□ 上海市少年兒童研究中心 元 琴

學(xué)科建設(shè)

論心理劇技術(shù)在少先隊教育中的應(yīng)用

□ 上海市少年兒童研究中心 元 琴

心理?。╬sychodrama)是一種使用行動技術(shù)的團體心理治療方式。心理劇以其具象化的呈現(xiàn)方式、行動式的探索路徑和快速高效的治療效果而得到廣泛的應(yīng)用。在少先隊組織教育領(lǐng)域，心理劇技術(shù)可用于一步強化少先隊集體建設(shè)、創(chuàng)新少先隊員思想引導(dǎo)方式、促進少先隊員身心發(fā)展等方面。

心理劇；人性觀；少先隊；組織教育

近些年來，表達性藝術(shù)治療在國內(nèi)逐漸興起，并廣泛應(yīng)用于教育、醫(yī)療、商業(yè)領(lǐng)域及災(zāi)后心理重建過程中。其中，心理劇技術(shù)更是以其具象化的呈現(xiàn)方式、行動式的探索路徑和快速高效的治療效果而備受矚目。

一、心理劇概述

1. 什么是心理劇

心理?。╬sychodrama)是一種使用行動技術(shù)的團體心理治療方式，由心理學(xué)家莫雷諾（Moreno）于1921年提出并創(chuàng)立。在心理劇中，伴隨團體成員們的扮演，生活被帶到了現(xiàn)場。這一過程豐富、生動而有趣味，團體成員運通他們的創(chuàng)造力和自發(fā)性找到問題的解決方案。這是一種可以讓你“練習(xí)”怎么過人生，但不會因為犯錯而被懲罰的方法。

心理劇團體中所進行的活動可以用來檢視個人一生的發(fā)展。這種方法可以讓我們體驗在某個特定情境中，確實發(fā)生了哪些事，而有哪些事是沒有發(fā)生的。心理劇可以帶參與者以“當(dāng)下”的眼光審視過去、現(xiàn)在和將來。個人想要演出的事可能是發(fā)生在過去的，或者是在未來即將要發(fā)生的，但所有的場景都會出現(xiàn)在現(xiàn)在。因此，主角可以以“現(xiàn)在”的、具有理性的眼睛，重新審視、看待、評價、解釋過去的事件，常常獲得恍然大悟或者釋然的感覺。心理劇的團體治療效果在于：主角所呈現(xiàn)的那些真實狀況，可說是為觀看的那些人開了眼界，這些看的人或許能夠從主角苦苦掙扎的表達中，看到自己的影子。團體中只要有一位曾經(jīng)與自己有著相同或相似的故事，他在導(dǎo)演的幫助下說出令自己困擾的經(jīng)驗和事件，而后在導(dǎo)演的幫助下修復(fù)自己的創(chuàng)傷。在修復(fù)過后，他感覺整個人在情緒及肢體上被接納。于是觀看者跟著這個與他有相似故事的人一起經(jīng)歷了開放和被修復(fù)的過程，因此縱然他沒有親自上臺演繹自己的人生經(jīng)歷，也獲得了一種切實的療愈經(jīng)驗。

2. 心理劇的人性觀

人性觀是對人的基本看法和哲學(xué)假設(shè)，是心理咨詢與治療的基石。每一種心理治療技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展都是根植于自身對于人性的認(rèn)識和對人性的基本假設(shè)。自發(fā)性與創(chuàng)造力是心理劇人性觀最為重要的觀點。

