孫冀鵬

摘要：在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，現(xiàn)代民商法所占據(jù)的重要地位已經(jīng)引發(fā)廣泛關(guān)注，對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步均存在正面推動(dòng)作用，但與此同時(shí)，人們認(rèn)為現(xiàn)代民商法文化不僅具有先進(jìn)性的一面，同時(shí)也存在一定的局限性。針對(duì)這一情況，本文首先針對(duì)現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性展開(kāi)分析，認(rèn)為其在社會(huì)文化性方向具有進(jìn)步性，同時(shí)具有高度適應(yīng)性和文化層面的先進(jìn)性。同時(shí)對(duì)于現(xiàn)代民商法的局限性展開(kāi)探索，并對(duì)造成局限性的根源進(jìn)行分析，進(jìn)而提出了解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代民商法文化；先進(jìn)性；局限性

中圖分類號(hào)：D913文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2017）02-0265-01

隨著當(dāng)前社會(huì)制度的不斷完善，我國(guó)法律法規(guī)政策同樣處于日益成熟的局面中，并對(duì)人們的活動(dòng)和行為規(guī)范作出指導(dǎo)和約束，法律是當(dāng)前社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要前提。在此背景下，現(xiàn)代民商法的重要性開(kāi)始引發(fā)人們的廣泛關(guān)注。民商法實(shí)際上使民法和商法兩者的結(jié)合體，對(duì)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要的規(guī)范意義，因此針對(duì)這一領(lǐng)域內(nèi)的研究愈發(fā)深入廣泛。因此本文針對(duì)于現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性與局限性展開(kāi)分析，對(duì)于民商法的進(jìn)一步完善，具有十分重要的意義。

一、現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性

（一）現(xiàn)代民商法在社會(huì)文化性方向的進(jìn)步性

歷史的發(fā)展進(jìn)程，同樣也是社會(huì)文化進(jìn)步的歷程，而在此過(guò)程中，民商法同樣也在不斷發(fā)展成熟，并且形成固有的文化歷史沉淀基礎(chǔ)。從18世紀(jì)的初次工業(yè)革命作為起點(diǎn)，社會(huì)資源被重新配置，社會(huì)分工產(chǎn)生變化，民商法正是產(chǎn)生于這個(gè)巨大的背景之中。民商法出現(xiàn)最初是為了解決人們?cè)趧谧鬟^(guò)程中所產(chǎn)生的沖突與矛盾，以此確保人們生產(chǎn)生活的順利進(jìn)行，因此對(duì)人們的切身利益提供了保護(hù)[1]?？梢哉f(shuō)，民商法在不斷的發(fā)展進(jìn)程中，一直遵循著公平、公正、公開(kāi)的思想，發(fā)揚(yáng)著責(zé)任精神，一定程度上可以將民商法視為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)步標(biāo)志。因此民商法能夠代表社會(huì)文化方向的進(jìn)步，符合自由精神。

（二）現(xiàn)代民商法的高度適用性

當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境日益激烈，部分商人罔顧職業(yè)道德，為了謀求一己私利，在競(jìng)爭(zhēng)中使用非法手段，傷害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的合法權(quán)益，而這種現(xiàn)象導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜性。實(shí)際上競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境所追求的主要目標(biāo)，但是良性競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量的提升、工作效率的進(jìn)步等，具有十分顯著的促進(jìn)作用，但是惡性競(jìng)爭(zhēng)則會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制受到損害，且人們的合法利益受到侵害[2]。為了保護(hù)人們的合法權(quán)益，防止不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，現(xiàn)代民商法需要針對(duì)當(dāng)前時(shí)代背景和環(huán)境，包括商人以及普通市民等不同角色，因此必須要具備充分的適用性。

（三）現(xiàn)代民商法在文化層面上的先進(jìn)性

〖HJ0.47mm〗從文化層面上而言，現(xiàn)代民商法具有先進(jìn)性特點(diǎn)。首先現(xiàn)代民商法趨于自由與平等，力求保護(hù)人們的合法權(quán)益，并將其視為最為根本的目標(biāo)，同時(shí)在文化層面的先進(jìn)性體現(xiàn)在現(xiàn)代民商法具有嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性，在法律制度的制定以及修改方面提出嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。因此可以得到結(jié)論，當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的的穩(wěn)定發(fā)展與進(jìn)步與現(xiàn)代民商法所提供的制度上的保證密切相關(guān)，是推進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ弧?/p>

二、現(xiàn)代民商法的局限性

（一）現(xiàn)代民商法局限性與成因

在我國(guó)發(fā)展的過(guò)程中，逐漸的堅(jiān)強(qiáng)了對(duì)法律法規(guī)的重視程度，逐漸的建立出了很多的法律法規(guī)，其中就包括了民商法，該法律的制定，是在我國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)文化體系的基礎(chǔ)上而制定的，因此，其就具備了我國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)文化體系中的一些缺點(diǎn)，從而使其發(fā)揮出的作用受到一定的限制[3]。從法律制度的角度來(lái)說(shuō)，民商法的頒布，是為了達(dá)到維護(hù)私權(quán)的目的，而在法律法規(guī)中，平等是其中重要的組成部分，因此不僅要保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益得到良好的保護(hù)，而且還要對(duì)人民財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。但是在實(shí)際當(dāng)中，人民群眾作為社會(huì)當(dāng)中的弱勢(shì)群體，處于較低的地位，較高地位的企業(yè)為了獲得更多的利益，往往會(huì)對(duì)人民的利益造成侵犯，從而也會(huì)是其具有一定的局限性。

（二）解決現(xiàn)代民商法局限性的對(duì)策

在民商法建立的時(shí)期，主要目的是為了維護(hù)人民的利益，使其在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中更加自由。但是，在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中，更多的是對(duì)利益的保護(hù)，從而弱化了對(duì)人民群眾的保護(hù)，導(dǎo)致其利益收到了損失，因此，為了使其發(fā)揮出應(yīng)有的作用，就要將其進(jìn)行完善。最重要的就是在對(duì)弱勢(shì)群體方面的改進(jìn)，在改進(jìn)的過(guò)程中，要將我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際情況考慮進(jìn)來(lái)，從根本上對(duì)其進(jìn)行解決，從而將私人化的問(wèn)題徹底的解決，在民商法應(yīng)用的過(guò)程中，將人民群眾的利益放置到首要位置上。并且，還可以加強(qiáng)對(duì)相關(guān)方面的立法，對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)制性的約束，從而使民商法發(fā)揮出更大的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)代民商法對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與穩(wěn)定發(fā)展具有十分重要的意義。但就現(xiàn)階段而言，現(xiàn)代民商法具有局限性和先進(jìn)性兩方面特點(diǎn)。因此為了進(jìn)一步發(fā)揮現(xiàn)代民商法所具備的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到所具有先進(jìn)性，并且對(duì)于其局限性有著清晰的認(rèn)知，并了解其產(chǎn)生的根源，最終找到解決問(wèn)題的辦法和策略，真正發(fā)揮出現(xiàn)代民商法的價(jià)值。

[參考文獻(xiàn)]

[1]師睿.淺談現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性與局限性[J].商，2016，11（18）：242.

[2]張麗媛.論現(xiàn)代民商法文化的品質(zhì)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)[J].法制博覽，2015，12（09）：254.

[3]胡曉憲.試論民商法文化的先進(jìn)性與局限性[J].才智，2015，12（15）：257.