張浩軍，李文庠

（河南工業(yè)大學(xué)教務(wù)處，河南鄭州450001）

通識(shí)教育改革與其核心課程群模塊建設(shè)

張浩軍，李文庠

（河南工業(yè)大學(xué)教務(wù)處，河南鄭州450001）

分析了通識(shí)教育歷史改革給高等教育改革帶來(lái)的啟示，研究了通識(shí)教育的內(nèi)涵、作用與體系構(gòu)成。指出由于當(dāng)今時(shí)代結(jié)構(gòu)性失業(yè)已形成規(guī)模，人類文明由分解走向綜合，狹義的純工程擴(kuò)展到廣義的“大工程”，狹義的專業(yè)教育既可以解決工程問(wèn)題，又會(huì)產(chǎn)生約束思維擴(kuò)展的思維定式等，高校必須順應(yīng)時(shí)代潮流，大力開(kāi)展通識(shí)教育，將專業(yè)教育與通識(shí)教育并重，互為補(bǔ)充。提出了公共基礎(chǔ)課與公共選修課的改革方案，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了通識(shí)教育核心課程群六大模塊的目標(biāo)及構(gòu)成，科學(xué)技術(shù)模塊——科學(xué)技術(shù)學(xué)科及生活中的科學(xué)；人文經(jīng)典模塊——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與人生哲學(xué)；工程思維方法模塊——工程思維方法與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；素質(zhì)訓(xùn)練模塊——軟實(shí)力培養(yǎng)與素質(zhì)訓(xùn)練；美育體育模塊——藝術(shù)修養(yǎng)與美育體育；國(guó)際視野模塊——外國(guó)科技文化與國(guó)際視野。

通識(shí)教育；專業(yè)教育；思維教育；核心課程群

1 通識(shí)教育的歷史沿革及其啟示

通識(shí)教育作為一種教育理念和教育模式，是西方在100多年的高等教育發(fā)展過(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的。通識(shí)教育的高速發(fā)展源于西方教育走過(guò)的一段彎路。西方教育的這段彎路，我國(guó)的不少高校在今天又有重走的趨勢(shì)。在我們進(jìn)行通識(shí)教育改革之時(shí)，回顧西方教育走過(guò)的這段彎路，無(wú)疑會(huì)起到以史為鑒的作用。

20世紀(jì)30年代，美國(guó)社會(huì)和教育進(jìn)入實(shí)用主義盛行時(shí)期。在高等教育方面，大部分高校趨向于科學(xué)教育、職業(yè)教育及專業(yè)教育，對(duì)知識(shí)的追求淪為實(shí)用教育的附庸。美國(guó)的大學(xué)教育從此經(jīng)歷了是培養(yǎng)專才還是培養(yǎng)通才的反復(fù)。他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都很具有說(shuō)服力，可以供我們借鑒。

美國(guó)學(xué)生在20世紀(jì)30年代后期開(kāi)始抱怨他們所獲得的無(wú)用知識(shí)太多，而他們所選擇的領(lǐng)域中的那些實(shí)用的、最新的知識(shí)又學(xué)得不夠。20世紀(jì)50年代末，學(xué)生們認(rèn)為上學(xué)就是為一種工作、一份職業(yè)作準(zhǔn)備的，他們排斥與職業(yè)無(wú)關(guān)的課程。如果不準(zhǔn)備當(dāng)音樂(lè)家或文學(xué)教授的話，為什么要浪費(fèi)時(shí)間去學(xué)音樂(lè)或詩(shī)歌等華而不實(shí)的東西呢？哲學(xué)對(duì)一個(gè)工程師來(lái)說(shuō)有什么用？

