江蘇省響水縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳 琴
在小學(xué)思想品德教學(xué)中如何滲透誠信教育
江蘇省響水縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳 琴
在當(dāng)今時(shí)代,誠信已經(jīng)作為一個(gè)人能否在社會(huì)立足的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),沒有誠信,未來的路不會(huì)長遠(yuǎn),很多企業(yè)都把誠信當(dāng)作成功的秘籍。在誠信教育方面,還是要從小學(xué)抓起,在小學(xué)的思想品德課中,誠信是一個(gè)重要話題,老師承擔(dān)的任務(wù)不僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)書中的概念,還要實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)誠信一詞的充分領(lǐng)悟和最終實(shí)施。本文結(jié)合一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),主要從根本上改變傳統(tǒng)教育模式、結(jié)合學(xué)生進(jìn)行教學(xué)經(jīng)典舉例、教師要有合理的邏輯思維能力、講課主題要與時(shí)俱進(jìn)、讓學(xué)生充分體會(huì)到誠信的喜悅等多種方法做出介紹。
小學(xué)生出現(xiàn)課堂興趣低的根本原因還是傳統(tǒng)的教育模式,這種模式有一種獨(dú)特的催眠功能,老師滔滔不絕地講,學(xué)生在下面昏昏欲睡,究其原因,不是老師的錯(cuò)誤,而是教學(xué)方法導(dǎo)致的,這種不以學(xué)生為主體的課堂教育,讓學(xué)生認(rèn)為上課是老師的事情,我們只需要帶著耳朵和眼睛就可以,沒有形成學(xué)生、老師、知識(shí)的關(guān)系橋,讓整個(gè)知識(shí)的傳遞過程顯得很被動(dòng),老師強(qiáng)迫學(xué)生聽課,這不僅大大降低了課堂效率,也讓學(xué)生從此對(duì)思想品德課產(chǎn)生厭惡。針對(duì)這樣的問題,在課堂中,除了要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性之外,還要老師與學(xué)生共同配合,實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值,通過這樣的環(huán)節(jié),讓學(xué)生自發(fā)喜歡這堂課,才能最終達(dá)到目標(biāo)。例如,在課前,老師可以讓學(xué)生自己發(fā)掘身邊的誠信例子,做一次實(shí)際的統(tǒng)計(jì),看看身邊有多少人將誠信作為自身為人處世的原則,其次,也可以結(jié)合自身經(jīng)歷談一談自己做過哪些不誠實(shí)的事情,算是一次心理告白,在課堂上大家交換自己的小秘密,這樣學(xué)生在演講的過程中,發(fā)揮了課堂主體的作用,并且希望這次之后能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,及時(shí)改正錯(cuò)誤,做個(gè)誠實(shí)的好孩子。通過這樣的方式,能夠讓學(xué)生從內(nèi)心更加懂得誠實(shí)守信的意義,經(jīng)過自身的解放后,一種輕松釋然的態(tài)度讓學(xué)生深切感受到了誠信行為的美好。
我們發(fā)現(xiàn)在課本中有很多誠信的例子,但是為什么這么多的實(shí)例仍舊不能喚醒一些同學(xué)的誠信意識(shí)呢?究其原因,并不是例子不恰當(dāng),而是老師的授課講述過程出現(xiàn)了問題,在保證使用經(jīng)典教例的基礎(chǔ)上,老師要適當(dāng)結(jié)合學(xué)生的自身情況,只有例子和學(xué)生自身有關(guān)系時(shí),才能引起他們的關(guān)注。比如當(dāng)講到“花瓶是誰打碎的”這個(gè)例子時(shí),可以把例子中的人物進(jìn)行替換,將班級(jí)中的學(xué)生導(dǎo)入到這個(gè)故事中,這樣的游戲一旦開展,學(xué)生們爭(zhēng)當(dāng)故事中的角色,通過角色飾演,可以充分體會(huì)到故事情節(jié)中人物的心理變化和行為表現(xiàn),這樣的活動(dòng)讓誠信的概念深入人心,達(dá)到了教學(xué)目的。除此之外,教師也可以以此為例子,在舉例的過程中結(jié)合學(xué)生自身,盡量通過這樣的方式調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)興趣。
