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艾默里奇電影的敘事主題及敘事策略分析

2017-02-09 15:34:30毛毳
電影評介 2016年24期
關(guān)鍵詞:故事情節(jié)災(zāi)難沖突

毛毳

隨著社會發(fā)展步伐地不斷加快,人們的生活水平得到了顯著提高,對生活的品質(zhì)更加重視。電影行業(yè)在近些年來也得到了迅猛地發(fā)展。電影類型較多,能夠滿足不同觀眾的需求。而在眾多的電影類型中,災(zāi)難電影由于具有一定的風(fēng)險影像吸引了無數(shù)的觀眾,成為好萊塢票房的重要保障。在眾多好萊塢災(zāi)難大片中,當(dāng)屬羅蘭·艾默里奇的電影給觀眾留下的印象比較深刻,而且觀眾對其的認(rèn)可度與滿意度較高。艾默里奇的每一次電影創(chuàng)作不僅能得到全球觀眾的反響,而且觀眾在看完影片后也能起到一定的教育意義,這與其選取的獨(dú)特的敘事主題和敘事策略密切相關(guān)。

一、 艾默里奇電影的敘事主題

(一)以生態(tài)災(zāi)難主題為核心

一部影片的主題,在整部作品中占據(jù)非常重要的位置,若主題把握不準(zhǔn)確或者在故事情節(jié)地引入中沒有突出主題的重要性,則這部作品的反響度也會受到一定的影響。影片的主題也就是影片最本質(zhì)的思想內(nèi)涵所在,一部優(yōu)秀的影片一方面需要人物形象的生動刻畫以及劇情的曲折離奇,以此吸引觀眾的眼球,激發(fā)觀眾的求知欲望;另一方面,影片中還需融入一定的文化底蘊(yùn),這樣才能讓觀眾看完后對人生或者社會產(chǎn)生一定的思索,影片的教育性也才能突顯出來。艾默里奇的電影中表現(xiàn)最多的主題是透過生態(tài)災(zāi)難引發(fā)人們的深思,在其作品中,不管是人物性格的塑造或者故事情節(jié)地敘述,大都是緊扣主題思想所展開的。[1]艾默里奇也被世人稱為“災(zāi)難狂人”,其主要是因為從他的很多災(zāi)難電影中都能看到其對各種災(zāi)難的描述,通過電影災(zāi)難的描述引發(fā)人們的深思,不僅是對人性的反思,而且也包括對政治制度的反思等。雖然這些電影不管是在題材上或是內(nèi)容上都不盡相同,但所表達(dá)的主題思想?yún)s有著異曲同工之處,即就是號召人們應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境,保護(hù)地球。它源于對生態(tài)問題的深深憂慮感,反映人與自然的生態(tài)共同體的整體關(guān)系,提高人們的憂患意識,樹立保護(hù)自然、尊重自然的態(tài)度。

(二)生態(tài)災(zāi)難敘事主題的主要表現(xiàn)

1. 科技發(fā)展失控導(dǎo)致的災(zāi)難。隨著科技發(fā)展浪潮的斷推進(jìn),給人們的生活帶來了很多便捷之處,但科學(xué)技術(shù)在應(yīng)用中也引發(fā)了一些不良影響,人們的憂患意識更加強(qiáng)烈,使得很多人對科學(xué)技術(shù)懷有一種批判的態(tài)度。在艾默里奇的眾多影片中,都能充分體現(xiàn)出其對科學(xué)技術(shù)非理性發(fā)展的批判,比如《后天》主要描述了由于人類的作用使得溫室效應(yīng)加劇,環(huán)境污染問題日益突出,這些現(xiàn)象也使人們的正常生活受到了一定的影響。電影《哥斯拉》中,由于核試驗泄露哥斯拉受到影響而發(fā)生基因突變,從而變?yōu)橐粋€怪物,這也充分說明了人們對于科技發(fā)展以及自身的不確定心態(tài),已然成為人類的一大心病?;蚣夹g(shù)的不斷發(fā)展,使得人類正常的倫理觀念被打破,但基因的突變以及轉(zhuǎn)化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人類自身也是很難掌控的。借助影片,艾默里奇想告誡人們在享受科技所帶來優(yōu)勢的同時,也應(yīng)看到其不利的一面,應(yīng)保持客觀的態(tài)度對待科技。

