握文章,同時(shí)為了增強(qiáng)學(xué)生的理解,要為學(xué)生營(yíng)造良好的文學(xué)意境,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體悟國(guó)學(xué)文化,將學(xué)生帶入到詩(shī)意世界。例如,在教學(xué)《歸園田居》一課時(shí),教師可以為學(xué)生營(yíng)造與古詩(shī)描寫(xiě)內(nèi)容一致的情境,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境感悟陶淵明的內(nèi)心世界,并深層次地對(duì)古詩(shī)句的文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉,這樣學(xué)生在研究課文時(shí)也會(huì)更加主動(dòng)積極。第三,教師要靈活設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)。教師在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,考慮到學(xué)生的技能和理解能力,將題型分為必做題和選做題,滿(mǎn)足不同學(xué)習(xí)需求學(xué)生的文化發(fā)展要求。
三、加強(qiáng)自我修修養(yǎng),扎實(shí)國(guó)學(xué)功底
高中語(yǔ)文教師要想教好語(yǔ)文課程,并且能夠通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生傳承我國(guó)國(guó)學(xué)文化,就必須不斷豐富自己的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn),努力提高教學(xué)技能和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),為語(yǔ)文教學(xué)以及對(duì)國(guó)學(xué)文化的準(zhǔn)確解讀做好準(zhǔn)備,并更好地將學(xué)生帶入到國(guó)學(xué)文化的學(xué)習(xí)感悟以及傳承當(dāng)中,不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)文化的大發(fā)展。中學(xué)的語(yǔ)文教育中貫穿著國(guó)學(xué)文化教育,那么,最為基本的事情就是確保中學(xué)教師具備與實(shí)際教學(xué)需要相符的國(guó)學(xué)知識(shí)和國(guó)學(xué)素養(yǎng)。教師在提高自身國(guó)學(xué)知識(shí)和素養(yǎng)時(shí),可以從以下幾個(gè)方面著手:第一,端正自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷豐富對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的積累和國(guó)學(xué)文化的熏染,并樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,在教學(xué)中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),積累國(guó)學(xué)教育的有效方法。第二,教師要拓寬自己文化學(xué)習(xí)的渠道,并開(kāi)展多元化的國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí),充分運(yùn)用現(xiàn)代化的信息檢索和查找手段在國(guó)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)中查漏補(bǔ)缺,構(gòu)建完善的國(guó)學(xué)知識(shí)體系,從而更好地將國(guó)學(xué)文化的傳承滲透到語(yǔ)文課程教學(xué)中。第三,教師必須培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,在實(shí)際教學(xué)中也要做到堅(jiān)持不懈,直面語(yǔ)文教學(xué)中的困難,并通過(guò)不斷提高自身教育教學(xué)能力和國(guó)學(xué)素質(zhì)的方式來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)文化的理解和學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生在感悟國(guó)學(xué)文化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)學(xué)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
國(guó)學(xué)文化博大精深,將其引入到高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,能夠真正實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)文化的有效傳承,同時(shí)也能進(jìn)一步推進(jìn)高中語(yǔ)文課程改革,滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于文化學(xué)習(xí)的需求,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合素質(zhì)。因此,高中語(yǔ)文教師必須從實(shí)際出發(fā),充分挖掘語(yǔ)文教材當(dāng)中的國(guó)學(xué)文化信息,豐富教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)國(guó)學(xué)文化,并加強(qiáng)自我修煉,增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性?!?/p>
(作者單位:江蘇白蒲高級(jí)中學(xué))