于是美國(guó)的大學(xué)在20世紀(jì)60年代修改了培養(yǎng)方案，增加了對(duì)職業(yè)“有針對(duì)性的”或“有用的”課程。許多傳統(tǒng)的課程不得不停開(kāi)，一些文科教育課程雖然仍在開(kāi)設(shè)，卻常被學(xué)生忽視，大學(xué)生們不愿花大力氣去學(xué)一些與求職要求無(wú)關(guān)的東西。到了20世紀(jì)70年代、80年代，修改之后的培養(yǎng)方案，卻招致了畢業(yè)生和用人單位的很多批評(píng)。畢業(yè)生們抱怨：他們的實(shí)用知識(shí)既不深又缺少適應(yīng)性，一旦調(diào)換工作或提升到較高的位置，就感到因?yàn)槿狈νㄓ玫闹R(shí)而影響了進(jìn)一步學(xué)習(xí)本領(lǐng)域內(nèi)的新知識(shí)。用人單位抱怨：大學(xué)生不會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的報(bào)告、不會(huì)分析問(wèn)題、不會(huì)邏輯思維、不會(huì)為自己的觀點(diǎn)辯解，甚至不會(huì)陳述自己的觀點(diǎn)，他們的一些想法既狹隘又大膽，他們好像不能“居高臨下”地用成熟的眼光來(lái)看問(wèn)題。

美國(guó)的教育家從中進(jìn)行了反思，認(rèn)為單純的職業(yè)教育顯然是不夠的。高等教育的目的就是豐富和訓(xùn)練頭腦，并非只是幫助學(xué)生找到一份初級(jí)工作。高等教育的適應(yīng)性要強(qiáng)，決不能局限在一個(gè)狹窄的“專業(yè)”內(nèi)。美國(guó)的高等學(xué)校又一次修改課程計(jì)劃，舍棄了一些“有針對(duì)性的”課程，重新開(kāi)設(shè)了一些自20世紀(jì)60年代以來(lái)受冷遇的傳統(tǒng)學(xué)科，許多名牌大學(xué)要求學(xué)生上英語(yǔ)、歷史、文學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)等課程。

正是美國(guó)等西方國(guó)家在20世紀(jì)上半葉走過(guò)的這段彎路，才促使他們反思，從而促進(jìn)了通識(shí)教育的深入發(fā)展。加拿大在首都渥太華舉行了題為“加拿大的明天”的大型討論會(huì)，對(duì)教育改革提出了8條建議。其中第二條是：“學(xué)校對(duì)學(xué)生不僅要進(jìn)行高等技術(shù)教育，而且要把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)能力和創(chuàng)新精神方面。”當(dāng)代美國(guó)大學(xué)對(duì)本科生的要求，可以簡(jiǎn)單概括為4個(gè)“L”：Learn to do（學(xué)會(huì)做事），Learn to be（學(xué)會(huì)做人），Learn bow to learn（學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)），Learn to be with others（學(xué)會(huì)與人相處），并把本科教育的目標(biāo)確定為培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。美國(guó)大學(xué)對(duì)本科生“4L”的要求，與我國(guó)對(duì)本科生的素質(zhì)教育、通識(shí)教育的要求，其本質(zhì)是一致的。

我國(guó)過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，眾多專業(yè)都是以“培養(yǎng)具有……的高級(jí)專門人才”為目標(biāo)。在共和國(guó)剛剛建立后的10年、20年、甚至是30年內(nèi)，這種提法是符合時(shí)代要求的。那個(gè)年代，由于世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度不是很快、水平還不高，大學(xué)生畢業(yè)后其所學(xué)的知識(shí)夠用一大陣子，可以稱為那個(gè)年代的高等專門人才。當(dāng)代科技進(jìn)步日新月異，科學(xué)技術(shù)的綜合化趨勢(shì)加強(qiáng)，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生重大影響的科技成果不斷出現(xiàn)?？萍歼M(jìn)步的特點(diǎn)必然影響和改變著世界教育。本科教育出現(xiàn)了基礎(chǔ)化和綜合化的趨勢(shì)。正因?yàn)槿绱耍ㄗR(shí)教育改革才成為國(guó)內(nèi)外高教改革的一個(gè)熱點(diǎn)。

2 通識(shí)教育的內(nèi)涵與體系構(gòu)成

2.1 通識(shí)教育的內(nèi)涵和作用

“通識(shí)”，其“通”為通用、貫通、普通，意為無(wú)論什么專業(yè)的大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)全面接受，毫無(wú)例外；其“識(shí)”為知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、認(rèn)識(shí)、學(xué)識(shí)［1］。

