宋存國

（濮陽市戚城文物景區(qū)管理處，河南 濮陽 457000）

淺析倉頡陵古文化遺址的歷史價值

宋存國

（濮陽市戚城文物景區(qū)管理處，河南 濮陽 457000）

倉頡陵古文化遺址確系一遠(yuǎn)古先民居住的村落，當(dāng)時的人們已經(jīng)過著定居生活，原始農(nóng)業(yè)、制陶業(yè)、制骨業(yè)和漁獵業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，其相對年代距今有四千至六千多年，他是南樂古老文明的見證，是南樂平原為中華民族發(fā)祥地之一的標(biāo)志。

倉頡陵；南樂；昌意；古繁水；骨鑿；寇準(zhǔn)

倉頡陵古文化遺址位于河南省濮陽市南樂縣西北20公里梁村鄉(xiāng)吳村，面積2.6萬平方米，1999年試掘證實(shí)，該遺址是一處仰韶文化、龍山文化、商周時期的遺存，以龍山文化最豐富。是研究豫東北地區(qū)文化序列的重要遺址。遺址上有倉頡廟，紀(jì)念造字史官倉頡，建筑有朝天門、仰圣門、萬古一人殿、六書殿、道啟尼山坊、?甲樓、鐘鼓樓、廂房、配殿等，有宋代寇準(zhǔn)的對聯(lián)“盤古斯文地”“開天圣人家”和明代碑刻等。

一、倉頡陵遺址簡介

南樂縣西北18公里的吳村北，古繁水（今俗稱漳河故道）之陽有一高臺地，面積約26000平方米，地上建有造字圣人倉頡的陵墓和廟宇，地下便是遠(yuǎn)古先民村落遺址，因遺址上建有倉頡的陵墓，故取名為倉頡陵古文化遺址。

文化層距地表深度為3米，文化層堆積厚度為3.7米，根據(jù)地層堆積和出土遺物分析，最下層為仰韶文化層，其次為龍山文化層，上層為商周時期的堆積，該遺址以龍山文化為主，主要器型有鬲、罐、甗（yan）盆，另外有骨針、骨鑿、蚌刀等。遺址東西長160米，南北長159米。2000年8月被公布為市級文物保護(hù)單位，2000年9月25日又被公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

二、倉頡陵遺址地理位置

南樂地處中原，位于古黃河流域，是中華民族的發(fā)祥地之一。境內(nèi)地勢坦蕩，土地肥美，河流密布，物產(chǎn)極為豐富，自古有“民物懋盛”之稱（見明《正德大名府志》），南樂歷史悠久，地位重要，東望岱宗，西瞻太行，南濱大河，北鄰漳衛(wèi)，“矗如巨防，扼為要津”（見清《一統(tǒng)志》），頭枕北京，足蹬澶州，左拎景陽，右牽鄴相，根本河南而襟帶河北，為“九河綿絡(luò)之奧區(qū)”（見清《一統(tǒng)志》），古往今來為兵家久爭之地。這里是華北、華東的結(jié)合部位，與三省四縣交壤，東西約40公里，南北約20公里，東接山東莘縣，南交河南清豐，西毗河北魏縣，北依天雄大名，總面積624平方公里。

南樂地質(zhì)主要分為淤、沙、堿三種類型?？h西部屬淤土質(zhì)區(qū)，縣北部為沙土質(zhì)區(qū)，縣南、東部多是堿質(zhì)。區(qū)域日照時數(shù)2638.5小時，太陽輻射較強(qiáng)，年平均氣溫13.4℃，平時多風(fēng)，屬暖溫帶落葉林帶，由于耕作歷史悠久，原有的自然植被已不存在，主要是人工植被和野生雜草。

倉頡古文化遺址位于河南省南樂縣梁村鄉(xiāng)吳村北300米處，距縣城18公里，地勢平坦，四季分明，物產(chǎn)豐富，海拔49.2米，北緯36° 08′，東經(jīng)115 °04′。東隔衛(wèi)河與南樂寺莊鄉(xiāng)為鄰，西與北和河北省魏縣相接，南與南樂元村鎮(zhèn)交界，該地理位置屬遠(yuǎn)古時代昌意城（黃帝之子昌意所筑）的核心地域。遺址的南側(cè)、東側(cè)為漳河故道，漳河于清光緒十四年（公元前1888年）從河北魏縣王家井村循古繁水河道入境，經(jīng)吳村北、倉頡陵前東流注入衛(wèi)河，抗日戰(zhàn)爭時期主流已經(jīng)北移，今僅余故道9公里。