莫雷諾認(rèn)為人類是天生的演員，而且擁有自然的行動期望。嬰孩會用嘴認(rèn)識他觸摸到的世界，用哭與笑表達他內(nèi)心的世界和情感。在一天天長大的過程中，不斷用更豐富、更復(fù)雜的感官以親身的體驗來認(rèn)識世界，同時將內(nèi)心的情感狀況表達出來，這是一個人的自發(fā)，是人格成長中自然的力量。自發(fā)是一種能量，可以打開每一個人的智慧，并在情境中充分地反映，而這種反映是以前從未經(jīng)驗過的。也有時候，人們會因自發(fā)性而在相同的情境中做出新的反映，產(chǎn)生創(chuàng)造力。自發(fā)性是創(chuàng)造活動的催化劑。莫雷諾深信，人類無限的自發(fā)性和創(chuàng)造力讓每一個人的地位都是平等的。然而，當(dāng)一個人處于極度焦慮的情況下，他的自發(fā)性就會降低，從而導(dǎo)致個人的想法無法面對現(xiàn)實，以及不能充分地表達自我，阻礙了創(chuàng)造力的產(chǎn)生，導(dǎo)致心理的困擾與各種問題的出現(xiàn)。心理劇通過團體氛圍的營造和自發(fā)性的引導(dǎo)，個體的直覺與自由度增加，擴大了內(nèi)在的自然智慧，產(chǎn)生了創(chuàng)造行為。而這些創(chuàng)造行為也帶來人與環(huán)境互動下的智慧財產(chǎn)和解決問題的方法。莫雷諾強調(diào)心理劇治療的主要功能在于提升參與者對生活的創(chuàng)造性。創(chuàng)造并不是來源于認(rèn)真、理性的準(zhǔn)備，而更多的是來源于每一次突發(fā)行為以及積極的嘗試。想象、扮演以及即席創(chuàng)作都激發(fā)了創(chuàng)造性。心理劇致力于提升個人、團體的創(chuàng)造性，最終影響整個社會文明。

3. 心理劇的基本要素

心理劇的演出是借助團體心理動力的發(fā)展變化來推進的。一個以心理劇方式進行的治療或成長團體必須包含以下五個要素：

（1）主角。主角是代表心理劇演出的主要人物，是劇里最重要的元素，是一個代表的聲音，所有其它的元素都是隨著主角的指示或要求而跟著主角進入他所想要的心理劇當(dāng)中。心理劇主角既是第一要角、亦是戲劇之作者、表演者與導(dǎo)演。莫雷諾認(rèn)為，每個人都是天才演員，具有自發(fā)的表演才能和演技。對主角而言，只要他愿意把自己成長中的困惑在心理劇中表達出來，有勇氣面對自己的問題，在導(dǎo)演的引導(dǎo)下，在團體成員的協(xié)助中，演繹自己的故事，就能在此過程中學(xué)習(xí)與成長，獲得新的行為模式的自我完善。

（2）導(dǎo)演。心理劇導(dǎo)演即是治療師。這位治療師必須具有深厚的心理學(xué)及心理劇導(dǎo)演學(xué)識。導(dǎo)演在心理劇中，并非如一般電影或戲劇導(dǎo)演那樣權(quán)威，指示所有演員演出他所想要的效果。相反的，心理劇導(dǎo)演僅是協(xié)助主角處理他的問題，劇中呈現(xiàn)的是主角想要創(chuàng)造的情境，而非依導(dǎo)演的意愿去創(chuàng)作的。因此，導(dǎo)演必須擁有咨詢或治療師的同理、寬容、深度了解問題的能力，但同時，也能自如地運用心理劇的技巧導(dǎo)引主角將其問題以演劇的方式順暢地呈現(xiàn)出來。

（3）舞臺。在心理劇中，一個舞臺可以將過去、未來與現(xiàn)實的感受融合在一起，可以讓主角如幻似真、自由地暢游在他所創(chuàng)造的天地當(dāng)中。心理劇的舞臺并非像一般的劇場那樣講究，但是需要區(qū)隔舞臺與觀眾之間的空間，當(dāng)主角踏入舞臺空間時，將感到即將踏入自己的心靈世界，這是有催化作用的。心理劇的舞臺布置與場景亦全靠主角去搭建，導(dǎo)演可以準(zhǔn)備一些道具供主角選用。道具僅只是象征性的。

（4）輔角。輔角可以分廣義與狹義兩種解釋。廣義上，所有團體成員，除了主角與替身以外皆是輔角，包括由主角所選出的所有角色與在旁觀看的成員都是輔角。狹義上，輔角則是指在心理劇中參加演出的成員。輔角是每次心理劇中都需要的角色，是由主角在團體成員中挑選出來的。輔角的演出遵循主角的感受與意見，幫助主角能在他所創(chuàng)造的場景中去澄清他的問題或思緒。

