孫劼

（北京印刷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，北京100000）

淺談現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)茶文化元素的呈現(xiàn)

孫劼

（北京印刷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，北京100000）

在多元文化成熟發(fā)展的今天，尤其是在現(xiàn)代藝術(shù)理念迅猛推動過程中，如果能夠認(rèn)識傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，并探索其與現(xiàn)代社會發(fā)展體系化結(jié)合的實施思路，必然能夠大大推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動開展進(jìn)程。本文擬從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計開展?fàn)顩r和實施要求分析入手，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)茶文化體系的融合點，從而分析現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系中傳統(tǒng)茶文化元素的具體再現(xiàn)思路。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計；傳統(tǒng)茶文；元素呈現(xiàn)；內(nèi)涵融入

在現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展成熟的今天，消費者對整個設(shè)計活動有了更多要求。如今，人們對整個設(shè)計活動的要求不斷提升，不僅期待整個設(shè)計過程具有創(chuàng)新、時代元素，同時也期待其中能夠融入必要的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。我國有著豐富的茶文化資源，而整個茶文化資源體系中，有很多元素能夠被有效融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動中。通過兩者融合，不僅能夠有效豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的具體元素，同時也為傳統(tǒng)茶文化傳承提供有效載體。因此，我們需要結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的具體要求，構(gòu)造傳統(tǒng)茶文化元素呈現(xiàn)的全新思路。

1 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計開展?fàn)顩r和實施要求分析

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益成熟的客觀表現(xiàn)，對整個設(shè)計活動來說，藝術(shù)設(shè)計的開展是人們生活理念豐富發(fā)展的具體表現(xiàn)。將藝術(shù)設(shè)計理念不斷發(fā)展，并成熟應(yīng)用，這是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動發(fā)展的必然結(jié)果，相對于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計活動來說，如今整個藝術(shù)設(shè)計體系不僅重視內(nèi)涵的融入，同時也對藝術(shù)設(shè)計理論的創(chuàng)新發(fā)展有著更高期待。而從當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計發(fā)展方向看，整個設(shè)計過程中對西方設(shè)計理論和具體活動有著更多學(xué)習(xí)和融入，從某種程度上看，其忽視了對我國傳統(tǒng)文化的必要融入。需要我們對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念予以突破和創(chuàng)新。

首先，整個設(shè)計活動開展過程中，更加重視文化元素的具體融入。文化是一種元素，更是一種內(nèi)涵，相對設(shè)計活動的層次性和多樣性而言，融入相應(yīng)文化元素，才能實現(xiàn)其設(shè)計目的，而無論設(shè)計活動如何開展，只有具備相關(guān)文化元素，才能最終實現(xiàn)其設(shè)計目的。我國有著豐富的茶文化資源，在開展現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動中，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化元素與之相融合，那么不僅能豐富整個藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵，也能讓整個設(shè)計活動與實際應(yīng)用相匹配。

其次，整個設(shè)計活動開展過程中，更加注重體系化實施?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計不是簡單的設(shè)計活動，而是從設(shè)計定位、設(shè)計方案制定、設(shè)計方案實施等一系列復(fù)雜過程，因此對整個現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動來說，想要達(dá)到其設(shè)計效果和目標(biāo)，必須從整體化角度構(gòu)思，通過全面融入多項元素，從而實現(xiàn)其設(shè)計目標(biāo)。

最后，整個設(shè)計活動開展過程中，充分注重情感內(nèi)涵的詮釋，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計注重對情感的詮釋和表達(dá)?？梢哉f，情感是其設(shè)計活動的靈魂，融入必要的情感能夠升華現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵和價值，豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的形式。藝術(shù)的價值體系需要有情感融入，傳統(tǒng)茶文化不僅僅是一種文化元素，其同時也是融入情感內(nèi)涵的文化體系，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化元素融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系中，必然能夠優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計體系內(nèi)涵。

