江西 余太興

高考模擬試題

江西 余太興

24.“天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者，一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。”“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦?！鄙鲜霾牧蠠o法提取的信息是 （ ）

A.實行分封制與宗法制的政治目的

B.先秦時期的等級制度

C.分封制下的權利義務

D.小農(nóng)經(jīng)濟下的四民社會秩序

25.《天仙配》唱詞：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨。夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。從經(jīng)濟文明的角度分析，《天仙配》唱詞最能體現(xiàn)中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的下列哪項特點 （ ）

A.自給自足

B.農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結合

C.精耕細作

D.小規(guī)模

26.《呂氏春秋》宣稱，“聽眾人議以治國，國危無日矣?！薄肮室粍t治，異則亂。一則安，異則危。”當代史學家馮天瑜先生指出：董仲舒是有漢一代最有影響的思想家……我們民族性格中的封閉自我，因循守舊等等劣根性，都與之直接相關。綜合上述有關思想一統(tǒng)與治亂興亡關系的觀點，清代文字獄 （ ）

A.有利于國家統(tǒng)治和民族進步

B.不利于國家統(tǒng)治和民族進步

C.不利于中國近代化

D.以上理解都不準確

27.“君子之為學，以明道也，以救世也?！卑l(fā)表這種言論者最有可能是 （ ）

A．先秦儒家學者

B．漢代儒學家

C．宋明理學家

D．明清時期民主啟蒙思想家

28.近代停罷科舉之際，由西學背景而獲得進士出身的嚴復曾斷言：“此事乃吾國數(shù)千年中莫大之舉動，言其重要，直無異古者之廢封建、開阡陌。”但他同時強調：“造因如此，結果如何，非吾黨淺學微識者所敢妄道?！币簧铝τ谥形魑幕涣骱蛡鞑サ牧謽分舱J為，此事“于將來中國前途當有可驚可駭之奇效”。材料表明 （ ）

A.嚴復、林樂知都認為廢科舉將對中國產(chǎn)生深遠的積極影響

B.傳統(tǒng)士紳積極支持中國廢科舉

C.部分知識分子認為廢科舉將對中國產(chǎn)生深遠影響

D.國人積極支持中國廢科舉

29.《近代中國歷史進程概說》：洋務新政（洋務運動）的興起是近代中國發(fā)展的一次重要轉折。它雖然沒有使資本主義的意識形態(tài)、生產(chǎn)方式成為中國社會的主流，但卻為此后改良派、革命派成長提供了基礎。下列各項不屬于洋務運動為改良派、革命派成長提供了基礎的是 （ ）

A.創(chuàng)辦近代教育，培養(yǎng)新式人才

B.翻譯西方書籍，傳播新思想

C.創(chuàng)辦資本主義工業(yè)，奠定工業(yè)基礎

D.派遣留學生，學習新事物

30.有位歷史老師閱讀陳旭麓教授《近代社會的新陳代謝》一書后感言：“義和團運動開展得轟轟烈烈，但是最終失敗了，在分析原因時，我們總是從內外兩方面去分析——內部：沒有先進的理論指導、沒有徹底的反帝反封建綱領、自給自足的自然經(jīng)濟不能夠給予義和團足夠的經(jīng)濟支持；外部：清政府的打壓、帝國主義的反對。顯然，這種分析的方式?jīng)]有問題，但是我個人覺得有時一些精辟的論斷反而給人更多的深思與啟迪。書中，陳先生這樣道來‘當?shù)懒x的憤怒仍然同舊時代連在一起的時候，正義者是不可能戰(zhàn)勝非正義者的。’這句論斷讓我們對自古認定的‘邪不壓正’有一定的沖擊，但細細想來，便是那樣的讓人折服。這樣的認識上的沖突所做的結論，我相信會讓我們的學生對歷史有更多自己的思考，而不是一個個‘鸚鵡學語’，老師怎么總結就是怎樣的論斷，老師怎樣的分析就是這樣的思維方式，在一定程度上讓我們的學生思維有更多放飛的空間。”對該老師的感言理解最準確的是 （ ）

