【摘 要】李西斯基是一個(gè)畫家、設(shè)計(jì)師、建筑師和攝影師，是20世紀(jì)30年代左右最有影響力和有爭(zhēng)議的藝術(shù)家之一。他運(yùn)用著一種旨在為社會(huì)服務(wù)的新的世界語言，他體現(xiàn)著現(xiàn)代主義的精神，并實(shí)踐著可以在每種藝術(shù)領(lǐng)域嘗試新的技術(shù)、概念和藝術(shù)方法。他嘗試了許多藝術(shù)媒體和風(fēng)格的設(shè)計(jì)，后來影響了20世紀(jì)的平面設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)和電影蒙太奇。他的作品極大地促進(jìn)了包豪斯和構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】李西斯基；構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)；普朗；PROUN

中圖分類號(hào)：J03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）01-0249-02

一、背景

構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)是一種藝術(shù)和建筑哲學(xué)，起源于俄羅斯。它是一種拒絕個(gè)人藝術(shù)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)形式。構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)試圖通過藝術(shù)手段作為改造社會(huì)為目的。在第一次世界大戰(zhàn)后發(fā)展起來，運(yùn)動(dòng)試圖以烏托邦模式推動(dòng)人們重建社會(huì)，而不是導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)。構(gòu)成主義對(duì)20世紀(jì)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響，包括隨后的包豪斯和風(fēng)格派等主要流派。它的影響是方方面面的，對(duì)建筑、平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、戲劇、電影、舞蹈、時(shí)尚和一定程度的音樂等都有重要啟示作用。

其中李西斯基是幾位構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)杰出人物中的重要一員。李西斯基提出了許多觀念和想法，對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)有著重大的影響。特別是在平面設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域。他很具有創(chuàng)新精神，不斷擴(kuò)展并深入實(shí)踐許多不同的媒介和藝術(shù)風(fēng)格，李西斯基的工作受到了后來的歷史學(xué)家和批評(píng)家的高度關(guān)注。他還是當(dāng)時(shí)相對(duì)新生的領(lǐng)域現(xiàn)代排版和照相蒙太奇的主要?jiǎng)?chuàng)新者之一。他還投入巨大的努力，在藝術(shù)家之間建立國際聯(lián)系，促使前衛(wèi)的、新的想法不斷蔓延到歐洲。在維也納居住期間，他把當(dāng)時(shí)俄羅斯的新的藝術(shù)形式向外傳播，并達(dá)到了頂峰，他在德國，幫助和影響到了包豪斯和荷蘭風(fēng)格設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

二、李西斯基簡介

李西斯基是俄羅斯出生的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、攝影師和建筑師。他于20世紀(jì)初為蘇聯(lián)設(shè)計(jì)了許多展覽和宣傳。他對(duì)構(gòu)成主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)背后思想的發(fā)展在包豪斯和構(gòu)成主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中非常有影響力。他在二十世紀(jì)20年代和30年代開發(fā)的生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)影響了當(dāng)時(shí)和后來的平面設(shè)計(jì)師。

在早期，他開發(fā)了一種繪畫風(fēng)格，使用抽象的幾何形狀，他稱之為“普朗”（PROUN），以定義他的作品的空間關(guān)系。形狀在三維空間中發(fā)展，其經(jīng)常包含不同的視角，這與強(qiáng)調(diào)形狀簡化和僅使用2D空間的上層主義理論的想法直接對(duì)立。

二十世紀(jì)20年代，在德國他被診斷患有肺結(jié)核后，在瑞士療養(yǎng)院度過。但這從來沒有阻止他工作，他繼續(xù)為蘇聯(lián)制作宣傳海報(bào)、書籍、建筑物和展覽。在1932年斯大林要求藝術(shù)家應(yīng)符合更嚴(yán)格的管理指南而被列入黑名單，但他都設(shè)法保護(hù)了自己。1941年，他的結(jié)核病復(fù)發(fā)當(dāng)年去世。

三、作品解析

李西斯基最著名的作品是1919年的宣傳海報(bào)“用紅色楔子打擊白軍”。俄羅斯當(dāng)時(shí)正在經(jīng)歷一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，主要是在作為共產(chǎn)主義者和革命者的“紅軍”和反對(duì)布爾什維克革命的君主、保守派、自由派和社會(huì)主義者的“白軍”之間進(jìn)行的。紅色楔形物打破白色形狀的圖像，它傳達(dá)了一個(gè)強(qiáng)大的信息，毫無疑問，是在觀眾心中的意圖。這件作品常被視為軍事地圖上使用的相似形狀，連同其政治象征主義，是李西斯基第一次遠(yuǎn)離馬列維奇非客觀的至上主義，成為他自己風(fēng)格的主要步驟之一。他說：“藝術(shù)家用他的畫筆構(gòu)造一個(gè)新的符號(hào)。這個(gè)符號(hào)不是已經(jīng)完成，或已經(jīng)存在于世界上的任何東西的可識(shí)別的形式，它是一個(gè)新的世界的象征，是建立并且存在于人心中的方式?！?/p>

在此期間，李西斯基開始發(fā)展他的變種suprematis（超現(xiàn)實(shí)主義）風(fēng)格，一系列抽象的幾何畫，他稱為“普朗”（PROUN）?！捌绽省被旧鲜抢钗魉够鶎?duì)空間元素的視覺語言的探索，利用移動(dòng)軸和多個(gè)視角。當(dāng)時(shí)的超現(xiàn)實(shí)主義幾乎完全以平面、二維的形式和形狀進(jìn)行，而李西斯基對(duì)建筑和其他三維概念的品味，試圖擴(kuò)大超現(xiàn)實(shí)主義。他的“普朗”作品，跨越了十年，從簡單的繪畫和石版畫進(jìn)化成完全三維的安裝，它們也為他后來在建筑和展覽設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)奠定基礎(chǔ)。