通識(shí)教育與專業(yè)教育好像飛鳥(niǎo)身上的兩個(gè)翅膀，缺一不可。如果說(shuō)專業(yè)教育側(cè)重于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，那么通識(shí)教育則側(cè)重于大學(xué)生的非專業(yè)素養(yǎng)；如果說(shuō)專業(yè)教育主要側(cè)重教會(huì)學(xué)生做具體的事，培養(yǎng)專業(yè)能力，那么通識(shí)教育則側(cè)重打牢自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，提升素質(zhì)，完善人格，學(xué)會(huì)做人。通識(shí)教育從方法論和思維教育的層次，指導(dǎo)人們?cè)鯓幼鍪?。如果說(shuō)專業(yè)思維是縱向思維，那么通識(shí)思維則是橫向思維，縱向思維雖然能解決一般性、常規(guī)性的專業(yè)問(wèn)題，但對(duì)于專業(yè)問(wèn)題的變通、創(chuàng)新、拓展及與其他專業(yè)的綜合，卻必須與橫向思維結(jié)合，即橫縱結(jié)合。

為什么單向的思維方式，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)，無(wú)法適應(yīng)今后的時(shí)代呢？為什么專業(yè)面太窄的人將退出社會(huì)舞臺(tái)呢？

2.1.1 結(jié)構(gòu)性失業(yè)形成規(guī)模

美國(guó)著名的未來(lái)學(xué)家托夫勒曾經(jīng)指出，隨著新技術(shù)革命第三次浪潮的到來(lái)，全世界將出現(xiàn)七類有明顯區(qū)別的失業(yè)大軍，其最重要的原因就是結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)，不是你干得好不好的問(wèn)題，而是這個(gè)職業(yè)被淘汰了。結(jié)構(gòu)性失業(yè)使許多造詣?lì)H深的專業(yè)人才被擠出競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)，他們要么過(guò)早退休，放棄競(jìng)爭(zhēng)，放棄對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的追求；要么轉(zhuǎn)行，接受再就業(yè)的訓(xùn)練。職業(yè)性結(jié)構(gòu)的變化將是長(zhǎng)期的，所以一技之長(zhǎng)只能管得了一時(shí)，管不了一世。如果行業(yè)因結(jié)構(gòu)性變化而消亡，那么諸多行業(yè)專才便失去了存在的價(jià)值。

為了適應(yīng)結(jié)構(gòu)性失業(yè)已成規(guī)模的事實(shí)，教育界中的仁者智者提出，現(xiàn)代教育應(yīng)培養(yǎng)專且博、一專多能、具有復(fù)合型的知識(shí)結(jié)構(gòu)、具有更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性和應(yīng)變能力的人才。

未來(lái)的社會(huì)充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要求每一個(gè)大學(xué)生樹(shù)立全面的發(fā)展觀，通識(shí)教育正迎合、適應(yīng)了人的全面發(fā)展的基本要求［2］。

2.1.2 人類文明由分解走向綜合

隨著信息化的興起，多門學(xué)科的交叉和多種技術(shù)的綜合已成為現(xiàn)代科技發(fā)展的顯著特點(diǎn)。人類文明已有原來(lái)強(qiáng)調(diào)專業(yè)分工，發(fā)展到現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)綜合，以往細(xì)而窄的專業(yè)劃分已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)?，F(xiàn)代科學(xué)高度分化又高度綜合，反映了人類認(rèn)識(shí)能力的進(jìn)步，這種進(jìn)步，深刻地影響著人類社會(huì)的各個(gè)方面，對(duì)人類自身素質(zhì)也提出更高的要求。

今天，任何一個(gè)學(xué)科無(wú)不與其他學(xué)科發(fā)生著密切的聯(lián)系，任何一項(xiàng)工作無(wú)不與科學(xué)、技術(shù)、文化、生產(chǎn)、政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境保護(hù)、美學(xué)、心理學(xué)等諸多方面有著密切的關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步、市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)、生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大、技術(shù)學(xué)科之間的交叉，以及工作中面臨的預(yù)想不到的種種困難，都需要當(dāng)代大學(xué)生有寬闊的知識(shí)面，有多方面的才能。

