胡傳海
開篇詞
胡傳海
我們可能會經(jīng)常看見這樣的視頻:前面的書畫家在一排桌子在進(jìn)行筆墨揮灑,后面一排交響樂團(tuán)在進(jìn)行演奏,如果地道一點(diǎn)那么應(yīng)該還有鋼琴伴奏和一個(gè)書法家在一塊豎起來的大板上當(dāng)場書寫。似乎我們無論從感覺和聽覺上都得到了強(qiáng)化,達(dá)到了一種美輪美奐的境地?;蛘呖梢哉f中西兩種藝術(shù)形式水乳交融地融合在一起。我想這也就是我們經(jīng)常說的書畫界出現(xiàn)了很強(qiáng)烈的娛樂化傾向。叫怎么熱鬧怎么來,所以我們才會有百人寫長卷、春聯(lián)的場面,還會有在籃球場里寫大字的流行趨勢,這些和以前的開幕式敲鑼打鼓,一大波氣球沖上云霄,再加上樂團(tuán)吹打剪彩,假鞭炮“啪啪”噴出彩色紙團(tuán)的開心歡快的場景是如出一轍。這種看似有點(diǎn)中西合壁,不倫不類的藝術(shù)場景已經(jīng)為我們逐漸熟悉和接受。我一直在想我們?yōu)槭裁磿矚g上了這種娛樂化的東西呢?本來是寧靜的書齋藝術(shù)被裹挾在浮躁喧囂的情緒里,被想出人頭地的想法催促發(fā)酵,藝術(shù)中最深沉的讓人明志滌污的功能漂浮了起來,消失得無影無蹤。其實(shí),正是這種扁平化和快餐化加速了這種娛樂化的趨勢。我曾經(jīng)看到過一個(gè)很大的省份的書法活動反映在一張表格上,從社區(qū)街道文化館,到區(qū)級圖書館,從藝術(shù)中心到美術(shù)館,大大小小的活動幾十個(gè),看的人眼花繚亂,好像是在夜空中放了一連串的焰火,但是能夠留存下來讓人能夠品味和回味的展覽幾乎是沒有。快速地讓人享受和刺激一下,彼此開開心心,然后再走向下一場。試想一下這種東西和每天吃個(gè)自助餐又有什么區(qū)別呢?當(dāng)然也有人愿意搞得深入點(diǎn),就是再弄上一場研討會,既沒有什么中心和主題,也沒有提倡批評的意思,反正是主人坐在那里聽著別人對著他一通表揚(yáng),也就是我們說的精神按摩,每人也拿到一點(diǎn)小費(fèi)用,彼此高興。當(dāng)然也有一些小小壞心思的人,也看不上你那點(diǎn)費(fèi)用,索性趁著這個(gè)機(jī)會一通亂批,把你“犧牲”了再說,以提高自己的知名度和公眾對其的好感度。這種砸場子的人也是有的,所以,在請人來參加研討會的時(shí)候眼睛真的要睜睜開,免得賠了夫人又折兵。弄得一身騷,吃力不討好。所以,最近參加了周俊杰先生的書法展,它的主題就是“讓作品說話”,力圖回歸作品本身,雖然還不能完全免俗,有一些嘉賓發(fā)言。但畢竟省去了不少繁文縟節(jié)。
這種藝術(shù)的異化現(xiàn)象發(fā)生在各個(gè)層面,它有時(shí)就扭曲著我們的價(jià)值觀。比如前不久我們很多書法媒體一起介入舉辦的《風(fēng)云榜》,評出一位老先生獲獎(jiǎng),去通知他需要提供作品辦展時(shí),誰知他竟然對我們?nèi)ネㄖ耐菊f,我的字你們每張要給我十萬。這種只認(rèn)錢不認(rèn)人竟然還是出自一個(gè)名揚(yáng)四海的學(xué)者之口。我們感覺到無比的莫名,為什么在金錢面前連一些本來應(yīng)該是民族抗拒侵蝕的精神象征的人文大師都這樣卑微?說到底本來我們就是來幫你抬轎子的,抬轎子的費(fèi)用不肯付也就罷了,還倒向轎夫來要錢。說起來還是一個(gè)名震海內(nèi)外的大家和學(xué)者,真的是到了老了書都讀到屁眼里去了。想到這里心里不由得浮現(xiàn)一絲悲涼。其實(shí),千百年來藝術(shù)歷來就是文人精神操守的體現(xiàn)和避風(fēng)港,無論是顏真卿寫的《祭侄稿》,還是黃道周在生命的最后關(guān)頭用小楷寫的《孝經(jīng)》,或者是文天祥在山河破碎時(shí)寫的《過零丁洋》,都是中國藝術(shù)家在人生的重要時(shí)刻,用筆墨的形式來表明自己的人生態(tài)度。即便退一萬步說,如果哪怕沒有前面所說的危急時(shí)刻,那么既然是寫寫毛筆字的人,也都應(yīng)該是心氣平和的人,因?yàn)檫@門藝術(shù)的根本目的就是為了陶冶性情,變化氣質(zhì)的。在藝術(shù)的熏陶中提升自己的人生態(tài)度和藝術(shù)境界。彼此好友之間經(jīng)常拿著自己的新作,香茗一杯,展卷而讀,評點(diǎn)之際,悅目賞心,真乃樂事。藝術(shù)的快樂也莫過于此。