劉春萍

西北大學(xué)歷史學(xué)院，陜西 西安 710069

?

“知青”兩次上山下鄉(xiāng)對農(nóng)村的建設(shè)
——以山西省運城市毛家山知青為例進(jìn)行的探索

劉春萍

西北大學(xué)歷史學(xué)院，陜西 西安 710069

知青在上山下鄉(xiāng)運動中去建設(shè)農(nóng)村，近年來各地都出現(xiàn)了當(dāng)年的知青重返當(dāng)?shù)貫檗r(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量形式不一。但不同的時代背景下，不同的人生的閱歷對農(nóng)村建設(shè)都有重大意義。這一歷史課題的再探索不僅有歷史意義同時也具有一定的現(xiàn)實意義。

知青；上山下鄉(xiāng)；農(nóng)村建設(shè)；毛家山；知青返鄉(xiāng)

知青上山下鄉(xiāng)歷史課題國內(nèi)外都有研究，《上山下鄉(xiāng)—一個美國人眼中的中國知青運動》，[1]是迄今為止國外研究知青上山下鄉(xiāng)問題頗為全面、詳實、影響也最大的著作；國內(nèi)從上個世紀(jì)90年代起出版和整理了很多著作，劉小萌等著的120多萬字的《中國知青事典》是第一部關(guān)于知青上山下鄉(xiāng)運動歷史的綜合性工具書；顧洪章主編的《中國知識青年上山下鄉(xiāng)大事記》，以中央級辦事機(jī)構(gòu)的工作活動為主線。進(jìn)入21世紀(jì)后研究的范圍更加廣闊同時也出現(xiàn)了一些研究的新動態(tài)專著的出版和一批碩士和博士的學(xué)位論文中有所涉及，研究也在微觀領(lǐng)域有所深入。具體的研究論述在《近三十年國內(nèi)知青史研究述評》[2]一文中的敘述和分析清晰。

山西省運城市毛家山村在1973年受到毛主席的關(guān)注之后作為全國知青上山下鄉(xiāng)學(xué)習(xí)的典型性，近年來老知青們又積極的返鄉(xiāng)建設(shè)其中郝廣杰[3]老師是其中的代表人物，因此決定以毛家山為例對此進(jìn)行比較分析。

一、毛家山知青第一次下鄉(xiāng)的建設(shè)

(一)下鄉(xiāng)概括

毛家山是山西省運城市中條山下的一個貧窮山村，自然環(huán)境也比較惡劣[4]“風(fēng)大溝深料姜多，走出門來就爬坡，十年九旱地瘠薄，畝產(chǎn)只有一百多?！钡谝慌?969年2月12日歷時51天抵達(dá)平陸縣城，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎?！啊覀冏〉母G洞和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚的窯洞布置得一樣干凈、整齊。為讓我們過好上山后的第一個春節(jié)，他們半個月以前就殺豬、宰羊、磨面，并作了120多斤麻花”。[5]

天津灣兜中學(xué)的學(xué)生來平陸上山下鄉(xiāng)和當(dāng)時國家政策宣傳有很大關(guān)系1968年12月22日毛主席發(fā)出知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要的號召。當(dāng)時山西運城市平陸縣的干部張松青，鄭有存正好在天津接收知青，通過和學(xué)校接洽接收了這批天津知青，“為使知青安全抵達(dá)目的地，南開區(qū)革委會特意組建了護(hù)送小組，由一名區(qū)干部、一名公選隊員、一名醫(yī)生、一名天津圖片社記者、兩名解放軍和三名青年教師組成?！盵6]

第一批知青來到毛家山后接受了貧下中農(nóng)的教育，熱情投入到了毛家山的建設(shè)中。

(二)建設(shè)成就

1.生產(chǎn)生活的建設(shè)

知青在生產(chǎn)隊中進(jìn)行科學(xué)種田，提高單位面積產(chǎn)量。1970年玉米坑種的試驗田耕種，同比提高了近百分之三十，1971年大面積推廣取得了大豐收“糧食總產(chǎn)量由一九六八年的九萬零二百斤，每人平均產(chǎn)量第一次突破了千斤。交售給國家的糧食，由一九六八年的一萬二千三百斤增加到三萬九千二百斤?！盵7]同時農(nóng)、林、牧、副都有較大發(fā)展。