2.1.3 工程問(wèn)題向“大工程”問(wèn)題轉(zhuǎn)化

由于現(xiàn)代工程的社會(huì)化，使得狹義的純工程擴(kuò)展到廣義的“大工程”。以狹義工程的思維方式考慮問(wèn)題，容易犯顧此失彼，貪小失大，求近舍遠(yuǎn)的錯(cuò)誤。當(dāng)代人面臨的挑戰(zhàn)主要起因于非專業(yè)因素。比如，市場(chǎng)營(yíng)銷問(wèn)題，不單純是你買我賣、你需我供的問(wèn)題，必須從社會(huì)、環(huán)境、人文、政治、科技、信息、心理、法律、倫理等諸多方面多角度綜合地去分析。此時(shí)，已經(jīng)不是單純的“怎么做”的問(wèn)題，而是“該不該做”的問(wèn)題。做了，有可能對(duì)人類生活、社會(huì)環(huán)境有不利的影響；生產(chǎn)出的產(chǎn)品，有可能沒(méi)有市場(chǎng)定位，賣不出去。大力開(kāi)展通識(shí)教育，適應(yīng)了工程問(wèn)題向“大工程”問(wèn)題的轉(zhuǎn)化［3］。

2.1.4 專業(yè)思維是一柄雙刃劍

專業(yè)思維是十分必要的，專業(yè)教育是培養(yǎng)專業(yè)思維的。但是，專業(yè)思維既能幫助人們解決專業(yè)問(wèn)題，同時(shí)又約束了人們解決專業(yè)問(wèn)題。一些工程技術(shù)人員常有一種思維定式，一旦遇到一些新現(xiàn)象、新問(wèn)題，就馬上納入自己的專業(yè)知識(shí)體系，調(diào)動(dòng)以前的知識(shí)積累做出系統(tǒng)的解釋而形成“坑道視界”，不能多維地、開(kāi)放地綜合思考問(wèn)題。因?yàn)樗悸穯我唬拗屏怂季S的開(kāi)放，難以產(chǎn)生創(chuàng)新性思維。

常常有這樣的情況：許多工程問(wèn)題，從本學(xué)科的角度去考慮，久攻不克；但是從別的學(xué)科角度去思考，竟然很順利地解決了，這叫作以他山之石攻玉。要能夠得心應(yīng)手地用他山之石攻玉，必須突破“坑道視界”的羈絆，手里必須先得有攻玉的他山之石，他山之石攻玉的條件是優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，人的文化背景越寬厚，社會(huì)貫通力就越強(qiáng)，越容易進(jìn)入科技前沿，腳下的路越寬廣。大力開(kāi)展通識(shí)教育，則會(huì)使專業(yè)思維的作用發(fā)揮得更好。

2.2 通識(shí)教育的體系構(gòu)成

通識(shí)教育包括的范圍很廣，但最重要的構(gòu)成有以下三大塊。

其一，公共基礎(chǔ)課程。主要包括：①思想政治理論課、馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論、中國(guó)近代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。公共基礎(chǔ)課旨在培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這些課程能夠幫助學(xué)習(xí)者樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、方法論、法律意識(shí)。②自然科學(xué)基礎(chǔ)課程：高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、大學(xué)物理等，這些課程旨在為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究自然科學(xué)打牢基礎(chǔ)。③基礎(chǔ)工具類課程：大學(xué)英語(yǔ)、大學(xué)計(jì)算機(jī)系列課程，這些課程是大學(xué)生面向信息化時(shí)代、面向世界的兩大基礎(chǔ)工具。

其二，公共選修課程。主要包括藝術(shù)、體育、人文、經(jīng)濟(jì)、政治、科技等領(lǐng)域的課程，涉及人文經(jīng)典、政治文明、藝術(shù)審美、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、全球視野、科技進(jìn)步等內(nèi)容。

其三，論壇與講座。論壇與講座占時(shí)少，重點(diǎn)突出，一題一講，選題自由，更適合于普及科學(xué)技術(shù)知識(shí)和人文經(jīng)典。

3 通識(shí)教育的改革與實(shí)踐

3.1 公共基礎(chǔ)課程的改革與建設(shè)

