師國華

（漢中市群眾藝術(shù)館，陜西 漢中 723000）

陜南漢中羌族文化的前生今世

師國華

（漢中市群眾藝術(shù)館，陜西 漢中 723000）

羌族是我國西部一個(gè)特別古老的民族， 2008年10月，文化部批準(zhǔn)設(shè)立國家級羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，四川省的羌族聚集地和陜西省漢中市寧強(qiáng)縣、略陽縣共同被列入保護(hù)區(qū)范圍。本文結(jié)合國家級羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)陜西省漢中市的工作實(shí)踐，梳理陜西省南部漢中市羌族文化的源流、特點(diǎn)及整體保護(hù)現(xiàn)狀。

陜南漢中；羌族文化；前生今世

羌族自稱“日麥”“爾瑪”，其歷史可溯源于3000多前年的古羌人，又被美稱為“云朵上的民族”。我國最古老的文字甲骨文中唯一關(guān)于民族（或氏族、部落）稱號的文字，即“羌”，這也是中國人類族號最早的記載。《說文?羊部》：“羌，西戎牧羊人也，從人從羊，羊亦聲?！闭\然，古羌人與羌族不是同一個(gè)概念，古羌并非一個(gè)民族，是對當(dāng)時(shí)西部許多游牧民族的統(tǒng)稱。如今的羌族則是古羌人中保留羌族族稱以及部分傳統(tǒng)文化的一支。史書時(shí)有 “羌氐”的合稱，氐族又屬于羌族的一個(gè)重要分支。大約在戰(zhàn)國時(shí)期，古羌人中的一支從青海、甘肅地區(qū)絡(luò)繹遷徙到今天漢中市的寧強(qiáng)、略陽一帶生息繁衍，成為今日的漢中羌族。《華陽國志》《詩地理考》《史記?五帝本紀(jì)》《后漢書?西羌傳》等典籍均有對羌族的記載。按照文化部《羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)規(guī)劃綱要》，國家級羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)涉及漢中市的部分，是指“陜西省漢中市寧強(qiáng)縣、略陽縣”。

一、漢中羌族文化源流脈絡(luò)

（一）寧強(qiáng)縣的羌族軌跡

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，白馬羌據(jù)寧強(qiáng)縣西境。《古史論集》載：“夏商時(shí)羌族已遷入陜南居于寧羌縣一帶?！蹦媳背θO建立的“后秦”政權(quán)也頗具羌族特征，轄區(qū)含“西秦”，漢中市寧強(qiáng)縣至今有“西秦第一關(guān)”?！秾帍?qiáng)縣志》載：1396年明洪武年間，寧羌羌人田九成起義，稱“漢明皇帝”，建元“龍鳳”。后被鎮(zhèn)壓，官府設(shè)寧羌衛(wèi)、縣、州，至1942年更名為“寧強(qiáng)”。

（二）略陽縣的羌族軌跡

略陽縣志記載：略陽戰(zhàn)國時(shí)屬白馬氐之東境；漢時(shí)，氐、羌、回、漢多個(gè)民族共居于此地；西晉朝（公元312年），羌人楊茂搜據(jù)沮縣（今略陽縣）創(chuàng)立武興國，其建國時(shí)斷時(shí)續(xù)前后達(dá)256年之久；唐時(shí)略陽仍為羌戎居住之地，唐柳宗元在《興州江云記》中寫道：“唯梁之西，其敝曰某山，其守曰興州，興州之西為戎居”；關(guān)于略陽縣名三種說法之一的“僑置說”，認(rèn)為略陽縣早期居民是從甘肅天水秦安縣的羌人遷移而來。

明朝洪武年間寧羌羌人田九成起義失敗后，朝廷“詔誅同盟，遣散脅從”，大批羌人南遷四川，部分羌人隱瞞族別，與當(dāng)?shù)貪h族融合，漢中羌人后裔自此銳減。典籍及大量羌人建筑遺址、生產(chǎn)生活用具等實(shí)物資料充分證明，寧強(qiáng)、略陽兩縣很早就是羌族主要聚居地。當(dāng)?shù)刂两襁€保留有“羌寨”“羌溝”“羌窩子”等此類地名，老百姓依舊保留了許多羌人生活習(xí)性，如跳端公、煮罐罐茶、吃菜豆腐節(jié)節(jié)、唱羌族民歌、跳羊皮鼓舞等，古樸的民風(fēng)鄉(xiāng)俗給這片土地植入了不可磨滅的羌文化印記。