A.分析義和團運動失敗原因不能從義和團主觀、客觀兩個方面總結

B.陳旭麓認為在半殖半封的歷史背景下義和團運動很難“以正壓邪”

C.該老師認為陳旭麓是一位優(yōu)秀的教育家

D.固定的歷史分析模式不利于培養(yǎng)學生活躍的歷史思維

31.下圖反映的歷史現(xiàn)象的根源是 （ ）

A.我國的社會主義性質

B.我國實行社會主義計劃經(jīng)濟

C.我國的生產(chǎn)力水平

D.人民公社體制

32.2015年10月2日，由天津大學法學院主辦的“紀念羅馬法走進中國”研討會暨賈文范法學教育基金成立儀式在天津大學衛(wèi)津路校區(qū)隆重舉行。賈文范先生是民國時期著名的羅馬法專家，著有《羅馬法》一書。中國法學會黨組書記、常務副會長陳冀平，國務院參事陳全生，天津大學常務副校長鐘登華，中國政法大學法律碩士學院院長、羅馬法與意大利法研究中心主任費安玲，廈門大學羅馬法研究所所長徐國棟等共50余人出席了本次會議。有關羅馬法認識不正確的是 （ ）

A.羅馬法只涉及私法，不涉及公法

B.羅馬法強調公正至上，法律面前人人平等

C.羅馬法關注財產(chǎn)繼承和經(jīng)濟利益保護

D.羅馬法具有超越時空的法學價值

33.易中天在《一部憲法和一個國家》中指出：根據(jù)美國1787年憲法，國家權力既被縱向地分解又被橫向地分解，由此達到防止權力被濫用之目的。關于美國1787年憲法對政治權力的分解，最準確的是 （ ）

A.縱向地分解是指建立國會設參議院和眾議院

B.橫向地分解是指立法權、行政權、司法權三權分立

C.縱向地分解是指聯(lián)邦政府和邦聯(lián)政府實行分權

D.橫向地分解是指各邦讓渡部分權力給聯(lián)邦政府而成為州

34.“這無疑是工人國家向世界資產(chǎn)階級繳納的貢稅”，但是只要有助于加快恢復和發(fā)展經(jīng)濟，切實改善工農(nóng)生活，鞏固蘇維埃政權，就不應該因為給了資本家?guī)變|公斤石油而惋惜不已。上述材料是對某國某時期經(jīng)濟政策的描述。在實行這種政策之前，該國實行 （ ）

A.“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策

B.新經(jīng)濟政策

C.斯大林經(jīng)濟模式

D.農(nóng)業(yè)集體化

35.有學者寫道：“撰寫《全球通史》的美國人斯塔夫里阿諾斯說，他是站在月球上看世界歷史的。然而，恐怕事實上世界上沒有一個人能做到這一點。為確立文化交流中民族文化的本位，國人不該數(shù)典忘祖，不要讓中國文化‘墻里開花墻外香’，這是應對外部文化挑戰(zhàn)的最起碼的前提。一句話，我們的視野可以是全球化的，但我們的立場只能是國家主義的?！痹搶W者 （ ）

A.反對經(jīng)濟全球化

B.認為不存在全球史觀

C.強調民族文化本位

D.反對中外文化交流

40.（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一 民族主義包括“驅除韃虜，恢復中華”兩項內容，即以革命暴力推翻清王朝的反動統(tǒng)治，爭取實現(xiàn)民族的獨立自主，也就是孫中山所主張的民族革命?！瓕O中山認為“民族革命”只能推翻清政府，卻不能鏟除“惡劣政治的根本”——君主專制政體。