1970年知青開始展開了修堤壩，修梯田，通電，修水渠，修公路的大建設(shè)過程給毛家山帶來了巨大的變化。1970年冬天，毛家山新老社員“……整修了30多畝的‘大寨式’水平梯田?！盵8]1971年時在天津領(lǐng)導(dǎo)和縣委幫助下通電，毛家山人民可以使用電燈廣播，村里的農(nóng)副產(chǎn)品加工也實現(xiàn)了機(jī)械化和半機(jī)械化。1973年5月7日“五七幸福渠”竣工從此可以引水自流飲用和灌溉。1971年“知青在大隊黨支部的帶領(lǐng)下，投入了劈山開路的戰(zhàn)斗。經(jīng)過二十多個晝夜的奮戰(zhàn)，依靠集體的力量，削平了四個山丘，動土石方三萬三千多方，開出了一條十里長的公路，使拖拉機(jī)第一次爬上了毛家山?！盵9]1973年8月毛家山知青點的事例，被寫進(jìn)了毛主席圈閱的中央30號文件。

2.精神文明建設(shè)

知青下鄉(xiāng)也為農(nóng)村帶來了新的有文化修養(yǎng)的干部隊伍，帶來城市的文明產(chǎn)物，密切了城鄉(xiāng)的聯(lián)系。

護(hù)送知青的教師郝廣杰受到知青和貧下中農(nóng)的挽留而留在毛家山帶領(lǐng)知青，1970年12月26日當(dāng)選為毛家山新一屆大隊黨支部書記，他經(jīng)過實際考察制定了“毛家山生產(chǎn)規(guī)劃圖”為之后毛家上的一系列的建設(shè)指明了方向，先后擔(dān)任中共運城地委委員，晴嵐公社黨委副書記，中共平陸縣委副書記等職務(wù)，1975年2月被推舉為第四屆全國人民代表大會山西省的出席代表。知青隊伍中的原長征隊長朱金毅，1971年光榮地參加了中國共產(chǎn)黨，1974年任平陸縣共青團(tuán)委副書記。丁桂榮擔(dān)任了大隊黨支部副書記，平陸縣和運城地區(qū)的團(tuán)委常委。

天津知青來自城市，帶來了城市的文明產(chǎn)物，“灣兜中學(xué)師生曾贈送給我們糧票、科研儀器、圖書、縫紉機(jī)、電視機(jī)等等，還先后派出三批教師每期三個月到毛家山鍛煉，也給了我們幫助。”[10]以知青作為紐帶，毛家山和天津的聯(lián)系增多了。[11]“天津市、南開區(qū)領(lǐng)導(dǎo)曾四次帶隊看望毛家山知識青年，還有28名家長到毛家山看望過子女，并慰問貧下中農(nóng)。毛家山的支書、主任、隊長、貧協(xié)組長、貧下中農(nóng)也有10人次到過天津，問候家長，匯報工作，了解情況?！?/p>

(三)知青返城

毛家山的第一批知青來自天津灣兜中學(xué)年齡在15歲到18歲之間的“天津市灣兜中學(xué)上山下鄉(xiāng)長征隊”，其中男青年20名女青年10名。之后在山西省平陸縣政府要求下“1972年、1974年、1975年、1976年天津南開區(qū)又有灣兜中學(xué)、天南大附中、育紅中學(xué)、36中學(xué)等四批知識青年先后上了毛家山，集體插隊落戶，五批共計106(現(xiàn)證實為107)人?！盵12]這107名知青來自天津市南開區(qū)十三所中學(xué)，其中99名初中學(xué)生，7名高中生，1名大學(xué)生。他們都為毛家山的建設(shè)貢獻(xiàn)了自己的青春歲月，揮灑了汗水。

毛家山的知青在國家政策做出調(diào)整之后陸續(xù)回城，但是也有一些青年由于婚姻關(guān)系或是對毛家山的感情繼續(xù)留在農(nóng)村繼續(xù)建設(shè)農(nóng)村。陳勝利在毛家山當(dāng)過五年“羊官”落戶平陸，成家立業(yè)。一干就是四十多年。孫樹青1978年上大學(xué)，1982年返回平陸。曾任曹川公社書記，當(dāng)過山西省勞動模范，任過平陸縣副縣長。

