⊙ 楚艷平［甘肅能源化工職業(yè)學(xué)院，蘭州 730000］

——《邶風(fēng)·靜女》新解

⊙ 楚艷平［甘肅能源化工職業(yè)學(xué)院，蘭州 730000］

《詩(shī)經(jīng)》的國(guó)風(fēng)部分有很多表現(xiàn)愛情的佳作，但這首《靜女》卻別開生面，饒有風(fēng)趣，它選取一對(duì)青年男女約會(huì)的場(chǎng)景，重點(diǎn)表現(xiàn)戀愛中的女子的心事，將一位陷入愛河的癡情女子快樂甜蜜又擔(dān)憂焦慮的內(nèi)心世界表現(xiàn)得異常豐富而生動(dòng)，也從側(cè)面折射出周代自由開放、尊重生命本體的那個(gè)天然、純樸時(shí)代的美好。

靜女 心事 戀愛 心理 新解

《靜女》一詩(shī)，向來為選家所注目。舊時(shí)對(duì)此詩(shī)有各家之說。最早《毛詩(shī)序》云“：《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無道，夫人無德?！编嵐{釋云：“以君及夫人無道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配。”而《易林》有“季姬踟躕，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見齊侯，居室無憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句。則反映齊詩(shī)之說，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說，歐陽修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的情愛活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。

現(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫的是男女青年的幽期密約，也就是說，它是一首愛情詩(shī)。詩(shī)歌表現(xiàn)了男子對(duì)戀人溫柔嫻靜的稱贊以及對(duì)她的深深情意，體現(xiàn)出年輕男女之間純美愛情的美好。但我對(duì)這首愛情詩(shī)的理解角度和表現(xiàn)重點(diǎn)卻有不同的看法，在此談?wù)勛约旱臏\見。

“靜女其姝”、“靜女其孌”，然而詩(shī)歌真正描寫這一女子的詞卻只有兩個(gè)字“姝”、“孌”。“姝”是美好的意思，“孌”是美麗的意思，再加上“靜”字，這三個(gè)字簡(jiǎn)單地勾勒出一位面容姣好秀麗、性格溫柔嫻雅的少女形象。而全詩(shī)共三章，都沒有直接正面寫靜女，而是通過男子的敘述，從側(cè)面來展示靜女的美好，而恰恰是這樣的角度，就把對(duì)靜女描寫的重點(diǎn)放在了人物性格的塑造上，將戀愛中靜女的內(nèi)心世界和性格更加豐富細(xì)膩地展示出來，靜女的形象也更加豐滿而有光彩。

第二章、第三章是寫這一男子在約會(huì)地點(diǎn)的心理活動(dòng)。從第一章我們知道，靜女喜歡這一男子，所以主動(dòng)提出約會(huì)，而這一男子也覺得“靜女其姝”，就應(yīng)約而來，可靜女卻“愛而不見”，男子就要猜測(cè)和分析靜女的心事了。男子在第二章回憶說：“靜女其孌，貽我彤管（貽：贈(zèng)送。彤管：紅色的管狀植物，或?yàn)榧t色簫笛一類的管樂器）。彤管有煒（有煒：紅潤(rùn)美麗），說懌女美（說：通“悅”。懌：喜愛）?！膘o女曾經(jīng)給我贈(zèng)送過彤管，我很喜歡靜女的禮物，覺得它很美。第三章男子又回憶說：“自牧歸荑（牧：郊外田野。歸：通“饋”，贈(zèng)。荑：毛芽草），洵美且異（洵：實(shí)在，誠(chéng)然）。匪女之為美（匪：通“非”，不是。女：通“汝”，指荑），美人之貽。”靜女曾經(jīng)從野外采來初生的白茅送給我，這可不是普通的茅草，它表達(dá)著靜女對(duì)我的愛意，也象征著婚媾，這實(shí)在是很美很特殊的禮物啊！我很喜歡這個(gè)禮物，因?yàn)樗庆o女送我的。詩(shī)歌到此戛然而止，但通過這兩章內(nèi)容的敘述，我們的腦海里出現(xiàn)了兩幅美好的畫面：癡情的靜女一而再地、委婉地向心儀的男子表達(dá)愛意，她送男子彤管，感覺表達(dá)還不夠明朗，索性直接按照當(dāng)時(shí)民間的舊俗，不辭辛勞地從郊外采來表達(dá)愛意，將象征婚姻的白茅贈(zèng)予男子，這等于靜女已坦誠(chéng)地告訴男子，我喜歡你，我愿意嫁給你，我相信我們的明天也會(huì)像生機(jī)勃勃的白茅一樣紅紅火火。從這里可以看出，靜女已深陷愛河不能自拔，她甚至在私訂終身，這是一個(gè)多么大膽勇敢地追尋自己幸福的女子呀！當(dāng)然，讀到這里我們也可以推測(cè)，男子在搔首踟躕時(shí)通過對(duì)他和靜女往事的回憶，也應(yīng)該消除了疑惑，找到了答案：靜女她是真心喜歡我的，而我也很喜歡她，不要再胡思亂想了，我再耐心地等等吧，她一定會(huì)來的。

