韓 晶

（鄭州旅游職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450009）

傳統(tǒng)音樂與茶藝表演互動管窺

韓 晶

（鄭州旅游職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450009）

中華文化上下五千年，茶文化成為中華文化中的一顆璀璨的瑰寶。茶文化始于先秦，興盛于唐宋。在茶文化的發(fā)展過程中逐漸與儒、釋、道三家文化融合，內(nèi)涵不斷豐富，形成其獨有的茶道文化。同時，在古人品茗的過程中講究其意境的融合，與音樂相互交匯。筆者以傳統(tǒng)音樂與茶文化的淵源作為切口，從多個角度剖析傳統(tǒng)音樂與茶藝表演的關(guān)系。

傳統(tǒng)音樂；茶文化；民俗古典音樂

茶藝文化內(nèi)涵豐富，自古以來茶文化的表演與音樂都是緊密結(jié)合在一起，在品茗的過程中，輔以音樂的播放，使人較快的融入到其中的環(huán)境氛圍中，抑或是休閑、抑或是愉悅之感。

1 茶藝表演背景音樂的類型

茶藝表演中對于音樂的類型選擇也有一定的要求。在傳統(tǒng)的音樂選擇中，主要分為古典音樂與自然之聲兩種類型。這兩種類型的音樂都有其共同的特點，在演奏中以舒緩節(jié)奏為主，以表現(xiàn)寂靜、清幽為主。

1.1 中國古典名曲

茶藝表演中選取中國古典名曲主要以傳統(tǒng)古典詩詞為主，例如，《春江花月夜》、《關(guān)山月》等。這類古典詩詞節(jié)奏明快，《春江花月夜》背景中主要表述其月夜的美景，自然純粹，描寫江南水鄉(xiāng)夜景祥和寧靜、泛舟水面的詩意人生。在此背景音樂的熏陶下，品茗人可較為迅速地融入此景之中，從而達到身心愉悅。《關(guān)山月》音樂節(jié)奏緩慢、凄清，描繪的是思鄉(xiāng)之情，將其與茶藝表演相結(jié)合，品茗者隨音樂的變化而變化。中華文化博大精深，文化典籍浩如煙海，音樂類型也多種多樣，將之與傳統(tǒng)茶藝表演相結(jié)合，形成的茶文化藝術(shù)也具有其多樣化的特點。

1.2 自然之聲

自然之聲通常是指由自然景象變化而產(chǎn)生的聲音。在我國古典詩詞中對于此的描述也有較多的表達，例如，“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”，在此首詩中的意像主要以“蟬鳥鳴”為主，以動靜襯靜。主要描繪的是山間的幽靜。將此類詩詞演繹為傳統(tǒng)音樂，其音樂之中包含大量的自然之聲，將自然的景物之聲與傳統(tǒng)的茶藝表演相結(jié)合，在品茗人聽來將別有一番風(fēng)味，這種聽覺感受是通過對我國古典詩詞的理解與茶的本身口感二者相結(jié)合而來的，是對茶藝的融合，也是對我國傳統(tǒng)音樂的補充。

2 茶藝表演中背景音樂的選擇

我國茶藝表演背景音樂主要分為古典音樂、自然之聲與現(xiàn)代音樂三種類型，古典音樂主要是以傳統(tǒng)樂器與古典詩詞相結(jié)合進行演奏的樂曲，此類樂曲較多表現(xiàn)的是古典詩人的情感，節(jié)奏也具有多變性。其次為自然之聲，自然之聲的演奏主要結(jié)合的是自然現(xiàn)象的變化，如潺潺水聲、清幽的林間鳥鳴之聲等，多以表現(xiàn)自然變化之聲為主，其節(jié)奏較為舒緩，給人以仿佛置身于大自然之感，多與道家的“天人合一”理念相似。再者為現(xiàn)代音樂，現(xiàn)代音樂主要以現(xiàn)代的樂器，如鋼琴、小提琴等樂器演奏而合成，現(xiàn)代音樂在節(jié)奏上舒緩，情感上以休閑為主。由于茶藝表演較為偏向于古典意境，因此在音樂的選擇中多以古典音樂與自然之聲為主。

2.1 以茶選音樂

不同的茶對于音樂的選擇也有所不用。茶的生長環(huán)境復(fù)雜多變，對于氣候、光照也有不同的要求，在不同的氣候環(huán)境中生長出來的茶葉的口感也有其不同，針對茶葉的不同的口感選擇不同的音樂背景才是真正的茶道。例如，茉莉花茶主要是綠茶與茉莉花相結(jié)合而制成的，茶香幽淡。對于背景音樂的選擇采用《春江花月夜》這一類的古典曲，主要表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的音韻之美，和諧寧靜，端莊典雅。再者，紅茶音樂的選擇，紅茶其口感較為苦澀，茶香氣味濃烈，在選擇音樂時，應(yīng)選擇節(jié)奏明快之曲，《高山流水》即為正確的選擇?？偟膩碚f，茶的種類不同其口味也有所差異，在音樂的選擇中應(yīng)該有所差異，根據(jù)口味的不同來選擇不同節(jié)奏的音樂。

