雷洋
(重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院,重慶 400712)
媒介融合視閾下論傳媒的變革與茶文化的傳播
雷洋
(重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院,重慶 400712)
媒介融合是以日新月異的多媒體技術(shù)為核心而形成的一種媒體聚合形式,在當(dāng)前一體化的社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)文化政治互相交織,傳統(tǒng)的地緣限制被打破,世界成為了緊密相連的整體。本文以媒介融合為切入點(diǎn),對傳媒的變革與茶文化的傳播進(jìn)行了技術(shù)性探討。在論述了媒介融合的影響后,又透過媒介融合視閾對傳媒的變革與茶文化傳播的特點(diǎn)進(jìn)行了分析,并最后結(jié)合媒介融合就傳媒的變革與茶文化的傳播提出了可行性建議。
媒介融合;傳媒變革;茶文化傳播;科學(xué)技術(shù)
媒介融合打破了彼此的隔絕狀態(tài),所有的人都可以通過互聯(lián)網(wǎng)看到整個(gè)大千世界,任何資源也都可以通過媒介融合這種途徑進(jìn)行實(shí)時(shí)共享。因而,從某種程度上來說,媒介融合加強(qiáng)了世界各國間的交流與合作,也進(jìn)一步推動(dòng)了世界的一體化進(jìn)程。同時(shí),媒介融合也突破了傳統(tǒng)紙媒的束縛,將新聞信息從狹小的區(qū)域傳播到了世界的每一個(gè)角落,也催生了一批新興的網(wǎng)絡(luò)媒體,在無形中促進(jìn)了傳媒形式的轉(zhuǎn)變。另外,新興的網(wǎng)絡(luò)媒體不受地域和時(shí)空的限制,任何有網(wǎng)絡(luò)設(shè)置的地方都可以即時(shí)搜索到茶文化相關(guān)的資訊。故而,媒介融合推動(dòng)了傳媒變革之時(shí),也促進(jìn)了茶文化的傳承。
媒介融合是伴隨著突飛猛進(jìn)的傳媒技術(shù)發(fā)展起來的,其是指多種不同形態(tài)的媒介融合在一起,并呈現(xiàn)出多功能一體化的特征。而在全球經(jīng)濟(jì)大融合背景下,隨著數(shù)字信息技術(shù)的不斷改進(jìn),不同媒介之間的交互性也愈發(fā)強(qiáng)烈,媒介融合已經(jīng)成為大勢所趨。廣義的媒介融合是指所有媒介及其相關(guān)要素的一種匯聚,其將與媒體相關(guān)的各種介質(zhì)集合起來。通常情況下,按照媒介組織行為媒介融合可以分為所有權(quán)融合、策略融合與結(jié)構(gòu)融合三種模式,所有權(quán)融合一般是針對大型傳媒集團(tuán),而策略融合則是指不同所有權(quán)的媒介共享資源,結(jié)構(gòu)融合是建立在新聞采編的基礎(chǔ)上。每一種媒介融合模式都是媒介變革的產(chǎn)物,并在不同階段展現(xiàn)出不同特點(diǎn)。
1.1 經(jīng)濟(jì)影響
媒介融合掀開了傳統(tǒng)媒介的神秘面紗,增加了媒介市場的有效供給。傳統(tǒng)模式下,媒介市場供不應(yīng)求,紙質(zhì)媒體當(dāng)?shù)赖哪甏?,大眾所關(guān)注的是報(bào)刊新聞雜志信息,通常一個(gè)爆炸性新聞會(huì)在一時(shí)間引發(fā)國民的廣泛大討論,并且報(bào)紙也會(huì)在瞬間一售而空。然而,在網(wǎng)絡(luò)媒體日益發(fā)達(dá)的今天,所有的消息都會(huì)第一時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布,比紙質(zhì)媒體的發(fā)布速度還快,比紙質(zhì)媒體的影響也更大。而傳播范圍越廣,那么也就意味著新聞的價(jià)值也就愈大,所帶來的經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)越多。另外,媒介融合背景下,多媒體技術(shù)的革新使得大眾可以與媒體之間進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng),大眾對于媒體發(fā)布的任何消息都可以抒發(fā)自己的評論與見解,而媒體也可以根據(jù)大眾反饋的信息進(jìn)行選擇性回復(fù),而雙向交流的互動(dòng)平臺(tái)也由此形成,信息瀏覽量越大,其所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也會(huì)更大。
1.2 社會(huì)影響
