彭衛(wèi)麗，侍 錦

（青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山東青島 266071）

茶元素在山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

彭衛(wèi)麗，侍 錦

（青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山東青島 266071）

隨著當(dāng)前旅游活動(dòng)經(jīng)營建設(shè)不斷成熟，如今人們注重將特色、文化、綠色等各種元素內(nèi)容融入其中，因此旅游紀(jì)念品就成為當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展過程中的重要要素。本文擬從山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展背景分析入手，結(jié)合茶元素體系的具體內(nèi)涵，通過融入山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的具體要求，從而分析茶元素在山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用思路。

特色旅游；紀(jì)念品；設(shè)計(jì)思路；運(yùn)用機(jī)制

隨著當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷優(yōu)化，加上人們參與旅游活動(dòng)的熱情不斷提升，如今旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)營發(fā)展過程中，也需要?jiǎng)?chuàng)新與完善。在該創(chuàng)新過程中，需要認(rèn)識(shí)到旅游產(chǎn)業(yè)體系的優(yōu)化，不僅僅是旅游元素的豐富，更重要的是從科學(xué)、完善的視角來具體切入，而旅游紀(jì)念品實(shí)際上就是從全面、成熟視角認(rèn)知旅游活動(dòng)開展的具體要求，通過將文化內(nèi)涵融入旅游紀(jì)念品中，不僅能優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)體系，同時(shí)也能夠增進(jìn)人們對(duì)旅游活動(dòng)的理解和認(rèn)知。

1 山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展背景分析

當(dāng)然，現(xiàn)階段文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為人們消費(fèi)的關(guān)注點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，所以如何在利用自身優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營要素，就至關(guān)重要。當(dāng)然，從應(yīng)用實(shí)際上看，這也與當(dāng)前旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中存在的問題和不足有著重要關(guān)聯(lián)。首先，從文化內(nèi)涵上看，目前多數(shù)旅游紀(jì)念品在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，缺乏必要文化內(nèi)涵的融入，尤其是未能將現(xiàn)階段人們期待的文化元素融入其中，客觀的看，當(dāng)前人們所關(guān)注的是多元文化，尤其是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間的有效結(jié)合，而旅游紀(jì)念品作為一種特殊的元素內(nèi)容，無論是其實(shí)際理念，還是具體應(yīng)用的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，都是融入某種文化內(nèi)涵的客觀表現(xiàn)。因此，想要實(shí)現(xiàn)理想的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)效果，就需要從文化元素滲透入手，通過具體創(chuàng)新，從而優(yōu)化設(shè)計(jì)效果。

其次，從時(shí)代發(fā)展的形式和進(jìn)程看，當(dāng)前整個(gè)旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)，其需要注重與時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)相結(jié)合，尤其是要與現(xiàn)階段人們消費(fèi)的關(guān)注點(diǎn)相融合?，F(xiàn)階段人們對(duì)旅游紀(jì)念品的關(guān)注與應(yīng)用，不僅局限于消費(fèi)元素，同時(shí)更注重文化內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)，在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展不斷成熟背景下，文化內(nèi)涵的缺失已經(jīng)成為影響旅游活動(dòng)參與質(zhì)量的重要因素。結(jié)合旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的價(jià)值作用看，如果能夠有效開展該設(shè)計(jì)活動(dòng)，其不僅能夠提升設(shè)計(jì)質(zhì)量，同時(shí)還能豐富旅游活動(dòng)開展形式。

最后，現(xiàn)階段旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中，缺乏特色元素的有效融入，從而限制了旅游紀(jì)念品價(jià)值作用的有效呈現(xiàn)。當(dāng)然造成這一問題的根源在于缺乏對(duì)旅游紀(jì)念品價(jià)值作用的全面、準(zhǔn)確認(rèn)知。不僅如此，旅游紀(jì)念品不僅是一種旅游活動(dòng)元素，其同時(shí)還有重要的應(yīng)用價(jià)值，所以發(fā)揮好旅游紀(jì)念品的價(jià)值作用，才能推動(dòng)和滿足旅游活動(dòng)經(jīng)營發(fā)展的具體需要。當(dāng)然，特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)的有效開展，也能夠全面提升設(shè)計(jì)層次，構(gòu)造與旅游活動(dòng)發(fā)展相匹配的發(fā)展機(jī)制。