二、漢中羌族文化存續(xù)特征

（一）邊緣性

根據(jù)第六次全國普查人口數(shù)據(jù)，漢中市是陜西省少數(shù)民族同胞分布最多的地區(qū)，排序依次為：回族、羌族、苗族。盡管如此，少數(shù)民族在全市總?cè)丝谥羞€達(dá)不到1%，漢族占99.50%以上。漢中周邊也主要是漢族聚集地。在這樣的大環(huán)境和文化形態(tài)中，漢族文化無疑是主流文化，羌族文化成為邊緣性的非主流文化。

（二）零散性

多居于高山之上、追逐水草而居的羌族，歷史固然源遠(yuǎn)流長，卻沒有文字記載，多以口口相傳。這種缺憾顯然不利于羌族文化的傳承和保護(hù)。僅存的羌族文化如同散落的串珠，呈現(xiàn)出零散的狀態(tài)。

（三）模糊性

豐厚而強(qiáng)大的漢族文化仿佛一個(gè)巨大的染色缸，原本就處于弱勢的羌族文化，在文化的碰撞、交匯中，逐漸被大面積的漢族文化浸潤或同化，其民族文化個(gè)性特征越來越模糊，直至瀕危乃至部分特征完全消失。

（四）瀕危性

國家設(shè)立羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)以前，漢中羌族文化瀕危狀況相當(dāng)嚴(yán)峻，戶籍登記上的羌人不斷減少，羌族文化色彩在這片區(qū)域逐漸淡化，一些文化形態(tài)僅僅存在于歷史中。羌族文化的邊緣性、零散性、模糊性加劇了瀕危性。

三、漢中羌族文化保護(hù)現(xiàn)狀

2008年10月文化部批準(zhǔn)設(shè)立國家羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)以來，各級政府加大經(jīng)費(fèi)投入和保護(hù)力度，漢中市堅(jiān)持“整體保護(hù)、和諧發(fā)展”的工作思路，文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)工作取得顯著成效。

（一）健全保護(hù)隊(duì)伍，注重引領(lǐng)示范

市、縣都迅速組建了羌族文化搶救保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。2011年至2012年，陜西省文化廳、漢中市文化廣電新聞出版局、漢中市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、寧強(qiáng)縣人民政府、略陽縣人民政府共同編制完成了《國家羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)（陜西省漢中市寧強(qiáng)縣、略陽縣）總體規(guī)劃》，修改完善后上報(bào)文化部。兩縣不僅邀請羌族文化專家到本縣指導(dǎo)，還組織本縣有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和文化工作者赴到四川羌族聚集地交流學(xué)習(xí)。寧強(qiáng)縣還出臺優(yōu)惠政策，招聘二十名羌族籍人員回家鄉(xiāng)工作。

（二）加大資金投入，提升硬件水平

重點(diǎn)文化項(xiàng)目漢中市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及羌文化研究中心（即：漢中市群眾藝術(shù)館新館）于2012年9月在漢中市中心城區(qū)開工建設(shè)，僅僅是用于非遺保護(hù)及羌文化傳承、研究的建筑面積就達(dá)六千平方米，已完成內(nèi)部裝修，正在籌劃陳列布置。

略陽縣累計(jì)落實(shí)資金三千多萬元用于羌族建筑搶救保護(hù)，對省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位江神廟和紫云宮進(jìn)行了維修；搬遷了與紫云宮毗鄰的一所小學(xué)，修建了一萬平方米的羌族文化廣場；實(shí)施了白雀寺鎮(zhèn)羌族古街、五龍洞鎮(zhèn)陜南氐羌民俗村、南山塔、東門樓等羌族景點(diǎn)維修保護(hù)工程。

寧強(qiáng)縣重點(diǎn)打造羌族文化博覽園， 2009年啟動一期工程，已累計(jì)完成投資近七千萬元。建成羌族文化專題展館免費(fèi)對公眾開放，年接待觀眾近十萬人次。投資四千余萬元修繕恢復(fù)青木川古鎮(zhèn)羌漢雜居區(qū)。