——摘自人民版高中歷史必修三

材料二 1902年，梁啟超在《新民說》中對民族主義進行了系統(tǒng)的介紹和闡釋，指出：“民族主義者何？同宗教，同習俗之人，相視如同胞，務獨立自治，組織完備之政府，以謀公益而御他族是也?！贝送饬簡⒊诮o康有為的書信里寫道：“今日民族主義最發(fā)達之時代，非有此精神，決不能立國……而所以喚起民族精神者，勢不得不攻滿洲。日本以討幕為最相宜之主義，中國以討滿為最相宜之主義。”

材料三 只是在20世紀時，他們（殖民地諸民族）才開始具有民族意識，這一方面是對西方統(tǒng)治的一種回應，另一方面是由于歐洲民族主義思想意識的傳播，再一方面是因為特別易受這種思想意識影響的土著資產(chǎn)階級的興起。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料四 美國學者費正清的《美國與中國》一書指出，在19世紀之前，中國人的主要素質即民族主義精神方面顯得特別落后。他指出，中國人的政治生活的基礎就是儒家思想——這是一種無所不包的、普遍適應的治國之道。只要統(tǒng)治者治國有方，只要其實施“仁政”，那么由誰來統(tǒng)治都沒關系。費正清將這種政治與文化的關系稱為“文化民族主義”，這是一種“非民族主義”的傳統(tǒng)。此外，費正清還提及，民族主義是中國面對西方列強的入侵而出現(xiàn)的被動回應。19世紀以來，滿清政府積弱積貧，不能同現(xiàn)代世界保持一致，已經(jīng)不能適應當時的國際環(huán)境，也不能適當?shù)睾图皶r地作出反應。在這一衰落過程中，中國傳統(tǒng)社會吸收了新的現(xiàn)代能動因素，這些因素開始發(fā)揮它們的改造作用。其中的一個因素就是西方式的民族主義——對政府和國家的忠誠，費正清將之稱為“新民族主義”，以便區(qū)別于此前的文化民族主義。這就是80年代之前美國中國學界著名的“沖擊—回應”模式的例證之一。

（1）根據(jù)材料一，概括指出民族革命的基本含義。聯(lián)系所學知識，試從斗爭對象和目標兩個角度說明舊三民主義中民族革命與民主革命的主要區(qū)別。（12分）

（2）根據(jù)材料一、二，分別概括孫中山、梁啟超關于民族主義的觀點。（8分）

（3）依據(jù)材料三、四結合所學知識，分析近代中國民族主義產(chǎn)生的主要原因。（5分）

41.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

1862年夏（當時太平天國還未滅亡），馬克思就在《中國紀事》一文中，毫不留情地指出：“（太平天國）除了改朝換代以外，沒有給自己提出任何任務。他們沒有任何口號，給予民眾的驚惶比給予舊統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設工作的苗頭……太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身。但是，只有在中國才有這類魔鬼，這是停滯的社會生活的產(chǎn)物！”從興高采烈到惡毒詛咒，反映了馬克思對東方古國那個正在長大的邪惡怪胎具有客觀而敏銳的準確判斷。

孫中山對太平天國也經(jīng)歷了一個由推崇到批判的過程。1907年，他在同盟會所辦的《民報》上發(fā)表《哀太平天國》一文，呼吁“有仁者起，仗太平（天國）之所志”。但是，思想漸趨成熟的孫中山，在認真研究了太平天國的興衰史后指出：“洪氏之覆滅，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有民主。”

閱讀材料并依據(jù)所學，試運用革命史觀和現(xiàn)代化史觀對太平天國運動進行評述。要求論點清楚，史論結合，論證有力。（12分）

選做題

45．（15分）【歷史上重大改革回眸】

材料 從武后、中宗、韋后以來，官吏的正常銓選阻塞，內外斜封官充斥，“政出多門，濫官充溢”?！_元二年（公元714年）五月，玄宗下令免去全部員外官、試官、檢校官，除非有戰(zhàn)功，或特詔錄用外，吏、兵二部不得任用。撤銷、合并閑散司、監(jiān)、署十余所，“大革奸濫，十去其九”……玄宗又增設學士院，置翰林學士，職司“專掌內命，凡拜免將相，號令征發(fā)”（《新唐書·百官志》），號稱“內相”，其權不亞于宰相。

