蔣曉虹

摘 要：文章在分析我國(guó)教育體系、教育體制在人才培養(yǎng)中存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，討論創(chuàng)新型人才的素質(zhì)特征：即創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心組成部分，創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，創(chuàng)新能力是人的能力的最高形式。提出培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的校園氛圍應(yīng)從樹(shù)立大學(xué)教育理念、創(chuàng)建包容性強(qiáng)的組織文化、營(yíng)造寬松環(huán)境著眼；建構(gòu)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才教育機(jī)制應(yīng)從重視個(gè)性發(fā)展、集約核心課程、推陳教學(xué)過(guò)程、出新教學(xué)方法、更新教學(xué)內(nèi)容、改革考評(píng)制度入手。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新人才；素質(zhì)特征；成長(zhǎng)氛圍；培養(yǎng)機(jī)制

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）05-0001-02

創(chuàng)新能力培養(yǎng)體系有三大要素：創(chuàng)新人才、創(chuàng)新體制、創(chuàng)新文化。創(chuàng)新人才是自主創(chuàng)新能力的核心，創(chuàng)新體制是自主創(chuàng)新能力的條件，創(chuàng)新文化是自主創(chuàng)新能力的靈魂。高等學(xué)校在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)中，承擔(dān)著主要責(zé)任，成為國(guó)家創(chuàng)新體系的重要組成部分。當(dāng)前正值社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，對(duì)創(chuàng)新人才的素質(zhì)研究是高等教育的一個(gè)重要課題，它關(guān)系到人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想和教育教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革。

一、我國(guó)人才目前的問(wèn)題

我國(guó)傳統(tǒng)型教育是傳習(xí)式、授受式的。從學(xué)校教育精神、文化的缺失到教學(xué)管理、學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的規(guī)范化、一體化扼殺了許多學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)與才能，嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)新能力。畢加索說(shuō)，每一個(gè)孩子都是一位藝術(shù)家，問(wèn)題是如何讓他在成年后仍然保持藝術(shù)家的思維。我們的教育體制在培養(yǎng)硬思維上做得相當(dāng)不錯(cuò)，而在發(fā)展軟思維方面則很欠缺。事實(shí)上，我們的教育主要是以剔除軟思維為方向的。我們有關(guān)智能的許多正統(tǒng)觀念都建立在邏輯與分析基礎(chǔ)上。當(dāng)你尋找和琢磨各種想法的時(shí)候，過(guò)多的邏輯思維則會(huì)使創(chuàng)造過(guò)程短路，含糊不清、不相協(xié)調(diào)和彼此矛盾是人類(lèi)存在的特征，人類(lèi)智能是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，套上“那不合邏輯”的思維枷鎖，其后果是丟失了大腦最細(xì)膩、最珍貴的一項(xiàng)創(chuàng)造：本能的預(yù)感。

專業(yè)化的自我限定使我們很少把從一個(gè)領(lǐng)域獲得的知識(shí)用于另一個(gè)領(lǐng)域。原因之一就是，作為信息管理的一種策略，專業(yè)化必不可少，它使我們少吸收無(wú)關(guān)的、瑣碎的信息，同時(shí)，作為一種生存策略，必須縮小自己的專業(yè)領(lǐng)域范圍，成為該領(lǐng)域的專家。于是，我們就面臨事物發(fā)展越復(fù)雜，專業(yè)之間的壁壘也就越高的問(wèn)題。原因之二就是當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，就歸于“那不是我的專業(yè)”，而現(xiàn)在的問(wèn)題往往是多學(xué)科、多領(lǐng)域問(wèn)題，這樣就不可能以開(kāi)闊的視野來(lái)界定問(wèn)題，將問(wèn)題局限在狹窄的范圍內(nèi)，妨礙我們從其他領(lǐng)域?qū)ふ宜悸贰?/p>

二、創(chuàng)新人才的素質(zhì)特征

1. 具有創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是“精神活動(dòng)中的興奮性”。一方面具有創(chuàng)新思維的人擁有廣闊的知識(shí)，這些知識(shí)一定在某個(gè)時(shí)候會(huì)組合起來(lái)形成一個(gè)新想法，另一方面創(chuàng)新思維的關(guān)鍵在于用新的方法去思考已知的東西，去運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，如嘗試不同的方法，用違背常理的想法做跳板，在常規(guī)范圍之外尋找靈感，期待意想不到的事情作為引發(fā)新想法的跳板，把問(wèn)題放在不同的環(huán)境中進(jìn)行思考和界定，從多個(gè)角度看待某一事物……賦予自身面對(duì)世界的靈活性。具有創(chuàng)新能力的人能夠打開(kāi)思維的枷鎖，能夠跳出常規(guī)模式和固有的觀念，看到注意力之外的事情，去接受不同的觀點(diǎn)。

