崔三常, 劉娟

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全面深化高校思想政治理論課改革必須突出價值觀教育

崔三常1, 劉娟2

（1. 天津農(nóng)學(xué)院社會科學(xué)部，天津300384；2. 南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院，天津300071）

當(dāng)前，無論是從國際教育發(fā)展趨勢，還是從所面臨的國際環(huán)境來看，中國都必須強(qiáng)化大學(xué)生的社會主流價值觀教育。思想政治理論課是大學(xué)生價值觀教育的主渠道。社會主義核心價值觀為高校思想政治理論課價值觀教育提供了思想指導(dǎo)。全面深化高校思想政治理論課改革不應(yīng)停留在現(xiàn)有框架內(nèi)對于教學(xué)體系的修修補(bǔ)補(bǔ)，而應(yīng)以價值觀教育為主線全面深化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和課程體系改革。

思想政治理論課；價值觀教育；改革

現(xiàn)在大學(xué)生思想狀況存在的最大問題是價值觀混亂。高校思想政治理論課所承擔(dān)的核心任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生的社會主流價值觀。思想政治理論課必須要緊緊圍繞著價值觀教育全面深化改革。

1 思想政治理論課必須落腳在價值觀教育

1.1 價值觀教育是當(dāng)代西方國家德育的核心

當(dāng)今世界正處在一個各民族文化大碰撞的歷史時期。網(wǎng)絡(luò)完全突破了各個國家的文化國界，每一個國家都面臨著外來文化對本國主流文化的沖擊，各國也在以各種不同的手段向世界傳播著自己的文化。世界各國文化的碰撞突出地表現(xiàn)為價值觀沖突。社會主流價值觀是構(gòu)建社會基本制度和社會規(guī)范的思想基礎(chǔ)。捍衛(wèi)社會主流價值觀是任何一個國家都必須要面對的事情。2011年，新西蘭在《國家安全體系報告》中就將捍衛(wèi)價值觀列為國家安全的一部分，將主流價值觀安全視為捍衛(wèi)國家意識形態(tài)和社會制度的關(guān)鍵。以各種形式向青少年傳遞社會主流價值觀是很多國家維護(hù)社會制度和社會規(guī)則的重要手段，像新加坡前內(nèi)閣總理李光耀曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)說：“如果我們不能讓孩子清楚認(rèn)識基本的價值觀，知道什么是對是錯，是好是壞，是應(yīng)該做還是不應(yīng)該做，我們就會受到處罰，將無法把孩子培養(yǎng)成人?！盵1]。

西方國家普遍將學(xué)校教育作為培養(yǎng)青少年價值觀的主要手段，通過教育將社會主流價值觀傳遞給下一代，使青少年認(rèn)同現(xiàn)有制度、社會規(guī)范。價值觀教育在西方國家的通識教育或德育中處于核心地位。例如，澳大利亞作為一個多元文化的國家將價值觀教育視為學(xué)校教育的核心部分。澳大利亞政府認(rèn)為，21世紀(jì)“澳大利亞的未來依賴于每一個公民在這個豐富的、有價值的教育和生活以及開放的社會中所建立的知識、技能、理解力和價值觀?！盵2]。在美國，從小學(xué)一直到大學(xué)都會開設(shè)各種相關(guān)的人文通識課程，幫助學(xué)生形成美國社會所提倡的主流價值觀。美國學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)就是對于學(xué)生進(jìn)行智力知識訓(xùn)練和良好價值觀與道德品格教育，“今天在美國公立學(xué)校里最具前瞻性且最流行的道德教育法是人格教育。人格教育運(yùn)動反對下述觀念，那就是教育者必須避免提倡特定價值觀?！盵3]。

西方高校價值觀教育的目的是培育大學(xué)生的社會主流價值觀。其教學(xué)方式側(cè)重于通過價值觀滲透和引導(dǎo)幫助大學(xué)生形成正確價值觀。西方國家沒有專門的思想政治理論課，其教育主要通過通識課程和相關(guān)人文課程來完成。通識課程可以讓大學(xué)生了解國家的基本國情、社會基本制度和社會主流思想觀念，讓大學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生對社會現(xiàn)有制度的認(rèn)同。相關(guān)人文類課程則以體現(xiàn)社會主流價值觀的社會生活實(shí)踐和歷史典型案例引導(dǎo)大學(xué)生形成社會主流價值觀念。