二、老知青的第二次返鄉(xiāng)建設(shè)

(一)返鄉(xiāng)概況

毛家山的知青雖然返回城市但是情系第二故鄉(xiāng)，他們再返回毛家山的時候已經(jīng)步入晚年。2008年10月，約90名平陸縣毛家山插隊的天津知青，在闊別了40年后再次回到了山西，此次重走知青路，90名天津知青依靠自己的力量，籌集資金在當(dāng)?shù)匦藿艘凰ＭW(xué)，并把毛家山知青大院建成知青博物館。

郝廣杰老師第二次成為了建設(shè)毛家山的帶頭人。2010年，從天津農(nóng)學(xué)院副院長崗位退休十年后，郝廣杰帶上戶口和組織關(guān)系，重返第二故鄉(xiāng)毛家山。2011年，他以全票再次當(dāng)選毛家山黨支部第一書記，是目前全國年齡最大、不拿工資的大學(xué)生“村官”。在他的文章《需要繼承弘揚的實踐和精神——為毛主席116歲誕辰而作》我們可以看到他的理想和壯志，其中有一首詩筆者認(rèn)為是對他知青人生的精煉概括：

知青勝地毛家山，長征精神世代傳，

艱苦奮斗學(xué)大寨，三年總產(chǎn)翻一番。

十年百人獻(xiàn)青春，帶隊教師任村官，

植樹造林荒山綠，實現(xiàn)“三通”事空前。

主席表彰進(jìn)文件，人民日報上頭版，

集體插隊旗一面，廣播電視全國傳。

歷史原因政策變，上山容易返城難，

津晉都是耕耘處，彈指已越四十年。

七十上山再創(chuàng)業(yè)，科學(xué)發(fā)展寫新篇。

一景兩地建三所①，服務(wù)三農(nóng)勇向前。

人生價值在奮斗，流血犧牲只等閑。

人生有時死有地，留下丹心暖人間。

注：①一景指：知青紀(jì)念文化旅游景點。兩地指：對青少年進(jìn)行愛國主義教育的基地；指現(xiàn)代生物生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地。三所指：大學(xué)生村官“講習(xí)所”；上山下鄉(xiāng)知青史研究所；山區(qū)、老區(qū)、貧困區(qū)種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、食品加工業(yè)研究所。

(二)返鄉(xiāng)建設(shè)成就

1.交通建設(shè)

第二次回來建設(shè)農(nóng)村，老知青先從關(guān)系到人們出行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的交通入手。2010年通村道路坡陡彎急需改造，他不顧年邁體弱，想方設(shè)法請求支援。山西省國土資源廳廳長經(jīng)過考察按政策給毛家山撥款907萬元用于修建毛家山紅色旅游公路，為毛家山修筑了全長9.8公里、路面寬6.5米的“紅色知青旅游公路”，是目前平陸縣等級最高、標(biāo)準(zhǔn)最高、質(zhì)量最好的鄉(xiāng)級道路。村內(nèi)道路不暢他抓住省委、省政府實施新“五個全覆蓋”的大好機(jī)遇，拿出自己辛辛苦苦積攢的幾萬元養(yǎng)老錢，又向當(dāng)年在毛家山一起下鄉(xiāng)的天津老知青求助，千方百計籌集資金，迅速啟動街巷硬化工程。2012年8月，全長10余公里的平展展的水泥路，鋪到了毛家山的每家每戶。不僅如此，他還動員交通、水利、林業(yè)、旅游、風(fēng)電等系統(tǒng)支援毛家山建設(shè)。

2.整體規(guī)劃

在交通問題解決之后，老知青依靠毛家山的現(xiàn)有資源的條件下充分利用毛家山的資源和各方面的條件為毛家山的發(fā)展做出了全面的規(guī)劃。毛家山的紅色生態(tài)旅游也有具體的規(guī)劃主要是“一景”：將毛家山建設(shè)成為國家級生態(tài)紅色旅游景區(qū)；“兩地”：依托毛家山知青博物館，將毛家山建設(shè)成為愛國主義教育基地和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地；“三所”指籌建“大學(xué)生‘村官’講習(xí)所”、知識青年人文歷史研究所和毛家山綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究所。