從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來說,媒介融合改變了社會(huì)信息傳播的方式,對于社會(huì)關(guān)系的變化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在媒介融合大趨勢下,社會(huì)關(guān)系鏈的形態(tài)也在悄然間改變。傳統(tǒng)的媒介時(shí)代,社會(huì)信息傳播具有單方的片面性,所有的新聞一手資料都掌握在官方權(quán)威媒體手上,任何人都難以從中辨認(rèn)出信息的真實(shí)性,也不能妄自對其進(jìn)行評議。但是媒介融合視閾下,社會(huì)信息的傳播則呈現(xiàn)出鮮明的多樣化,幾乎所有的媒體都可以對新聞資訊進(jìn)行傳播,而任何公眾也都可以對新聞事件進(jìn)行評論,并通過社會(huì)輿論來監(jiān)督案件的發(fā)展?fàn)顩r,推動(dòng)新聞事件的深入調(diào)查。所以,媒介融合觸及了社會(huì)不同階層的不同關(guān)系鏈,并將其整合成了一個(gè)雙向性的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),極大地增強(qiáng)了不同群體間的社會(huì)聯(lián)系。此外,由于媒介融合是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的主導(dǎo)下而形成,信息的傳播主要是在虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)里傳播,微博、論壇以及社區(qū)與微信都成為了新聞資訊傳播的網(wǎng)絡(luò)載體,新聞只能在虛擬的網(wǎng)絡(luò)里持續(xù)發(fā)酵,從某種意義上來說,參與討論的每一個(gè)人都不是有形的實(shí)體,而網(wǎng)絡(luò)世界里的社會(huì)結(jié)構(gòu)也只是一種虛擬的存在。
1.3 文化影響
媒介融合鑄就了一個(gè)新的文化形態(tài)——融合文化,而新的文化秩序格局也在其滋養(yǎng)下應(yīng)運(yùn)而生。媒介融合本身是文化力量相碰撞而互相交融的過程,其作為一種文化傳播工具,在其產(chǎn)生之初就被賦予了文化傳承的使命。無論是傳統(tǒng)的紙質(zhì)報(bào)刊電視媒介還是現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)新媒體,都是文化傳承的工具。另外,媒介融合作為一種新的發(fā)展潮流,其以一種不同于傳統(tǒng)媒介的形式激發(fā)了文化的深層活力,并孕育了多元化的文化格局。傳統(tǒng)媒介對于信息文化的要求較高,其是以主流文化的傳播為主,而草根文化與大眾文化是難以被媒體所認(rèn)可的。然而,媒介大融合使得各種文化元素在信息傳播平臺(tái)上有了一席之地,不再是傳統(tǒng)精英文化與主流文化獨(dú)占鰲頭的局面,草根文化與市民文化也崛地而起,并逐漸形成了自己的媒介平臺(tái)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,不同文化的交流也愈益頻繁,融合媒介也使得傳統(tǒng)文化得以登上世界大舞臺(tái)。
2.1 時(shí)代性
“這是一個(gè)最壞的時(shí)代,但也是一個(gè)最好的時(shí)代。”我們享受著科學(xué)技術(shù)帶來的便利,也見證著社會(huì)歷史的變遷與發(fā)展,但是,在時(shí)代大融合背景下,每一物質(zhì)都在被迫地變化著,茶文化在物欲橫流中被拋之腦后。媒介融合是從發(fā)達(dá)的信息技術(shù)中分離出來的一種新媒體形態(tài),其也在無形中刺激了傳媒的變革。作為信息傳播載體的傳媒,其必須循著時(shí)代發(fā)展的軌跡而不斷向前,不能蝸居于傳統(tǒng)媒體的世界里。數(shù)字改變了世界,電子信息催生了網(wǎng)絡(luò)世界。傳媒的格局形態(tài)為虛擬的網(wǎng)絡(luò)所打破,傳統(tǒng)媒體的滯后性與僵硬化已經(jīng)追不上世界的發(fā)展趨勢,所以傳媒要想在時(shí)代的洪流中不被侵蝕,必須進(jìn)行一場深刻的變革。同時(shí),傳媒變革必須立足于當(dāng)前的社會(huì)背景,融合時(shí)代發(fā)展的特征,以媒介融合為出發(fā)點(diǎn),建立新型的傳媒形式。于是,一大批網(wǎng)絡(luò)媒體如雨后春筍般層出不窮,并呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性特征。茶文化的傳播也不用再拘泥于地域限制里,其可以通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化的形式在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。