具有創(chuàng)新能力的人擁有軟思維和硬思維。軟思維在想象階段，頭腦產(chǎn)生比喻的、幻想的、省略的、模糊不清的想法，使新想法萌芽以應(yīng)對(duì)問(wèn)題；在實(shí)踐階段中，評(píng)估各種想法的優(yōu)劣、縮小選擇范圍、進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析、將想法付諸實(shí)施、培育和收獲它們，硬思維的優(yōu)勢(shì)就發(fā)揮出來(lái)了。

2. 具有創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神屬于非智力因素，也稱創(chuàng)新性人格、創(chuàng)新意識(shí)，主要包括高度的責(zé)任感、使命感、事業(yè)心；個(gè)性鮮明，對(duì)于自己能力、才智、力量充分自信；具有堅(jiān)忍不拔的毅力、頑強(qiáng)的創(chuàng)造意志以及良好的心理承受能力，對(duì)真知執(zhí)著追求，這是一種境界，也是對(duì)創(chuàng)新者的內(nèi)在要求；對(duì)事物現(xiàn)狀的不滿意、對(duì)新異刺激敏感、對(duì)未知問(wèn)題和現(xiàn)象強(qiáng)烈的好奇心、求知欲成為發(fā)現(xiàn)潛在問(wèn)題和成就的動(dòng)機(jī)；能夠依靠自己的獨(dú)立判斷和思考，不迷信、不盲從、不墨守成規(guī)，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)權(quán)威，立足現(xiàn)實(shí)但又不拘泥成見(jiàn)，尊重客觀存在但又不自縛手腳，突破現(xiàn)有的思維定式，大膽質(zhì)疑和探究。

敢于冒失敗的風(fēng)險(xiǎn)是創(chuàng)新型人才特征之一。在提出新的思想后，創(chuàng)造性地進(jìn)行實(shí)踐、開(kāi)拓，歷經(jīng)反復(fù)，甚至失敗，但始終能夠百折不撓，甚至將自己的生命、自尊、金錢(qián)、名譽(yù)置于危機(jī)中，從而使自己擁有獲得成功的動(dòng)力。能夠從錯(cuò)誤中聰明地汲取，引導(dǎo)自己一次又一次地嘗試，完善構(gòu)想，使之深思熟慮，直到知道怎樣才能獲得成功。

3. 具有創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是洞察力、注意力、記憶力、想象力和思維力的組合，絕不僅僅是智力活動(dòng)，更是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向，是知、性、意的統(tǒng)一。

具有探險(xiǎn)家的理念，有強(qiáng)烈的探索問(wèn)題的興趣和愿望，使自己發(fā)現(xiàn)新思想寶藏的機(jī)會(huì)大大增加；要能夠通過(guò)比喻，把兩種意義范疇完全不同的事物通過(guò)二者之間的某種相似性聯(lián)系起來(lái)，或把一個(gè)事物、一種想法放入不同的環(huán)境中，使之產(chǎn)生新的意義；具有豐富的想象力，使思維不受真實(shí)和現(xiàn)存事物的局限，能夠從不經(jīng)意的想法中捕捉靈感，探尋事物深藏的意義，產(chǎn)生跟以往經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)的想法和預(yù)測(cè)；善于逆向思維，捕捉看似矛盾的說(shuō)法，掛上思維的倒檔，為進(jìn)而先退，以進(jìn)入思維的高速路，同時(shí)又能接受兩種不同的并且是矛盾的觀點(diǎn)的能力；有“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的勇氣，能夠打破任何主流思維定式和提議，重新審視設(shè)想，跳出慣常思維模式，重新構(gòu)建對(duì)問(wèn)題的看法；有很強(qiáng)的實(shí)踐能力，能夠創(chuàng)造性地計(jì)劃組織實(shí)施某種活動(dòng)，并堅(jiān)定不移地致力于實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，使想法成為現(xiàn)實(shí)。