3.促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展

在規(guī)劃的指導(dǎo)下，2011年5月天津南開區(qū)與運城市結(jié)為友好市區(qū)。天津當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)表示愿意介紹300家天津旅行社與毛家山景區(qū)實現(xiàn)對接。同年10月全國首個講述知青“上山下鄉(xiāng)”歷史的“知青博物館”在平陸縣毛家山正式對外開放。在老知青們的努力下，全國高科技農(nóng)業(yè)循環(huán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心微生物研究所所長首席專家丁之銓，愿意與毛家山合作，在運城、平陸建立生物高科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)以帶動醫(yī)藥業(yè)、食品業(yè)、飼料業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、對知青兩次農(nóng)村建設(shè)的比較

知青兩次下鄉(xiāng)對于農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村建設(shè)都產(chǎn)生了一定的輔助作用，但是時代的發(fā)展，知青自身能力和素質(zhì)的提高以及城鄉(xiāng)發(fā)展的差距的變化不可避免的產(chǎn)生了新的發(fā)展建設(shè)的特點，這些都值得我們進(jìn)行比較分析。

(一)兩次下鄉(xiāng)建設(shè)的不同

但是知青在農(nóng)村的兩次建設(shè)由于在不同的社會背景和經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，兩次農(nóng)村建設(shè)也各具特色，因此差異是主要方面本文主要從下鄉(xiāng)建設(shè)的原因，建設(shè)的主要推動力，建設(shè)的主要影響三個方面進(jìn)行比較分析。

1.下鄉(xiāng)原因不同

就知青兩次下鄉(xiāng)建設(shè)的原因來說，第一次是在全國的“上山下鄉(xiāng)”政治運動之下進(jìn)行的不自覺的農(nóng)村建設(shè)；第二次是自發(fā)的自覺運動。“1968年12月，毛澤東發(fā)出指示：‘知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育，很有必要?！谑?，全國掀起了知青上山下鄉(xiāng)的熱潮?！盵13]“據(jù)統(tǒng)計，1968年到1973年6月，全國就有800多萬城鎮(zhèn)知識青年到了農(nóng)村。”[14]毛家山的知青就是在這樣的政策宣傳下從天津到達(dá)了毛家山。相比較而言，老知青的返鄉(xiāng)是個體或者就是曾經(jīng)的知青這個群體的一種自覺的情感需求，近年來這樣的報道逐漸的增多《700多名廈門知青情系龍巖新農(nóng)村——無端更渡汀江水卻望閩西是故鄉(xiāng)》[15]，主要是大多數(shù)返城知青已經(jīng)退休或者準(zhǔn)備退休，在情感上對于年少時期的特殊經(jīng)歷的記憶有故地重游的需要，另一方面就是知青和第二故鄉(xiāng)產(chǎn)生了感情，希望第二故鄉(xiāng)能夠得到好的發(fā)展，自己返城之后獲得了一定的發(fā)展具備一定的能力，繼續(xù)為當(dāng)時的下鄉(xiāng)地發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2.兩次建設(shè)的推動力不同

建設(shè)的主要推動力其實是上一個問題的延伸探討。上文已經(jīng)提到了上個世紀(jì)60年代末開始的大規(guī)模的“上山下鄉(xiāng)”是一個全國的政治運動，因此不可避免的天然的具有政治色彩，毛家山當(dāng)時正好順應(yīng)了當(dāng)時推廣上山下鄉(xiāng)運動樹典型的需求。1973年8月知青的事例受到了毛主席的關(guān)注，很快得到各方支持和幫助“1973年12月第一批滿載支援物資的大卡車開進(jìn)了毛家山。1974年天津支援我們的‘鐵?！?5拖拉機(jī)開來了。1975年山西省委書記韓英視察毛家山時，省里又支援了我們一輛60馬力的履帶式拖拉機(jī)?！盵16]。形成鮮明對比的是老知青的返鄉(xiāng)建設(shè)，主要依靠的是知青群體的文化素質(zhì)，人際網(wǎng)絡(luò)，個人財富。郝廣杰老師為例，他畢業(yè)于河北大學(xué)歷史系，在建立知青博物館時親自動手收集文物；在修建道路時拿出自己的養(yǎng)老錢；曾在山西和天津兩地?fù)?dān)任職務(wù)，兩地的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)很豐厚。