……唐初以來，有一股重京官、輕外任的不良風氣。玄宗降詔曰：“選京官有才識者，除都督、刺史；都督、刺史有政跡者，除京官，使出入常均，永為恒式。”……玄宗專門頒布了《整飭吏治詔》，明確規(guī)定：“每年十月，委當?shù)腊床焓馆^量理行殿最，從第一等至五等，奏聞較考，仍使吏部長官總詳核?！笨荚u的結果作為官吏升降獎懲的依據(jù)。……在中央發(fā)揮御史臺監(jiān)督百官的作用，支持御史糾彈貪暴不法的京兆尹崔日知。在地方各道設采訪使，督察地方。開元二十一年（公元733年），玄宗下令把太宗時在全國設置的監(jiān)察區(qū)十道擴充為十五道……每道設采訪使，成為地方常設機構，代表朝廷，“以六條檢察非法”，糾察該地違法官吏。

（1）根據(jù)材料，說明唐玄宗前期實行吏治改革的原因。（6分）

（2）根據(jù)材料，概括唐玄宗前期吏治改革的措施。（9分）

46.（15分）【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】

材料一 1940年10月14日，蔣介石召見英國大使卡爾：“我等中國人素講信義，既不甘屈服于強國之威脅，亦不鄙視戰(zhàn)爭失利之國家。法國屈服之后，中央領袖確有大部分主張重新考慮我國策者，然我人仍主張堅守此項原則，不應更張。我人絕不改變我國家之特性?！?940年11月1日，蔣介石約見卡爾及美國駐華大使詹森，面交《中美英三國合作方案》。其原則部分認定中國之獨立自由為遠東的和平基礎，提出英美與日本，或英美兩國中任何一國與日本開戰(zhàn)，中國陸軍全部參戰(zhàn);英、美派遣軍事與經(jīng)濟、交通代表團來華，組織遠東合作機構。

材料二 1942年，戈林的親信洋克與桂永清談判，要求中國“突攻印度，與德合作”，企圖使德、日兩軍在印度洋會師。蔣介石6月18日日記云：“對德國路線，勿再探索為宜，以桂永清非長于此，不如嚴令拒絕之。”隨后，蔣介石即命陳布雷以陳本人的名義復桂永清一電：指示其“謝絕”，“以為此種提案，決不可能，亦難轉達其意，覆絕為要”。

——摘編自《楊天石：蔣介石在抗日戰(zhàn)爭中的作用》

（1）根據(jù)材料一，指出蔣介石的抗戰(zhàn)主張；結合所學知識，指出蔣介石抗戰(zhàn)主張的二戰(zhàn)形勢背景。（9分）

（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，說明蔣介石的對德態(tài)度及其影響。（6分）

47.（15分）【中外歷史人物評說】

材料 鄭和下西洋是明代航海家鄭和出使“西洋”（今印支半島、馬來半島、印尼、婆羅洲等地）的壯舉。

鄭和本姓馬，云南昆陽（今云南晉寧）人，回族，自幼入宮，改姓鄭，為宮內太監(jiān)。因為他既有能力，又是回教徒，所以被明成祖選中，負責遠航?！?405年六月，鄭和率領由62艘大海船2.9萬余人組成的遠洋艦隊，由蘇州劉家河出發(fā)，第一次出使南洋。最大的船，長100多米，寬幾十米，可容納1 000人，船上有航海圖、羅盤針?！嵑痛犆康揭坏?，都以友好的態(tài)度，交流所帶貨物，從事平等貿易。同時還了解當?shù)氐娘L俗習慣，尊重當?shù)厝嗣??！钡浇裉?，索馬里、坦桑尼亞等國，還把當?shù)爻鐾恋拿鞔善?，作為同中國人民傳統(tǒng)友誼的象征?！?第三次出使到斯里蘭卡時，還把大批金銀供器、彩妝、織錦寶幡等，施舍給島上的寺院，并建立石碑留念?！S同鄭和出使的馬歡、費信、鞏珍等人，都各自把他們的海外見聞整理成著作。馬歡著《瀛涯勝覽》，費信著《星搓勝覽》，鞏珍著《西洋番國志》，記載了所到各國的情況……鄭和下西洋，前后歷經(jīng)30年，其時間之早，規(guī)模之大，都是后來的哥倫布、麥哲倫所不能相比的……而哥倫布、麥哲倫之流赤裸裸的強盜行徑與鄭和船隊的君子風度形成了鮮明的對照。

