李丹
摘要:音樂是人類的“心靈雞湯”。聲樂演唱藝術(shù)需要演唱者對發(fā)聲器官、面部表情、肢體動作的整體把控來創(chuàng)造藝術(shù)。要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的聲樂演唱藝術(shù)作品,不僅需要演唱者得天獨(dú)厚的嗓音,還需要他們超強(qiáng)的思維能力來領(lǐng)悟作品內(nèi)涵、感知作品真諦,并深情并茂的展現(xiàn)出來。本文就關(guān)于聲樂演唱藝術(shù)中的思維及其培養(yǎng)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:聲樂演唱藝術(shù) 思維 培養(yǎng)
聲樂演唱藝術(shù)是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)。演唱者不僅需要一副好嗓子,還需要強(qiáng)大的“思維內(nèi)力”來深刻領(lǐng)悟作品的真諦。最后演唱者以嗓音為載體將作品中的情感淋漓盡致的表現(xiàn)出來,創(chuàng)造聲樂演唱藝術(shù)的高峰。
一、聲樂演唱得藝術(shù)特征
聲樂演唱藝術(shù)不同于鋼琴、古箏等表演藝術(shù)。鋼琴、古箏等是表演工具,表演偏重技巧性,而聲樂演唱藝術(shù)具有其特殊性,人是其藝術(shù)的表現(xiàn)載體,嗓音即為發(fā)聲源,演唱者需要控制自身氣息、發(fā)聲吐字、節(jié)奏韻律等才能將歌曲流暢的演唱出來;聲樂演唱藝術(shù)也不同于詩歌、繪畫等藝術(shù)。詩歌、繪畫通常只需要觀眾領(lǐng)略作品風(fēng)格和作者的創(chuàng)作意圖,在短時間內(nèi)難以產(chǎn)生共鳴,而聲樂演唱藝術(shù)中,演唱者將情感注入歌曲演繹過程,聲情并茂,一字一句,韻律變換之間即可與觀賞者達(dá)到情感共鳴。
二、聲樂演唱藝術(shù)中的思維概述
1.思維的含義
《漢書·張安世傳》中有“使專精神,憂念天下,思維得失”一語,思維可意譯為思考。思維是人腦對客觀事實存在的反應(yīng),也可理解為意識、精神。通常思維有兩種特征,一種是間接性,比如:在聲樂課堂上,老師通過對學(xué)生聲樂表演的效果進(jìn)行觀察和評定,即可知道學(xué)生是否領(lǐng)會上一堂課中老師講解的內(nèi)容以及學(xué)生在課下練習(xí)的情況;另一種是思維的概括性,比如:聲樂演唱有美聲唱法、民族唱法、通俗唱法和原生態(tài)唱法,這四種唱法都可以概括在聲樂演唱表現(xiàn)形式中。思維所獨(dú)有的這兩種特性,能使表演者在理解作品、練習(xí)發(fā)聲和聲樂表演中達(dá)到特定效果。
2.思維的類別
思維是大腦的一項高級活動,對思維研究的方向不同,就會劃分出不同的類別,很難有一個統(tǒng)一的定論。但在聲樂演唱藝術(shù)中,一般會用到以下的劃分:
首先是動作思維,動作思維受大腦控制,接受大腦指令,完成從內(nèi)到外的動作語言。一方面,大腦控制聲樂表演者發(fā)音高低等內(nèi)在動作;另一方面,大腦也控制著聲樂表演者面部表情等外在動作。只有通過清晰的思維,明確自己每一步該做什么,怎么做好,反復(fù)練習(xí),才能將整個聲樂表演出色的完成。
第二是形象思維,形象思維是運(yùn)用豐富的想象力,將聲樂演唱中不可視的、難把握的物體轉(zhuǎn)化成具有可視性、易理解的、直觀性較強(qiáng)的具體實物,比如聲樂演唱者對丹田處氣息的控制,就好像吹奏長笛時對氣息的控制,這樣有實物作為參考,就比較容易把握聲樂學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵點(diǎn)。
第三是邏輯思維,邏輯思維是一種理性的思考過程,聲樂演唱者在學(xué)習(xí)或者表演中通過一系列縝密的思考,找到適合自己的學(xué)習(xí)方式或表演方式。比如:在聲樂演唱學(xué)習(xí)中通過長期的觀察、判斷、分析,意識到自己的音域?qū)儆谥幸舻礁咭?,可以在中高音領(lǐng)域有針對性的發(fā)展,實現(xiàn)自我價值。
