一個(gè)臺(tái)灣“統(tǒng)派”回望國(guó)民黨的2016

2016年，對(duì)于國(guó)民黨而言，是特殊的一年。從年初敗選，到換黨主席，到清算黨產(chǎn)，風(fēng)波不斷。主張“盡速統(tǒng)一”的臺(tái)灣學(xué)者朱素恕認(rèn)為，死守所謂的“一中各表”，恐怕是國(guó)民黨“悲劇”的癥結(jié)。

日前，臺(tái)灣學(xué)者朱素恕從“各表”“同表”這一在2016年底依然激烈的黨內(nèi)爭(zhēng)議入手，試圖叩問(wèn)國(guó)民黨2016悲劇的根源。以下內(nèi)容為摘編的其部分言論。

模糊、妥協(xié)、放棄

洪秀柱在2015年?duì)幦?guó)民黨總統(tǒng)候選人的最初階段，曾經(jīng)以“一中同表”作為其主要政見(jiàn)。她在2015年4月30日指出：……我主張兩岸應(yīng)該提升“九二共識(shí)”，從“一中各表”、“一中不表”，走向“一中同表”，而“一中同表”的具體內(nèi)容就是“兩岸均是‘整個(gè)中國(guó)’內(nèi)的一部分，其主權(quán)宣示重迭、憲政治權(quán)分立”。我主張深化或升級(jí)兩岸“九二共識(shí)”的做法就是簽署兩岸和平協(xié)定，以確保兩岸的和平發(fā)展……

但事實(shí)上，“一中同表”的發(fā)明人是臺(tái)灣大學(xué)政治系教授張亞中。媒體于2015年6月23日的報(bào)道中就已提到：

“早在2004年，臺(tái)灣大學(xué)政治系教授張亞中就提出了‘一中同表’的概念。張亞中稱，基于九二共識(shí)即‘一個(gè)中國(guó)原則’，臺(tái)灣無(wú)法回避‘一個(gè)中國(guó)’的論述，所以出現(xiàn)了所謂‘一中各表’的論述。但這對(duì)世界各國(guó)及中國(guó)的認(rèn)知上并無(wú)幫助，因此應(yīng)從現(xiàn)實(shí)主義方向思考，追求‘一中同表’，即兩岸對(duì)‘一個(gè)中國(guó)’作出共同的表述?！?/p>

由以上可知，洪秀柱的“一中同表”論述完全來(lái)自于張亞中教授。但洪秀柱隨后于6月即將獲得國(guó)民黨提名之際，卻反而患得患失，誤聽(tīng)信一些“選戰(zhàn)專(zhuān)家”的建議，欲擺脫“急統(tǒng)派”色彩而往所謂“中間”路線修正，放棄了“一中同表”并改口宣稱她不是“統(tǒng)派”，并沒(méi)有偏向統(tǒng)一。

當(dāng)時(shí)她于電臺(tái)接受采訪時(shí)顯現(xiàn)出的語(yǔ)詞不一致與邏輯混亂，或許是出于內(nèi)心的矛盾，或許也暴露其對(duì)“一中同表”根本缺乏深刻了解與認(rèn)識(shí)。

結(jié)果犯了她自己在國(guó)民黨中常會(huì)政見(jiàn)發(fā)表會(huì)上批評(píng)國(guó)民黨中央近年來(lái)所犯的錯(cuò)誤：“在不該模糊的地方模糊了、在不該妥協(xié)的地方妥協(xié)了、在不該姑息的地方姑息了、在不該放棄的地方放棄了！”

許多藍(lán)營(yíng)人士樂(lè)觀地認(rèn)為，蔡英文將會(huì)重蹈陳水扁的覆轍，國(guó)民黨應(yīng)會(huì)在2 0 2 4年甚至2 0 2 0年即可重新奪回“執(zhí)政權(quán)”。但朱素恕認(rèn)為，在蔡英文執(zhí)政期間，將會(huì)更加推展“臺(tái)獨(dú)”教育并全力刨國(guó)民黨的根基（清算黨產(chǎn)與收編地方派系），國(guó)民黨根本無(wú)力翻轉(zhuǎn)。圖為洪秀柱