2.2 以表演環(huán)境形勢選音樂

不同的地域的茶藝表演形式也不同，音樂的背景也不同。在成都地區(qū)，主要以蓋碗茶為主，其茶藝的表現(xiàn)形式主要為長嘴壺花式表演為主，由于長嘴壺操作的難度較高，這需要表演者有足夠的時間進行表演，因此在背景音樂的選擇中背景音樂應(yīng)盡可能長一些，節(jié)奏以舒緩為主。茶藝的表演動作應(yīng)盡可能的與音樂背景融合，表現(xiàn)茶藝之美的同時使品茗者融入其中，體驗茶道之美。

2.3 以民俗習(xí)慣選音樂

中華茶文化歷史源遠流長，不同的民族其茶文化民俗也有所不同，當(dāng)然在背景音樂的選取中也有所不同。在漢族文化，茶文化多以表現(xiàn)漢族文化的包容性與多樣性為主，在音樂背景的選取，漢族文化中的音樂選取多以緩慢為主，體現(xiàn)漢族人民的愛好和平、無為喜靜的特性。在藏族文化中，其茶類主要為酥油茶為主，在音樂的選擇中，多以表現(xiàn)藏族人民的熱情豪邁之感為主，節(jié)奏較為熱烈奔放。同樣的，在蒙古族中，其茶的種類主要為奶茶，蒙古是馬背上的民族，自落地之日就有其粗獷、愛自由的天性，因此在音樂的選擇中主要以表現(xiàn)其蒙古草原廣闊、兼容、自由之感為主。一方水土，養(yǎng)一方人。在不同的區(qū)域形成不同的茶藝文化，因而，在茶藝文化的音樂背景的選擇中也應(yīng)參考其民俗風(fēng)情而論。

3 傳統(tǒng)音樂在茶表演中的作用

音樂即為藝術(shù)的表現(xiàn)，將音樂與茶藝的結(jié)合是藝術(shù)與文化的結(jié)合，觀眾在此之中將會獲得新的情感的體驗。傳統(tǒng)音樂在茶藝表演中的作用可以分為兩個種類：一為娛樂作用，二為社會作用。

3.1 娛樂作用

在當(dāng)前的茶藝表演中通常是以音樂作為輔助，在此之中，于品茗者而言，其大部分以追求娛樂性為主。其娛樂作用主要分為兩個部分。

首先，消除疲勞。在快節(jié)奏的時代中人們較容易感到疲乏，在品茗的過程中與音樂相伴，在欣賞音樂的過程中讓自己漸漸地放松下來，得到心靈上的一種“靜”的境界?！办o而不滯，清而不浮”大抵正是如此。在“靜”的過程中，整理自我的思緒，讓思緒變得更為有條理，頭腦更清晰，再者，在舒緩的音樂中修身養(yǎng)性，以達到疲勞消除的目的。

再者，接受文化的熏陶。在品茗的過程中，不同的茶葉配以不同的音樂，茶葉的背后有其獨特的茶道文化內(nèi)涵，品茗者在品茗的過程中，會受到其茶道文化的潛移默化的影響，在音樂中體會不同的情感，在此之中也增加自身的文化內(nèi)涵，接受文化熏陶。

3.2 社會作用

傳統(tǒng)音樂在茶表演中的作用也可以體現(xiàn)在社會的作用上。茶客所在的場所通常是一個聚居的場所，在這場所之中進行信息的交流，在茶道之中，在音樂之中找到共鳴的話題，進行交談，利于群眾的關(guān)系的和諧與團結(jié)。同樣的，茶客與茶客之間的關(guān)系和諧是有利于整個社會的安定和諧。信息的交流，知識文化之間的傳遞作用也由此而產(chǎn)生，知識在傳遞的過程中，在無形之中提高國民的素養(yǎng)。

4 結(jié)語

茶文化歷史悠久，在中華文化發(fā)展進程中也在不斷地進行傳承與創(chuàng)新?？傊?，茶藝表演是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)表演藝術(shù)中的重要組成部分，同時，茶藝表演提高了我國人民的生活質(zhì)量。茶藝文化中將其與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合，使人們不僅可以體驗茶道文化的魅力，同時也可以接受傳統(tǒng)音樂的熏陶。

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韓 晶（1983-），女，河南鄭州人，本科，助教，研究方向：音樂學(xué)音樂教育。