從本質(zhì)上看，西方國家的價值觀是建立在資本主義私有制基礎(chǔ)上的，是資產(chǎn)階級性質(zhì)的價值觀，其根本目的是維護(hù)資本主義制度。但是由于具體國情和歷史文化傳統(tǒng)的不同，西方各國的價值觀并不盡相同。“不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點(diǎn)?！盵4]。因此，當(dāng)今世界并不存在所謂普世價值觀。西方國家對內(nèi)的價值觀教育是為了凝聚和傳遞社會主流價值，捍衛(wèi)自己的社會制度和發(fā)展模式。西方國家對外的價值觀輸出則是為了向發(fā)展中國家輸出西方模式，鞏固西方國家在世界的霸權(quán)地位。在西方國家利用自己的優(yōu)勢向發(fā)展中國家強(qiáng)力進(jìn)行價值觀輸出的時候，發(fā)展中國家的價值觀教育顯得更加重要和緊迫。捍衛(wèi)自己的價值觀就是捍衛(wèi)自己的社會制度和發(fā)展模式。因而，無論是從國際教育發(fā)展趨勢，還是從中國所面臨的國際環(huán)境來看，中國都必須要把思想政治理論課改革落腳在價值觀教育。

1.2 當(dāng)代中國大學(xué)生思想狀況的核心問題是價值觀混亂

當(dāng)代中國大學(xué)生的思想問題主要表現(xiàn)為社會主義信仰不堅定、社會公共道德下滑等，而造成這些問題的根本原因就是價值觀混亂，大學(xué)生的社會主義價值觀淡化，非社會主義價值觀在大學(xué)生中越來越有市場。許多大學(xué)生因?yàn)樾欧钗鞣阶杂芍髁x價值觀，對社會主義制度和道路產(chǎn)生懷疑，導(dǎo)致信仰危機(jī)；因?yàn)樾欧顐€人主義和拜金主義價值觀而出現(xiàn)道德危機(jī)。

當(dāng)前大學(xué)生價值觀混亂是時代發(fā)展的必然結(jié)果。社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化。市場經(jīng)濟(jì)突出了個人在經(jīng)濟(jì)規(guī)則中的地位和作用，個人財富的獲得主要依靠個人努力。因?yàn)閯趧幽芰驼加猩a(chǎn)要素的差距，個體之間的利益差別越來越大。當(dāng)有些人過分關(guān)注個人利益實(shí)現(xiàn)，甚至不惜侵害他人利益和社會規(guī)范的時候，就很容易導(dǎo)致個人主義。市場經(jīng)濟(jì)使金錢成為人們獲得社會生活資料的主要工具，當(dāng)有些人把個人價值實(shí)現(xiàn)寄托在物質(zhì)財富獲得的時候，就很容易導(dǎo)致拜金主義。雖然不能說市場經(jīng)濟(jì)一定是產(chǎn)生個人主義和拜金主義的土壤，但確實(shí)助長了這種價值觀的發(fā)展。社會中存在的個人主義和拜金主義不同程度地影響著大學(xué)生的價值觀。某些西方國家為了顛覆社會主義制度，以普世價值觀為掩護(hù)向中國傳播資本主義價值觀，青年人成為西方國家價值觀輸出的重點(diǎn)對象。西方國家利用自身的文化優(yōu)勢以各種形式對中國進(jìn)行價值觀滲透，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)達(dá)的今天，根本防不勝防。西方國家通過宣傳和夸大發(fā)達(dá)資本主義國家的經(jīng)濟(jì)成就和成熟的社會制度，向大學(xué)生宣揚(yáng)資本主義自由主義價值觀；通過貶低中國文化價值和否定中國社會主義革命和建設(shè)歷史，否定社會主義價值觀。

要解決當(dāng)前大學(xué)生的價值觀混亂問題，國家必須要大力提倡和弘揚(yáng)社會主流價值觀即社會主義價值觀。大學(xué)生的價值觀培養(yǎng)是全社會的事情，但是高校承擔(dān)著主要的責(zé)任，而思想政治理論課是大學(xué)生價值觀教育的主渠道。