公共基礎(chǔ)課程的改革有較大的難度，這是因?yàn)?，公共基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的年份沉積，其體系已很完善。例如，大學(xué)物理課程中的力學(xué)、聲學(xué)、電磁學(xué)、分子物理學(xué)、熱力學(xué)、光學(xué)、近代物理學(xué)等，其教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置已很科學(xué)合理。

美國(guó)教育界在分析本國(guó)教育低效率問(wèn)題時(shí)指出：“沒(méi)有把講授思維與推理技術(shù)技巧列入教學(xué)計(jì)劃是一個(gè)重要因素。”其采用的對(duì)策是設(shè)立思維技巧課，并建議將思維技巧融入各學(xué)科的教學(xué)之中。

仍以大學(xué)物理課程為例。大學(xué)物理的任何一節(jié)課都可以挖掘出思維教育的內(nèi)容。理想化方法是物理教學(xué)中的重要方法之一，知識(shí)點(diǎn)以理想化方法為紐帶，頻頻出現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中，于是，知識(shí)點(diǎn)便演化為思維點(diǎn)。類比方法、比擬模擬方法、無(wú)過(guò)程方法、思維形象方法、假說(shuō)方法、分解疊加方法、對(duì)稱方法、轉(zhuǎn)換方法、物理美學(xué)思維方法，等等，都是物理學(xué)常用的思維方法。這些思維方法廣泛滲透在物理教學(xué)內(nèi)容之中。

公共基礎(chǔ)課程改革的另一個(gè)重點(diǎn)是培養(yǎng)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力。例如，工程上廣泛應(yīng)用的超聲、激光、光電效應(yīng)、鍍膜干涉、自動(dòng)控制、靜電屏蔽、光電池、傳感技術(shù)等都起因于物理學(xué)中的聲、光、電知識(shí)。有目的地將傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容引申到應(yīng)用中，便把通識(shí)教育與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育結(jié)合起來(lái)了。

任何一門公共基礎(chǔ)課程都有兩個(gè)層次，第一層次屬于合格教育，要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力；第二層次以啟發(fā)學(xué)生的科學(xué)思維、工程思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo)。分層次教學(xué)可以滿足學(xué)生的個(gè)性需求，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

現(xiàn)代教育培養(yǎng)出的人才應(yīng)當(dāng)有更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性。學(xué)生畢業(yè)后要運(yùn)用知識(shí)去做事，而知識(shí)運(yùn)用的有效與否，全在于一個(gè)人思維能力的高低。因此，現(xiàn)代化的公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)必須轉(zhuǎn)變教育觀念，實(shí)現(xiàn)由知識(shí)灌輸向素質(zhì)教育、思維教育的轉(zhuǎn)化。

3.2 公共選修課程的改革與建設(shè)

3.2.1 科學(xué)技術(shù)模塊——科學(xué)技術(shù)學(xué)科前沿及生活中的科學(xué)

設(shè)置這一模塊，旨在開(kāi)拓學(xué)生的工程視野，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注生活中的科學(xué)應(yīng)用，面向社會(huì)需要，理論聯(lián)系實(shí)際。

科學(xué)技術(shù)模塊主要涵蓋理、數(shù)、化、生物、經(jīng)濟(jì)、管理、工程技術(shù)等眾多自然科學(xué)與人文社科學(xué)科。通過(guò)對(duì)這一模塊課程的通識(shí)教育，使學(xué)生通過(guò)對(duì)自然科學(xué)學(xué)科前沿及社會(huì)科學(xué)新理念的總體了解，認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步進(jìn)程，認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，掌握前沿新知識(shí)，跟上知識(shí)技術(shù)不斷更新的步伐。本模塊的另一個(gè)側(cè)重點(diǎn)為生活中的科學(xué)，涵蓋的學(xué)科面廣泛。通過(guò)課程的開(kāi)設(shè)，嘗試引導(dǎo)學(xué)生從另一個(gè)角度重新欣賞從前覺(jué)得枯燥的定律、公式、符號(hào)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，訓(xùn)練學(xué)生關(guān)注生活中的科學(xué)，尋找生活中的科學(xué)，并從中找到合適的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

3.2.2 人文經(jīng)典模塊——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與人生哲學(xué)

