梁錦忠
田半車是陳明、袁福榮合作的大型現(xiàn)代淮劇《半車?yán)蠋煛分械闹魅斯?,該劇由鹽城市淮劇團(tuán)搬上舞臺,我本人有幸擔(dān)任主演,并隨劇組參加文化部在北京舉辦的“謳歌偉大時代 藝術(shù)奉獻(xiàn)人民——2012年全國優(yōu)秀劇目展演”活動,深受專家與觀眾的好評。本文就田半車的人物塑造談幾點(diǎn)收獲,請教大家。
一
任何動人的戲曲作品,都是一定的深刻思想的體現(xiàn)。一個劇本要出新,關(guān)鍵要有新的思想。這種新的思想,只能是劇作家在研究分析具體的人物、人物關(guān)系、人物動作中獲得的,它是劇作家個人的新的發(fā)現(xiàn)。劇本講述了一個并不復(fù)雜的關(guān)于“誠信”的故事:在一次田家灣小學(xué)的校友會上,老教師田半車號召他的學(xué)生們資助母校改善教學(xué)環(huán)境,眾學(xué)生紛紛解囊捐助。他的得意門生、鴻運(yùn)公司總經(jīng)理焦浩運(yùn)要捐贈電教室,田半車喜出望外,連忙到縣城賒欠五十臺電腦??山购七\(yùn)的捐贈款卻遲遲沒有到位,供貨商討債無果,封了學(xué)校大門。為了不影響秋季開學(xué),田半車受眾鄉(xiāng)親委托,上城討要捐款。田半車進(jìn)城后,遇到了一連串意想不到的事情,使他處于討捐“失敗”、進(jìn)退兩難的尷尬境地。最終,田半車以其博大的胸懷和人格的魅力,感動眾學(xué)生……
劇本為觀眾揭示了一個淺顯明白的道理:誠信是立國之本、立業(yè)之本,一個健全的社會一刻也離不開誠信。人無信不立,商無信不譽(yù),市無信不興,企業(yè)無信不昌。在全面建設(shè)小康社會中,誠信是其中的一個重要內(nèi)容,也是一個根本問題。近年來,一些明星、名人和企業(yè)家時常身陷“詐捐門”,鬧出許多負(fù)面新聞,產(chǎn)生極壞影響。面對當(dāng)下社會普遍存在的“誠信”問題,劇本提出重塑誠信,呼喚良知,道德回歸,這是劇作家的一種藝術(shù)使命和社會責(zé)任,也是劇作家通過自己的作品向人們闡明一種思想和真理,是貫穿全劇的一個基本思想,是戲的核心,是戲的靈魂,這為我深刻理解劇本主題思想和成功塑造田半車人物形象找到了藝術(shù)感覺、表現(xiàn)方式和創(chuàng)造自信。
二
鮮明的藝術(shù)一定要具有鮮明的外部特征。在淮劇《半車?yán)蠋煛分?,田半車的人物性格就是在戲劇沖突發(fā)生、發(fā)展的過程中展示出來的,情節(jié)的安排,細(xì)節(jié)的運(yùn)用,唱、念、做、打的發(fā)揮等等,都和彰顯人物性格特征有著血肉的聯(lián)系。
酒店大堂里糾正錯別字這場戲,田半車憤然斥責(zé)菜譜篡改成語的廣告詞:“你們不是用文化來賺錢,而是糟踏文化來賺錢!”發(fā)出了一個老教師振聾發(fā)聵、鏗鏘有力的呼吁。這既符合一個鄉(xiāng)村老師的人物性格,又真實(shí)地描繪了現(xiàn)實(shí)生活中俯拾皆是的“社會流行病”。面對學(xué)生焦浩運(yùn)在捐贈問題上所表現(xiàn)出的不誠信,他讓焦浩運(yùn)以“詐”組詞二十個。這樣的戲劇動作,既是人物聰明睿智的表達(dá),又是老師職業(yè)特征的體現(xiàn),也只能發(fā)生在田半車“這一個”人物身上。深夜遇見闖紅燈的常老九,田半車十分固執(zhí)地要給他補(bǔ)上交通常識課,讓人捧腹之余頓生敬意,會心一笑。