（5）觀眾。觀眾是指所有參加的成員中，沒有在心理劇中擔(dān)任任何角色的人。觀眾通常在心理劇進行時觀看演出。在心理劇完成后，觀眾可以在團體中分享他們的感想，或與主角分享自己被勾起的人生故事。如此可以幫助主角了解他并不孤單、也讓主角能從自我的情境中跳出，重新走回現(xiàn)實。觀眾對主角的支持與同理，是支撐主角重生的一股強大力量，也是讓主角領(lǐng)悟整個情境的動力。同時觀眾在分享的過程中也起到自我療愈的作用，這是心理劇的獨有魅力之一。

二、心理劇的核心技術(shù)

心理劇通過動作、表情和語言，把內(nèi)心活動、心理困擾和未實現(xiàn)的愿望展現(xiàn)出來，從而引導(dǎo)主角和團體達到了解自己（自我認(rèn)識、意識化）、釋放情緒、“實現(xiàn)愿望”的目的。心理劇的最基本的技術(shù)就是“表演”。表演意味著要離開當(dāng)下，進入某種狀態(tài)，甚至變成另一個人，把那種狀態(tài)下的內(nèi)心活動激發(fā)出來，通過動作、表情和語言表現(xiàn)出來。心理劇表演中，有以下一些非常重要的技術(shù)。

1. 角色扮演

讓參與者扮演自己或者與自己有關(guān)的人，讓彼此相互對話，直到某種沖突獲得解決為止。通過角色扮演，參與者可以檢驗所扮演的角色，重新分配角色，并且選擇不同的方法去扮演這些角色。參與者可以扮演各種不同的角色，甚至是自己不熟悉的、與自己平時的表現(xiàn)相反的角色，從而可以打破那些慣有、僵硬的行為模式，形成自己新的、有彈性的、適應(yīng)新環(huán)境的行為。

2. 替身

在心理劇中，由一位成員扮演主角，進入到主角的經(jīng)驗世界中，體會主角的感受、想法和內(nèi)在語言。替身技術(shù)協(xié)助主角把沒有體會到的感受表達出來，以擴大主角的覺察范圍；催化主角的心理經(jīng)驗，表露出主角深層的情緒，替身是帶出主角情緒最有效的技巧。替身站在主角的旁邊，模仿他的動作，有時候予以夸大，幫他把他想說但沒說出來的話說出來。替身就是另一個自我，他知道主角的感受。主角由于心理防御，可能壓抑了自己的感受，而替身沒有心理防御，所以有時候比主角更了解他的內(nèi)心。

3. 角色互換

角色互換是心理劇角色扮演理論的核心，是指主角和舞臺上的其他人互換角色。當(dāng)主角與和他有沖突的個體達成協(xié)議時，導(dǎo)演一般會采用角色互換技術(shù)來讓主角去增強體會。莫雷諾強調(diào)這一技術(shù)鼓勵盡量最大限度地表達沖突情境。角色交換能幫助參與者進入對方的內(nèi)心世界，換位思考，理解對方的心理活動，消除誤解。通過角色互換，主角可以重新整合、消化和超越束縛他們的情景，也可以從團體中的其他人那里獲得關(guān)于他們的態(tài)度的反饋，在一定程度上，修正他們的歪曲信念。在主角扮演與他們有沖突的其他人的過程中，人際關(guān)系的歪曲信念可以被解釋、探究，行為會得到矯正。

4. 鏡觀

鏡觀技術(shù)是指讓替身通過模仿主角的手勢、姿勢、表演中的語言，來反映主角的狀態(tài)。在替身模仿的過程中，主角觀察由他人反映出來的自己的行為，像別人一樣來看待自己。當(dāng)轉(zhuǎn)換為旁觀者的角色，在觀看的過程中，主角往往會有不一樣的發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。這個過程有助于主角形成更加準(zhǔn)確、客觀的自我形象。另外，當(dāng)主角有阻抗作用，無法上臺演出時，導(dǎo)演也會讓一位扮演者模仿主角，讓主角有機會如同照鏡子一樣，看到自己的行為舉止和內(nèi)在心態(tài)。扮演者要盡可能模仿主角的一切，重復(fù)他的動作，試著用話語、動作表達主角可能的感受，像一面鏡子反映出來，而主角可以在旁邊觀看。鏡觀技術(shù)可以夸大和歪曲，激勵主角上臺更正或上臺繼續(xù)原來的演出，將他有被動旁觀的立場，轉(zhuǎn)為主動參與的角色。