三、創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)環(huán)境

1. 營(yíng)造培養(yǎng)創(chuàng)新人才的校園氛圍

創(chuàng)新性人格的形成與創(chuàng)新思維的形成，有賴于長(zhǎng)期的陶冶與熏陶，而民主、自由、和諧、安全的環(huán)境是創(chuàng)新人才成長(zhǎng)不可或缺的養(yǎng)料與氣候。人們?cè)诳鞓?lè)的環(huán)境中工作比在普通的環(huán)境中工作更富有創(chuàng)造力，只有在這樣的氛圍中，才會(huì)有人格的自由與舒展，才會(huì)有思維的活躍與激蕩，進(jìn)而才有創(chuàng)新潛能的迸發(fā)。

要為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)樹(shù)立大學(xué)教育理念。首先，大學(xué)教育改革就是要回歸教育的本質(zhì)，而核心是教育的本質(zhì)是對(duì)于“人”的關(guān)注，以培養(yǎng)具有獨(dú)立心靈的自治的個(gè)人為目的，堅(jiān)持個(gè)人的真實(shí)性和自我導(dǎo)向，著眼點(diǎn)在于學(xué)生的主體性的發(fā)展和提高，尊重學(xué)生的豐富性和差異性。學(xué)生對(duì)于教育改革的理念訴求，就是一個(gè)自由生長(zhǎng)的空間。其次，大學(xué)教育改革在價(jià)值層面，涉及教育理念、教育精神、學(xué)術(shù)風(fēng)氣。大學(xué)教育的轉(zhuǎn)型動(dòng)力在于真正樹(shù)立大學(xué)精神、大學(xué)文化，由此才能開(kāi)啟新的教育理念，開(kāi)發(fā)新的教育模式。

要為創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)創(chuàng)建包容性強(qiáng)的組織文化。即創(chuàng)新求異、寬容失敗、競(jìng)合適當(dāng)?shù)慕M織文化。要把創(chuàng)新思維逐漸融入學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，重視靈感、猜測(cè)、直覺(jué)、頓悟、想象、潛意識(shí)等思維方式，將邏輯與非邏輯、意識(shí)與潛意識(shí)、推理與直覺(jué)、感性和理性辯證統(tǒng)一，以促進(jìn)思維的開(kāi)放性和創(chuàng)造性。

要為有想象力的人脫穎而出營(yíng)造寬松氛圍。想象力是創(chuàng)造力的源頭，要為學(xué)生提供一個(gè)自由想象的空間，提供一個(gè)思維馳騁的天地。這樣的環(huán)境才會(huì)讓人的心智自由馳騁，創(chuàng)造才能如源頭活水。在這里課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，應(yīng)該讓最好的老師講課，因?yàn)樽詈玫睦蠋熌軌蛞l(fā)學(xué)生的好奇心與興趣，從而決定學(xué)生一生的事業(yè)追求。

2. 建構(gòu)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才教育機(jī)制

重視個(gè)性發(fā)展，保障學(xué)生更多的獨(dú)立和特色?！皠?chuàng)新人才的培養(yǎng)呼喚個(gè)性化教育，高等教育以重視和保障人的個(gè)性發(fā)展為基本理念，個(gè)性是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的必然要求。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的路徑選擇上，確立以個(gè)性化培養(yǎng)為核心的多元質(zhì)量觀，應(yīng)將‘激活思想，張揚(yáng)個(gè)性作為基本原則。”要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種條件，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體信念、志趣、愛(ài)好、情操、人格等非智力因素形成，使學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)得到張揚(yáng)，使不同類(lèi)型的學(xué)生都能夠充分發(fā)揮天性。