設(shè)置這一模塊，旨在使大學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，通過(guò)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的深入了解，思考人生哲學(xué)，學(xué)會(huì)做人。

這一模塊主要涵蓋文學(xué)、國(guó)學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、管理、藝術(shù)、法學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域。通過(guò)對(duì)這一模塊的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、理解和熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華人文經(jīng)典、藝術(shù)經(jīng)典的理解能力，從中國(guó)歷史中汲取人生的智慧，學(xué)會(huì)哲學(xué)分析方法，正確認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生。

這一模塊又可以分解為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)思想、中華傳統(tǒng)道德規(guī)范、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)（文學(xué)、戲曲、曲藝、繪畫(huà)、雕塑、樂(lè)曲、建筑、書(shū)寫(xiě)、民間傳說(shuō)、民間藝術(shù)等）、影響歷史的偉大人物、影響歷史的偉大著作、影響歷史的偉大科技發(fā)明等部分。

3.2.3 工程思維方法模塊——工程思維方法與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新

設(shè)置這一模塊，旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)用工程思維方法去學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，促進(jìn)知識(shí)教育向思維教育進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。

這一模塊主要涵蓋工程技術(shù)、數(shù)、理、化、生物、管理、經(jīng)濟(jì)等眾多自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)領(lǐng)域。通過(guò)對(duì)這一模塊的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握辯證唯物主義方法論在工程問(wèn)題上的應(yīng)用，使學(xué)生掌握工程思維方法的共性，以及一些具體專業(yè)學(xué)科思維的個(gè)性，學(xué)會(huì)用工程思維方法去學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)會(huì)找到知識(shí)點(diǎn)后面的思維點(diǎn)，幫助學(xué)生由單純接受知識(shí)向提升思維能力轉(zhuǎn)化，提升素質(zhì)；使學(xué)生學(xué)會(huì)用工程思維方法解決工程技術(shù)、工程設(shè)計(jì)等實(shí)際問(wèn)題，找到合適的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，提升創(chuàng)新能力。

本模塊的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新部分包括創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選擇、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目評(píng)估、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目推薦、創(chuàng)業(yè)融資、創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新技巧、創(chuàng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展等。模塊的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新部分能夠幫助學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中學(xué)會(huì)析因、變異、整體最優(yōu)化、逆向、類比、聯(lián)想、迂回、擴(kuò)充用途、追求數(shù)量、增值等思維方式。創(chuàng)業(yè)部分還包括一些具體創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的具體操作。

3.2.4 素質(zhì)訓(xùn)練模塊——軟實(shí)力培養(yǎng)與素質(zhì)訓(xùn)練

設(shè)置這一模塊，旨在提升學(xué)生的非專業(yè)能力、智商和情商、完善人格，以便很好地融入社會(huì)和群體團(tuán)隊(duì)。

本模塊主要涵蓋政治、社會(huì)、心理、人生勵(lì)志等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，旨在培養(yǎng)學(xué)生今后創(chuàng)業(yè)生涯中所要具有的諸如親和力、說(shuō)服力、表達(dá)力、忍耐力、應(yīng)變力、適應(yīng)力、諧調(diào)力、創(chuàng)新力、危機(jī)處理力、判斷力、自制力、支撐力、分辨力、洞察力、悟性、非業(yè)務(wù)能力等軟實(shí)力；培養(yǎng)學(xué)生的情商，以增強(qiáng)大學(xué)生自身的總體實(shí)力，便于他們更好地融入社會(huì)，融入集體，完善公民素養(yǎng)，健全人格。

軟實(shí)力中的非業(yè)務(wù)能力包括很多方面，例如演講與口才、談判與辯論、宣傳與推廣、攝影與攝像、科技寫(xiě)作、影視制作、人際交往、展板設(shè)計(jì)、文娛才能、書(shū)寫(xiě)等等。