通過詩(shī)歌短短六句的分析，一個(gè)美麗嫻靜，卻又熱情大膽，勇于追求愛情的靜女形象已躍然紙上，但這還不是靜女性格的全部，靜女是一個(gè)對(duì)愛情，對(duì)生活有著更高追求的人，她追求的不是一廂情愿的愛情，如同舒婷在《致橡樹》中表達(dá)的“我如果愛你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲”，她追求的是兩情相悅的愛情，這是愛情的最理想境界。有人說，愛情只有三種狀態(tài)：我愛你，你卻不愛我，我為你付出一切，你也無動(dòng)于衷；你愛我，我卻不愛你，你為我做得再多，我也不會(huì)被感動(dòng)；我愛你時(shí)，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)你也恰恰愛著我。靜女追求的就是第三種狀態(tài)的愛情，那么，靜女怎樣才能知道她心儀的男子是否也是真心愛著她呢？那我們就要回到詩(shī)歌一開始留給讀者和約會(huì)男子的疑問——明明主動(dòng)相約卻為何“愛而不見”呢?這就是靜女的心事，也是靜女的智慧。作為一個(gè)陷入愛河的癡情女子，靜女最大的心事就是要知道對(duì)方的心思，確定她追求的男子是否也對(duì)自己情有獨(dú)鐘，所以她故意設(shè)定了這樣的場(chǎng)景，使用了一點(diǎn)策略，其目的就是要試探、考驗(yàn)這個(gè)男子到底愛自己有多深，所以她早早來到約會(huì)地點(diǎn)，藏在暗處，觀察男子的神態(tài)和舉動(dòng)，如果男子對(duì)她的遲到表現(xiàn)出不滿、氣憤，甚至等候時(shí)間不長(zhǎng)就拂袖而去，那就證明這一男子不在乎她；相反，如果男子表現(xiàn)出焦慮、擔(dān)心，并耐心、執(zhí)著地等候著她，那他一定是真心喜歡她的。當(dāng)然，作為旁觀者的讀者，我們相信靜女一定能得到這份美好踏實(shí)的愛情，擁有幸福甜蜜的生活，因?yàn)檎鎼劬驮谒麄冃拈g。

詩(shī)歌《靜女》只選取了一對(duì)戀人的約會(huì)片段，卻活脫脫地將戀愛中的少男少女甜蜜、焦灼、期盼、擔(dān)憂、快樂等等微妙的心理活動(dòng)表現(xiàn)了出來，使詩(shī)歌散發(fā)著人性天然的、純真的美好光輝，這樣純美的愛情，也折射出周代自由開放、尊重生命本體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而靜女的心事，也從遠(yuǎn)古走到了今天，因?yàn)閻矍橛肋h(yuǎn)是美好而永恒的。

[1]龐堅(jiān).先秦詩(shī)鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，1998.

[2]朱熹.詩(shī)集傳[M].上海：上海古籍出版社，1980.

[3]沐言非.詩(shī)經(jīng)·楚辭[M].北京：中國(guó)華僑出版社，2016.

[4]梁高燕.從對(duì)《邶風(fēng)·靜女》中“彤管”的考證談?dòng)嘘P(guān)詩(shī)句的重譯[J].云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（4）.

[5]章原.古史辨《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究[D].復(fù)旦大學(xué)，2004.

[6]杜鳳坤《.靜女》中的“管”、“荑”文化新探[J].現(xiàn)代語文（文學(xué)研究版），2008（9）.

作者：楚艷平，甘肅能源化工職業(yè)學(xué)院副教授，研究方向：古典詩(shī)詞欣賞、中國(guó)傳統(tǒng)文化等方向。

編輯：曹曉花E-mail：erbantou2008@163.com