洪秀柱說(shuō)的不錯(cuò)，正是因?yàn)槟：?、妥協(xié)、放棄，國(guó)民黨才步步敗退。但她自己的模糊、妥協(xié)、放棄，徹底斷絕了國(guó)民黨改變2016的可能。最后結(jié)局大家都已知道，那就是洪秀柱的總統(tǒng)候選人資格慘遭朱立倫換掉，國(guó)民黨也毫不意外地淪落到2016年底的這般光景。

在最重要的核心問(wèn)題上未取得共識(shí)

張亞中教授認(rèn)為：“一中各表”不宜作為兩岸和平發(fā)展戰(zhàn)略基礎(chǔ)。張亞中寫(xiě)道：“與其‘一中各表’，不如‘一中同表’，兩岸應(yīng)該在彼此認(rèn)為最重要的核心問(wèn)題上取得共識(shí)。兩岸最核心的地方，對(duì)于大陸來(lái)說(shuō)，就是‘一個(gè)中國(guó)’、‘反對(duì)臺(tái)獨(dú)’；對(duì)于臺(tái)灣而言，就是‘憲政地位平等’、‘主體性’。因此，兩岸應(yīng)該努力為雙方最堅(jiān)持的問(wèn)題找到交集。”

由此可知，這二者之爭(zhēng)可以溯源至馬英九執(zhí)政之初，這也是為什么馬英九一再?gòu)?qiáng)調(diào)“九二共識(shí)”一定要和“一中各表”連在一起的原因。

“一中同表”與“一中各表”的差別是什么？

簡(jiǎn)單一句話，這兩者的差別在于——是否具有“統(tǒng)”的想象與目標(biāo)。

“一中各表”現(xiàn)在已成為“獨(dú)臺(tái)”的代名詞，因?yàn)樗緵](méi)有“統(tǒng)”的想象與目標(biāo)，其具體之政策呈現(xiàn)就是馬英九的“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”。

而“一中同表”則是以歐盟為范例作為兩岸未來(lái)統(tǒng)合的目標(biāo)，因此張亞中教授提出“一中三憲”的主張，作為“一中同表”的內(nèi)涵。

“一中三憲”就是把“一中”從雙方的憲法，拉高到另一個(gè)具有拘束力的協(xié)議或憲法層次，即將“一中”再進(jìn)一步再憲法化，透過(guò)類(lèi)似歐洲共同體的“超兩岸”與“跨兩岸”機(jī)制的統(tǒng)合方式，將“一中”逐漸更實(shí)體化。

“一中三憲”顧及到兩岸是“互為主體”，但是也創(chuàng)造出“共有主體”。處理的第一步，就是在兩岸未來(lái)簽定的“和平協(xié)議”中明確約束雙方對(duì)“承諾不分裂整個(gè)中國(guó)”做出條文式的保證。因此，未來(lái)的兩岸和平（基礎(chǔ)）協(xié)議，本身就是第三憲的一部分，而且是基石。

這也是為何洪秀柱在來(lái)大陸時(shí)強(qiáng)調(diào)“國(guó)民黨今年通過(guò)新的政綱，堅(jiān)決以造福人民的和平政綱來(lái)對(duì)抗‘臺(tái)獨(dú)’黨綱，積極扮演推動(dòng)兩岸和平制度化的角色，探討以和平協(xié)議結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)的可能性要簽署兩岸和平協(xié)議”的原因。

當(dāng)然，從大陸的角度看，也許雙方的體量越來(lái)越?jīng)]有“互為主體”，進(jìn)而走向歐盟式統(tǒng)合的基礎(chǔ)。但錯(cuò)失歷史機(jī)遇的，不正是國(guó)民黨嗎？

