江蘇省徐州市賈汪中學(xué) 馬 琳

讓人文教育之花在高中數(shù)學(xué)課堂上綻放

江蘇省徐州市賈汪中學(xué) 馬 琳

人文教育是素質(zhì)教育的永恒話題。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中開展人文教育，不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品味，而且切實提升了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，對學(xué)生的終身發(fā)展具有重要的意義。文章圍繞如何在教學(xué)中開展人文教育進(jìn)行探討，旨在提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

高中數(shù)學(xué)；人文教育；教學(xué)；文化

隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的加重，人們的價值觀念在發(fā)生著變化。有人錯誤地認(rèn)為數(shù)學(xué)屬于理科，它的邏輯性很強(qiáng)，主要是幫助學(xué)生形成嚴(yán)密的思維能力，而人文教育是語文、歷史等文科的職責(zé)，和數(shù)學(xué)沒有聯(lián)系。然而，事實卻并非如此，數(shù)學(xué)課堂同樣可以用來進(jìn)行人文教育，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，發(fā)揮出數(shù)學(xué)教學(xué)的最大意義。因此，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中開展人文教育意義重大。

一、重視文化功能，提升學(xué)生的文化品位

眾所周知，數(shù)學(xué)這門學(xué)科是在人類漫長的歷史發(fā)展中產(chǎn)生的。世界上各個民族在其生存與發(fā)展過程中都逐步形成了具有地方或民族特色的文化。數(shù)學(xué)學(xué)科也一樣，在漫長的發(fā)展過程中形成了相對穩(wěn)定的文化成分。因此，數(shù)學(xué)學(xué)科中蘊含了豐富的人文素養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)挖掘其中的文化功能。從文化的角度而言，數(shù)學(xué)促進(jìn)了人類的思想交流，不同種族、不同國家的人都可以通過數(shù)學(xué)這門通用語言來進(jìn)行對話。數(shù)學(xué)文化的延續(xù)性很強(qiáng)，能夠保證自身得到穩(wěn)定的發(fā)展，并且對其他行業(yè)都產(chǎn)生著或多或少的影響。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中重視數(shù)學(xué)文化的教育，對提升學(xué)生的文化品位有著一定的現(xiàn)實意義。例如，在學(xué)習(xí)“極限”這個概念時，學(xué)生往往會感到難以完全理解，從而造成了認(rèn)知上的困難，教師如果引用古詩“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”來幫助學(xué)生理解的話，可以降低學(xué)生的認(rèn)知難度，從而成功地破解了教學(xué)上的難題，這樣一來，學(xué)生既理解了極限的準(zhǔn)確含義，又提升了自己的文化修養(yǎng)，可謂是一舉兩得。

二、滲透人文教育，豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

現(xiàn)代教育理論研究認(rèn)為，一個人的素養(yǎng)提高不僅需要某個學(xué)科的素養(yǎng)，更需要人文素養(yǎng)的滋潤。數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，在漫長的發(fā)展過程中與人類社會緊密地聯(lián)系在一起。也就是說數(shù)學(xué)文化與人類的人文情懷始終相互交融、相互推動，從而形成了獨特的數(shù)學(xué)文化。因此，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不但要教會學(xué)生解題思路和方法，也要開發(fā)數(shù)學(xué)的人文價值，讓學(xué)生在思想、品格等方面也受到熏陶，從而使他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)變得更加深厚。如果忽視了數(shù)學(xué)中的人文教育，那么就喪失了數(shù)學(xué)教育的終極意義，也找不到教學(xué)的前進(jìn)方向，學(xué)生在思想價值觀方面得不到教育，只會逐漸淪為做題的工具。因此，在教學(xué)過程中我們應(yīng)該潛移默化地進(jìn)行人文教育的滲透。例如：在教學(xué)“數(shù)列”這一內(nèi)容時，就利用多媒體課件給學(xué)生展示了“國王獎賞國際象棋發(fā)明者”這個故事，從而順利地把數(shù)列的定義、通項公式、求和公式等知識點依次地展現(xiàn)出來。在這個過程中，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)列的相關(guān)知識，同時也讓學(xué)生感受到數(shù)列知識中蘊含的人文情懷，從而豐富了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