（1）根據(jù)材料，說明鄭和下西洋活動的條件，并指出鄭和下西洋與西歐新航路開辟在性質上的區(qū)別。（9分）

（2）如果你要指導歷史興趣小組研究鄭和下西洋，談談你對他們收集史料方面的建議。（6分）

參考答案

24.D 【解析】根據(jù)材料中“是以民服事其上，而下無覬覦”判定A正確；依“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰”判定B正確；根據(jù)“天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也”可見C正確；但商周時期并非小農(nóng)經(jīng)濟，故D項錯誤，但符合題意。

25.B 【解析】依據(jù)材料中“你耕田來我織布，我挑水來你澆園”可知選B。其他三項特點在材料中無從體現(xiàn)。

26.D 【解析】《呂氏春秋》強調思想一統(tǒng)有利于國家統(tǒng)治；馮天瑜強調思想一統(tǒng)的弊端，綜合來看思想一統(tǒng)對國家統(tǒng)治有利有弊，故選D。

27.D 【解析】材料為顧炎武經(jīng)世致用言論，依據(jù)所學知識可知答案為D。

28.C 【解析】材料中，兩人均認為廢科舉將對中國產(chǎn)生深遠影響，C正確；兩人均認為廢科舉將對中國產(chǎn)生深遠影響，但不一定是積極影響，排除A；嚴復、林樂知并非傳統(tǒng)士紳，排除B；材料無法體現(xiàn)國人態(tài)度，排除D。

29.C 【解析】洋務運動所辦企業(yè)基本不是資本主義性質企業(yè),無法為資產(chǎn)階級政治派別的成長提供基礎，故選C。

30.D 【解析】根據(jù)材料中“顯然，這種分析的方式?jīng)]有問題”可見，分析義和團運動失敗原因可以義和團主觀、客觀兩個方面總結，A錯誤；C項是對材料的誤讀；B項的確符合材料，但該老師感言重在表達“固定的歷史分析模式不利于培養(yǎng)學生活躍的歷史思維”故B不是最準確的，應選D。

31.C 【解析】新中國成立初期糧油實行計劃供應，根本原因是生產(chǎn)力水平落后，物資緊缺，故選C。

32.A 【解析】依據(jù)所學知識可知，羅馬法既有調整私人利益的私法，亦有調整國家權力的公法，故選A。

33.B 【解析】A僅涉及掌握立法權的國會分權，錯誤；美國歷史上邦聯(lián)體制被聯(lián)邦體制取代，不存在分權，C錯誤；D實為縱向劃分權力，錯誤。依據(jù)所學知識可知，B正確。

34.A 【解析】材料表明的是新經(jīng)濟政策，此前蘇俄實行“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策，故選A。

35.C 【解析】依據(jù)材料中“為確立文化交流中民族文化的本位”可見C正確。材料不涉及經(jīng)濟全球化，排除A；全球史觀是客觀存在的，B錯誤；依材料中“為確立文化交流中民族文化的本位”判定D錯誤。

40.（1）基本含義：推翻滿清政府；實現(xiàn)民族獨立自主。（4分）

主要區(qū)別：民族革命斗爭對象是滿洲民族壓迫，目標是實現(xiàn)民族獨立自主民主革命斗爭對象是滿洲貴族專制統(tǒng)治，目標是建立民國，實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主。（8分）