2. 人類中心主義導(dǎo)致的災(zāi)難。隨著人類文明的不斷發(fā)展,人們的思想認(rèn)識也較之前發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,對大自然進(jìn)行過度的索取,從而使得地球資源短缺現(xiàn)象加劇,環(huán)境問題日益突出。他們?yōu)榱藵M足自己的私欲,過度砍伐樹木,破壞森林植被等現(xiàn)象嚴(yán)重,造成生態(tài)失衡等現(xiàn)象。人類在享受自我欲望的同時也受到了大自然所帶來的嚴(yán)重懲罰。[2]比如在《后天》《2012》這兩部影片中,深刻地揭示了溫室效應(yīng)、地殼兩級運(yùn)動所引發(fā)的自然現(xiàn)象,在很短的時間內(nèi),由于人類對大自然肆無忌憚地破壞,大自然也以海嘯、風(fēng)暴等形式將人類所居住的地球進(jìn)行吞噬。當(dāng)真正的災(zāi)難降臨時,人類也無能無力,他們只能選擇逃避,即便人類工業(yè)文明地發(fā)展速度再迅速而在自然災(zāi)害面前仍然變得非常渺小。在實際生活中,現(xiàn)代化的設(shè)施建設(shè),為人們的生活帶來了一定的便捷,但當(dāng)災(zāi)難到來的那一刻,也會轉(zhuǎn)瞬即逝,成為浮云。在影片《后天》中,代表人類文明的圖書則在緊要時刻卻成為他人的取暖工具,被扔進(jìn)火爐中當(dāng)做一團(tuán)廢紙。在影片《2012》中,即便是發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)也很難準(zhǔn)確預(yù)測出全球性的災(zāi)難,然而2000多年前的瑪雅文化卻為人類的生存帶來了希冀。艾默里奇想要借助他的電影作品向人們闡述這樣一種觀點(diǎn),人類只有與自然進(jìn)行和諧共處,才能獲得更好的生存。

二、 艾默里奇電影的敘事策略分析

(一)戲劇式線性結(jié)構(gòu)的應(yīng)用

在敘事電影的眾多結(jié)構(gòu)方式中,戲劇式線性結(jié)構(gòu)是其中最為常見也是使用頻度最高的一種類型。故事中戲劇線性結(jié)構(gòu)主要是通過故事內(nèi)部戲劇沖突或者因果關(guān)系等促進(jìn)故事情節(jié)地發(fā)展。由于戲劇式線性結(jié)構(gòu)主要是根據(jù)事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果的關(guān)系來推動故事情節(jié)的不斷發(fā)展,因而這種敘事模式必然會集中對事件的外部運(yùn)動形態(tài)發(fā)展方面引起一定的關(guān)注。要能清楚地將某一事件的具體過程陳述出來,需要一個線索清晰的敘事序列來貫穿到整個文本中。這也充分說明在敘事方面結(jié)構(gòu)要盡可能地完整,必須對事件的因、經(jīng)過、高潮以及結(jié)尾進(jìn)行敘述,敘事才會更加清楚,觀眾看后也能對整個事件有一個全面的認(rèn)識。此外,在敘事中還應(yīng)注意時間應(yīng)符合一定的單一向度性,即就是敘述時間應(yīng)以單線展開。作為災(zāi)難片導(dǎo)演,艾默里奇在其電影創(chuàng)作中也傳承了好萊塢經(jīng)典敘事的相關(guān)模式,并在其中采取戲劇式的線性結(jié)構(gòu)方式,通過最為簡潔的方式對故事進(jìn)行敘述,從而引起觀眾的共鳴。影片《后天》就是按照戲劇式線性結(jié)構(gòu)的方式推動故事情節(jié)發(fā)展的。在影片中,全球氣候已出現(xiàn)了不同程度的變化,山姆和他的朋友們一同去紐約,要求美國政府盡快轉(zhuǎn)變錯誤的觀念,采取有效的方式保護(hù)人類生存的環(huán)境。山姆聽從父親的建議毅然決然地堅守在圖書館中等待救援,而作為氣象學(xué)家的杰克,在得知天氣異常變化后,克服重重阻礙,成功使山姆獲救。影片的結(jié)尾部分則向著積極地一面敘事,人們已意識到了問題的嚴(yán)峻性,政府采取了一定的措施加以保護(hù),環(huán)境問題得到了進(jìn)一步地改善,人們的生活也變得更加幸福。