三、重視德育教育，追求真知的科學(xué)信仰

高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，德育是高中數(shù)學(xué)教學(xué)重要的組成部分。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過德育教育可以培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈的意志力，樹立勇于追求真知的寶貴精神，樹立追求真知的學(xué)科信仰，從而形成堅定的科學(xué)信念。在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)的德育功能應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴羁痰捏w現(xiàn)，要讓學(xué)生在道德品質(zhì)方面提升自己的素養(yǎng)，養(yǎng)成積極思考、踏實努力的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)，并且能夠進(jìn)一步升華為愛國主義情操、民族自尊心等高尚的道德品質(zhì)。不難發(fā)現(xiàn)，高中數(shù)學(xué)課本中有不少內(nèi)容都可以作為德育教育的素素，例如，在教學(xué)“平移坐標(biāo)軸”這一內(nèi)容時，就利用坐標(biāo)的平移來訓(xùn)練學(xué)生的思考能力。相比較平移曲線而言，學(xué)生早已掌握了平移曲線的知識，足以熟練應(yīng)對相關(guān)的各種練習(xí)，而現(xiàn)在將難度提升至平移坐標(biāo)軸，學(xué)生不僅要掌握相關(guān)方法，還要進(jìn)行思想觀念上的升級，要理清楚x軸與y軸之間的運動與位置關(guān)系，從而觸及了事物的運動規(guī)律，也就學(xué)習(xí)了唯物辯證法的相關(guān)知識，這對他們的思維是一次極好的鍛煉。

四、注重人文教育，體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科人文價值

新課程改革的理念提倡人文精神的滲透，數(shù)學(xué)教育要把人文教育納入授課范圍之中，教師要讓數(shù)學(xué)學(xué)科彰顯出人文的光輝，讓學(xué)生深入了解數(shù)學(xué)文化。在現(xiàn)代教育理念中，我們的教學(xué)觀念是多元的，不應(yīng)該只局限在某個知識領(lǐng)域中，而更應(yīng)當(dāng)把數(shù)學(xué)的人文價值充分地發(fā)揮出來，讓學(xué)生接受雙重性的數(shù)學(xué)教育，從而使他們的綜合素養(yǎng)得到提高。如果教師在教學(xué)中回避了人文教育的話題，沒有讓學(xué)生領(lǐng)略到數(shù)學(xué)學(xué)科中蘊含的人文價值，那么他們學(xué)到的知識都將是冰冷而機(jī)械的公式、定理，學(xué)得再好也無法將所學(xué)知識運用到正確的地方，而且隨著學(xué)習(xí)的深入和難度的提高，學(xué)生反而會由于缺乏人文精神的熏陶而產(chǎn)生厭倦感，這樣的結(jié)果可不是教師愿意看到的，也違背了數(shù)學(xué)教育的本意。只有在教學(xué)的過程中時刻灌輸人文精神，才有利于學(xué)生長期的發(fā)展。例如，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)時因為遇到困難而想放棄時，教師向?qū)W生講述數(shù)學(xué)家華羅庚年輕時的勵志故事，激勵學(xué)生以華羅庚為榜樣，重新燃起克服困難的勇氣，這樣一來，學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的人文精神，也就在心中產(chǎn)生了巨大的學(xué)習(xí)動力。

總而言之，要想將數(shù)學(xué)教育的作用發(fā)揮到最高程度，就必須在教學(xué)中提升人文教育的比重，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)中蘊含的人文價值。只有把數(shù)學(xué)中的人文性內(nèi)容都發(fā)掘出來，才能夠規(guī)避應(yīng)試教育可能帶來的消極影響，讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到最大化的提高。

[1]何群．高中數(shù)學(xué)課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的策略[J]．考試周刊，2015（27）．

[2]連小梅．高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力[J]．文理導(dǎo)航，2015（07）．

[3]高美寬．高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題與解決對策[J]．新校園，2015（01）．