（2）孫中山：民族主義（民族革命）就是要推翻滿清政府、實現(xiàn)民族獨立自主；民族革命無法推翻君主專制政體。（4分）

梁啟超：民族主義謀求民族獨立自治，組織政府、抵抗外來侵略；民族主義是立國的基礎；民族主義主要表現(xiàn)為反滿，即推翻滿族統(tǒng)治。（4分）

（3）主要原因：西方列強的入侵，民族危機嚴重；（2分）西方民族主義思想的傳播；（2分）中國民族資本主義的發(fā)展。（1分）

解析：（1）第一問依材料“即以革命暴力推翻清王朝的反動統(tǒng)治，爭取實現(xiàn)民族的獨立自主”可以概括出基本含義。第二問要注意從“斗爭對象”“目標”兩個方面區(qū)別。

（2）注意材料一中“即以革命暴力推翻清王朝的反動統(tǒng)治，爭取實現(xiàn)民族的獨立自主”“卻不能鏟除‘惡劣政治的根本’——君主專制政體”以及材料二中“務獨立自治，組織完備之政府，以謀公益而御他族是也”“所以喚起民族精神者，勢不得不攻滿洲”“中國以討滿為最相宜之主義”，不難得出答案。

（3）抓住材料三中關鍵句“這一方面是對西方統(tǒng)治的一種回應，另一方面是由于歐洲民族主義思想意識的傳播”“影響的土著資產(chǎn)階級的興起”以及材料四“民族主義是中國面對西方列強的入侵而出現(xiàn)的被動回應”“中國傳統(tǒng)社會吸收了新的現(xiàn)代能動因素，這些因素開始發(fā)揮它們的改造作用”。

41.本題為史學綜合能力考查題，全面考查學生提取信息、調動運用知識、闡釋歷史事件以及論述論證歷史問題的能力。

革命史觀評價參考要點：1.太平天國革命達到了中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。2.沉重打擊了清王朝的反動統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。3.打擊了外國侵略者，阻滯了中國半殖民地化的進程。4.太平天國的反抗精神鼓舞了中國人民的革命斗爭意志。5.太平天國革命也是當時世界人民革命斗爭的一部分，推動了亞洲民族解放運動，同時也震動了歐洲大陸。6.沖擊舊的儒學思想和社會秩序。

現(xiàn)代化史觀評價參考要點：《資政新篇》一書，提出仿效西方資本主義國家，改革內政和建設國家的主張。反映了鴉片戰(zhàn)爭以后一部分先進的中國人發(fā)展資本主義的愿望。在農(nóng)民戰(zhàn)爭中，提出發(fā)展資本主義的方案，這更是前所未有的；《天朝田畝制度》強調建立“四有兩無”社會和土地分配不分男女體現(xiàn)平等意識。拜上帝教“兄弟姊妹”觀體現(xiàn)平等思想；太平天國以改朝換代為手段，沒有也不能建立近代民主國家，政治上沒有近代意識，不能推動中國現(xiàn)代化；《天朝田畝制度》仍然以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎和目標，經(jīng)濟上具有落后性；領導人等級思想和爭權奪利甚至腐化墮落體現(xiàn)了嚴重的封建意識。