第四是審美思維,審美思維是建立在心理上的,將審美思維融入聲樂演唱學(xué)習(xí)中,可以為聲樂演唱藝術(shù)增色。比如:聲音飽滿,發(fā)聲到位,咬字清晰,這是聲樂審美的基本要求;在理解作品時,將自己投入進(jìn)去,聯(lián)系自身的生活實際,感悟作品中傳遞的情感,將這種情感融入聲樂演唱中,感染觀眾,與觀眾產(chǎn)生共鳴,這是審美更高級別的要求。
第五是創(chuàng)新思維,創(chuàng)新思維是指不拘泥與傳統(tǒng)的聲樂演唱形式,在進(jìn)行演唱時,加入新元素,給人帶來耳目一新的作品。比如周杰倫演唱的《雙節(jié)棍》,在演唱中有一句“做磨該”,在演唱時出現(xiàn)幾次,這是一句客家話,這種創(chuàng)新獨(dú)具地方特色,給人一種酷酷的感覺,是整首歌的一個亮點(diǎn)。
3.思維在聲樂演唱藝術(shù)中作用
(1)思維在掌握聲樂技巧中的作用
掌握聲樂機(jī)技巧包含咬字吐詞、發(fā)聲、呼吸、共鳴四個方面。首先在咬字吐詞方面,聲樂演唱是以聲音飽滿、吐字清晰、音色絢麗為美的藝術(shù)。如果咬字不清、吐詞不準(zhǔn),就會影響到歌曲情感和美的傳達(dá)。掌握咬字吐詞的技巧,要先熟練掌握聲母和韻母的發(fā)音。利用大腦控制唇、舌、唇上顎和下顎、鼻腔等器官,并積極調(diào)配這些器官,把每一個字音發(fā)聲到位,力求字正腔圓。長期訓(xùn)練和鞏固就會達(dá)到咬字清晰、吐詞圓潤的效果。第二,在發(fā)聲方面,聲樂演唱有美聲唱法、通俗唱法、民族唱法和原生態(tài)唱法四種類型。演唱者根據(jù)表演需求,利用大腦控制發(fā)聲器官,從而發(fā)出理想的聲線。第三,在呼吸方面,演唱中,呼吸要均勻平穩(wěn)。這需要大腦控制,把吸進(jìn)去的氣流融入聲音中流出來,隨著的聲音的高低強(qiáng)弱變化來調(diào)節(jié)呼吸,使聲樂演唱流暢完成。第四,在共鳴方面,有的人聲音高昂有力度;而有的人聲音低沉無力,在公眾前講話需要使用擴(kuò)音器。這兩者之間的區(qū)別就在于共鳴技巧的掌握程度,物理學(xué)上有共振現(xiàn)象,在人體上稱為共鳴。聲樂演唱者利用大腦控制各器官的震動頻率,使其達(dá)到共鳴,從而讓聲音充滿力量。
(2)思維在歌曲藝術(shù)中顯出的作用
一場成功的聲樂演唱是能夠打動觀眾,引發(fā)觀眾的共鳴的。思維能夠讓演唱者置身歌曲中,聯(lián)系自身的生活實際,運(yùn)用想象和聯(lián)想,感受歌詞中傳達(dá)的情感,體會作者的創(chuàng)作目的,領(lǐng)會歌曲的內(nèi)涵和靈魂。演唱者將這份感悟而來的感情注入表演過程中,將歌曲中的感情演繹出來,流露真情,可以給觀眾造就一場視聽盛宴。
(3)思維在舞臺實踐中的作用
首先,思維可以轉(zhuǎn)移演唱者注意力,從而緩解緊張的演出過程。第二,大腦控制演唱者的在舞臺上的表現(xiàn)。歌唱時的氣息、發(fā)聲、停頓,還有人體的面部表情,手勢、舞步等都需要大腦有條不紊的指令,從而順利完成演唱。第三,舞臺上難免會有突發(fā)狀況,不如演唱者不小心跌倒、話筒沒電、音響突然壞掉等等,遇到這些情況如何妥善處理,都需要思維活動來控制。
三、聲樂演唱藝術(shù)中的思維培養(yǎng)
1.興趣是最好的老師
興趣是思維培養(yǎng)的首要條件。聲樂演唱者只有對自己從事的事業(yè)有興趣,才會有向上攀升的動力和克服困難的勇氣。興趣是最好的老師,也是動力的源泉。導(dǎo)師只需在思維方法上稍作指點(diǎn),學(xué)習(xí)者就能慢慢擴(kuò)散自己的思維,順藤摸瓜。換個角度來看,學(xué)習(xí)者做自己感興趣的事情,不會受到束縛,也不會產(chǎn)生厭煩心理,內(nèi)心是自由而又快樂的,他會把對思維的培養(yǎng)當(dāng)成是進(jìn)步的階梯,在這種態(tài)度下,思維培養(yǎng)會更有成效。
2.營造良好的思維環(huán)境
良好的思維環(huán)境是思維培養(yǎng)必不可少的環(huán)節(jié)。輕松自然的環(huán)境能讓聲樂演唱者的心態(tài)完全放松。與其把學(xué)習(xí)者拘泥在呆板生硬的房間里,不如讓他們出去與大自然零距離接觸。讓他們在大自然中感受花草氣息,欣賞日出日落、潮起潮退,傾聽動物語言,體會大自然的美,把心靈徜徉在靈性的大自然里。這樣能開闊聲樂演唱者的視野,陶冶他們的心靈,對他們的思維培養(yǎng)有潛移默化的作用。