5. 空椅技術(shù)

當(dāng)主角對某人或主角的某一部分產(chǎn)生阻抗，不敢面對時，導(dǎo)演可以將一張空椅子放在舞臺中間，象征主角內(nèi)心的期望和恐懼。導(dǎo)演一般會讓主角將其想象為一個人、一件物品或主角的某一部分，鼓勵主角與之對話。從這個角度說，空椅子也是一個輔角。這樣做的好處在于可以激發(fā)主角的想象力，主角可以放下壓力展開練習(xí)，在自發(fā)的狀態(tài)下自由地表達，從而找到解決問題的方案。

此外，心理劇還經(jīng)常用到束繩技術(shù)、轉(zhuǎn)背技術(shù)、角色訓(xùn)練、附加現(xiàn)實場景、未來投射、魔術(shù)商店技術(shù)以及各種團體暖身與團體動力測量的技術(shù)。

三、心理劇在少先隊教育中的運用初探

心理劇是目前最具實效的團體治療技術(shù)之一，它的應(yīng)用范圍極其廣泛，不論在心理治療領(lǐng)域，還是在工商領(lǐng)域或是教育領(lǐng)域，都可以進行心理層面的整合，對參與者的成長發(fā)揮不容小覷的作用。少先隊是黨領(lǐng)導(dǎo)下的少年兒童群眾組織，是少年兒童思想品德教育和精神素質(zhì)培養(yǎng)的大學(xué)校，是中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略預(yù)備隊。在教育引導(dǎo)少年兒童的過程中，少先隊可以借鑒心理劇中的一些技術(shù)，解決實際中遇到的問題，進一步提升少先隊教育的實效性。

1. 進一步強化少先隊集體建設(shè)

少先隊集體建設(shè)是少先隊組織的基礎(chǔ)性工作。少先隊組織要鞏固、健全、活躍中小學(xué)少先隊大、中、小隊，創(chuàng)建快樂、自主、友愛、向上的隊集體。一個良好的隊集體，隊員之間團結(jié)友愛、互相幫助，隊員和輔導(dǎo)員關(guān)系融洽，具有較強的向心力和凝聚力。這樣的隊集體本身就對隊員產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。作為一種團體輔導(dǎo)技術(shù)，心理劇中有許多團體建設(shè)的暖身技術(shù)和游戲，對于促進團體成員之間的聯(lián)結(jié)與融合，提升團體凝聚力有非常顯著的效果。這些技術(shù)可以靈活地運用于少先隊集體建設(shè)的過程中。如在集體建設(shè)的初期階段，為消除隊員之間的陌生感，幫助隊員找到和自己有共同愛好或相似特點的伙伴，可以用相似圈來實現(xiàn)，具體做法為：隊員圍成一個大圈，輔導(dǎo)者可以先做示范，“喜歡游泳的向前一步”，當(dāng)有人站出來的時候，可以進一步問“一周游泳一次的人再向前一步”，于是喜歡游泳而又經(jīng)常游泳的人就站在中間的一個小圈內(nèi)，可以給1-2分鐘時間讓他們交流一下。接下來，每一個成員都可以來主持這個游戲，找到自己想找的伙伴，交到新朋友。當(dāng)中小隊成員彼此熟悉后，可以用搭肩式社會計量來做一個游戲，具體做法為：你覺得誰身上有一個特點是你特別想擁有而你現(xiàn)在還沒有的，可以把手搭到他的肩膀上。然后彼此進行交流。這個游戲的作用在于：一是引導(dǎo)隊員發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，表達對對方的欣賞；二是被欣賞的隊員可以在這個過程中提升自尊心，增強自信；三是隊員可以找到自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)和榜樣，找到手拉手同進步的伙伴。莫雷諾認(rèn)為人際關(guān)系需要有正性能量，當(dāng)交往中產(chǎn)生的能量是正性的并且相互作用時，交往雙方會更容易對他人產(chǎn)生共感，形成緊密的聯(lián)系。心理劇的團體技術(shù)通過在關(guān)系中建立各種正性的連接，在隊組織中營造和諧友好、積極進步的團隊氛圍。