不管是什么主題,教師在課堂上的發(fā)揮直接影響到學(xué)生整堂課的注意力,課前的備課工作為整堂課奠定基礎(chǔ),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間段內(nèi)做計(jì)劃的事情,讓課堂實(shí)踐有序,老師的思維能力也會(huì)井然有序,不會(huì)因?yàn)檎n堂時(shí)間緊張,從而直接跳過一些環(huán)節(jié)的講述,雖然這些知識(shí)不是考試的重點(diǎn),但在理解能力的構(gòu)建上是很基礎(chǔ)的元素,教師選擇性地把這些跳過,看似是為了讓同學(xué)們擁有更多的時(shí)間掌握重點(diǎn),實(shí)質(zhì)上讓學(xué)生心中不踏實(shí),他們或許會(huì)想跳過的知識(shí)是否重要,這樣就會(huì)讓學(xué)生在課堂中產(chǎn)生焦慮,導(dǎo)致在思考的過程中和老師的課程進(jìn)度出現(xiàn)偏差,反而不利于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的掌握,最后在自己學(xué)習(xí)的過程中大多是囫圇吞棗的方式,完全降低了學(xué)習(xí)效率。
思想品德教育中的誠信教育是中華民族的傳統(tǒng)美德,在很久之前的教材中就有吸收這一部分,在老師的學(xué)生時(shí)代,他的老師的講課方式可能會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響,當(dāng)自己做老師時(shí),或多或少依舊會(huì)采用傳統(tǒng)的模式,可能舉出的例子也是老師那個(gè)年代所經(jīng)歷的事件。但是現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬變,現(xiàn)在的誠信不僅是指人與人之間的交往,還有對(duì)自己內(nèi)心的誠信,你是否對(duì)自己的內(nèi)心真誠?這是一個(gè)時(shí)代新概念,老師的做法可以理解,但是在實(shí)際教學(xué)中,教師和學(xué)生之間存在的這種差距要依靠老師來調(diào)整。比如在講到現(xiàn)在的誠信問題時(shí),可以舉出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些問題,生活中經(jīng)常會(huì)有“碰瓷”的現(xiàn)象,這就是一種誠信問題,學(xué)生們可以結(jié)合這樣的現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶?,如果單純地舉小宋慶齡的例子,大家就會(huì)覺得這僅僅是講誠信的例子而已,可是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并沒有這樣的情況發(fā)生,沒有實(shí)際說服力。
光說不實(shí)踐是永遠(yuǎn)體會(huì)不到誠信的美好的,當(dāng)然,我們也不能為了證明可以偽造誠信事跡,這就違背了其內(nèi)在含義。我們要教導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中觀察那些常見的涉及誠信的問題,思考當(dāng)你面臨這些事情時(shí),你會(huì)怎么做?在班級(jí)組建誠信小組,定時(shí)統(tǒng)計(jì)小組成員在這段時(shí)間內(nèi)做的事情,選出合適的代表,開班級(jí)大會(huì),交流自己的感想,還可以進(jìn)行海報(bào)宣傳,將這樣的行為傳播出去,讓更多的人響應(yīng)號(hào)召,這樣通過自身的感觸來發(fā)動(dòng)更多的人愿意去表現(xiàn)誠信,以此當(dāng)作一種榮譽(yù)。
誠信作為人的試金石,是在社會(huì)上立足的重要法寶,也是檢驗(yàn)人品質(zhì)的可靠評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),在新課改的要求下,小學(xué)思想品德教育中越來越注重誠信教育。以往的教育模式使課堂易出現(xiàn)小學(xué)生課上興趣低、教學(xué)效率不高、課堂實(shí)例不恰當(dāng)、與實(shí)際不接軌等問題。小學(xué)生在思想品德中的誠信部分教育,對(duì)他們以后的發(fā)展很重要,這就要求全體師生需要探究更全面的方法來樹立誠信的觀念,以誠信為立身之本,這就可以在社會(huì)大熔爐中獨(dú)立生存下來。