彭曲云
(湖南科技職業(yè)學院,湖南長沙 410012)
傳統(tǒng)家居陳設藝術中茶文化的傳承與創(chuàng)新研究
彭曲云
(湖南科技職業(yè)學院,湖南長沙 410012)
隨著當前人們生活水平的不斷提高,傳統(tǒng)、單一的功能格局分配,以及無法滿足人們的精神追求,通過開展家居陳設藝術活動,從而能夠營造良好的家庭氛圍,同時也能夠讓人們感受到整個家居陳設中所具有的文化內涵和生活品質。本文擬從傳統(tǒng)家具陳設藝術的具體內涵分析入手,結合傳統(tǒng)茶文化理念的具體內涵認知,通過探究傳統(tǒng)家具陳設藝術中茶文化的傳承思路,并嘗試性提出傳統(tǒng)家居陳設藝術中茶文化的創(chuàng)新舉措。
傳統(tǒng)家居;陳設藝術;茶文化;傳承機制;創(chuàng)新思路
傳統(tǒng)家具陳設藝術是在某一空間內將家具和配飾以及軟裝等多種元素,通過完美的方法將其整地表達出來,家居陳設設計活動整體展現的是一種空間的意境,尤其是通過合理的設計布局,從而滿足人們具體的物質追求和精神追求。傳統(tǒng)茶文化是我國整個文化體系的核心,而傳統(tǒng)家居陳設藝術活動在開展過程中,其詮釋和表達的是茶文化理念內涵。將傳統(tǒng)茶文化理念與家具陳設藝術相結合,能夠滿足人們消費需求的同時,實現整個文化體系傳承發(fā)展的理想效果。
在傳統(tǒng)家具陳設活動開展過程中,想要實現理想的設計與應用效果,就需要充分注重文化內涵和價值屬性的全面融入,尤其是要從藝術內涵視角出發(fā),通過創(chuàng)新設計體系,明確設計風格,從而滿足整個傳統(tǒng)家居陳設藝術設計活動開展的理想效果。傳統(tǒng)家居陳設藝術既是一種生活元素,更是一種生活內涵的詮釋和表達融入,因此,想要實現傳統(tǒng)家居陳設藝術設計活動開展的最佳效果,其必然能夠實現整個藝術設計活動開展的最佳效果。
實際上,傳統(tǒng)家居陳設并非新生事物,其在我國有著長期的成熟應用。不僅如此,傳統(tǒng)家居陳設在具體應用過程中,無論是應用功能的完善性,還是應用形式的具體特點,乃至其中所包含的現代文化元素都實現了全面成熟和系統(tǒng)化發(fā)展,可以說,當前整個傳統(tǒng)家居陳設已經成為藝術與文化的全面融合。結合整個傳統(tǒng)家居陳設藝術的發(fā)展應用來說,想要實現有效生產和應用,不僅要充分注重完善素材的具體應用,同時更重要的是要將具體的文化內涵融入其中,比如傳統(tǒng)茶文化體系、地域文化、民族文化等等,都可以將其融入到整個傳統(tǒng)家居陳設中。
我國有著豐富完善的茶文化元素,無論是飲茶的歷史,還是整個茶文化體系的完善度都值得在當前多元文化體系進行傳承和發(fā)展。因此在對傳統(tǒng)茶文化元素進行綜合應用過程中,想要實現理想的傳承效果,就必須對其中所具有的內容和精神內涵,進行全面認知,通過探究其中所具的精神內涵,從而實現理想的茶文化體系應用和傳播。當然,傳統(tǒng)茶文化更是我國整個文化體系的核心,是我們當前開展各項活動的基礎和關鍵。
具體而言,整個傳統(tǒng)茶文化體系主要包含飲茶和制茶兩個方面的元素,在制茶方面差異化主要指的是茶葉的種植,伴隨著人們的應用和生產過程中,所形成的采茶舞、采茶戲等等。還在飲茶方面,則主要指的是在飲茶過程中所產生的禮儀,比如包括飲茶的用具設置,茶室的布置,還有在這一過程中所形成的詩歌、茶詩、茶文等等,而我國茶文化也與整個宗教文化傳播之間有著重要關聯。因此,在整個茶文化傳承體系中,也形成了一系列與茶文化相關的元素內涵。