上述要點僅供參考，不要求考生一一涉及。

評分標準：

10—12分：論點明確，能從革命史觀和現(xiàn)代化史觀兩個角度評述，所述史實正確，論證有力，邏輯嚴密。

7—9分：論點明確，能從革命史觀和現(xiàn)代化史觀兩個角度評述，所述史實正確，論證較為有力。

4—6分：有論點，能從革命史觀或現(xiàn)代化史觀兩個角度評述，所述史實基本正確，并能為論點服務。

0—3分：無論點或論點不明確，論證角度不清楚，所述史實不夠準確，論證乏力。

45.（1）原因：前朝官吏選拔渠道不暢混亂；政出多門，官員質量不高；重京官、輕外任的不良風氣。（6分）

（2）措施：裁汰冗官冗員、精簡機構；抑制相權，強化皇權；嚴格選拔官吏制度；鼓勵官員外任；加強對官吏的考核和監(jiān)察。（9分）

解析：（1）依據(jù)材料“從武后、中宗、韋后以來，官吏的正常銓選阻塞，內外斜封官充斥”“政出多門，濫官充溢”“唐初以來，有一股重京官、輕外任的不良風氣”不難概括。

（2）根據(jù)材料結合所學知識從政治、經(jīng)濟、社會等角度回答。

46.（1）主張：堅持抗戰(zhàn)不動搖；中美英三國緊密合作，共同抗戰(zhàn)。（3分）

二戰(zhàn)形勢背景：德國閃擊西歐、北歐取得成功，法國等國家敗亡；英美等國對日實施禁運政策；中國抗日戰(zhàn)爭處于相持階段。（6分）

（2）態(tài)度：拒絕德國的拉攏。影響：打亂了德國的戰(zhàn)略計劃，鞏固了世界反法西斯同盟。（6分）

解析：本題意在考查學生提取信息、調動運用知識、論證探討問題等能力。第一問，注意時間1940年，根據(jù)材料結合二戰(zhàn)形勢即可概括出來；第二問回答影響時注意時間1942年，結合材料概括即可。

47.（1）條件：明朝政府的大力支持；鄭和本人的能力和宗教身份；造船業(yè)和航海技術的進步。（6分）

區(qū)別：鄭和下西洋是封建國家對外友好經(jīng)濟文化交流；西歐新航路是資本主義萌芽背景下的對外擴張活動。（3分）

（2）建議收集的史料：歷史經(jīng)歷者的著作：如馬歡著《瀛涯勝覽》，費信著《星搓勝覽》，鞏珍著《西洋番國志》；前往出發(fā)港口如蘇州劉家河，目的地如印支半島、馬來半島、印尼、婆羅洲等地實地考察、收集鄭和下西洋的考古和歷史資料；明朝官方或民間有關歷史資料；當代有關學者的論著。（6分。答對三個要點即給滿分）

解析：本題考查鄭和下西洋，綜合考查學生各種能力，第二問還考查了考生的初步歷史研究能力。第一問依據(jù)材料中“因為他既有能力，又是回教徒，所以被明成祖選中，負責遠航”“而哥倫布、麥哲倫之流赤裸裸的強盜行徑與鄭和船隊的君子風度形成了鮮明的對照”等處不難概括；第二問依據(jù)“還把當?shù)爻鐾恋拿鞔善?，作為同中國人民傳統(tǒng)友誼的象征”“隨同鄭和出使的馬歡、費信、鞏珍等人，都各自把他們的海外見聞整理成著作”等句子結合考生史學素養(yǎng)，部分考生可以答出。

（作者單位：江西省撫州市一中）

江南三大名樓

江南三大名樓指的是：江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓和湖南岳陽的岳陽樓。它們作為中國古代傳統(tǒng)建筑藝術獨特風格和輝煌成就的杰出代表，象征著中華文明五千年積淀的文化、藝術和傳統(tǒng)，亦被文人雅士所稱頌。

黃鶴樓，巍峨聳立于湖北省武漢市武昌蛇山峰嶺之上，始建于三國時代東吳黃武二年，因唐朝詩人李白“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”；崔顥“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”的千古絕句，名揚四海。

滕王閣，位于江西省南昌市東湖區(qū)西北部沿江路贛江東岸，是中國古代皇家樓閣。因初唐詩人王勃的詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。

岳陽樓，位于湖南省岳陽市的西門城頭，緊靠洞庭湖畔，始建于三國東吳時期。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽，因北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》而著稱于世。

（摘自網(wǎng)絡，有刪改）