2 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)茶文化體系的融合點分析

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是一種設(shè)計活動，其落腳點在于設(shè)計，而其關(guān)鍵在于相關(guān)藝術(shù)內(nèi)涵和理論的融入。通過對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的展現(xiàn)形式進(jìn)行分析，我們可以感受到其中融入了豐富的藝術(shù)形式和內(nèi)涵。隨著當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計理論體系發(fā)展應(yīng)用日益成熟，如今在實施該設(shè)計體系時，如果仍舊實施傳統(tǒng)思路，那么整個藝術(shù)設(shè)計活動將與實際應(yīng)用存在巨大脫節(jié)，因此需要尋找到適合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系發(fā)展應(yīng)用的創(chuàng)新融入點。

對于傳統(tǒng)茶文化體系來說，其內(nèi)涵豐富，形式多樣，內(nèi)容多元，因此該文化體系在今天仍然具有傳承和應(yīng)用的價值和作用。而傳統(tǒng)茶文化體系資源能否被融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系之中，需要我們予以探索。只有尋找到二者的融合點，才能實現(xiàn)兩者互相融入、促進(jìn)的目的。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)茶文化體系兩者的融合點，主要表現(xiàn)為：首先，兩者都是文化資源的綜合應(yīng)用，無論是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，還是傳統(tǒng)茶文化元素，其中都融入了豐富而體系化的文化資源，其中包含了極為豐富的文化、藝術(shù)和歌舞等多樣資源，正是資源內(nèi)涵的一致性，決定了兩者可以深層次融合。隨著人們對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動要求不斷提升，當(dāng)前在整個藝術(shù)設(shè)計開展過程中，只有充分融入文化元素，才能滿足人們對藝術(shù)設(shè)計的深層次要求。

其次，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)茶文化體系中都充分融入了人的情感，任何好的藝術(shù)設(shè)計，都是對認(rèn)知和價值情感的充分融入，至于詮釋了相應(yīng)情感內(nèi)涵，才能從根本上滿足現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的要求。隨著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理論發(fā)展不斷成熟，如今在藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，人們都期待能夠通過設(shè)計內(nèi)容，表達(dá)自己內(nèi)心的真實情感，因此選擇好的表達(dá)元素就極為關(guān)鍵。通過對傳統(tǒng)茶文化體系進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)該文化體系中，最重要的特點在于充分融入了人們的正確情感，文化傳承依賴載體，而情感正是最好的載體，通過選擇合適的載體，能夠準(zhǔn)確有效的詮釋和表達(dá)人們的具體情感。因此，正是兩者對情感內(nèi)涵的準(zhǔn)確表達(dá)，所以兩者融合極具可能性。

最后，從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展方向上看，融入傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)自身內(nèi)涵體系化發(fā)展已經(jīng)成為該藝術(shù)體系發(fā)展的重要方向和趨勢，從其長遠(yuǎn)發(fā)展角度看，只有選擇融入合適的元素，才能從根本上滿足現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展方向。此外，對與傳統(tǒng)茶文化體系來說，隨著我們對傳統(tǒng)文化價值和地位認(rèn)識日益完善，如今我們已經(jīng)意識到傳承傳統(tǒng)茶文化元素在多元文化傳承中的價值。從傳統(tǒng)茶文化元素的繼承和發(fā)展上看，想要繼承該文化元素，需要我們選擇合適的載體，對其融入。因此，無論是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，還是傳統(tǒng)茶文化元素，都需要結(jié)合融入需要，實現(xiàn)互動、共促傳承。

3 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系中傳統(tǒng)茶文化元素的具體再現(xiàn)思路

隨著多元文化不斷發(fā)展，如今我們需要尋找到傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的切入點。無論是文化內(nèi)涵，還是文化形式，都需要我們在繼承傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展和創(chuàng)造。傳統(tǒng)茶文化元素作為傳統(tǒng)文化的核心，在文化多元化發(fā)展的今天，需要選擇合適的渠道為其全面展現(xiàn)提供空間。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，需要為其選擇合適的再現(xiàn)空間。

首先，要將傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵和風(fēng)格應(yīng)用與整個現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系當(dāng)中。成熟的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系具有自身相對獨立的設(shè)計風(fēng)格和內(nèi)涵，而整個藝術(shù)設(shè)計過程中，如果能夠有效融入傳統(tǒng)茶文化元素，那么整個設(shè)計活動的層次將大大提升。傳統(tǒng)茶文化是我國傳統(tǒng)文化的核心，將傳統(tǒng)茶文化融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系的過程，是從根本上詮釋和展現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化的過程。如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化元素體系化融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系當(dāng)中，那么必須從設(shè)計風(fēng)格和內(nèi)涵定位切入。