2.2 移動(dòng)性
傳媒變革是在科技的主導(dǎo)下進(jìn)行的,融合媒介視閾下的傳媒以新的形態(tài)呈現(xiàn)在大眾眼前。為了迎合時(shí)代的需要,傳媒變革以完善的電子訊息網(wǎng)為基礎(chǔ),打造了多個(gè)媒介傳播平臺(tái),主流的官方媒體與民間草根媒體同時(shí)存在,并且所“生產(chǎn)”的信息量也是越來越大,每一個(gè)人都可能在無意識(shí)中成為某個(gè)新聞事件的主角,也都可能在無形中促進(jìn)了新聞資訊的傳播。某一首茶文化歌曲也許在某一刻突然上了熱搜榜,這都要?dú)w功于傳媒社交軟件——微信和微博。據(jù)調(diào)查,新浪微博的熱門話題每天都有幾千萬的瀏覽量以及上百萬的跟帖評論。手機(jī)作為一個(gè)移動(dòng)的載體,其可以使人們隨時(shí)隨地了解相關(guān)的新聞資訊,而不用再像以前一樣必須到固定的報(bào)亭買一份報(bào)紙才能知曉當(dāng)天的新聞。從某種意義上來說,手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)載體為傳媒的變革提供了更廣的空間,其敦促著傳媒變革朝更遠(yuǎn)更深的方向發(fā)展,并為茶文化的傳播奠定堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。
3.1 充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢,建立多元化的文化交流互動(dòng)平臺(tái)
新媒體是在媒介融合下產(chǎn)生的新型媒介形態(tài),相較于傳統(tǒng)媒介而言,其具有無可比擬的技術(shù)優(yōu)勢。因而,在利用傳媒的變革進(jìn)行茶文化的傳播時(shí),也可以結(jié)合新媒體的特點(diǎn)對茶文化進(jìn)行別樣闡釋。首先,可以根據(jù)媒介融合這一理念,利用傳媒變革的手段,對新媒體進(jìn)行不同程度的開發(fā)性應(yīng)用,充分發(fā)揮新媒體的傳播速度快的優(yōu)勢,在大范圍內(nèi)對茶文化進(jìn)行廣泛傳播。例如,可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)對茶文化慶典進(jìn)行實(shí)時(shí)同步直播,以吸引大眾的眼球,利用網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)優(yōu)勢,將其上傳到不同的社交平臺(tái)中,使得全國各地乃至世界各地的人都可以即時(shí)進(jìn)行搜索查看。而后,也可以茶文化為切入點(diǎn),結(jié)合傳媒變革的風(fēng)潮,建立多元化的茶文化信息交流平臺(tái),利用新媒體的運(yùn)營機(jī)制,聯(lián)合茶文化專家學(xué)者構(gòu)建一個(gè)茶文化信息網(wǎng)絡(luò)分享基地,從而推動(dòng)茶文化的傳承與弘揚(yáng)。
3.2 以媒介融合為契機(jī),利用新媒體的運(yùn)營模式促進(jìn)茶文化的傳承
眾所周知,媒介融合成為了當(dāng)前傳媒發(fā)展的新趨勢,無論是哪一種媒介形態(tài)最后都會(huì)為新媒體形態(tài)所取代。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,新媒體的興起為我們的生活增添了不同的色彩,任何信息咨詢都可以通過新媒體技術(shù)在瞬間傳到我們的視野,想了解的不想了解的,所有資訊都會(huì)在第一時(shí)間為人所知曉。媒介融合對于傳媒的變革而言是一個(gè)機(jī)會(huì),只要順勢而上,新的傳媒形式將會(huì)成為大眾生活中不可割舍的一部分。因此,在利用傳媒變革進(jìn)行茶文化的傳承時(shí),應(yīng)該以新媒體的運(yùn)營模式為切口,深入了解不同媒介的不同運(yùn)營機(jī)制,并將其以一種相得益彰的方式促成媒介大融合,使不同的媒介在彼此的交融中匯集更多的社會(huì)信息,進(jìn)而使豐富多彩的茶文化藝術(shù)形式在多元化的現(xiàn)代社會(huì)里大放光彩。當(dāng)然,茶文化作為我們傳統(tǒng)文化的精髓,其蘊(yùn)含著豐厚的文化歷史內(nèi)涵。媒介大融合也將促使茶文化與現(xiàn)代文化互相滲透,漸而既能滿足當(dāng)代人的文化精神需求,也進(jìn)一步推動(dòng)了茶文化在傳媒領(lǐng)域的傳播與應(yīng)用。
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雷 洋(1981-),男,重慶人,研究生,講師,研究方向:新媒體研究。