1.3 思想政治理論課是大學(xué)生價值觀教育的主渠道

為了應(yīng)對當(dāng)前中國社會出現(xiàn)的價值觀混亂問題，2006年中共中央提出了推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)。社會主義核心價值體系是由馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀構(gòu)成[5]。社會主義核心價值體系集中代表了人民群眾在政治理論、政治理想、精神共識和思想道德等方面的價值共識和價值追求。2012年，黨的十八大進(jìn)一步提出在全民倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是在馬克思主義指導(dǎo)下，立足于中國特色社會主義事業(yè)，在總結(jié)社會主義建設(shè)正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，形成的關(guān)于政治制度、社會秩序和個人道德的價值觀念。

培育和踐行社會主義核心價值觀是學(xué)校德育工作的核心。高校思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和思想道德教育的重任。重視價值觀教育已經(jīng)成為理論界的共識。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容分別與4門必修課相對應(yīng)。4門必修課完全可以各司其責(zé)，分別從不同方面向大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值教育。比如，“馬克思主義基本原理概論”（以下簡稱“原理”）通過馬克思主義基本原理的教育，強(qiáng)化大學(xué)生對于馬克思主義理論認(rèn)同。“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”（以下簡稱“概論”）通過對于中國特色社會主義的全面介紹，強(qiáng)化大學(xué)生對于中國特色社會主義共同理想堅持?！爸袊F(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要”）通過對于近現(xiàn)代歷史經(jīng)驗(yàn)介紹，幫助大學(xué)生繼承以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡稱“思修”）通過社會主義道德觀和法治觀的宣傳，培育大學(xué)生的社會主義榮辱感。

總之，思想政治理論課基本功能是意識形態(tài)教育，而我國當(dāng)前意識形態(tài)面臨的主要問題是價值觀混亂，因此，高校思想政治理論課當(dāng)前的核心任務(wù)就是培育社會主義價值觀。

2 當(dāng)前高校思想政治理論課存在的問題

雖然現(xiàn)在很多思想政治理論課教師努力把社會主義核心價值觀融入教學(xué)體系中，但是價值觀教育并沒有成為教學(xué)的核心內(nèi)容。

2.1 教學(xué)內(nèi)容存在實(shí)用主義傾向

由于高校擴(kuò)招帶來的就業(yè)壓力，大學(xué)生對于高校開設(shè)的課程越來越表現(xiàn)出實(shí)用主義傾向。大學(xué)生把大部分的時間和精力放在對于自己就業(yè)有幫助的課程上，思想政治理論課就成為雞肋課程。很多大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課不上不行，上了又沒用。有些思想政治課教師為了提高課程的吸引力，在教學(xué)內(nèi)容上不斷迎合大學(xué)生的實(shí)際需要。比如，有些老師把思想政治理論課變成了考研課，專門給學(xué)生講授考研的政治知識點(diǎn)；有些老師把思想政治理論課變成了專業(yè)技能課，講政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時候教給學(xué)生怎么炒股；為了讓大學(xué)生愛上思想政治理論課，有些老師在課堂上拼命的講故事，放電影。這種實(shí)用主義教學(xué)傾向完全偏離了思想政治理論課的教學(xué)目的，失去了思想政治理論課原本的意義。

思想政治理論課的任務(wù)就是對于大學(xué)生進(jìn)行社會主義意識形態(tài)的教育，培育大學(xué)生的社會主義價值觀。大學(xué)生在思想意識上并沒有完全成熟，他們的社會閱歷很少，缺乏獨(dú)立判斷是非、善惡的能力，因而絕不能放棄思想政治理論課的思想灌輸和價值觀引導(dǎo)作用。思想政治理論課是向大學(xué)生進(jìn)行社會主義價值觀教育的主陣地，也是最后陣地。如果思想政治理論課的課堂都主動放棄了對于大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)，那后果是不堪想象的。思想政治理論課教師絕不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)教學(xué)困難而主動放棄課程的本來責(zé)任，而應(yīng)該在緊扣教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上探索更精彩教學(xué)方法。

2.2 偏重知識教育，忽略價值觀培養(yǎng)