其次，將傳統(tǒng)茶文化體系中具有代表性和傳承價值的元素融入到整個現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系中，能夠?qū)⒄麄€茶文化體系資源最恰當(dāng)、最全面的展現(xiàn)出來。比如在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系中，可以選擇傳統(tǒng)茶文化體系中的具有代表性的茶文化元素，如以茶為創(chuàng)作題材的茶畫，與茶文化內(nèi)涵一致的茶文化藝術(shù)內(nèi)涵等等，這些資源的應(yīng)用將有效豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系的內(nèi)涵和創(chuàng)作素材。對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計工作來說，茶畫等藝術(shù)元素不僅更為豐富和直觀的展現(xiàn)該設(shè)計內(nèi)涵和價值，同時也使得整個設(shè)計過程更加獨立，有自身特色。我國有著豐富的茶文化資源，無論是茶資源，還是茶文化體系，都值得被繼承和發(fā)展。

再者，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，整個過程并不獨立，無論是資源利用，還是信息技術(shù)的融合，都是多種資源共同融合的結(jié)果。尤其是在多元文化背景影響下，資源整合利用已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動開展的必要條件。茶文化元素是具有多項資源內(nèi)容的體系化要素，尤其是該元素體系在多元文化發(fā)展日益成熟的今天，其中有許多可以被我們挖掘和整合利用的資源，而在信息化技術(shù)廣泛應(yīng)用背景下，通過利用電腦技術(shù)，能夠?qū)⒏鞣N茶文化元素通過科技化技術(shù)全面展現(xiàn)出來。而該技術(shù)的體系化應(yīng)用，也使得現(xiàn)代藝術(shù)活動發(fā)展更為成熟，使整個傳統(tǒng)茶文化元素呈現(xiàn)方式更生動、靈活。融入茶文化元素，豐富利用傳統(tǒng)茶文化的過程，使得整個藝術(shù)設(shè)計水平實現(xiàn)了實質(zhì)性提升。

最后，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計想要升華其設(shè)計內(nèi)涵，就必須融入豐富的情感。傳統(tǒng)茶文化元素中，之所以能夠被體系化傳承，其最根本的特點是其中融入了完善而豐富的情感內(nèi)涵，如果能夠?qū)⑦@一情感元素全面融入到藝術(shù)設(shè)計過程當(dāng)中，那么整個設(shè)計將會與人們實際需求相匹配。而想要準(zhǔn)確有效表達(dá)相關(guān)情感內(nèi)涵，就需要從消費者的心理和角度出發(fā)，制定與之實際需求相匹配的設(shè)計方案。傳統(tǒng)茶文化元素中有著豐富的情感內(nèi)涵，無論是其藝術(shù)創(chuàng)作，還是其他文化內(nèi)容，都是建立在人們具體情感認(rèn)知基礎(chǔ)上的，因此對情感內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)，也必然是傳統(tǒng)茶文化元素具體呈現(xiàn)的客觀要求。

4 結(jié)語

我國是傳統(tǒng)茶文化大國，無論是茶葉產(chǎn)品，還是茶文化內(nèi)涵，都形成了完善的產(chǎn)品鏈條。傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵豐富，元素多樣，其中既有豐富的文化藝術(shù)資源，同時也包含了一系列與設(shè)計相關(guān)的藝術(shù)元素。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，無論是設(shè)計理念，還是設(shè)計風(fēng)格，乃至設(shè)計元素的選擇，都要充分考慮與傳統(tǒng)元素的利用和融合。傳統(tǒng)茶文化元素內(nèi)涵豐富，體系全面，將其相關(guān)元素融入整個藝術(shù)設(shè)計體系中，不僅大大豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的過程，同時也為傳統(tǒng)茶文化元素傳承提供了有益載體。通過將傳統(tǒng)茶文化元素豐富呈現(xiàn)，從而讓我們認(rèn)清傳統(tǒng)茶文化的價值和內(nèi)涵，實現(xiàn)對文化體系的有效繼承。

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孫劼（1979-），女，北京人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達(dá)。