在“智審衣柜”一場戲中,田半車意外發(fā)現(xiàn)“出差”的焦浩運(yùn)和他愛人衛(wèi)鴻出現(xiàn)在自己的套房里,衛(wèi)鴻為了掩飾居然將丈夫藏進(jìn)衣櫥。這讓田半車大惑不解,如坐云霧,但他仍沒忘記“學(xué)高為師、身正為范”的職責(zé),借此機(jī)會對他的學(xué)生進(jìn)行了一次曉之以理、動之以情的“再教育”。主人公痛徹肺腑地唱道:“衣柜呀衣柜……活像我的學(xué)生焦浩運(yùn),外表硬錚骨頭輕……不誠實(shí),不守信,數(shù)典忘祖昧良心……你敢再把我蒙混,休怪我家丑外揚(yáng)不顧師生情。”田半車的“智審衣柜”既發(fā)揮了傳統(tǒng)戲曲程式的運(yùn)用和創(chuàng)新,又起到了“體物賦情”、以情感人的藝術(shù)效果。作為演員,通過自己的表演,使自己所扮演角色,把劇本中潛在的、不見于文字的主題開掘出來,外化為人物的神情意態(tài),努力使人物性格適應(yīng)各種各樣的情境,把人物性格特征的豐富多彩性顯現(xiàn)于豐富多彩的表現(xiàn),使觀眾從田半車這一人物形象上,感受到場面、情節(jié)以外更深、更遠(yuǎn)的社會內(nèi)容。
三
戲曲是一種特別講究情感抒發(fā)的藝術(shù)。演員的責(zé)任不是簡單地表現(xiàn)技巧,而是運(yùn)用表演技巧塑造人物形象。我作為主演切身體會到主人公的情感歷程,從他的一言一行、一舉一動中,看出他對學(xué)生的情感是一種無私的大愛,處處感受到他情感跳動的脈搏。
戲一開始,老村長找田半車上城要捐款,他認(rèn)為老師向?qū)W生要錢有辱斯文,不想出面,后聽說村長明天要帶領(lǐng)眾鄉(xiāng)親上門討要,怕影響學(xué)生經(jīng)營,就勸說老村長“家里事情”家里解決……田半車進(jìn)城之后,他的情感也呈螺旋式地上升,由低到高、由慢到快、由內(nèi)到外、由靜到動,隨著劇情的進(jìn)展而變化。第四場田半車與玉秀的師生戀,十年后的重逢,使這一對師生“往事重提情難禁,胸中騰起浪幾層” 。田半車“暗責(zé)自己想非分,老師怎能戀學(xué)生”,時刻提醒自己“捐款無著落不能再分神”。一紙帳單的出現(xiàn),掀起了巨大的情感浪潮,田半車知道自己住總統(tǒng)套房消費(fèi)近九萬元,怎么也不肯原諒自己的過失。他帶著一種強(qiáng)烈而不可饒恕的負(fù)罪感,背著行李,拿著洋酒,凄惶地來到街頭橋畔……此時此刻,我力求準(zhǔn)確、神似地刻畫出主人公的“晃悠悠、飄忽忽、暈乎乎、迷糊糊”的“半醉半醒、半浮半沉、且悔且恨、且走且停、自言自語”的自責(zé)狀態(tài)。“玉秀, 我心里其實(shí)有你啊……”田半車的一番內(nèi)心獨(dú)白,經(jīng)過劇作家的刻意提煉和演員的精心表演,聽上去平平淡淡,毫無熾熱興奮的感覺,更沒有年輕人的“山盟海誓”,就像一首抒情樂曲,緩緩地奏出;但是其蘊(yùn)藏的力量卻是那么強(qiáng)烈,好像一股溫泉從地底汩汩冒出。
全劇通過“討捐上城”“酒店糾錯”“登門補(bǔ)課”“智審衣柜”“深夜出走”以及最后一場的師生共唱“人字歌”等戲劇場面,塑造了一個真實(shí)可信、可敬可愛、栩栩如生的鄉(xiāng)村老教師形象。主演田半車的藝術(shù)實(shí)踐,讓我收獲了一份磨練,一份感悟,一份成功!