猶太的主題和符號(hào)有時(shí)也出現(xiàn)在他的“普朗”中，通常與李西斯基使用希伯來語字母作為排版或視覺代碼的一部分。對(duì)于1922年的書Teyashim（Four Billy Goats）（JPG）的封面，他展示了希伯來字母的安排，作為一個(gè)動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中的建筑元素，反映了他當(dāng)代的“普朗”排版。這個(gè)主題延伸到其他作品，即他的插圖為書“Shifs-Karta”（客票）和“Shifs-Karta”?！捌绽省边@個(gè)詞的確切含義從未完全揭示出來，有人認(rèn)為它是“proekt unovsia”的縮寫（“UNOVIS的建筑設(shè)計(jì)”），或者“proekt utverzhdenya novoga”（“Design for the confirmation of the new”）。它后來被“普朗”定義為“從畫到建筑變化的站”。

另一個(gè)設(shè)計(jì)元素被李西斯基稱為視覺標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 在上面的書和雜志布局中，李西斯基使用大型、水平和對(duì)角線規(guī)則來引導(dǎo)你的眼睛在頁面周圍，設(shè)計(jì)時(shí)考慮讓用戶的眼睛在組合物中停留和暫停。添加可視元素以指導(dǎo)用戶，并確保方向清楚，讓他們停下來，用設(shè)計(jì)元素閱讀重要信息。

構(gòu)造函數(shù)（1925）是一個(gè)照片蒙太奇，具有運(yùn)動(dòng)，對(duì)比紋理和深度。（你能相信這是沒有Photoshop之前創(chuàng)建的嗎？）深度為組合添加細(xì)節(jié)并繪制用戶。用戶眼睛在手與眼睛相交的深度的錯(cuò)覺處停頓。方格紙的強(qiáng)度和紋理還導(dǎo)致用戶的眼睛被導(dǎo)向垂直或水平運(yùn)動(dòng)。當(dāng)設(shè)計(jì)時(shí)考慮通過使用圖片處理中的混合模式或通過一些其他方式來層疊照片以增加深度、添加紋理，指導(dǎo)用戶眼睛周圍的組成，并指導(dǎo)他們走向重要的設(shè)計(jì)元素。

在早期，他開發(fā)了一種繪畫風(fēng)格，他使用抽象的幾何形狀，他稱之為“Prouns”，以定義他作品的空間關(guān)系。形狀在三維空間中發(fā)展，其經(jīng)常包含不同的視角，這與強(qiáng)調(diào)形狀簡化和僅使用2D空間的上層主義理論的想法直接對(duì)比。

在他的Proun作品，李西斯基成功和諧地結(jié)合平的Suprematist表面與構(gòu)成主義建筑學(xué)的規(guī)律。李西斯基于1919年在維捷布斯克和1923年在柏林創(chuàng)造和發(fā)展的Prouns（“新的肯定的項(xiàng)目”）是抽象幾何形狀的混合繪畫，設(shè)計(jì)和建筑的動(dòng)態(tài)組合——藝術(shù)家反映在正式屬性的透明度、不透明度、顏色、形式和線。在社會(huì)空間中使用這些組合物，融合藝術(shù)和生活，這在李西斯基隨后的建筑項(xiàng)目和書籍設(shè)計(jì)以及設(shè)置機(jī)械中有所體現(xiàn)。李西斯基的“普朗”是他對(duì)藝術(shù)世界最重要的貢獻(xiàn)，其背后的原則對(duì)荷蘭風(fēng)格派成員和在魏瑪?shù)聡陌浪苟加邢喈?dāng)大的影響。

作為當(dāng)代排版的創(chuàng)始人，李西斯基在他的職業(yè)生涯中因?qū)碗s志的概念，在1919年成為現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的先驅(qū)之一。李西斯基在他的設(shè)計(jì)中結(jié)合了他的許多視覺參數(shù)，并根據(jù)相關(guān)書籍的內(nèi)容操縱他認(rèn)為合適的類型和字符，因?yàn)樗嘈庞∷⒌脑~的表達(dá)潛力是從視覺點(diǎn)開始。

四、結(jié)論

李西斯基是一個(gè)畫家、設(shè)計(jì)師、建筑師和攝影師，是20世紀(jì)30年代左右最有影響力和有爭(zhēng)議的藝術(shù)家之一。他和二十世紀(jì)20年代的歐洲前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)合作，作為20世紀(jì)30年代斯大林政權(quán)的宣傳者，他的整個(gè)職業(yè)生涯都以他的信念為指導(dǎo)，即藝術(shù)家可以成為社會(huì)變革的代理人。他親身體驗(yàn)了他的時(shí)代社會(huì)變革，他運(yùn)用著一種旨在為社會(huì)服務(wù)的新的世界語言。他體現(xiàn)著現(xiàn)代主義的精神，并實(shí)踐著可以在每個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域嘗試新的技術(shù)、概念和藝術(shù)方法。他的工作（和他的生活）的最重要的特點(diǎn)之一是他能夠連接和作為催化劑，在蘇聯(lián)和西歐出現(xiàn)的創(chuàng)新想法，推動(dòng)和超越現(xiàn)有的邊界。他嘗試了許多藝術(shù)媒體和風(fēng)格的設(shè)計(jì)，后來影響了20世紀(jì)的平面設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)和電影蒙太奇。他的作品極大地促進(jìn)了包豪斯和構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王受之.世界現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)史[M].深圳：新世紀(jì)出版社，1999.

[2]王受之.世界現(xiàn)代建筑史[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009.

作者簡介：

李曉東（1971-），男，河南鄭州人，現(xiàn)任職河南省工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)系，講師，碩士，主要研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。