3.2.5 美育體育模塊——藝術(shù)修養(yǎng)與美育體育

設(shè)置這一模塊，旨在全面拓寬學(xué)生的知識(shí)面、素質(zhì)面，達(dá)到德、智、體、美全面發(fā)展。

本模塊主要涵蓋音樂(lè)、美術(shù)、影視、文學(xué)、美學(xué)、體育等學(xué)科領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)作品的理解和鑒賞能力。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)真、美的鑒別力，增強(qiáng)與發(fā)明創(chuàng)造相關(guān)的想象力，提升美學(xué)素養(yǎng)，增進(jìn)精神文明，增強(qiáng)健康體魄，并將美與健結(jié)合起來(lái)。

3.2.6 國(guó)際視野模塊——外國(guó)科技文化與國(guó)際視野

設(shè)置這一模塊，旨在培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野，面向世界。

本模塊主要涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、科技、建筑、經(jīng)濟(jì)、管理、跨文化溝通等學(xué)科領(lǐng)域，通過(guò)對(duì)這一模塊的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解西方發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，培養(yǎng)大學(xué)生作為地球一員應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任心，使學(xué)生具有國(guó)際視野和全球意識(shí)，提升國(guó)際交往與溝通的能力。

3.3 論壇與講座

應(yīng)重視論壇和講座在通識(shí)教育中的作用。高校通過(guò)講壇、高教論壇等平臺(tái)，向?qū)W生普及各種知識(shí)信息，可以大大開(kāi)拓大學(xué)生面向未來(lái)的視野。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外眾多知名高校都把通識(shí)教育和雙創(chuàng)教育（創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新）作為高等教育改革的重點(diǎn)。這說(shuō)明教育理念正在發(fā)生大的轉(zhuǎn)變，通識(shí)教育從大學(xué)課程的邊緣提升到非常重要的地位。國(guó)內(nèi)許多高校已經(jīng)把通識(shí)教育、雙創(chuàng)教育納入人才培養(yǎng)方案中。這些先進(jìn)的理念，行之有效的做法，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

［1］ 于志剛：推動(dòng)大學(xué)通識(shí)教育課程體系的培育與完善［J］.中國(guó)高等教育，2016（11）：37－40.

［2］ 鄭慶華，張健，鮑崇高，等.抓好基礎(chǔ)課程質(zhì)量建設(shè)，促進(jìn)基礎(chǔ)課程教師發(fā)展［J］.高等工程教育研究，2016（1）：87－91.

［3］ 常維亞，趙莉，朱郴韋，等.將創(chuàng)新教學(xué)納入本科培養(yǎng)方案［J］.中國(guó)高等教育，2016（2）：50－52.

THE REFORM OF GENERAL EDUCATION AND THE CONSTRUCTION OF ITS CORE CURRICULUM GROUP MODULE

ZHANG Haojun，LIWenxiang
（Office of Teaching Affairs，Henan University of Technology，Zhengzhou 450001，China）

The paper analyzes the inspiration brought by the historic reform of general education to the reform of higher education，and studies the connotation，function and system structure of general education.It points out that structural unemployment has taken shape in the present era，as a result，the human civilization has developed from decomposition to synthesis，the narrow sense of pure engineering has extended to the broad sense of“big project”，and the narrow sense of professional education can notonly solve the engineering problems but also lead to the formation of 4 reasons accounting for the thinking set of restricting thinking expan-sion.Thus，colleges and universitiesmust conform to the trend of the times，carry out general education vigorously，pay equal attention to both professional education and general education，and supplement professional education with general education.The article puts forward the reform plan for public basic courses and public elective courses，focuses on designing the objectives and composition of the six core curriculum group modules for general education such as follows：science and technologymodule——the discipline of science＆technology and science in life；humanistic classic module——the inheritance of Chinese fine traditional culture and philosophy of life；engineering thinkingmethod module——engineering thinkingmethod and innovation entrepreneurship；quality training module——soft power training and quality training；aesthetic education and sportsmodules——artistic accomplishment，aesthetic education and physical education；international vision module——foreign scientific and technological culture and international vision.

general education；professional education；thinking education；core curriculum group

G649.21

A

1673－1751（2017）05－0000－00

2016－04－18

2016年河南工業(yè)大學(xué)高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目（2016GJYJXJ02，2016GJYJXJ07）

張浩軍（1969－），男，浙江杭州人，博士，教授，主要研究方向：高等教育管理、高等教育改革。