現(xiàn)在很多大學(xué)生思想當(dāng)中存在一個嚴(yán)重的問題，即世界觀與價值觀是兩張皮。一方面他們接受馬克思主義的世界觀和方法論，可另一方面他們卻信奉個人主義、自由主義的價值觀。他們能夠?qū)τ谒枷胝卫碚撜n的知識點(diǎn)倒背如流，可是他們卻并不相信這些內(nèi)容。在他們眼里，思想政治理論課和其中的知識點(diǎn)是他們?yōu)榱隧樌厴I(yè)、應(yīng)付考試的工具。造成這種問題的原因就是個別老師過于偏重相關(guān)知識點(diǎn)的教育，而忽略了價值觀培養(yǎng)。

思想政治理論課是特殊的課程，其內(nèi)容以很多專業(yè)理論為基礎(chǔ)，因而它的很多內(nèi)容與其他很多課程是相通的?？墒撬枷胝卫碚撜n不同于專業(yè)課，它不是以知識教育為主，而以意識形態(tài)教育為主。思想政治理論課面對的是全體的大學(xué)生，而不是特定專業(yè)的學(xué)生。思想政治理論課的內(nèi)容不能講的太深太專，要讓所有的學(xué)生都能聽的懂。而且不能專注在知識點(diǎn)的教育，而要落腳在價值觀教育。正確的價值觀建立在真理基礎(chǔ)上，因而必須要向?qū)W生講授理論知識。沒有對馬克思主義理論的了解和掌握，很難培養(yǎng)社會主義價值觀。但學(xué)習(xí)馬克思主義理論并不等于一定會自動認(rèn)同這個理論，更不代表會自動形成社會主義價值觀。

2.3 各門課程各自為政，教學(xué)目標(biāo)不統(tǒng)一

“05方案”把思想政治理論課分為4門必修課，是為了從不同的方面對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。可是由于沒有統(tǒng)一的目標(biāo)，4門課程逐漸形成各自的教學(xué)體系。在實(shí)際的教學(xué)活動中，有些老師只對自己講授的內(nèi)容熟悉，對其他課程一無所知。教學(xué)中很容易出現(xiàn)重復(fù)講授教學(xué)內(nèi)容的情況。甚至還會出現(xiàn)不同課程教學(xué)內(nèi)容相互矛盾的情況。4門必修課不是孤立的，而是密切聯(lián)系的，因而不能它們割裂開，而應(yīng)該把它們看作是一個統(tǒng)一的整體。

4門必修課是一個統(tǒng)一的整體，課程之間彼此應(yīng)該互相支撐、互相補(bǔ)充。雖然各課程都有自己的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，但是還需要一個共同的目標(biāo)把它們統(tǒng)一起來，否則，4門必修課各自為戰(zhàn)，分散了力量，無法發(fā)揮出課程的集約化作用。4門必修課共同的目標(biāo)是培養(yǎng)人的價值觀。只有統(tǒng)一在這一點(diǎn)上才能把這些課程擰成一股繩。每一個課程都要擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生價值觀的重?fù)?dān)，都要服從于這個目標(biāo)，絕不能認(rèn)為“原理”課就是講馬克思主義的，“綱要”課就是講歷史的。沒有馬克思主義理論的指導(dǎo)，沒有正確的歷史觀、政治觀、道德觀，絕不可能產(chǎn)生正確的價值觀。絕不能只有“思修”課講價值觀，其他課程都“袖手旁觀”。

3 以價值觀教育為導(dǎo)向全面深化思想政治理論課教學(xué)改革

全面深化思想政治理論課教學(xué)改革必須把社會主義核心價值體系和核心價值觀貫穿其中，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)計都服從于培育大學(xué)生價值觀這個根本任務(wù)。

3.1 教學(xué)內(nèi)容改革

思想政治理論課作為培育大學(xué)生價值觀的主渠道，在內(nèi)容上要緊緊圍繞著社會主義價值觀展開。4門必修課教材為價值觀培育提供了價值觀的理論基礎(chǔ)、基本內(nèi)容、個人準(zhǔn)則、歷史演變等內(nèi)容，在以后的教學(xué)中更要突出這些內(nèi)容。4門必修課在教學(xué)內(nèi)容上做必要的調(diào)整，以價值觀作為教學(xué)的落腳點(diǎn)。

“綱要”課不僅要講中國歷史，還要講中國文化。一方面，“綱要”課要通過歷史事實(shí)證明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位和社會主義道路的必然性。教育學(xué)生要反對歷史虛無主義，強(qiáng)調(diào)歷史對于今天的意義和價值，不能片面切割歷史、否定歷史。另一方面，“綱要”課要通過歷史學(xué)習(xí)，了解中國文化，堅定中華文化自信心，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神。