3.兩次建設(shè)的重點不同

知青第一次對于農(nóng)村的建設(shè)更多是一種類似于“開荒”性質(zhì)的生產(chǎn)和生活設(shè)施的建設(shè)和現(xiàn)代文明生活生產(chǎn)方式的建設(shè)。因為當(dāng)時農(nóng)村的發(fā)展落后，例如毛家山的水渠，梯田，交通道路。建設(shè)方便了當(dāng)?shù)卮迕竦纳a(chǎn)和生活。知青的第二次返鄉(xiāng)建設(shè)主要有三種形式第一種是捐贈，第二種是利用當(dāng)?shù)刭Y源建企業(yè)，第三種就是對于當(dāng)?shù)刂辔幕耐诰虮Ｗo(hù)。這三種形式很多時候是兩兩交叉在一起或者是三者相互交叉在一起的。建設(shè)之前得多經(jīng)過全方位考察更為宏觀和科學(xué)，既有利于當(dāng)?shù)氐目沙掷m(xù)發(fā)展，也體現(xiàn)了歷史事件的親歷者對知青精神艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)精神的有益的保護(hù)和傳承。毛家山的發(fā)展規(guī)劃和知青博物館的建設(shè)就屬于后者。

(二)兩次下鄉(xiāng)建設(shè)的相同點

雖然說兩次下鄉(xiāng)建設(shè)由于時代的原因有很多的不同之處且不同之處是主要方面。但是不可否認(rèn)其中也有一些相同點。

1.離不開國家政策的支持

第一次知青去農(nóng)村建設(shè)在全國的政治運動面前獲得了各界的支持，就毛家山而言因為受到了毛主席的關(guān)注而又獲得了更多地關(guān)注和幫助。第二次返鄉(xiāng)時他們帶來了新的致富機(jī)會和豐富的人脈資源。除此之外，在上個世紀(jì)90年代就提出了《“知青族”官員：以什么樣的素質(zhì)跨世紀(jì)？》[17]現(xiàn)在，當(dāng)時的各方面的中堅力量也已經(jīng)擔(dān)任了重要的官職，關(guān)系到農(nóng)村的建設(shè)，知青族官員的稱呼至少證明他們對農(nóng)村曾經(jīng)有過切身的體驗，他們在新農(nóng)村建設(shè)中也發(fā)揮一定的決策作用。同時與改革轉(zhuǎn)型時期國家關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)分不開。

2.對農(nóng)村發(fā)展有持久影響

知青兩次的下鄉(xiāng)影響都是持久的，第一次知青下鄉(xiāng)后不僅為當(dāng)?shù)匦藿松a(chǎn)、生活的工程利于當(dāng)?shù)氐娜嗣竦陌l(fā)展。更主要的是來自大城市具有一定文化水平的青年帶來新的生活習(xí)慣、圖書、縫紉機(jī)等城市文明，這種精神層面的沖擊更加具有持久的影響。第二次知青下鄉(xiāng)的建設(shè)由于對于這片土地的了解，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，優(yōu)化資源配置進(jìn)行全局的規(guī)劃同時將現(xiàn)代比較先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)營方式介紹給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，不僅有利于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增加收入更重要的是也為當(dāng)?shù)卣ㄔO(shè)新農(nóng)村，解決三農(nóng)問題提供了一個思路。這樣的影響也是持久有效的。

四、結(jié)語

本文通過對山西省平陸縣毛家山的知青兩次下鄉(xiāng)情況，建設(shè)成績的介紹以及兩次下鄉(xiāng)的比較分析發(fā)現(xiàn)在兩次下鄉(xiāng)建設(shè)中情感因素是一個重要原因，第一次下鄉(xiāng)知青生活的記憶在知青人生中留下了深刻的印象因此再次下鄉(xiāng)對個體而言更加是記憶的重構(gòu)但是毛家山的知青并不是個例，近年來全國各地都出現(xiàn)了老知青的返鄉(xiāng)游覽、捐助、建設(shè)。這些是一個時代的群體記憶，同樣也是歷史的記憶和傳承。其次，城鄉(xiāng)發(fā)展的差距是根本原因。知青第一次下鄉(xiāng)是幫助農(nóng)村發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，第二次下鄉(xiāng)帶來的是新的致富途徑但是兩次都是幫扶性質(zhì)。城鄉(xiāng)的發(fā)展差距依然存在，在某種程度上差距仍然在擴(kuò)大。因此知青的下鄉(xiāng)建設(shè)在某種程度在縮小差距，但是知青這個群體其實已經(jīng)成為歷史，他們在現(xiàn)實社會中個體發(fā)揮的力量畢竟有限。只有堅定社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新道路，立足各地歷史和現(xiàn)實條件尋求發(fā)展道路，才能有效促進(jìn)我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

