文/卓瑪草
分析藏族中學(xué)漢語文教學(xué)中的口語訓(xùn)練
文/卓瑪草
語文一直都是課堂教學(xué)中非常重要的學(xué)科,對于藏族學(xué)生來說,學(xué)習(xí)好語文更是重中之重,尤其是其中的口語訓(xùn)練,更應(yīng)當(dāng)是藏族學(xué)生所需要關(guān)注的重點?;诖?,本文就藏族中學(xué)漢語文教學(xué)中的口語訓(xùn)練進(jìn)行分析研究,希望可以為藏族中學(xué)的語文教學(xué)提供借鑒,為更好地提升藏族學(xué)生語文能力提供路徑。
語文是中學(xué)教學(xué)的重要科目之一,而且對于藏族學(xué)生來講,學(xué)好語文,不僅要熟練掌握藏文,而且還要學(xué)好漢語言,為將來能夠與更多的人進(jìn)行溝通交流打好語言基礎(chǔ)。根據(jù)教育部頒布的《全日制民族中小學(xué)漢語文教學(xué)大綱》的相關(guān)內(nèi)容,我們可以簡練、明確的將藏族中學(xué)漢語文教學(xué)的目標(biāo)概括為以下幾點:“多管齊下的培養(yǎng)民族學(xué)生聽、說、寫以及讀的基本素質(zhì)能力,相互補(bǔ)充、共同促進(jìn),有計劃、分階段的加強(qiáng)對民族學(xué)生聽、說的聯(lián)系,培養(yǎng)民族學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)民族學(xué)生以寫漢語文為自豪”。
在師資隊伍的努力下以及西藏地區(qū)學(xué)生對于極為端正、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,在漢語言教學(xué)方面取得了豐碩的成果,藏族學(xué)生深刻體會到了漢語言文字之美,并且在漢語文寫作、閱讀方面進(jìn)步十分明顯。但是,相對應(yīng)的,漢語文聽、說方面卻成為了藏族地區(qū)中學(xué)漢語文教學(xué)的短板。在藏族地區(qū)開設(shè)漢語文課程,不僅是讓當(dāng)?shù)貙W(xué)生體會到文字的美麗,而且還要培養(yǎng)學(xué)生用語言傾聽、表達(dá)的素質(zhì)能力。因此,為了培養(yǎng)藏族學(xué)生口頭表達(dá)能力,開展?jié)h語文口頭訓(xùn)練的環(huán)節(jié)十分關(guān)鍵。
2.1 確立學(xué)生課堂主體地位,堅持新課改理論總體的方向
在新課標(biāo)改革下,對于課堂主體進(jìn)行了更為深刻的探討,其提倡教師做課堂的組織者、引導(dǎo)者和監(jiān)督者,而不是指揮者,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂環(huán)節(jié)的主體地位,形成一個良好、和諧、互相促進(jìn)的新型師生關(guān)系。在教學(xué)中,要充分的將學(xué)生的主體地位突出出來,對于藏族學(xué)生更是如此,在異常艱難的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生大都珍惜每一次的學(xué)習(xí)機(jī)會,而對于外面世界的缺少卻有讓他們的內(nèi)心異常敏感。不少教師為了讓孩子多掌握一些知識,采用全程灌輸式的教學(xué)手段,這些老師的初衷是好的,但是,卻忽略了藏族中學(xué)生人文素質(zhì)能力的培養(yǎng)。因此,在進(jìn)行漢語文口語訓(xùn)練時,教師要主動“讓位”給學(xué)生,通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)讓學(xué)生能夠了解到口語訓(xùn)練中的重點,并適時提出問題,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,大膽練習(xí)。對于學(xué)生的表現(xiàn),教師要給予充分的肯定和表揚(yáng),從而大大激發(fā)了學(xué)生用漢語言表達(dá)思想的欲望。尤其在學(xué)生有所猶豫的時候,教師則可以通過小組討論的形式開展給予學(xué)生支持,讓學(xué)生之間形成同心協(xié)力、互通有無,層層剖析的關(guān)系,幫助學(xué)生尋找到最好的問題答案。
2.2 幫助學(xué)生克服心理障礙,激發(fā)學(xué)生說的愿望
藏族學(xué)生對于學(xué)習(xí)的股韌勁和耐力,尤為讓人欽佩,但是,礙于學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響,其學(xué)習(xí)方法依然處于較為落后和保守的階段。其中很多學(xué)生并沒有很好地口語訓(xùn)練環(huán)境,甚至可以說完全沒有口語訓(xùn)練的環(huán)境,加上其漢語言口語訓(xùn)練中所遇到的困難和挫折,就會讓其在進(jìn)行口語訓(xùn)練過程中出現(xiàn)自卑的心理,往往會產(chǎn)生“還是說藏語好”的念頭,究其根本原則則是學(xué)生的心理在“作祟”,擔(dān)心自己的漢語言“說不好”,因此,教師要注重從學(xué)生的心理入手,幫助學(xué)生克服心理障礙,激發(fā)學(xué)生“說”漢語的欲望。比如,筆者在進(jìn)行教學(xué)的過程中,往往會抽幾節(jié)課讓學(xué)生自由發(fā)揮,從學(xué)生所了解的西藏當(dāng)?shù)氐淖诮塘?xí)俗、自然資源以及歷史傳說入手來進(jìn)行口語訓(xùn)練。正是因為學(xué)生對這些內(nèi)容的熟悉感,能夠讓其“有話可說”,加上教師的實時指導(dǎo)和引導(dǎo),能夠更好地促進(jìn)學(xué)生“說”的欲望,能夠讓學(xué)生的口語練習(xí)逐漸顯現(xiàn)成效。
2.3 運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),豐富口語訓(xùn)練的手段
在現(xiàn)代教育的背景下,推動現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)課堂,是實施素質(zhì)教育的重要組成部分。我國黨和政府高度重視西藏地區(qū)的教育,投入了大量的資金修建學(xué)校、完善教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施。多媒體技術(shù)是最為常見的現(xiàn)代教育技術(shù),能夠很好地促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。因此,教師在漢語文口語訓(xùn)練過程中,要充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢,例如,通過多媒體語音,讓學(xué)生進(jìn)行模仿,對比糾錯發(fā)音;利用多媒體技術(shù)化抽象、復(fù)雜為具體、簡單,尤其是通過圖片,能夠?qū)W(xué)生難以理解的知識點清晰的展現(xiàn)在眼前,能夠讓學(xué)生從基礎(chǔ)做起做好口語訓(xùn)練;其次,教師還可以設(shè)計成動態(tài)的視頻動畫,讓學(xué)生在觀看完視頻等內(nèi)容后,通過自己的漢語言聲情并茂的將其內(nèi)容表達(dá)出來等等。這些都是傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”的教學(xué)模式所難以達(dá)到的效果,也能夠很好地促使學(xué)生口語訓(xùn)練的優(yōu)化和提升。
西藏地區(qū)是我國地域發(fā)展中的瑰寶,促使藏族學(xué)生更好地運(yùn)用漢語進(jìn)行溝通和交流,能夠讓其更加了解我國歷史發(fā)展,能夠了解我國的文化傳承,對于其更好地與漢族人民進(jìn)行融合具有極為重要的作用。因此,教師要注重做好藏族中學(xué)漢語文教學(xué)中的口語訓(xùn)練,讓藏族學(xué)生的漢語
(作何單位:甘肅省甘南州合作藏族中學(xué))