“概論”課不僅要講中國特色社會主義制度，還要講中國特色社會主義價值，要改變以往只講社會主義理論和制度，避談社會主義價值的狀況。中國追求實(shí)現(xiàn)社會主義制度，也追求實(shí)現(xiàn)社會主義價值，制度是實(shí)現(xiàn)價值的基礎(chǔ)，沒有制度絕不會實(shí)現(xiàn)價值。社會主義價值代表了人們對于社會主義發(fā)展目標(biāo)的全民共識?！案耪摗闭n不僅要堅定大學(xué)生的社會主義制度自信、道路自信還要堅定大學(xué)生的價值自信。

“原理”課不僅要講馬克思主義理論還要講馬克思主義價值。馬克思主義理論的偉大不僅體現(xiàn)在其理論的科學(xué)性還在于其理論的革命性。馬克思主義理論是為了實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類解放服務(wù)的。馬克思主義的政治立場正是其價值所在。馬克思主義理論不僅為社會主義國家的發(fā)展提供了指導(dǎo)，也為人類社會各種危機(jī)和問題的解決提供了方法論?！霸怼闭n的教學(xué)內(nèi)容不能只側(cè)重在講授馬克思主義理論內(nèi)容，還要強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論對于人類的價值。

“思修”課不僅要講社會主義道德觀和法治觀還要講社會主義價值觀。要突出價值觀教育的重要性，改變過去把價值觀歸入道德觀教學(xué)內(nèi)容的做法。教育學(xué)生理解樹立正確價值觀的意義。價值觀可以引導(dǎo)大學(xué)生正確處理個人與國家、社會、自然、他人的關(guān)系。國家、社會、自然是實(shí)現(xiàn)個人價值的場域和條件。只有服從國家、遵守社會規(guī)范、保護(hù)自然環(huán)境才能實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展。社會主義價值觀闡釋了個人與社會、國家的關(guān)系。因而堅持社會主義價值觀是人們遵守社會主義道德和法治的前提條件。

3.2 教學(xué)方法改革

思想政治理論課必須始終堅持對大學(xué)生的理論灌輸和價值觀引導(dǎo)?？茖W(xué)理論是正確價值觀的思想基礎(chǔ)。先進(jìn)思想不會自發(fā)地在大學(xué)生頭腦中產(chǎn)生。老師在教學(xué)中不能一味追求趣味，迎合學(xué)生心理，而放棄理論灌輸。理論的魅力在其邏輯性和說服力。老師只要把理論講清楚、講透徹，學(xué)生會對理論產(chǎn)生認(rèn)同。馬克思主義理論和社會主義理論是社會主義價值體系和核心價值觀的基本基礎(chǔ)和依據(jù)。大學(xué)生內(nèi)心真正接受和認(rèn)同馬克思主義理論和社會主義理論是樹立社會主義價值觀的前提。

思想政治理論課除了要對大學(xué)生進(jìn)行理論灌輸，還必須進(jìn)行價值觀引導(dǎo)，幫助大學(xué)生培育社會主流價值觀。加強(qiáng)大學(xué)生的價值觀引導(dǎo)必須注意案例分析法和經(jīng)典文本研討法的作用。案例分析法可以讓學(xué)生學(xué)會從具體事例中分辨是非對錯。老師負(fù)責(zé)點(diǎn)評，以點(diǎn)評引導(dǎo)學(xué)生對于具體案例的價值判斷，逐漸產(chǎn)生價值認(rèn)同?！熬V要”課可以利用近現(xiàn)代歷史中的英雄人物和歷史事例作為引導(dǎo)大學(xué)生愛國主義的典范。“思修”課則可以以現(xiàn)實(shí)案例引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行價值觀判斷。經(jīng)典文本研討法可以幫助學(xué)生通過對于中外經(jīng)典名言名著的研讀，在思想上形成對于某些思想觀念的認(rèn)知。比如歷史上的一些思想家的名言警句，可以幫助大學(xué)生加深對于民主、自由、平等、法治等價值觀的認(rèn)同和理解。