集約核心課程，還給學(xué)生更多的自由和空間。自主學(xué)習(xí)是教育教學(xué)活動(dòng)的中心，弘揚(yáng)人的主體性是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)。要給學(xué)生提供一個(gè)自由的平臺(tái)和空間，放手激發(fā)學(xué)生的活力與創(chuàng)新能力。要完善真正的學(xué)分制，擴(kuò)大以文理交叉為主要內(nèi)容的選修課的種類(lèi)和數(shù)量，設(shè)立“創(chuàng)新學(xué)分”，開(kāi)設(shè)輔修專業(yè)和雙學(xué)位專業(yè)，讓學(xué)生依據(jù)自己的愛(ài)好與興趣去學(xué)習(xí)，給他們不斷嘗試的機(jī)會(huì)并拓寬知識(shí)面，打下創(chuàng)新思維與能力遷徙和發(fā)展的基礎(chǔ)。推陳教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生更多的興趣和能力。第一，傳授知識(shí)的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)、探索問(wèn)題、獨(dú)立思考的能力與方法。第二，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，以問(wèn)題導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)提出和解決問(wèn)題，也為今后自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。第三，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知活動(dòng)空間，由課堂擴(kuò)展到課外的科研和活動(dòng)，由校內(nèi)延伸到校外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為學(xué)生搭建一個(gè)施展才華的平臺(tái)，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，引入項(xiàng)目資源，通過(guò)團(tuán)隊(duì)配合，進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科技發(fā)明、社會(huì)調(diào)查、技能培訓(xùn)和參加以競(jìng)賽提升大學(xué)生創(chuàng)新能力的活動(dòng)，使他們活躍的思維、鮮活的創(chuàng)意能夠得到施展。第四，處理好共性和個(gè)性的關(guān)系，實(shí)行培養(yǎng)目標(biāo)的統(tǒng)一性與具體規(guī)格要求多樣性相結(jié)合的原則。

創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生更多的膽識(shí)和進(jìn)取。教學(xué)方法力求開(kāi)啟學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維、逆向思維，培養(yǎng)學(xué)生自己去獲取知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。要積極采取解決問(wèn)題式學(xué)習(xí)和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)方法以及現(xiàn)代教育技術(shù)手段組織教學(xué)。建立問(wèn)題教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、案例教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、情境教學(xué)、討論式教學(xué)等多種教學(xué)模式。改變由單向信息輸出轉(zhuǎn)為信息輸出與信息反饋雙向交流、由灌輸知識(shí)轉(zhuǎn)為導(dǎo)學(xué)授法、由單純教學(xué)轉(zhuǎn)為與科研與學(xué)術(shù)活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)形式。

更新教學(xué)內(nèi)容，傳授學(xué)生更多的知識(shí)和方法。作為知識(shí)傳播者的高校，部分課程設(shè)置脫離學(xué)科前沿和市場(chǎng)及社會(huì)需求，教材陳舊落后，學(xué)生缺少知識(shí)創(chuàng)新和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新方面的教育，缺少實(shí)訓(xùn)課目，因此必須更新教育教學(xué)內(nèi)容。首先要搜尋和篩選市場(chǎng)需求，這是建立教育教學(xué)創(chuàng)新體制的首要目標(biāo)。其次以社會(huì)需求為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)和改革課程體系和內(nèi)容，這是建立教育教學(xué)創(chuàng)新體制的根本目標(biāo)。

改革考評(píng)制度，賦予師生更多的動(dòng)力和活力。健全完善競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)、鼓勵(lì)脫穎而出、不拘一格選拔人才政策，改革人才評(píng)價(jià)體系。要改革對(duì)教師的考評(píng)制度，制定一套科學(xué)合理的績(jī)效考核與評(píng)估機(jī)制，以真實(shí)準(zhǔn)確地衡量教師的水平和業(yè)績(jī)，建立有效的公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和嚴(yán)格的淘汰制度，治庸治惰；修訂對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系和指標(biāo)，實(shí)行“知識(shí)與能力并重，理論與實(shí)踐結(jié)合”的考試方法，擺脫僅僅以考試為依據(jù)的不能反映學(xué)生真實(shí)的、全面的水平和能力的應(yīng)試教育的影響，以賦予創(chuàng)新教育足夠的動(dòng)力和活力。

四、結(jié)束語(yǔ)

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才機(jī)制是一個(gè)動(dòng)態(tài)的運(yùn)作系統(tǒng)，只有將人才成長(zhǎng)機(jī)制與我國(guó)現(xiàn)代科技、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，才能造就具有國(guó)際化視野和交往能力、承襲和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的民族文化，具有博大的胸懷和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，富有正義，追求真理，關(guān)愛(ài)社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人的高素質(zhì)創(chuàng)新人才，才能產(chǎn)生一些科學(xué)家，貢獻(xiàn)一批思想家，造就一大批杰出的企業(yè)家、政治家……“以創(chuàng)新學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)國(guó)家”需要人才破繭而出，高校在培養(yǎng)創(chuàng)新人才工作中，任重而道遠(yuǎn)。

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