當然,我國茶文化體系中還包含著其他諸多元素,無論是物質元素,還是其中所具備的精神內涵,其從根本上看,都反映了整個茶文化體系的完善度。實際上是以茶為物質元素的基礎,融入必要的精神內涵和價值理念的文化機制。因此,在整個傳統(tǒng)茶文化資源經營過程中,首先需要認知的是整個茶文化體系中所具有的影響力,同時還要對多元文化的時代背景進行有效的融入和認知。從通過創(chuàng)新文化傳播形式,從而實現針對中國傳統(tǒng)茶文化理念的全面準確認知。
除此之外,傳統(tǒng)茶文化元素還是一個品茶的過程,在整個生活過程中,如果能夠選擇合適的茶文化理念內涵,感受整個茶文化體系中所具有的精神元素,不僅能夠消除自身日常生活中所產生的疲勞,同時也能夠感受到整個茶文化體系中的博大精深。在我國,茶文化體系也通常被用作待人接客過程中的重要物質。因此,在整個傳統(tǒng)茶文化體系中,更重于禮節(jié)和傳統(tǒng)文化。因此,通過對傳統(tǒng)茶文化理念體系中所具有的精神內涵和價值元素進行分析,能夠從根本上提升傳統(tǒng)茶文化體系中的應用效果。當然,在整個茶文化理念的具體認知過程中,實際上也是我們開展各項設計活動的重要要求。
茶文化理念是我國傳統(tǒng)文化體系傳承發(fā)展的重要理念內涵,無論是該文化體系中所具有的文化元素,還是其中所具有的價值理念,都是當前值得我們傳承發(fā)展的重要內容,想要有效傳承茶文化理念內涵,就需要將具體的文化理念融入其中,通過創(chuàng)新茶文化元素,從而必然實現整個傳統(tǒng)家居陳設藝術設計水平的創(chuàng)新發(fā)展。隨著當前整個建筑活動開展不斷完善,如今整個室內設計活動的具體要求也出現了相應變化,無論是具體的內涵,還是其中所具有的價值元素也隨之提升。
相對于普通的室內設計活動開展來說,家居陳設不僅是一種重要的生活元素,同時,也是整個室內內部裝飾活動開展過程中的重要要素,選擇合適的家居陳設,不僅能夠有效提升整個室內設計活動的品質與內涵,同時也能充分滿足人們的具體使用需要。如果能夠將茶文化理念融入到整個傳統(tǒng)家居陳設藝術設計活動中,其能夠在豐富設計理念的同時,為整個茶文化體系傳承發(fā)展提供重要基礎。
此外,還要注重從消費者自身需求視角出發(fā),通過創(chuàng)新設計元素,完善設計理念,從而滿足傳統(tǒng)家居陳設生產設計的具體要求。茶文化是我國傳統(tǒng)文化體系中,極其重要的組成部分,無論是具體的文化內涵,還是相應的精神理念,都是當前極其值得我們傳承和應用的元素內容,而想要應用好這一元素,就必須從該元素理念的特點及內涵認知出發(fā)。隨著當前人們對傳統(tǒng)文化的價值作用認知不斷成熟,如今多元文化的價值優(yōu)勢更為全面。而想要實現理想的文化傳承效果,可以選擇合適的文化元素,通過創(chuàng)新文化傳承體系,從而滿足傳承家具陳設藝術的設計要求。而復古風、中國風的設計風格被人們所全面認知,整個設計活動更需要結合時代元素和內涵進行創(chuàng)新與完善。
我國有著豐富完善的茶文化元素,該文化元素不僅是我國傳統(tǒng)文化的核心,同時也是傳承該文化體系的基礎和關鍵,想要應用好傳統(tǒng)茶文化理念內涵,就需要從根本上實現整個茶文化體系傳承發(fā)展的理想效果。而傳統(tǒng)家居陳設藝術不僅是一種藝術設計理念,同時更重要的其也是生活化元素的藝術化詮釋,當然在這一過程中,也融入了必要的文化底蘊,因此,探究該藝術的具體形式,也能夠幫助我們實現對該藝術形式的有效傳承和發(fā)展。當然,應用這一傳統(tǒng)家居陳設藝術,能夠在豐富生活理念的同時,實現整個文化傳承機制的理想效果。
