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第三屆今日文獻(xiàn)展提供“另一種選擇”金磚國(guó)家的藝術(shù)混雜

2017-02-14 02:45邵亦楊中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)教授
環(huán)境與生活 2017年1期
關(guān)鍵詞:雙年展金磚消化道

◎邵亦楊(中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授)

第三屆今日文獻(xiàn)展提供“另一種選擇”金磚國(guó)家的藝術(shù)混雜

◎邵亦楊(中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授)

經(jīng)過(guò)6年準(zhǔn)備,從2016年12月10日到2017年3月5日,第三屆“今日文獻(xiàn)展”在北京今日美術(shù)館展出,來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的50位藝術(shù)家參展。此次展覽的目光聚焦在發(fā)展中國(guó)家的代表“金磚五國(guó)”上,并輻射全球化版圖中被稱為“中間地帶”的新崛起國(guó)家,這些藝術(shù)家們希望擺脫西方主導(dǎo)的全球化語(yǔ)境,呈現(xiàn)更多元化的藝術(shù)。藝術(shù)家在表現(xiàn)新興國(guó)家面臨的如拆遷、腐敗、消費(fèi)主義等共同問(wèn)題時(shí),呈現(xiàn)出非西方化的藝術(shù)活力,這也許是展覽提供給觀眾的“另一種選擇”。

中國(guó)藝術(shù)家田龍玉雕塑作品《A…O﹗》:一只老虎吞下比自己體積大十幾倍的大象,被撐變了形。弱肉強(qiáng)食的生態(tài)充滿暴力、誘惑與沖突,貪婪使欲望不斷膨脹,進(jìn)而去吞食自己根本消化不了的“獵物”,最終被“獵物”改變,變成怪物。

巴西藝術(shù)家馬瑞佩的裝置《規(guī)范》用傘創(chuàng)造了一個(gè)舒適空間:傘既能遮風(fēng)擋雨,也能為自己和他人提供避難所。這些傘松散排開(kāi),疊在一起形成垂直柱子,指向天堂與人間,暗示精神世界與世俗世界的關(guān)系。

今日美術(shù)館第三屆文獻(xiàn)展的題目很有趣,混雜了不同語(yǔ)言,法文名為“BRIC-àbrac”(五花八門(mén)的混雜搭配),英文名為“The Jumble of Growth”(混雜的生長(zhǎng)),而中文名為“另一種選擇”,它們共同反映了全球化時(shí)代藝術(shù)混雜共生、多元選擇的特征。

非西方化的全球化是多樣的

什么是全球化?是隨處可見(jiàn)的麥當(dāng)勞或星巴克?是中國(guó)制造的廉價(jià)商品? 是西方國(guó)家對(duì)伊斯蘭共和國(guó)組織發(fā)起的聯(lián)合軍事行動(dòng)?還是在亞洲新興的歐美模式藝博會(huì)?全球化對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕饬x何在?是否只是代表西方的視野和角度?全球化如何反映在藝術(shù)?

自從上世紀(jì)80年代冷戰(zhàn)結(jié)束后,全球化成為最重要的議題。但發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)力不對(duì)等的情況下,全球化有時(shí)會(huì)被等同于西方化、資本主義化或是美國(guó)化。

而在藝術(shù)上,全球化是融合、混雜的,比如越來(lái)越多的國(guó)家和各種不同藝術(shù)表達(dá)形式被納入國(guó)際當(dāng)代的雙年展、文獻(xiàn)展中,為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)創(chuàng)作提供了新的視角。但是以西方國(guó)家為主導(dǎo)的展覽選擇權(quán)是否局限了當(dāng)?shù)匚幕磉_(dá)的自主性和多樣性呢?

藝術(shù)連鎖店提供新機(jī)會(huì)

如今,當(dāng)代藝術(shù)界表現(xiàn)為一系列連鎖經(jīng)營(yíng)的模式:美國(guó)紐約的古根漢姆美術(shù)館在西班牙比爾巴鄂建立分館;美國(guó)的高古軒、英國(guó)倫敦的白立方入駐香港;瑞士的巴塞爾文獻(xiàn)展在香港翻版,以及遍布世界各地的雙年展:圣保羅雙年展、伊斯坦布爾雙年展、光州雙年展、上海雙年展、臺(tái)北雙年展等等。這種全球化模式的當(dāng)代藝術(shù)展,一方面顯示了全球化的強(qiáng)大力量,另一方面也顯示了非西方文化的潛在力量,它們給當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家們以新的機(jī)會(huì),打破現(xiàn)有的世界文化秩序,為全球多元主義注入新的活力。

比利時(shí)觀念藝術(shù)家維姆·德?tīng)柾邫C(jī)械裝置《消化道》,能模仿人類腸胃消化系統(tǒng)。在美術(shù)館展出時(shí),每天把食物放入這個(gè)機(jī)器中,會(huì)產(chǎn)生近似人類糞便的排泄物,觀眾仿佛在觀看人體解剖。德?tīng)柾哌€把這個(gè)“消化道”排出的廢物和氣味收集起來(lái),放入松香瓶中作為作品出售。藝術(shù)家通過(guò)演示食物轉(zhuǎn)化為糞便的過(guò)程,諷刺人們迷戀精致美食背后體現(xiàn)的貪欲。