三、倉頡陵遺址概況

（一）描述

南樂地處黃帝之子昌邑封地，后為顓頊高陽氏的畿鋪地，夏禹分天下為九州，此地為冀兗二州之域，殷商時為京畿地，西周屬衛(wèi)，春秋時屬晉國，戰(zhàn)國時屬趙國，秦屬東郡，西漢設(shè)樂昌縣，西晉改昌樂屬魏郡，后梁貞明二年改昌樂為南樂。北宋元豐四年（公元1081年），為避黃河水患，縣城由谷村一帶遷至今城。

南樂縣位于河南省東北部邊際，冀魯豫三省交界處，在南樂歷史上，這里也是州郡的邊緣地帶，但是南樂縣雖屬偏土僻壤，卻自古被稱為“秀杰之區(qū)、人文薈萃、賢哲遞興、代不乏人”，有“多君子之國”的盛譽(yù)。

1969年經(jīng)發(fā)掘鉆探曾出土大量磚瓦殘礫、陶器殘片。地下文化被翻出。倉頡陵文化層土質(zhì)呈褐色，與周圍淤土明顯不同。

倉頡陵古文化遺址堆積深厚，內(nèi)涵豐富。1999年9月縣文物工作人員再次對其進(jìn)行試掘，并做了層次分析。

第一層為耕土擾土層，厚度0.3-0.4米，土質(zhì)較堅(jiān)硬，為膠泥圡，有現(xiàn)代磚瓦塊及灰陶片等遺物。

第二層為淤積層，厚度為2.2-2.4米，土質(zhì)以沙土和淤泥土為主，上部不含遺物，下部有唐宋元明清時期磚瓦片等遺物。

第三層，清灰黑土層（龍山文化層），厚度0.62-3.9米，上部土質(zhì)較硬，膠性大，內(nèi)含夾砂灰褐陶、泥質(zhì)陶及石器、骨器，主要有鬲、缸、盆、罐、鹿角、石鏟、石斧、骨錐、骨鏃（zu）、骨飾件等遺物。

下部土質(zhì)較松，內(nèi)含大量的灰燼，燒土塊及碳化粟粒，夾砂灰陶及泥質(zhì)黑衣陶，器型有鬲、缸、盆、紅陶環(huán)骨錐、蚌刀、高領(lǐng)罐等遺物。底部出土紅燒土塊、彩繪紅陶片，龍山文化層下仰韶文化層。

倉頡陵古文化遺址確系一遠(yuǎn)古先民居住的村落，當(dāng)時的人們已經(jīng)過著定居生活，原始農(nóng)業(yè)、制陶業(yè)、制骨業(yè)和漁獵業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，其相對年代距今有四千至六千多年，他是南樂古老文明的見證，是南樂平原為中華民族的發(fā)祥地之一的標(biāo)志。

（二）倉頡陵

倉頡陵的歷史早于倉頡祠（廟），始建年代不詳，該陵為土筑，高為3米、直徑13米的圓形大土冢，前有石翁仲、石獅各一對，二者之間有一座四柱三楹一樓式石坊，雕刻精細(xì)，氣宇軒然。石坊正面橫額上鐫刻“倉頡”二字，背面橫坊上陰刻花草、人物，刻制細(xì)膩，形象生動逼真，南樂舊志記載，石刻系明穆宗隆慶五年（公元1571年）所置，為當(dāng)時的南樂知縣劉弼寬建立。

倉頡，相傳為上古時期黃帝的史官。上古無文字，以結(jié)繩為政。倉頡生有睿德，四目靈光。他觀鳥獸爬行之跡與萬物生長形態(tài)創(chuàng)造了文字，后人遵為字圣。據(jù)倉頡陵石碑記載，倉頡、史黃氏、南樂縣吳樓村（今吳村）人，出生在這里，死后也葬在這里，即所謂“生于斯、葬于斯，乃邑人之光也?！眰髡f農(nóng)歷正月二十四日倉頡出生在吳村北繁水河岸一顆大樹下，因生就二目重瞳，故有倉頡四目之說，后來正月二十四日便為吳村廟會的日期，并一直延續(xù)到今。