2 茶元素體系的具體內(nèi)涵

我國有著豐富完善的茶文化資源，其中就包含了元素多樣、內(nèi)涵豐富的茶元素。茶元素是在我國長期發(fā)展和社會(huì)大眾生活過程中所形成的元素內(nèi)容，用好茶元素，能夠幫助我們更好傳承這一傳統(tǒng)文化資源，同時(shí)更重要的是在這一過程中，其中融入了完善的價(jià)值理念和情感內(nèi)涵，從而更好地被人們所認(rèn)可。結(jié)合茶元素體系的具體內(nèi)涵，我們能夠感受到其中所具有的價(jià)值理念，而應(yīng)用好該茶元素體系的價(jià)值作用，能夠幫助我們?cè)忈尯貌柙伢w系所包含的生態(tài)理念和人文內(nèi)涵，從根本上實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)茶文化體系的有效傳承。

隨著當(dāng)前旅游活動(dòng)經(jīng)營發(fā)展不斷成熟，如今在該活動(dòng)開展過程中，其被融入了新的元素理念，比如將人們所關(guān)注的人文、綠色、生態(tài)等多種精神內(nèi)涵融入其中，從而構(gòu)造了具有實(shí)際影響力的旅游產(chǎn)業(yè)體系，當(dāng)然在這一過程中，旅游紀(jì)念品也成為人們參與旅游活動(dòng)，了解相關(guān)目的地的重要物質(zhì)元素。茶元素是我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和核心，更是多元文化成熟發(fā)展的今天，值得我們傳承和融入的重要內(nèi)容。

當(dāng)然對(duì)于茶元素體系來說，其基礎(chǔ)是物質(zhì)元素，尤其是與茶相關(guān)的各種物質(zhì)元素，都能夠?yàn)槲覀冮_展各項(xiàng)活動(dòng)提供基礎(chǔ)和借鑒，尤其是能夠豐富整個(gè)旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)元素。而茶元素體系中，其豐富的精神內(nèi)涵，則是整個(gè)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)過程中的靈魂。通過融入精神元素理念，其能夠從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)茶元素體系的發(fā)展與完善。茶元素體系是我國傳統(tǒng)文化體系中極其重要的組成部分，在多元文化發(fā)展日益成熟的今天，傳承這一文化機(jī)制，極具現(xiàn)實(shí)意義。

3 山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的具體要求

對(duì)于山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來說，其與普通的商品不同，無論是具體的元素內(nèi)容，還是其產(chǎn)品層級(jí)，都有著自身特殊性，因此，在開展設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要注重層級(jí)設(shè)計(jì)，尤其是要充分結(jié)合市場(chǎng)的消費(fèi)實(shí)際，設(shè)計(jì)有層次差別的旅游紀(jì)念品，通過滿足不同等級(jí)消費(fèi)者的具體需求，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的最佳效果。

其次，山東特色旅游紀(jì)念品在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要將地域文化的特色性和內(nèi)涵性融入其中。事實(shí)上，山東特色旅游紀(jì)念品在開展設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，其之所以區(qū)別與其他產(chǎn)品，關(guān)鍵在于其中展現(xiàn)和詮釋了山東地區(qū)的地域性，所以，在整個(gè)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中，要探究具有山東地區(qū)標(biāo)示性的文化元素融入其中，從而提升特色旅游紀(jì)念品的應(yīng)用效果。

