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論述歇后語的幽默性及地方性特征

2017-02-16 12:36:55徐昀煜
青年時代 2017年2期
關(guān)鍵詞:歇后語文化內(nèi)涵語言

徐昀煜

摘 要:中華民族特有的語言表達形式之一就是歇后語,同時歇后語又是熟語的重要組成部分,體現(xiàn)出了我國博大精深的中國傳統(tǒng)文化。將中國傳統(tǒng)的語言和民俗文化相互融合在一起,是一種新穎且獨具匠心的語言表達形式,其中蘊含了中國深遠的文學文化。本篇文章從多方面角度探究了歇后語蘊藏的文化,歇后語中具有獨特的幽默性,揭示了歇后語中獨具特色的地方特征。

關(guān)鍵詞:歇后語;文化;語言;文化內(nèi)涵

一、歇后語研究現(xiàn)狀

歇后語作為中華語言表達中最特殊的一種形式,并且廣泛應用于人們的日常生活,早在古代時期文人墨客們就對歇后語有了深刻的研究。歇后語一詞最早出現(xiàn)在洪邁的《容齋詩話》中,從實質(zhì)上來說歇后語在唐朝也出現(xiàn)過,文學研究使者也曾經(jīng)編匯過一篇歇后語文集。就現(xiàn)在而言,早在上個世紀20年代,我國的大部分研究學者也對歇后語有所研究,但是歇后語發(fā)展起來一直未達高峰。

二、歇后語的幽默性

(一)特殊的語言形式

歇后語具有獨特的幽默性,正是由于這種幽默性才可以受到廣大群眾的喜愛,歇后語還有一種別稱叫做俏皮話,這種俏皮話是廣大傳統(tǒng)勞動人民在不斷的生活實踐中總結(jié)出來的。歇后語從整體上來說是由兩個大部分組成的,一部分是根據(jù)比喻的主體外部特征進行形象的比喻,后半部分則是方便讀者明了歇后語的內(nèi)涵,進行對歇后語的解釋與說明。正是這種特殊的語言表達形式,構(gòu)成了一種獨具匠心的幽默感,首先歇后語讀起來朗朗上口,方便讀者記憶。歇后語運用了大量修辭格,它形象、風趣,蘊含著豐富的智慧,是民間口語的精華。

(二)設喻隱蔽

歇后語大多數(shù)都是的詼諧幽默、生動有趣的,因為歇后語的設喻一般非常隱秘,并且歇后語大多數(shù)是具有諷刺的含義,通常是將諷刺的人都蒙在鼓里。所以說這就更加突顯了歇后語的幽默感,歇后語本質(zhì)上是在運用一種反思維的方式去進行創(chuàng)作,我們通過觀察許許多多的歇后語可以發(fā)現(xiàn),歇后語的前部分和后半部分一般是不相關(guān)聯(lián)的。我們在這里可以簡單舉一個例子,比如說“十竅通了九竅––一竅不通”,其實通過這樣的方式更具有諷刺意義,剛開始一聽以為這是一個好事情,但是細細品來我們就會發(fā)現(xiàn),雖然離成功只差一步但是我們還沒成功,過這種強烈的反差就帶來了一種很強的幽默感。

三、歇后語的地方性特征

(一)歇后語中的地方物質(zhì)文化

歇后語中所涉及的內(nèi)容一般會結(jié)合具有地方性的特色的事物,其中會包含地方物質(zhì)文化,物質(zhì)文化剖析其根本就是要不斷的去滿足人類的生存發(fā)展。地方物質(zhì)文化包括人們的衣食住行,我們主要來介紹一下地方物質(zhì)文化中的飲食文化,歇后語中經(jīng)常會涉及到飲食文化。俗話說的好民以食為天,所以人們將飲食視為生活的關(guān)鍵,首先舉幾個簡單的例子,五月的覓菜–––正紅;九月的棉子–––紅似火;強扭的瓜果–––不甜;過了春的大白菜–––不吃香。簡單來說飲食就是只吃喝,所以說飲食文化自然也離不開這兩個話題。

(二)歇后語中的地方制度文化

歇后語中的內(nèi)容也會涉及到地方的制度文化,制度文化的形成是源于人們的日常生活中,千百年來人類不斷的進化與發(fā)展,俗話說的好沒有規(guī)律不成方圓,在復雜的社會關(guān)系形成過程中,就會形成多種多樣的社會制度。古代推行的君主專制制度,于是后來便有了“皇帝的后代–––龍子龍孫;皇帝下圣旨–––照辦”這樣的歇后語,制度文化是通過強硬實施的法律法規(guī)來約束人們的日常行為。一些文人墨客會通過歇后語來表達自己對制度的贊同或反對,如果贊同變抒發(fā)自己對于該項制度的肯定與贊美,如果反對也是表達出自己諷刺的見解。在古代皇上被視為權(quán)利的最好領導者,所以稱之為天子,龍在中國人的眼里有著特殊的情感和地位,所以兩者相結(jié)合皇帝的子孫后代都被稱之為龍種,于是就有了“帝的后代–––龍子龍孫”。

(三)歇后語中的地方精神文化

歇后語中還會融合地方的精神文化,首先介紹一下屯美情趣,屯美情趣也是人們在日常生活中所總結(jié)出來的,將其融合在歇后語中,可以彰顯出歇后語的審美水平和穩(wěn)定水平。古代的女性有裹腳的習俗,將不裹腳的女性視為有違婦女道德之人,傳統(tǒng)封建的習俗逐漸形成了對畸形美追求的惡趣味。于是就有了“富貴人家的小姐–––弱女人”、“女人出門–––扭扭捏捏”之類的歇后語,這些歇后語都是在諷刺裹小腳的封建錯誤傳統(tǒng)思想。因此,還有“老太太的腳指頭–––窩囊一輩子”,更是大力倡導應制止裹腳的的惡俗。

四、結(jié)語

綜上所述,歇后語中凝聚了中華民族博大精深的歷史文化,將中國傳統(tǒng)的語言和民俗文化相互融合在一起,是一種新穎且獨具匠心的語言表達形式,其中蘊含了中國深遠的文學文化。歇后語讀起來朗朗上口,方便讀者記憶,歇后語運用了大量修辭格,它形象、風趣,蘊含著豐富的智慧,是民間口語的精華。歇后語為中華語言創(chuàng)造了幽默詼諧的的語言環(huán)境,推動了歇后語語言文化的穩(wěn)定及可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

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