金磚國(guó)家的藝術(shù)突圍

第三屆今日文獻(xiàn)展以金磚國(guó)家的視覺(jué)藝術(shù)為例,探討全球化與本土化多元共生的問(wèn)題?!癇RIC“是“金磚四國(guó)”的縮寫(xiě),由巴西、俄羅斯、印度及中國(guó)的英文首字母組成。2010年南非加入,英文單詞變?yōu)椤癇RICS”,改稱為“金磚國(guó)家”。由中國(guó)策展人黃篤與古巴策展人赫拉爾多·莫斯克拉共同策劃的第三屆今日文獻(xiàn)展,以金磚國(guó)家為線索,兼顧歐洲藝術(shù)的反叛力量以及亞洲、拉美、非洲、中東等其他國(guó)家和地區(qū)的新興力量。展覽分為4個(gè)部分:混合生長(zhǎng)、癲狂的空間、話語(yǔ)現(xiàn)場(chǎng)、個(gè)人敘述與微觀生命,展示了50位藝術(shù)家的作品,試圖揭示這些國(guó)際邊緣地區(qū)自發(fā)的藝術(shù)現(xiàn)代性。

從美食到糞便的《消化道》

51歲的比利時(shí)新觀念藝術(shù)家維姆·德?tīng)柾撸╓im Delvoye)被稱為西方當(dāng)代藝術(shù)里的“壞孩子”,他的作品《消化道》是一部能夠模仿人類腸胃消化系統(tǒng)的機(jī)械裝置。在美術(shù)館展出的每一天,肉類、蔬菜、糕點(diǎn)等各種美食混合著水、酸和酶被人放入這個(gè)巨大的連環(huán)機(jī)器中,在電力和機(jī)械的緩慢運(yùn)動(dòng)下,這個(gè)機(jī)器會(huì)產(chǎn)生出近似于人類糞便的排泄物。在不同地區(qū)展示時(shí),這個(gè)機(jī)器可以吞噬不同品味的當(dāng)?shù)孛朗?。這些美味都由當(dāng)?shù)匾涣鲝N師精心準(zhǔn)備。盡管這臺(tái)復(fù)雜的機(jī)械裝置絲毫不像人體器官,然而在這個(gè)機(jī)器操作系統(tǒng)面前,觀眾仿佛在觀看醫(yī)院里的人體解剖。藝術(shù)家通過(guò)演示食物轉(zhuǎn)化為糞便的過(guò)程,諷刺了人們對(duì)精致美食的迷戀背后所包含的貪婪欲望。

德?tīng)柾哌€把這個(gè)“消化道”排出的廢物和氣味收集起來(lái),放入松香瓶中作為作品出售。這種方式令人想起意大利藝術(shù)家皮埃羅·曼佐尼1961年時(shí)用藝術(shù)家的糞便、氣味做成的罐頭。它們都通過(guò)身體諷刺了消費(fèi)社會(huì)中人類對(duì)物欲的崇拜,并質(zhì)疑了藝術(shù)家在商品社會(huì)中的角色。

德?tīng)柾吡硪患藸?zhēng)議的作品與北京有關(guān)。他曾經(jīng)在北京郊區(qū)的農(nóng)場(chǎng)養(yǎng)豬,做了一系列豬皮文身。德?tīng)柾哂玫亩际巧钪谐R?jiàn)的圖像,比如心臟、骷髏、迪斯尼公主、LV的標(biāo)志圖案和宗教圖像。當(dāng)這些主題性很強(qiáng)的圖像在豬身上出現(xiàn)時(shí),它們?cè)械囊饬x被剝離了,變成了裝飾,美麗而又震撼。無(wú)論是文身豬還是消化道,都顯示了達(dá)達(dá)主義的反叛精神,藝術(shù)家以身體本能的原始力量諷刺了物質(zhì)主義的虛無(wú)。

真正的全球藝術(shù)不是歐美為代表的西方國(guó)家強(qiáng)加于非西方國(guó)家的,也不是任何地方、本土所獨(dú)有的,而是各個(gè)地區(qū)和文化之間融合、共享和交流產(chǎn)生的。在不同的國(guó)家和地區(qū),全球化既相似、又相異。在新興力量改變現(xiàn)有世界秩序之時(shí),藝術(shù)作為獨(dú)立的、批評(píng)性的、創(chuàng)造性的力量,將具有越來(lái)越重要的地位。

墨西哥藝術(shù)家馬塞拉·阿馬斯裝置作品《自我機(jī)器》,是一個(gè)電機(jī)帶動(dòng)的大鏈條機(jī)器,形狀是倒置的墨西哥地圖。機(jī)器過(guò)度運(yùn)轉(zhuǎn),受損嚴(yán)重,暗示全球化背景下資源的過(guò)度提取和消耗。

中國(guó)藝術(shù)家翁奮攝影系列作品《凝視鄂爾多斯》,女孩站在遠(yuǎn)方遙望廢棄的鄂爾多斯市。當(dāng)鄂爾多斯的煤礦資源無(wú)法適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化產(chǎn)能轉(zhuǎn)型之時(shí),這座城市瞬間變成荒蕪之地。

(節(jié)選自《全球化?本土化?——關(guān)于第三屆今日文獻(xiàn)展》)

本欄目責(zé)編/廖素冰

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