李玲玉+倪蓉

【摘 要】詩歌翻譯具有其獨(dú)特的理論體系和翻譯技巧。本文以馮唐譯版《飛鳥集》為例，分析其藝術(shù)思維模式和翻譯技巧等，并從中學(xué)習(xí)和感悟翻譯的魅力。

【關(guān)鍵詞】《飛鳥集》；詩歌；翻譯

中圖分類號(hào)：I22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）01-0261-01

著名作家、詩人馮唐先生出版了譯作《飛鳥集》，毀譽(yù)參半。作家李銀河曾贊譽(yù)道：“馮唐譯的《飛鳥集》是迄今為止最好的中文譯本，馮唐譯的才是詩，鄭振鐸譯的缺乏詩意?！盵1]有人稱馮唐譯本荒誕粗俗，是翻譯史上的一次恐怖襲擊。[2]眾說紛紜，各有各的道理。在筆者看來，馮唐先生的譯本《飛鳥集》，充滿個(gè)人特色，我們可以從馮唐的詩歌翻譯中學(xué)習(xí)他巧妙的思維方式和技巧。

一、詩歌翻譯理論和翻譯技巧

詩歌是一種特殊的文學(xué)體裁。有人認(rèn)為詩歌的主旨往往遁形于無跡，主題時(shí)時(shí)既在場(chǎng)又缺席，難以捕捉。[3]詩歌翻譯有自己的原則，是從形式到內(nèi)容對(duì)詩歌本身的全面再現(xiàn)。[4]譯者在翻譯詩歌時(shí)，要表達(dá)出抽象的詩意，還要忠實(shí)于詩歌的具體形式、格律等。在詩歌翻譯上的問題，更多集中在“神”而非“形”。譯詩的“形”與原文的“形”在直觀上便可以看出是否統(tǒng)一，因此對(duì)“神”的翻譯便更重要和困難。

綜上所述，基于詩歌強(qiáng)烈的主觀性和獨(dú)特的翻譯原則，詩歌翻譯的理論也獨(dú)特。中文詩詞英譯大家許淵沖曾總結(jié)提出“三美論”，即“在三美之中，意美是最重要的，是第一位的；音美是次要的，是第二位的； 形美是更次要的，是第三位的?！盵5]這一點(diǎn)在馮唐譯詩里表現(xiàn)得尤為明顯。

二、馮唐譯詩的操作研究

譯者在翻譯操作兩個(gè)方面特別注意，即文本單位和翻譯操作的思維過程。[6]在筆者看來，詩歌翻譯的文本單位翻譯依賴于翻譯技巧；而思維過程則依賴于譯者的思維方式。在馮唐譯詩《飛鳥集》中，作者運(yùn)用了充滿藝術(shù)性的思維模式，帶來了獨(dú)特的譯作。

（一）藝術(shù)性的思維模式

詩歌在翻譯過程中，譯者的文化語境、社會(huì)因素和意識(shí)形態(tài)等都對(duì)思維方式產(chǎn)生影響。馮唐詩人的身份注定了他詩人化的思維方式。

原詩：You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long

馮唐譯文：你對(duì)我微笑不語/ 為這句我等了幾個(gè)世紀(jì)

鄭振鐸譯文：你微微地笑著/ 不同我說什么話/而我覺得/為了這個(gè)/我已等待很久了

對(duì)比一看，馮唐在詩歌的形式上簡潔明快，兩句便道盡了原文的意思。未盡之意在“等了幾個(gè)世紀(jì)”這樣的具體夸張的譯法下，顯得意蘊(yùn)深長。鄭振鐸譯本在整體形式上略顯拖沓，在詩意上不含蓄。因此，在翻譯詩歌時(shí)，一定要保有詩人的“藝術(shù)性思維”，譯文要有詩的特點(diǎn)。

（二）以意象為基本單位

詩歌本身的基本單位是意象。意象是詩人表達(dá)思想、抒發(fā)感情的載體。[7]讀者通過詩歌意象，才能更好地欣賞一首詩歌。

原詩：What language is thine， o sea？

What language is thy answer，o sky？

馮唐譯文：“滄海，你用的是那種語言？”

“蒼天，你用的是哪種語言？”

鄭振鐸譯文：“海水呀，你說的是什么？”

“天空呀，我回答的話是什么？”

原文詩歌中只有兩個(gè)意象“sea”和“sky”。鄭振鐸版譯文從直譯的角度，再現(xiàn)了意象。在譯詩的詞語選擇上，馮唐版譯文符合國內(nèi)讀者的閱讀習(xí)慣和閱讀聯(lián)想，像是情人之間的對(duì)話。

詩人寫詩總是會(huì)運(yùn)用“意象”寄托內(nèi)心情感，而讀者也通過“意象”體會(huì)詩人內(nèi)心抽象而飄渺的情感?！皽婧！边@個(gè)意象，在中國古詩中通常與愛情緊密相連，觀滄海之永恒和浩大，感嘆愛情之雋永和深邃。而“蒼天”這個(gè)意象，在一定程度上代表了命運(yùn)的主宰和權(quán)威，令人深感無可奈何。馮唐譯本用“滄海”與“蒼天”頓時(shí)增添了詩意和情意。

在詩歌翻譯時(shí)，對(duì)“意象”的選擇尤為重要。既要表達(dá)出原詩應(yīng)有的含義，也要符合讀者的閱讀習(xí)慣。

三、結(jié)語

詩歌的翻譯有其特殊性，需要譯者具有一定的思維方式和翻譯技巧。在翻譯詩歌時(shí)，需牢記“詩歌”與“翻譯”兩個(gè)重點(diǎn)，齊頭并重，和諧共存，切不可重詩輕譯，或重譯輕詩，否則譯作將不被讀者廣泛接受。做到這幾點(diǎn)想必詩歌翻譯便可避免許多誤區(qū)。

參考文獻(xiàn)：

[1]http：//culture.ifeng.com/a/20160101/46914272_0.shtml.

[2]http：//www.huxiu.com/article/135442/1.html.

[3]施經(jīng).翻譯須帶著謙卑和虔誠[N].南方日?qǐng)?bào)，2012-12-18.

[4]金文寧，從《荒原》的幾種譯文談詩歌翻譯的特殊性[J].中國翻譯，2002（5）.

[5]許淵沖.如何譯毛主席詩詞[J].外語教學(xué)與研究，1979（2）：61.

[6]金文寧.從《荒原》的幾種譯文談詩歌翻譯的特殊性[J].中國翻譯，2002（5）.

[7]嚴(yán)蓉.詩歌賞析切入點(diǎn)探析[J].科教文匯（上旬刊），2007（12）.