周國平

費(fèi)爾巴哈說：人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品級。一個(gè)在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星逸聞的人，當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。我甚至要說，他們也是生活在完全不同的外部世界上，因?yàn)槭澜绫緹o定相，它對于不同的人呈現(xiàn)不同的面貌。

嚴(yán)格地說，好讀書和讀好書是一回事，在讀什么書上沒有品位的人是談不上好讀書的。所謂品位，就是能夠通過閱讀而過一種心智生活，使你對世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。世上真正的好書，都應(yīng)該能夠起這樣的作用，而不只是向你提供信息或者消遣。

要讀好書，一定要避免讀壞書。所謂壞書，主要是指那些平庸的書。讀壞書不但沒有收獲，而且損害莫大。一個(gè)人平日讀什么書，會在內(nèi)聽覺中形成一種韻律，當(dāng)他寫作的時(shí)候，他就會不由自主地跟著這韻律走。因此，大體而論，讀書的檔次決定了寫作的檔次。世上書籍如汪洋大海，再熱衷的書迷也不可能窮盡，只能嘗其一瓢，區(qū)別在于嘗哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應(yīng)該有自己的選擇，體現(xiàn)了自己的個(gè)性和興趣。其實(shí)，形成個(gè)人趣味與養(yǎng)成讀書癖好是不可分的，正因?yàn)檎业搅撕皖A(yù)感到了書中知己，才會鍥而不舍，欲罷不能。沒有自己的趣味，僅憑道聽途說東瞧瞧、西翻翻，連興趣也談不上，遑論癖好。

在我看來，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否讀全了，而在于要有一個(gè)信念，便是非最好的書不讀。有了這個(gè)信念，即使你讀了許多并非最好的書，你仍然會逐漸找到那些真正屬于你的最好的書，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對于每個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性和追求的人來說，他的必讀書的書單絕非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過程中形成的，這個(gè)書單本身也體現(xiàn)出了他的個(gè)性。

一個(gè)人的閱讀趣味大致規(guī)定了他的精神品位，而純正的閱讀趣味正是在讀好書中養(yǎng)成的。

智力活躍的青年并不天然地?fù)碛行闹巧?，他的活躍的智力需要得到鼓勵(lì)，而正是通過讀那些使他品嘗到智力快樂和心靈愉悅的好書，他被引導(dǎo)進(jìn)入了作為一個(gè)整體的人類心智生活之中。當(dāng)前圖書的出版量極大，有好書，也生產(chǎn)出了大量垃圾，包括暢銷的垃圾。對于有判斷力的讀者來說，這不成為問題，他們自己能鑒別優(yōu)劣。受害者是那些文化素質(zhì)較低的人群，把他們的閱讀引導(dǎo)到和維持在了一個(gè)低水平上，而正是他們本來最需要通過閱讀來提高其素質(zhì)。針對當(dāng)今圖書市場的現(xiàn)狀，我要強(qiáng)調(diào)，一定不要只讀一些暢銷書和時(shí)尚書，倘若那樣，你絕對成不了一個(gè)真正的讀者，而只是文化市場上的消費(fèi)大眾罷了。

也許沒有一個(gè)時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時(shí)候都閱讀得少。在這樣的時(shí)代，一個(gè)人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。

（金衛(wèi)東摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》2016年11月2日 圖/錦躍）