楊文靜

摘 要：從樂觀是一種智慧、樂觀是一種超越、樂觀是一種力量、樂觀是一種責(zé)任四方面研究作品《我的人生秘訣》中樂觀精神的滲透。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人生；力量； 樂觀；意志

中圖分類號(hào)：G760 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）06-0080-01

拿到《我的人生秘訣》這本書，最先吸引讀者的就是封面上海倫·凱勒微笑的面龐，當(dāng)然還有她身上的學(xué)位服。盲人其實(shí)有一種特殊的靜雅的美，封面上的作者在讀書，如同一位英語教師描述她的學(xué)生一樣：“她雙手撫摸盲文點(diǎn)，白皙的手指此起彼伏，像落在鋼琴鍵上，口中隨之吐出標(biāo)準(zhǔn)的英文?！?/p>

一、樂觀是一種智慧

捧讀之后，讀者不僅為她意象化的語言和充滿氣勢(shì)的排比修辭而贊嘆，更為其中蘊(yùn)含的巨大的精神力量所鼓舞、折服。很多殘障學(xué)生都比海倫·凱勒的生理狀況要更輕，如果他們能通過努力達(dá)到她的成就，那就太了不起了。殘障學(xué)生比普通學(xué)生生理上有差距，但只要有強(qiáng)大的內(nèi)心，并從完善自身的智力發(fā)育和生存技能做起，就一定能獲得和普通學(xué)生一樣的成就。

就生理屬性來講，每個(gè)人來到這個(gè)世界上都是意志自由的個(gè)體，可外在的許多條件給人們戴上了“枷鎖”，生理特點(diǎn)、家庭狀況、環(huán)境機(jī)遇等讓人生充滿變數(shù)。能讓問題得到解決的是建設(shè)性的思考，不是破壞性的擔(dān)憂。樂觀是一種智慧。它幫助人們從焦慮不安中解脫出來，接受自己的現(xiàn)狀和即將面臨的一切后果，不是在惴惴中坐以待斃地等待末日宣判，而是振作起來，以大無畏的勇氣與現(xiàn)實(shí)緊密相擁；絕不虛耗每一分精力，而是全神貫注地過好為明天做好足夠鋪墊的當(dāng)下，像一個(gè)英雄那樣活著。

二、樂觀是一種超越

“每個(gè)人的內(nèi)心都承受了足夠多的痛苦與不幸。他要用自己的雙手拿起逆境的鐵鉤，把它們當(dāng)作工具，清除擋在前進(jìn)道路上的每一個(gè)障礙?！睒酚^不是盲目偏執(zhí)地相信“明天會(huì)更好”，而是基于對(duì)生活的充分打量、預(yù)估后的堅(jiān)韌與奮斗。樂觀的人是實(shí)干家，超越怯懦、懶惰，腳踏實(shí)地，努力而為，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)給出的條件下，克服苦難和平庸，抵達(dá)精彩和卓越。這種樂觀才是有生命力的。

“生于憂患，死于安樂”“人生不滿百，常懷千歲憂”，我國古代詩文中有著對(duì)“憂”的褒揚(yáng)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“身無分文，心憂天下”則是一種高遠(yuǎn)的家國情懷。人們常?？吹綉n心忡忡的莘莘學(xué)子，而少見喜笑顏開的輕松少年。于是，人們常感到學(xué)生太累了，他們的臉上寫著疲倦，身體如千斤之軀。海倫·凱勒的樂觀盡管是基于對(duì)上帝的虔誠信仰得出的，卻如他山之石，可以拿來啟迪心智，給他們減去心靈的重負(fù)?！皹酚^的人堅(jiān)持信念，敢于嘗試，最后能夠成就大事。樂觀的人總是心情愉快，沐浴在燦爛的陽光里?！?/p>

三、樂觀是一種力量

“我通過雙手只能抓住世界的一個(gè)微小部分，但是我的心靈卻可以使我看到整個(gè)世界，我的思想可以使我理解操控世界的仁慈法則。”我們的學(xué)生，盲生和聾生都應(yīng)該學(xué)習(xí)些哲學(xué)，“試圖從自己的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)一切”。文中三個(gè)部分談到對(duì)盲聾的觀念和教育家開展盲聾教育的努力，人們對(duì)盲聾的態(tài)度經(jīng)歷了“歧視忽略→包容尊重→教育融合”的變化，盲聾是器官殘缺，罪犯是心智不全，都是需要改進(jìn)挽救的。因此，樂觀可以引領(lǐng)人們“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”。

四、樂觀是一種責(zé)任

人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，每個(gè)人在這個(gè)世界上都不是孤零零的，都與周圍的人、環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系?！盎畹每鞓沸腋２粌H是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)別人負(fù)責(zé)?！庇H人關(guān)心自己，自己境遇不好，他們便會(huì)擔(dān)憂。朋友同事問候自己，自己愁容滿面，他們也會(huì)生疑。樂觀的人豁達(dá)爽朗、談笑自如，聽者也會(huì)如沐春風(fēng)、舒暢愉悅，樂觀的人就像一件禮物，和他交往的人會(huì)在情緒上受惠。因此，面帶微笑是一種基本的禮儀。“我相信鼓勵(lì)自己和他人是一種神圣的職責(zé)”，不僅自己樂觀，也要鼓勵(lì)別人樂觀，只有這樣，人們才能“度過災(zāi)難和困苦”，“我們才能一步步靠近那個(gè)時(shí)代。到那時(shí)再不會(huì)出現(xiàn)這樣的情形——一部分人生活安逸，而另一部分人卻在經(jīng)受煎熬”。海倫·凱勒的心愿與“大同世界”、共產(chǎn)主義社會(huì)竟殊途同歸，有驚人的相似之處。而由樂觀的人們組成的社會(huì)，才是真正美好的、有希望的社會(huì)。

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