2. 創(chuàng)新少先隊員思想引導(dǎo)方式

對少年兒童進行思想引導(dǎo)，是少先隊的重要使命。少先隊以思想引導(dǎo)為靈魂，大力開展愛國主義、集體主義、社會主義和共產(chǎn)主義遠大理想教育，教育引導(dǎo)少年兒童聽黨的話、跟黨走，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，立志做中國特色社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)接班人，準(zhǔn)備著為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。少先隊工作中，要創(chuàng)新少年兒童思想引導(dǎo)的方式方法，根據(jù)少年兒童身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知方式和表達方式，多用少年兒童熟悉和喜歡的語言、溝通方式和新穎清新、生動活潑的活動方式開展工作，真正做到生活化、兒童化、具體化。心理劇所具有的參與性、藝術(shù)性、現(xiàn)實性、體驗性和生活化的特點符合少年兒童身心發(fā)展特點和自我展示的發(fā)展需要，可以用于思想引導(dǎo)的過程。例如在黨史、隊史教育中，一些遙遠的故事、抽象的道理往往很難激發(fā)隊員深層次的情感。這時，可以讓少先隊員去演一演歷史故事，在角色扮演的過程中，全身心融入，隊員會獲得更多的體驗和更深的感悟，從而做到入腦入心，增強思想引導(dǎo)的針對性和有效性。

3. 促進少先隊員身心發(fā)展

少先隊組織通過豐富多彩的組織教育、自主教育和實踐活動，團結(jié)、教育、引導(dǎo)廣大少年兒童從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志、從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造，促進少年兒童的全面發(fā)展。在此過程中，心理劇技術(shù)能夠幫助隊員進行心理層面的探索與調(diào)整，對于少先隊員的能力發(fā)展和人格培養(yǎng)發(fā)揮積極的促進作用。如創(chuàng)造性的培養(yǎng)，莫雷諾認(rèn)為創(chuàng)造性就存在于每個人的內(nèi)心深處，它一直都在那里，只等生理和心理條件被喚醒，就會被激發(fā)出來。因此，在隊集體和隊活動中，可以通過營造鼓勵的、非評價的、建設(shè)性的氛圍，為創(chuàng)造性的生長提供環(huán)境和土壤。同時，利用心理劇技術(shù)開展具體的活動，例如：以小隊為單位，結(jié)合活動主題，設(shè)置一些關(guān)鍵詞，然后每小隊抽取兩個關(guān)鍵詞，圍繞這兩個詞編排一幕10分鐘左右的短劇。心理劇的角色扮演技術(shù)還可以幫助隊員解決在學(xué)習(xí)生活中碰到的困惑與難題。輔導(dǎo)員可以把隊員中具有普遍性、共同性的問題編成一幕可以演出的場景，讓隊員來扮演，同一角色可以由不同的隊員輪流扮演，只要有新的、不同的想法，都可以演出來。這樣，隊員就會看到各種不同的處理方式，從中受到啟發(fā)，整合形成適合自己的解決方法。此外，還可以用角色交換、空椅子技術(shù)處理隊員中出現(xiàn)的人際沖突，用未來投射技術(shù)幫助隊員面對成長的挫折，用鏡觀技術(shù)幫助隊員改正不良行為習(xí)慣等等。

以上論述，僅為舉例說明心理劇的具體技術(shù)在少先隊教育情境中的應(yīng)用。而心理劇的實際魅力與作用遠非至此。相信經(jīng)過廣大少先隊工作者的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、潛心探索，心理劇技術(shù)在少先隊教育領(lǐng)域?qū)⒋笥锌蔀椤?/p>

（本欄責(zé)任編輯 楊江?。?/p>

1. Paul Wilkins著，柳嵐心譯：《心理劇》，中國輕工業(yè)出版社2009年版。

2.石紅著：《心理劇與心理情景劇實務(wù)手冊》，北京師范大學(xué)出版社2006年版。

3.秦娟著：《校園心理劇及其應(yīng)用價值研究》，《中小學(xué)心理健康教育》，2017年第4期。

4.田學(xué)英：《從人性觀的變化看心理咨詢的治療與轉(zhuǎn)向》，《蕪州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》，2007年第9期。

5. 中國少年先鋒隊全國工作委員會、中國少年先鋒隊工作學(xué)會主編：《中國少年先鋒隊大全》，中國少年兒童出版社2005年版。

6.共青團中央、教育部、全國少工委發(fā)《少先隊改革方案》。