這些保護(hù)工程的實(shí)施，為漢中羌族文化的活態(tài)傳承創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。全市收集各類羌族民俗實(shí)物器具萬余件，為漢中羌族文化提供了印證。

（三）依托非遺項(xiàng)目，拓展活態(tài)傳承

寧強(qiáng)、略陽兩縣有6個(gè)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、8個(gè)市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，建立縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄20多項(xiàng)；市縣資助組織羌族刺繡藝人赴上海世博會、西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展現(xiàn)場展示，組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目陜南端公的傳承人參加省上的文化遺產(chǎn)日展演、全國儺文化展演以及市、縣重大文化活動展演，組織羌族羊皮鼓舞參加全國鑼鼓大賽，多次獲獎；建立了傳承培訓(xùn)基地和較為穩(wěn)定的羌族儺藝表演、羊皮鼓表演隊(duì)伍；兩縣積極在社區(qū)組織開展弘揚(yáng)羌文化活動，號召群眾穿羌衣、喝咂酒、跳羌舞、唱羌歌、過羌年羌節(jié)，群眾自發(fā)跳羌族莎朗舞成為一道令人賞心悅目的民俗文化風(fēng)景。

（四）注重宣傳推廣，倡導(dǎo)文化研究

兩縣近年召開了五次由全國羌學(xué)專家和本市基層研究人員參加的羌文化研討會、川陜羌文化保護(hù)專題研究會、羌文化保護(hù)論壇等研討活動；出版了《陜南羌族》《陜南端公》《漢源羌族民俗》《永遠(yuǎn)的文化記憶——漢中市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集錦》等書籍；寧強(qiáng)縣成立了羌族文化研究會，創(chuàng)辦《寧強(qiáng)羌文化研究》季刊，組織完成了《陜南羌族剪紙藝術(shù)探尋》《陜南羌區(qū)風(fēng)物錄》《陜南羌族多神信仰》《陜南羌族人生禮俗》《陜南羌族民歌精粹》《陜南羌族人文資源》《陜南羌族民間藝術(shù)》《陜南羌族文化簡易讀本》《寧強(qiáng)羌族文化散論》《羌州古鎮(zhèn)青木川》等一批研究成果；略陽縣出版了包括有羌族風(fēng)格民歌的《略陽民歌集》；中央、省、市各類媒體30多次對漢中羌族文化進(jìn)行了宣傳報(bào)道，在中央4套《走遍中國》等欄目播出；市、縣電視臺還拍攝制作了《儺藝》《羌民歌》《羌民俗》等專題片，擴(kuò)大羌文化的傳播；兩縣都成立了羌族刺繡開發(fā)企業(yè)和羌族歌舞表演團(tuán)體，積極開展相關(guān)生產(chǎn)和演出活動；2016年5月，文化部部長雒樹剛漢中調(diào)研期間，實(shí)地查看了寧強(qiáng)羌文化展館及羌族絕技展示，給予了充分肯定。

（五）出臺扶持措施，助推旅游發(fā)展

寧強(qiáng)縣將羌文化聚集區(qū)之一的青木川古鎮(zhèn)打造成為了國家級文化旅游名鎮(zhèn)，旅游旺季組織開展羌族歌舞表演和羌族絕技展示，扶持建立了一家羌族刺繡公司，制作錢包、掛件、沙發(fā)巾、床幃等羌族刺繡產(chǎn)品，引導(dǎo)支持民營企業(yè)將核桃饃、麻辣雞等羌族美食打造成為名小吃和旅游產(chǎn)品。略陽縣不僅將罐罐茶、菜豆腐節(jié)節(jié)等羌族小吃打造成為本地旅游名小吃，還把店鋪開到了漢中市區(qū)，被一些星級酒店列為漢中特色美食。

從前生到今世，陜南漢中羌族文化保護(hù)從零散走向有序的狀態(tài)，關(guān)于整體保護(hù)的思考筆者將另外探討。

[1]國家級羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)（陜西省漢中市寧強(qiáng)縣、略陽縣）總體規(guī)劃[R].陜西省文化廳，2011.

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師國華（1965-），男，陜西城固人，漢中市群眾藝術(shù)館社會文化科長、副研究館員，大專，從事公共文化服務(wù)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究。