中國(guó)企業(yè)家為什么崇尚狼性

狼需要跟團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，這跟企業(yè)家很像，狼能夠把一頭大型的動(dòng)物，在二十分鐘之內(nèi)吞進(jìn)肚子里，這是保障狼生存的關(guān)鍵。所以中國(guó)企業(yè)家很像狼，不趕快出來搶食物，就會(huì)沒有了，先吞下了再說，然后慢慢吐。

中國(guó)的企業(yè)圈內(nèi)向來崇尚“狼文化”，以《狼圖騰》的熱銷和華為更得以廣泛討論。而百度董事長(zhǎng)李彥宏在其公司內(nèi)部講話上也“呼喚狼性、淘汰小資”，盡管相對(duì)而言，李彥宏被認(rèn)為并非典型的狼性企業(yè)家。

哪些企業(yè)家“狼性”十足

華為“頭狼”：任正非。任正非是“狼性”文化的始作俑者，并被人廣為研究。其中最鮮明的兩個(gè)標(biāo)簽是“危機(jī)感”和“床墊文化”。2001年，任正非發(fā)表《華為的冬天》，他把狼性文化定義為偏執(zhí)的危機(jī)感、拼命精神、平等、直言不諱、壓強(qiáng)原則，讓公眾首次認(rèn)識(shí)了華為的狼性文化。而在華為工程師因?yàn)榧影噔蓝l(fā)的“床墊文化”討論中，任正非仍然在內(nèi)刊中回應(yīng)“創(chuàng)業(yè)初期形成的‘床墊文化’至今仍要堅(jiān)持和傳承，我們還必須長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗，否則就會(huì)走向消亡?！保ù矇|文化是指華為員工因?yàn)殚L(zhǎng)期加班無法回家而攜帶床墊前來上班的現(xiàn)象）據(jù)悉，華為在2010年，讓所有員工自己選擇“做奮斗者，還是勞動(dòng)者”，員工們被要求提交一份申請(qǐng)，“自愿”成為“奮斗者”。不提交者，則自動(dòng)劃入普通“勞動(dòng)者”之列。“華為發(fā)展的歷史，其實(shí)就是一部不斷從虎口奪食的歷史，他面對(duì)的是老虎，所以每時(shí)每刻不能懈怠。”一名華為內(nèi)部員工說。

巨人“頭狼”：史玉柱。史玉柱作為商界奇才，身兼狼性和狐性，有著一種非正常的企業(yè)家精神。史玉柱的“狼性”體現(xiàn)在營(yíng)銷上是敏銳的嗅覺。這種撇開上層建筑企業(yè)文化而死掐營(yíng)銷硬砸市場(chǎng)的做法，在快速消費(fèi)品行業(yè)的擴(kuò)張屢見不鮮。除了運(yùn)氣之外，他對(duì)于中國(guó)式的機(jī)會(huì)嗅覺和操盤能力，頗多是天賦使然，東施效顰者反而容易畫虎不成反類犬。而如今，他這種“狼性”轉(zhuǎn)移到了投資戰(zhàn)場(chǎng)。史玉柱的“狼性”體現(xiàn)在內(nèi)部管理上則是其決斷力和“狠心”?！爸粏柦Y(jié)果，不問過程”是他的原則。而史玉柱“狼性”的另一個(gè)體現(xiàn)便是他的韌性。從負(fù)債2.5億元的“中國(guó)首窮”到又一次身家?guī)變|。其崛起的速度和逆境中的反彈力令所有人驚訝。

馬云

阿里“頭狼”：馬云。在BAT三家公司中，最具“狼性”的無疑是馬云。馬云毫不忌憚地進(jìn)行內(nèi)部“狼性”變革。2012年7月23日：在毫無預(yù)兆的情況下，馬云在給全體員工發(fā)的一份內(nèi)部郵件中稱，阿里巴巴集團(tuán)將由原有子公司制調(diào)整為事業(yè)群制，把現(xiàn)有子公司調(diào)整為淘寶、一淘、天貓、聚劃算、阿里國(guó)際業(yè)務(wù)、阿里小企業(yè)業(yè)務(wù)和阿里云七個(gè)事業(yè)群?？梢娖錄Q斷力。在對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)上，馬云也是“狠勁”十足。他在號(hào)召員工對(duì)付微信時(shí)說，“殺到企鵝家去，該砸的就砸，該摔的狠狠的摔”。足見其對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是殺氣騰騰的。

除此之外，中國(guó)商界被稱為商界“狼性”企業(yè)家的還有蘇寧張近東、360周鴻祎、格力董明珠、京東劉強(qiáng)東、海爾張瑞敏等。

企業(yè)家為什么崇尚狼性

中國(guó)企業(yè)家劃分為三個(gè)類型，或者說三代不同類型的企業(yè)家。第一代是農(nóng)民出身的企業(yè)家，這里面也有人是靠倒買倒賣成的萬元戶。第二代是黨政干部和知識(shí)分子的企業(yè)家，出現(xiàn)在1988年之后，特別是九十年代下海潮形成的企業(yè)家。第三代是海歸派和高科技出身的企業(yè)家，這個(gè)到現(xiàn)在還是適用的。