（三）倉頡廟

倉頡廟依偎倉頡陵而建，位于陵西側(cè)。據(jù)倉頡廟元朝延佑年間殘碑及史籍記載，倉頡廟原稱倉頡祠，始建于東漢永興二年（公元154年），祠依陵而建，置昌意城中，但隨著日月輪回，年代更替，兵災(zāi)水患，時毀時修，廢置不常。倉頡祠時遭厄難，以至于不斷廢毀，又不斷修葺（qi）至北魏時期，倉頡陵毀于兵燹（xian）。黃帝之子昌意所筑城池也成殘?jiān)珨啾?，幾乎夷為平野，但時人尚能錐指其處，故《魏書·地形志》有昌樂縣有昌意城的記載。昌樂即今南樂。

（四）大方碑

大方碑是倉頡廟內(nèi)唯一未動其本來位置的石刻，保存基本完整，立于原倉頡廟頭門內(nèi)，東西相峙，儼如雙闕。方碑為青石質(zhì)，明天啟七年刻石，有碑座、碑身、碑帽三部分組成。碑帽為仿木建筑四角攢尖形式，頂部有寶瓶，四面斜坡，瓦壟為石雕，四條脊中各有垂獸一只，兩碑形制相同，唯碑身文字各異。

（五）浮雕石柱

明浮雕石柱一對，系倉頡廟正殿前拜殿的建筑構(gòu)件，通高3米，刻于明毅宗貞四年八月（公元1631年）。東柱寬三十厘米、厚三十四厘米。正面陽刻楷書“百王景仰治代結(jié)繩扶宇廟”十一字。石柱背面浮雕盆栽葵菊圖案，外側(cè)雕刻蓮花水草，內(nèi)側(cè)飾“魚龍變化”二龍戲珠。圖案皆高浮雕，花朵突出逼真，葉枝脈絡(luò)清楚細(xì)膩，刀法嫻熟練達(dá)，浮雕層疊，立體感很強(qiáng)。西柱正面寬二十九厘米、厚三十二厘米，陽書“萬圣崇尊文成書契整乾坤”，與東柱相對成聯(lián)，為“巡按直隸監(jiān)察御史汝南傅振商題”。石柱背面和外側(cè)畫面與東柱大體相似，內(nèi)側(cè)雕以二龍戲蓮，與東柱二龍戲珠異。兩柱四角均以竹節(jié)裝飾，把四面圖案隔開。西柱上方有一題記，鐫刻立柱時間和石匠姓名，原文為“崇禎四年八月初三日，石匠姚應(yīng)民、宋大治、鄭自先同立”二十二字。正面左下角陰刻“廣晉后學(xué)王啟聰鐫刻”字樣。二浮雕石柱是倉頡廟石刻群中的幸存者，倉頡廟毀后，被移至村中，現(xiàn)又被移到倉頡廟二門（仰圣門），石柱具有較高的藝術(shù)水平，在明代末期的石雕藝術(shù)中，堪稱佳品。

四、倉頡陵古文化遺址的歷史價值

倉頡陵遺址屬遠(yuǎn)古先民居住的村落，保存完整、內(nèi)涵豐富，是存在于冀魯豫三省交界處重要的古文化遺址，具有非常重要的歷史和科研價值。

（一）倉頡陵遺址

是一處新石器時代至漢代的古文化遺存，文化層厚度達(dá)3至5米，內(nèi)涵豐富，延續(xù)時間長，是我們研究中國歷史不可多得的資料。

（二）遺址

對于我們研究豫北新石器時代先民生產(chǎn)、生活及社會性質(zhì)具有重要的參考價值，對于探討華夏文明與東夷文化的結(jié)合及先商文化具有很大的參考價值。

（三）倉頡陵附屬于遺址

倉頡乃中國文字的創(chuàng)造者，被稱為“史皇”，對中國文明的起源和文字的創(chuàng)造發(fā)展起了主導(dǎo)性作用，對于研究中國文字史、文明史、史學(xué)史都具有不可替代的作用。

倉頡廟始建于東漢，成規(guī)模于唐，廟內(nèi)碑刻林立，對于研究古代歷史具有重要的參考價值。

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宋存國（1971-），男，漢族，河南濮陽人，本科，濮陽市戚城文物景區(qū)管理處文博助理館員，研究方向：文博研究。