3.掌握基本的思維方法
掌握一定的思維方法是思維培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。方法用于指導(dǎo)實踐。正確的思維方法有四種。
第一種是類比聯(lián)想法,比如學(xué)生在進(jìn)行氣息控制訓(xùn)練時,如果毫無頭緒、不得要點(diǎn),大可研究如何吹奏口風(fēng)琴或者葫蘆絲等樂器,這兩種樂器的演奏都需要很好的把控氣息,相信學(xué)生經(jīng)過一番研究之后,能舉觸類旁通,掌握聲樂演唱中控制氣息的原理。
第二種是正誤甄別法,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)中把夸張的面部表情、夸大的氣息當(dāng)成真情聲樂演唱的方法,老師大可指出這樣的錯誤。一首悲傷歌曲的演唱并不需要演唱者眉頭深鎖、面部猙獰來表現(xiàn)痛苦,更不需要它捶胸頓足來表現(xiàn)憂傷。一個成功的聲樂演唱者善于運(yùn)用它的眼神、聲音和充滿感情的演唱來流露真情,傳遞歌曲中蘊(yùn)含的情感。
第三種是逆向思維法,在發(fā)聲練習(xí)過程中,有時候采用逆向思維方式,反而能取得出其不意的效果,比如:歌唱者進(jìn)行吸氣時,需要把口腔和鼻腔同時打開,輕而緩的把空氣吸入胸腔之中,如果肚臍和腰部兩側(cè)有受壓感,這就說明吸氣的動作是正確的。學(xué)生多加練習(xí),運(yùn)用逆向思維,不按平時的淺吸氣方式呼吸,把歌唱者需要的似嗅狀的深吸氣變成一種習(xí)慣,這對日后的聲樂演唱學(xué)習(xí)大有裨益。
第四種是形象比喻法,人體的發(fā)聲器官有不可直視性,學(xué)生難以直觀的觀看其正確發(fā)聲操作,利用形象比喻的思維方法,可以讓學(xué)生有參照物,能輕松掌握發(fā)聲關(guān)鍵點(diǎn)。比如學(xué)習(xí)者歌唱時,下巴要放松,表述為“張嘴下巴懶洋洋”;比如人們對正確睡姿、站姿和坐姿,表述為“臥如弓,站如松,坐如鐘”等。這些表現(xiàn)形式都是化抽象為具體,把生硬刻板的語言生動形象化,無限開發(fā)學(xué)生腦海中的想象力,增加學(xué)習(xí)趣味。
4.鞏固基礎(chǔ)知識。扎實功底
鞏固基礎(chǔ)知識是思維培養(yǎng)的必要環(huán)節(jié),有一個成語叫“厚積薄發(fā)”,有一個俗語叫“臺上一分鐘,臺下十年功”等,這些都說明學(xué)好基礎(chǔ)知識、練就深厚功底的重要性。知識儲備多,才能成竹在胸。當(dāng)運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法時,能更大限度的調(diào)度腦海中庫存的信息,并且能信手拈來,思維比常人更活躍。
5.培養(yǎng)綜合素養(yǎng),開闊視野
提升綜合素養(yǎng)是思維培養(yǎng)的一種有益方式。藝術(shù)學(xué)習(xí)是觸類旁通、互相增益的。聲樂演唱者除了本專業(yè)學(xué)習(xí)之外,還可以學(xué)習(xí)舞蹈、鋼琴、吉他、長笛等等別的藝術(shù)門類,甚至除了本國學(xué)習(xí)之外還可學(xué)習(xí)國外的聲樂演唱藝術(shù)。俗話說:見多識廣,站得高看得遠(yuǎn)。一個博學(xué)多才的人,它的思想會比常人更有遠(yuǎn)見。開闊的視野下,必能碰撞出不一樣的思維的火花。如果能將所學(xué)知識融會貫通,中西結(jié)合,將不同的藝術(shù)特色融于聲樂演唱中,也能給觀眾帶來全新的視聽體驗。
結(jié)束語
聲樂演唱是人體一種獨(dú)特的藝術(shù)演繹形式。思維是人體的高級指揮管,它負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)人體的發(fā)聲器官、面部表情、肢體動作等,從而完成藝術(shù)的創(chuàng)作與展示,給人們帶來一場視聽盛宴。思維對于聲樂演唱的藝術(shù)創(chuàng)作具有重要意義,演唱者需要從環(huán)境、社會、個人等方面加強(qiáng)對藝術(shù)思維的培養(yǎng)。