在傳統(tǒng)家居陳設藝術中,想要創(chuàng)新茶文化理念的具體元素,就需要將茶文化應用與具體藝術創(chuàng)新相結合,尤其是要將時代特點與整個文化體系傳承相結合。而創(chuàng)新,不僅是一種內涵上的優(yōu)化,更是整個藝術設計活動的創(chuàng)新與完善,隨著當前整個傳統(tǒng)家居陳設文化日益完善,如今想要實現理想的傳承效果,就必須注重豐富具體的文化元素,特別是要在注重文化理念與內涵的全面融入。當然,在對傳統(tǒng)茶文化體系進行發(fā)展創(chuàng)新過程中,需要尋找到合適的傳承點,尤其是要對整個茶文化理念的具體內涵進行豐富和研究。通過選擇傳承發(fā)展的載體點,從而實現文化與藝術的傳承與融入關系。當然,在多元文化傳承發(fā)展的今天,創(chuàng)新已經成為我們應用文化元素的基礎和前提。
我國有著豐富完善的茶文化理念,無論是具體的文化元素,還是其中所具有的價值理念,都值得我們全面探究。完善的茶文化內涵不僅包含了豐富的物質元素,同時也有著全面完善的精神內涵,通過對傳統(tǒng)茶文化理念進行發(fā)展融入,其能夠幫助我們開展各項活動。茶文化元素應用過程中,其不僅為各項活動開展提供了相應藝術內涵和設計理念,同時更重要的是其中所具有的文化內涵,更是我們開展各項活動的前提和關鍵。傳統(tǒng)家居陳設藝術設計活動開展過程中,創(chuàng)新設計活動,豐富設計理念,完善設計元素,能夠從本質上實現整個傳統(tǒng)家居陳設藝術活動內涵理念的全面和豐富。在傳統(tǒng)家居陳設藝術設計活動開展過程中,無論是確定風格,還是主體的選擇,都應該注重完善的文化內涵融入,從而實現整個藝術設計水平的實質性提升。
家具陳設藝術在某一空間內將家具和配飾以及軟件等多種元素通過完美的方法將其完整地表達出來,在家居室陳設藝術中,要注重風格的詮釋和表達。建筑不僅是一種生活元素,更重要的是一種文化藝術的展現。因此,無論是色彩和花紋,乃至裝飾結構特點,都要注重將文化、民族文化和地域文化等一系列文化特點融入整個內涵。在其風格設計過程中,也要注重特點特色內涵的詮釋和應用,尤其是要將傳統(tǒng)藝術與歷史傳承相結合。
當然對于茶文化理念經營狀況來說,其需要選擇合適的載體予以傳承和創(chuàng)新,尤其是需要探究具體的傳承機制和載體來予以融入,結合當前人們的生活理念和具體內涵,我們可以將茶文化內涵融入到整個傳統(tǒng)家居陳設藝術活動中,從而滿足整個傳統(tǒng)家居的藝術化與生活化內涵。而融入文化理念的過程,也實現了該藝術體系活動的創(chuàng)新發(fā)展,從本質上滿足了人們的具體應用需要。
[1]彭曲云,蔣燁.湖南傳統(tǒng)家居陳設文化的傳承與創(chuàng)新[J].藝海,2016(5):101-102.
[2]陶丹丹.室內裝飾的精神奢侈品——現代生態(tài)陳設藝術[J].南京藝術學院學報(美術與設計版),2014(18):159-162.
[3]趙海燕.漢代漆器裝飾風格在現代家居陳設中的應用[J].科技情報開發(fā)與經濟,2015(5):112-114.
[4]李衍德.試論中國傳統(tǒng)居室陳設的發(fā)展及當代居室陳設的特點[J].中南林業(yè)科技大學學報(人文·社會科學版),2015(19):106-108.
[5]趙敏婷.馬王堆漆器紋樣在新中式家具中的裝飾應用[J].現代裝飾(理論),2016(11):322-323.
湖南省2015年度湖南省教育廳優(yōu)秀青年課題“湖南傳統(tǒng)家居陳設文化的承傳和創(chuàng)新研究”(15B100)。
彭曲云(1980-),女,湖南長沙人,碩士,副教授,研究方向:藝術設計、室內空間藝術。