3.3 實(shí)踐教學(xué)改革

思想政治理論課不同于其他課程，其教學(xué)目的不在于知識傳授，而在于意識形態(tài)教育。思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)的作用不僅是通過理論聯(lián)系實(shí)際，深化大學(xué)生對于理論的理解，也是通過實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)加強(qiáng)大學(xué)生對于社會主義價值觀的認(rèn)同。實(shí)踐教學(xué)改革應(yīng)以更加貼近價值觀教育的需要，以有限的實(shí)踐教學(xué)時間發(fā)揮更大的教學(xué)效果為改革方向。當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)主要以服務(wù)課程教學(xué)為主，各課程理論知識點(diǎn)是設(shè)計實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和形式的主要依據(jù)，價值觀教育的教學(xué)導(dǎo)向并不明顯。全面深化思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革要打破以課程內(nèi)容設(shè)計實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的慣例，以價值觀教育為導(dǎo)向和目標(biāo)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，確立實(shí)踐教學(xué)服從于價值觀教育需要原則。實(shí)踐教學(xué)要針對社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容安排適當(dāng)教學(xué)，要全面不能片面。

3.4 課程體系改革

全面深化思想政治理論課改革，就不能再停留在對于教材修修補(bǔ)補(bǔ)，而應(yīng)大刀闊斧，如果條件允許的話，重新進(jìn)行課綱改革未嘗不可?，F(xiàn)在很多學(xué)校的思想政治理論課的理論課時不斷縮水，理論教學(xué)根本無法保證。比如“原理”課，原來54課時被很多學(xué)?？s到48課時，甚至36課時。要在如此短的時間里把馬克思主義基本原理講清楚根本是天方夜譚。讓大學(xué)生聽懂教學(xué)內(nèi)容都很困難，談何理論認(rèn)知和理論自信。全面深化課程系統(tǒng)改革要以價值觀培育為最高原則重新定位4門必修課的內(nèi)容和分工。首先要打破各課程之間的距離和界限，共同服務(wù)于統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。其次要強(qiáng)調(diào)各課程的政治性，而非課程的理論性；要強(qiáng)調(diào)課程的通識性，而非課程的專業(yè)性。最后要淡化各課程之間的專業(yè)界限，強(qiáng)調(diào)各課程之間的聯(lián)系。總之，課程體系改革需要以新的理念、新的視角、新的設(shè)計、新的內(nèi)容改革課程教學(xué)體系。

[1] 呂元禮. 新加坡為什么能（下卷）[M]. 南昌：江西人民出版社，2007.

[2] The Adelaide declaration on national goals for schooling in the twenty-first century[EB/OL].（2007-10-03）. http://www. abs.gov.au/ausstats/abs@.nsf/featurearticlesbytitle/A0C19C769B9B284BCA2569DE002539EE?OpenDocument.

[3] A 威爾森. 美國道德教育危機(jī)的教訓(xùn)[J]. 國外社會科學(xué)，2000（2）：50-56.

[4] 習(xí)近平. 習(xí)近平談治國理政[M]. 北京：外文出版社，2014.

[5] 胡錦濤. 中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義核心社會若干重大問題決議[M]. 北京：人民出版社，2006.

責(zé)任編輯：宗淑萍

To Deepen Reform of Ideological and Political Theory in Universities Must Highlight Values Education

CUI San-chang1, LIU Juan2

（1. Office of Social Science, Tianjin Agricultural University, Tianjin 300384, China; 2. Marx Institute of Education, Nankai University, Tianjin 300071, China）

At present, China must strengthen the socialist core values education of university students, whether it is from the trend of international education development, or from the international environment of China. Ideological and political theory course is the main channel of university students' value education. The socialist core values provide the ideological guidance for the ideological and political theory course in universities. To deepen the reform of ideological and political theory courses in universities, we should not stay within the existing framework for tinkering teaching system, but should deepen the teaching content, teaching methods and curriculum system reform with the main line of values education.

ideological and political theory course; values education; reform

1008-5394（2017）01-0100-05

G641

B

2015-11-20

天津市2014年教委科研計劃項目思政專項“社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的原理課教學(xué)改革”（2014szk21）；南開大學(xué)2015年度大學(xué)生思想政治教育專項課題“培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑與機(jī)制研究”（NKSZZX2015-Y01）

崔三常（1982-），男，山東嘉祥人，講師，博士在讀，研究方向?yàn)轳R克思主義理論。E-mail: cuisanchang@163.com。