樊金玲

雖非出自書香門第，但每每回顧多年的健康成長軌跡，不得不感慨自己有幸深受古樸家風(fēng)的影響。“莫貪分外之財，莫飲過量之酒”這是我家的家訓(xùn)。

由于“文革”期間家譜失傳，如今已弄不清楚樊家的哪一輩先人為了生存從山東來到了東北。我對家族的認(rèn)識與記憶是從曾祖父開始的，盡管我從沒見過老人家。聽老人講，曾祖父年輕時從如今的遼寧省丹東市寬甸縣灌水鎮(zhèn)單槍匹馬來到多年后我出生的鳳城市愛陽鎮(zhèn)潘家村小荒溝，小荒溝地廣人稀，青山環(huán)繞，綠水相連。

清末東北治安混亂，地主家為了躲避“胡子”（即土匪）的搶劫，常將值錢家當(dāng)四處藏匿。當(dāng)時的曾祖父靠放養(yǎng)柞蠶為生，但蠶場（放養(yǎng)柞蠶的山坡）離家?guī)资?，曾祖父吃住在山上，條件艱苦，只得每周回家取一次干糧。一日，曾祖父在返回蠶場的路上被耀眼的閃閃白光驚到，走近一看，原來是藏在亂墳崗里的12塊白銀，按照當(dāng)時的規(guī)制是每塊重四斤八兩。

曾祖父的貪念本能地閃現(xiàn)，但后來還是原路空手返回。在之后的一個多月里多次經(jīng)過，曾祖父都沒有再次走向那堆唾手可得的財富。鬧“胡子”風(fēng)聲過后，主人（當(dāng)?shù)氐囊粋€張姓地主）將白銀取回，有感于每日經(jīng)過卻不貪圖不義之財?shù)脑娓?，地主曾殺豬宰羊大擺筵席請曾祖父赴宴。

作者（左一）和先生父母哥嫂

這是一字不識的祖母講給我聽的真實故事，我也聽過本村其他老人講的版本，情節(jié)雷同，主題都是用樸素的語言講述著“君子愛財，取之有道”的樸實道理。

曾祖父揮灑無數(shù)辛勤的汗水后終于安定下來，并育有六子，建茅屋五間。日偽時期，愛陽地區(qū)被“歸屯”（日軍為了方便殖民統(tǒng)治，將居民集中居住統(tǒng)一管理，原住宅一律燒光）。光復(fù)后，安土重遷的鄉(xiāng)民幾乎都在原址上重建家園，身為長子的祖父分得茅屋一間。

由于此前祖父母盡管生有五個子女，但子女又都先后夭折，因此或二人或三人的一家住在小茅屋里也還舒適。1950年父親出生，次年憨厚的祖父作為兄弟們的代表加入抗美援朝后勤擔(dān)架隊，冒著敵機(jī)轟炸的危險風(fēng)餐露宿，之后返鄉(xiāng)的祖父得了嚴(yán)重的瘡癥。根據(jù)祖母等家人的描述，今天看來這瘡癥很可能并不那么嚴(yán)重，只是它超越了當(dāng)時的治療條件與經(jīng)濟(jì)承受能力。祖父躺在炕上懨懨度日，在父親剛過八歲新年的正月里去世，一間茅屋由此顯得愈發(fā)的空曠。

苦命的祖母自然成為一家之主，母子二人相依為命直到數(shù)年后父母結(jié)婚。“慣子如殺子”是祖母言傳身教的基本養(yǎng)子準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則日后也作用在我和哥哥身上。父親幼年體弱，在祖母寵愛而不溺愛的關(guān)照中終于長大成人，也理所當(dāng)然地可以獨立選擇自己的生活了。對我一生產(chǎn)生重大影響的事情是由一次醉酒引起的，當(dāng)時我大約七八歲。

家里來了親戚，平時并不飲酒自身也不勝酒力的父親熱情待客，結(jié)果自己醉倒了。據(jù)祖母說，之前類似的事情已發(fā)生過三兩次。整整一夜，父親吐得翻江倒海，睡得迷迷糊糊，而祖母守在好不容易拉扯大的獨生子身邊不敢睡去，心驚肉跳，生怕他有個三長兩短。

第二天早上，清醒過來的父親看奶奶熬紅的雙眼、憔悴的面容，無比后悔。從此嚴(yán)格遵守“莫飲過量之酒”，只要帶有“酒”字的所有飲品再沒沾過一滴！想來已經(jīng)過去三十年了。

我家“莫貪分外之財，莫飲過量之酒”家訓(xùn)受益最大的是我和哥哥。

我和哥哥早早離家住校，從封閉的鄉(xiāng)村走出，兩個一無所有的農(nóng)村苦孩子念大學(xué)，讀研，輾轉(zhuǎn)于繁華的都市而不為外界所惑。風(fēng)里來雨里去的父母特別是母親靠雙手勞作養(yǎng)育我們，我們也完全靠自己的力量在這個社會立足謀生。不貪圖不屬于你的東西，不失去清醒的意識，創(chuàng)造自己的人生和生活。

如今，我當(dāng)老師，哥哥是省級媒體的中層干部。

哥哥與我先后組建了家庭，在擇偶的過程中，我們也不自覺地受到祖輩的精神影響，不以身外之物來衡量人和感情。嫂子和我都覺得嫁一個對的人比隆重的婚禮更重要，我們也接受不了“彩禮”這種情感異化的事物。

我們堅信，婚姻只是人生新階段的開始，婚禮的形式與生命的華彩無關(guān)，婚姻的緣起更與物質(zhì)無關(guān)。我的家人都保持著良好的生活習(xí)慣，不抽不喝不賭，即使走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的哥哥也不會隨波逐流喝酒應(yīng)酬。