[1]托馬斯·伯恩斯坦.上山下鄉(xiāng)—一個美國人眼中的中國知青運動[M].警官教育出版社，1993：372.

[2]王春娥.近三十年國內(nèi)知青史研究評述[D].中共中央黨校，2010.

[3]郝廣杰，男，1940年9月出生，中共黨員，河北省唐山市冶區(qū)范各莊鄉(xiāng)人，1964年河北大學(xué)歷史系畢業(yè)到天津市灣兜中學(xué)(后66中，現(xiàn)南開藝術(shù)學(xué)校)上崗.1966年2月曾參加天津送800名青年去云南，1968年12月曾護(hù)送“上山下鄉(xiāng)長征隊”，到山西省毛家山集體插隊.1970年代戶口及組織關(guān)系正式在毛家山落戶.1979年5月調(diào)入天津市農(nóng)學(xué)院工作，在天津農(nóng)學(xué)院副院長崗位上退休.2010年4月把戶口組織關(guān)系重新遷回毛家山，決心完成他40年前沒有完成的事業(yè).

[4]敢教毛家山變大寨.山西省平陸縣知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室匯集.毛家山上新一代.知青單位自印，1973.6.原載《人民日報》，1973-12-21.

[5]郝廣杰.難忘的回憶天津市政協(xié)文史資料研究委員會，主編.天津文史資料選輯1998年3(總第79輯).天津：人民出版社，1998：35-36.

[6]郝廣杰.難忘的回憶.天津市政協(xié)文史資料研究委員會，主編.天津文史資料選輯1998年3(總第79輯).天津：人民出版社，1998.32.

[7]中共平陸縣委通訊組，北京大學(xué)新聞專業(yè)教育革命小分隊.新的一代茁壯成長——記平陸縣毛家山插隊知識青年的先進(jìn)事跡.山西省平陸縣知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室匯集.毛家山上新一代.知青單位自印，1973.80.原載《山西日報》，1973-9-21.

[8]郝廣杰.難忘的回憶.天津市政協(xié)文史資料研究委員會，主編.天津文史資料選輯1998年3(總第79輯).天津：人民出版社，1998.38.

[9]敢教毛家山變大寨.山西省平陸縣知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室匯集.毛家山上新一代.知青單位自印，1973.7.原載《人民日報》，1973-12-21.

[10]郝廣杰.難忘的回憶.天津市政協(xié)文史資料研究委員會，主編.天津文史資料選輯1998年3(總第79輯).天津：人民出版社，1998.44.

[11]郝廣杰.難忘的回憶.天津市政協(xié)文史資料研究委員會，主編.天津文史資料選輯1998年3(總第79輯).天津：人民出版社，1998.44.

[12]郝廣杰.難忘的回憶.天津市政協(xié)文史資料研究委員會，主編.天津文史資料選輯1998年3(總第79輯).天津：人民出版社，1998.43.

[13]鄭承軍.知識青年上山下鄉(xiāng)運動的歷史評價[J].同舟共進(jìn)，1996(06)：16-22.

[14]鄭承軍.知識青年上山下鄉(xiāng)運動的歷史評價[J].同舟共進(jìn)，1996(06)：16-22.

[15]曾志明.700多名廈門知青情系龍巖新農(nóng)村——無端更渡汀江水卻望閩西是故鄉(xiāng)[N].閩西日報，2009-5-2(01).

[16]郝廣杰.難忘的回憶.天津市政協(xié)文史資料研究委員會，主編.天津文史資料選輯1998年3(總第79輯).天津：人民出版社，1998.40.

[17]逄立左.“知青族”官員：以什么樣的素質(zhì)跨越世紀(jì)？[J].領(lǐng)導(dǎo)文萃，1997(04)：12.

K

A

1006-0049-(2017)13-0007-03