連“統(tǒng)”這個(gè)字都不敢提

臺(tái)灣蔣介石治下的“國(guó)家目標(biāo)”是反攻大陸，在蔣經(jīng)國(guó)時(shí)期是三民主義統(tǒng)一中國(guó)，他們當(dāng)然都是“統(tǒng)派”。但自蔣經(jīng)國(guó)于1988年去世由李登輝接任“總統(tǒng)”后，或是勾結(jié)或是放縱民進(jìn)黨煽動(dòng)“臺(tái)獨(dú)民粹”。近30年來(lái)，國(guó)民黨內(nèi)的政治精英們居然就沒(méi)有一個(gè)人敢再講“統(tǒng)一”兩字。

尤其最令人失望的是，當(dāng)時(shí)人氣最旺的“新國(guó)民黨連線”從國(guó)民黨出走創(chuàng)建“新黨”，但在李登輝與獨(dú)派勢(shì)力連手打壓宣傳為“外省人政黨”后，不但黨名連“中國(guó)”二字都不敢掛上，更決定連“統(tǒng)”這個(gè)字都不能提。

之后歷屆參選的陳履安、林洋港、連戰(zhàn)、宋楚瑜、馬英九、朱立倫等，無(wú)一不是談統(tǒng)色變，避之唯恐不及，深怕被對(duì)手“戴紅帽”而影響選舉。

這20多年來(lái)，臺(tái)灣政壇中真正曾經(jīng)公開(kāi)提出過(guò)“統(tǒng)”的理想與目標(biāo)并付諸行動(dòng)的，嚴(yán)格講只有兩人。

一是1994年底成立的支持新黨的新思維廣播電臺(tái)創(chuàng)臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)陸客，他以“向臺(tái)灣共和國(guó)宣戰(zhàn)”為號(hào)召，并提出“維持現(xiàn)狀、邁向統(tǒng)合”作為國(guó)家目標(biāo)。在短短兩星期內(nèi)就掀起了一股“捍衛(wèi)中華民國(guó)”的狂潮，與十萬(wàn)人上街頭游行的空前紀(jì)錄，力壓當(dāng)時(shí)最會(huì)搞街頭運(yùn)動(dòng)的民進(jìn)黨。這一股“捍衛(wèi)中華民國(guó)”的狂潮，不久即從臺(tái)北市擴(kuò)散到全臺(tái)灣。

另一位就是張亞中教授。張亞中于陳水扁執(zhí)政時(shí)期的2004年5月參與民主行動(dòng)聯(lián)盟的創(chuàng)建并任總召，于同年8月開(kāi)始進(jìn)行反軍購(gòu)運(yùn)動(dòng)，并且于9月發(fā)起反軍購(gòu)游行。

2005年10月，張亞中、黃光國(guó)等人以民主行動(dòng)聯(lián)盟名義邀請(qǐng)“中央研究院”等七位院士共同發(fā)表《兩岸和平論述》，主張未來(lái)兩岸和平與發(fā)展且建立在“‘整個(gè)中國(guó)、兩岸平等’、‘兩岸統(tǒng)合’、‘和平不武’、‘基礎(chǔ)協(xié)議’”的架構(gòu)下推動(dòng)。2008年馬英九當(dāng)選“總統(tǒng)”后，公開(kāi)反對(duì)馬英九的“一中各表”政策，并提出“一中同表”來(lái)代替，可惜一直不被重用。

張亞中曾被臺(tái)灣“獨(dú)派”與美日媒體嘲笑為“臺(tái)灣唯一的中國(guó)人”，但他不放棄任何機(jī)會(huì)、奮斗不懈，現(xiàn)在終于以洪秀柱的首席智囊身份為其規(guī)劃政策藍(lán)圖。不論他的“統(tǒng)合論”主張是否可行，都值得尊敬。

陸客與張亞中過(guò)去的故事雖然久遠(yuǎn)，但與2016并非沒(méi)有關(guān)聯(lián)。無(wú)論是街頭，還是選舉，堅(jiān)持“統(tǒng)”的立場(chǎng)都曾是有出路的。但遺憾的是，國(guó)民黨的一路妥協(xié)把自己送到了2016。

回望苦澀的2016，國(guó)民黨能怨誰(shuí)呢？

（觀察者網(wǎng)2016.12.20朱素恕/文）