如果沒有不確定性，不需要預(yù)測(cè)未來，就不需要企業(yè)家。所以能預(yù)測(cè)未來，能面對(duì)不確定性的人在中國(guó)社會(huì)很少，是稀缺資源。鄧小平的改革開放為這些稀缺資源打開了空間，他們立刻脫穎而出，就成了我們看到的一批企業(yè)家。如果沒有創(chuàng)新，企業(yè)家的職業(yè)生命也就終止了，這跟政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特講的一模一樣。他說企業(yè)家是負(fù)責(zé)創(chuàng)新的。他還說，如果他一旦不創(chuàng)新了，變成廠長(zhǎng)、經(jīng)理了，就不再是企業(yè)家了，而只是商人了。

企業(yè)家精神不光講的是破壞性創(chuàng)新的問題。在西方，說企業(yè)家精神是指人們競(jìng)相成為企業(yè)家的一種行為。你想當(dāng)企業(yè)家，是要能對(duì)社會(huì)起作用的人。競(jìng)相成為企業(yè)家的這種行為就是企業(yè)家精神。

當(dāng)然，不可忽視的是——社會(huì)進(jìn)化論的適者生存。在中國(guó)，企業(yè)家為什么崇尚狼性呢？狼在八十年代以前，在中國(guó)都是壞的，常說狼心狗肺。八十年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起來了，狼性就被崇尚了。

狼在食物鏈屬于頂級(jí)，因?yàn)樗灰?。如果狼跟狗打架，狗很?guī)矩，只咬你的屁股、背和脖子，狼可是哪兒都咬。狼需要跟團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，這跟企業(yè)家很像，狼能夠把一頭大型的動(dòng)物，在二十分鐘之內(nèi)吞進(jìn)肚子里，這是保障狼生存的關(guān)鍵。所以中國(guó)企業(yè)家很像狼，不趕快出來搶食物，就會(huì)沒有了，先吞下了再說，然后慢慢吐。

海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏曾說過，狼道有許多值得借鑒的地方。其一，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，多算勝，少算不勝。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痺對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。商戰(zhàn)中這種對(duì)手是最恐懼，也是最具殺傷力的。

在中國(guó)加入世界貿(mào)易組織時(shí)，張瑞敏說，“面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球一體化，每個(gè)企業(yè)怎么想。我認(rèn)為，就是必須成為狼，與狼共舞。因?yàn)榧热灰c狼共舞，你就必須成為狼，否則，把自己擺在羊的位置上，結(jié)果只有被吃掉，如果把自己變成狼，還可以拼搏一番?！?/p>

中國(guó)需要什么樣的狼

“狼性”在中國(guó)能理直氣壯地被企業(yè)家們用于灌輸手下的員工，并不是因?yàn)樵疽栏接诠俜揭庾R(shí)形態(tài)的集體主義，在新時(shí)代找不到合適的名目，而是中國(guó)近世以來，公共話語中從來沒有人性、人道主義的位置，當(dāng)黨性之類的詞從企業(yè)退出時(shí)，大家一點(diǎn)不覺得由“狼性”來填補(bǔ)它有什么羞恥的。

但是，我們是不是只要成功就行呢？所以要炫富，所以要爭(zhēng)首富，就不再考慮社會(huì)公平的問題，這就給自己帶來了災(zāi)難。如果只認(rèn)為企業(yè)發(fā)展就行，我什么也不管，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。馬云在演講時(shí)說過：“我認(rèn)為企業(yè)家就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的科學(xué)家。當(dāng)今，各國(guó)最大的問題都是經(jīng)濟(jì)問題，而經(jīng)濟(jì)問題的第一擔(dān)當(dāng)者、第一責(zé)任人是企業(yè)家群體，我們必須要有這份擔(dān)當(dāng)，必須要學(xué)習(xí)。希望媒體不要評(píng)比‘首富’頭銜，我最怕看到誰是首富，這樣的財(cái)富評(píng)比給中國(guó)社會(huì)帶來的影響并不好。我們不應(yīng)該僅僅關(guān)注一個(gè)人的財(cái)富值，‘首富’應(yīng)該是‘首負(fù)’，負(fù)責(zé)任的‘負(fù)’?！?/p>

而對(duì)于企業(yè)來講，如果一味只依靠“狼性文化”來求發(fā)展，也很難走向未來。從“狼性文化”這把雙刃劍的消極意義講，你死我活絕不是正常的市場(chǎng)法則，與人為善才是在市場(chǎng)上獲得成功的根本。畢竟，在中國(guó)做生意，不能脫離中國(guó)的文化背景。在企業(yè)文化的建設(shè)上，中國(guó)文化的背景顯得尤為重要。因?yàn)椋髽I(yè)文化是凝聚員工的紐帶，而中國(guó)文化的背景是使員工能夠自覺奉行企業(yè)文化的精神基礎(chǔ)，脫離中國(guó)文化背景下的人文特征，會(huì)產(chǎn)生巨大的矛盾。

總之，在深化企業(yè)混合所有制改革和供給側(cè)改革的今天，企業(yè)要想長(zhǎng)遠(yuǎn)健康快速發(fā)展，不能只依靠“狼性文化”，而要靠科學(xué)的企業(yè)文化和管理制度，更要有科學(xué)的員工激勵(lì)機(jī)制和危機(jī)感，真正把企業(yè)發(fā)展和員工利益緊密相連，別無坦途。

（《廉政瞭望》、《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞》等）