(二)細(xì)節(jié)的精心設(shè)置

艾默里奇的電影中,除了對傳統(tǒng)線性結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷發(fā)展與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,還通過細(xì)節(jié)的精心設(shè)置從而使故事情節(jié)更加耐人尋味,調(diào)動觀眾的有意關(guān)注。倘若故事情節(jié)的巧妙設(shè)置是敘事影片的外在表達(dá)技巧,需要根據(jù)敘事這種體裁的要求嚴(yán)格按照時間的先后順序推動故事的發(fā)展,影片中所表達(dá)的深層次涵義則需借助具體的細(xì)節(jié)描寫才能更好地表現(xiàn)出來。而“細(xì)節(jié)”這一詞,主要是編劇期間設(shè)立并在現(xiàn)場確定的推進(jìn)情節(jié)發(fā)展以及任人物特征描述的元素?,F(xiàn)以《2012》這部影片加以說明,在影片開始,主要呈現(xiàn)美國加州地區(qū)面臨的一次小型地震,地震造成了整個小鎮(zhèn)地標(biāo)出現(xiàn)不同程度的裂縫,但從電影銀幕中,映入觀眾眼簾的是卻是在裂縫兩邊玩耍的孩子以及不為所動的父母,世界末日在一天天逼近,雖然各地區(qū)都出現(xiàn)了不同強(qiáng)度的震感,但美國政府還是不斷地安慰群眾,局勢良好,不必過度擔(dān)心。由于美國政府所采取的欺騙方式,當(dāng)災(zāi)難真正來臨時,人們卻毫無感知。孩子在由地震所帶來的裂縫周圍玩耍這一細(xì)節(jié)的描寫真實地反映出生活中人們所存在的僥幸心理,也為災(zāi)難的到來設(shè)置了一定懸念,帶給觀眾視覺上的沖擊感。

(三)運(yùn)用沖突來推動情節(jié)發(fā)展

艾默里奇的電影中在敘事中還會巧妙制造沖突,吸引觀眾的眼球。通過相關(guān)心理學(xué)研究顯示,要想使一個人對某件事感興趣,充滿好奇心,除了不斷地提供一定的新奇刺激外,還可以借助相異元素的組合加以完成,也就是所謂的制造沖突。在文藝?yán)碚撝?,沖突主要指的是現(xiàn)實生活中人們對同一件事所產(chǎn)生的不同觀點(diǎn)或者為了各自的利益所產(chǎn)生的矛盾斗爭在文學(xué)作品中的反映。如果沒有沖突,則不能有效推動故事情節(jié)地發(fā)展。[3]沖突不僅是一種審美原理,更是故事的靈魂所在。在一部影片中,矛盾沖突的設(shè)置主要有三種方式:其一是個人與時代的矛盾沖突;其二是個人與周圍環(huán)境之間的矛盾沖突;其三是人物自身的矛盾沖突。在艾默里奇的電影敘事中,采取二元對立形成矛盾沖突,讓觀眾對情節(jié)地發(fā)展產(chǎn)生了一定的好奇求知欲,也使他們有興趣繼續(xù)觀看影片。在影片《2012》中,黑人科學(xué)家艾德里安和美國政府的沖突實質(zhì)上是公民生存權(quán)的平等性,在世界末日到來之際,方舟成為人類的唯一避難所,但是由于其較高的票價,使得很多普通老百姓望而卻步,而登上方舟的人大都是一些有權(quán)有勢或者是富豪,這種對于生存權(quán)與金錢權(quán)利的沖突集中表現(xiàn)在艾德里安和美國政府的沖突中。而當(dāng)艾德里安看到在黃石公園玩耍的作家一家,卻沒有告訴他們?yōu)碾y地來臨,這也說明了其代表的是美國政府的利益一方,公民享有的知情權(quán)被嚴(yán)重扼殺。艾默里奇在影片中通過設(shè)置多方對立來制造各種矛盾沖突,借助矛盾沖突來進(jìn)一步帶動故事情節(jié)地發(fā)展,帶給觀眾跌宕起伏的心情,也充分調(diào)動起觀眾的求知欲望,對影片的關(guān)注度也會不斷上升,影片獲得高票房收益也是必然趨勢。

結(jié)語

綜上所述,隨著時代的不斷進(jìn)步,艾默里奇的災(zāi)難電影在創(chuàng)作中不管是從政治性方面或者是人文性方面都在不斷找尋平衡點(diǎn),已然成為對人們進(jìn)行教育,提高人們對事物地的認(rèn)識,刺激人類進(jìn)行反思的重要方式。艾默里奇用其自身所創(chuàng)造的電影向世人說明,人類對大自然所作出的破壞,大自然也會以同樣的代價予以奉還,告誡人們應(yīng)通過自身行動來保護(hù)我們唯一的生存環(huán)境——地球。

參考文獻(xiàn):

[1]肖春艷.災(zāi)難片談新世紀(jì)“美國電影技術(shù)悖論”現(xiàn)象——以《后天》和《2012》為例[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2014(3):

109-113.

[2]朱婕妤.羅蘭·艾默里奇災(zāi)難片中的拯救者形象分析[J].新聞世界,2015(1):128-129.

[3]余晨.焦慮與拯救——?dú)W美末日題材電影的文化表征[D].廣州:暨南大學(xué),2015:11.

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