最后，對(duì)于山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來說，要注重選擇合適的文化元素，尤其是要將傳統(tǒng)文化體系中所具有的適合元素，融入到整個(gè)紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)中。我國有著豐富的文化元素，其能夠成為整個(gè)紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中重要的借鑒元素，同時(shí)在對(duì)該文化資源進(jìn)行應(yīng)用的過程中，也賦予了整個(gè)紀(jì)念品相應(yīng)的文化內(nèi)涵和價(jià)值屬性，從根本上提升了特色旅游紀(jì)念品的應(yīng)用效果。

4 茶元素在山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用思路

結(jié)合我國茶元素資源特色和具體應(yīng)用狀況，不難看出融入該資源的過程，不僅是提升品質(zhì)的過程，更重要的是創(chuàng)新和發(fā)揮旅游紀(jì)念品價(jià)值作用的過程。因此，發(fā)揮好茶元素資源優(yōu)勢(shì)，能夠從根本上提升旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)品質(zhì)和效果。對(duì)于山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來說，融入多樣元素，尤其是將茶元素理念內(nèi)涵融入其中，其能夠有效提升整個(gè)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)品質(zhì)，并且豐富紀(jì)念品內(nèi)所具有的文化內(nèi)涵和價(jià)值屬性，發(fā)揮旅游紀(jì)念品的價(jià)值功效。

山東地區(qū)是我國北方重要的經(jīng)濟(jì)省份，無論是經(jīng)濟(jì)元素，還是經(jīng)濟(jì)體系完善度，其都有其他省份所不具備的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然，在整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營過程中，山東省也有著濃厚的市場(chǎng)認(rèn)知度。此外，山東經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)豐富和成熟，因此，結(jié)合本土特點(diǎn)，創(chuàng)新旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)思路，就極為必要。

茶元素是我國傳統(tǒng)文化元素體系中的核心與關(guān)鍵，通過對(duì)茶元素體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，我們能夠感受其中所具有的價(jià)值理念和行為規(guī)范，不僅如此，現(xiàn)階段，整個(gè)茶元素體系中，也全面融入了我國傳統(tǒng)文化的相應(yīng)元素，所以，如果能夠應(yīng)用好茶元素內(nèi)涵，開展相關(guān)設(shè)計(jì)活動(dòng)，不僅能夠豐富具體的設(shè)計(jì)要素，同時(shí)也能賦予整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)新的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)的全面、有效結(jié)合。

對(duì)于旅游活動(dòng)開展來說，其實(shí)際上也符合當(dāng)前整個(gè)消費(fèi)活動(dòng)開展的相關(guān)要求，尤其是健康生態(tài)逐漸發(fā)展成為人們新的消費(fèi)關(guān)注點(diǎn)，因此茶元素與旅游活動(dòng)相結(jié)合，其更能滿足當(dāng)前人們的具體需要。在山東地區(qū)特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中，需要選擇合適的元素內(nèi)容融入，其不僅是提升山東地區(qū)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)，同時(shí)更是從人們實(shí)際需要角度出發(fā)的客觀要求。

5 結(jié)語

山東特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)在開展過程中，需要注重文化元素的實(shí)際性融入，通過將時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值理念融入到整個(gè)紀(jì)念品設(shè)計(jì)活動(dòng)中，從而滿足人們對(duì)參整個(gè)旅游活動(dòng)的具體需要，當(dāng)然從客觀上看，這一過程實(shí)際上也是整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要過程。而融入傳統(tǒng)茶元素，也為整個(gè)旅游紀(jì)念品價(jià)值作用發(fā)揮提供了重要保障。

[1]徐麗君.傳統(tǒng)特色元素在旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以道教圣地鹿邑為例[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,(14):344-345.

[2]朱素圓.山東省臨沂市旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,(22):151-153.

[3]王智遠(yuǎn).民俗文化旅游紀(jì)念品開發(fā)的“地方性”價(jià)值研究——以煙臺(tái)民俗工藝品為例[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2016,(15):253-255.

課題基金：項(xiàng)目名稱：山東民間手工藝與旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開發(fā)研究，項(xiàng)目編號(hào)：15cwyj04。

彭衛(wèi)麗（1979-），女，講師，研究方向：裝飾與民間傳統(tǒng)文化。