文/付天喜

"一只羊"開(kāi)啟功能廣播新轉(zhuǎn)型

文/付天喜

在2016年記者節(jié)當(dāng)天，河南電臺(tái)教育廣播又有了新的節(jié)目創(chuàng)意：從晚間11點(diǎn)半開(kāi)始，F(xiàn)M106.6播放著一種綿綿的音樂(lè)，在輕柔的音樂(lè)聲中，開(kāi)始數(shù)羊。這一節(jié)目從“一只羊，兩只

羊，三只羊……”數(shù)起，也許聽(tīng)不到

“二十只羊”的時(shí)候，聽(tīng)眾就會(huì)酣然入睡了。這就是教育廣播新開(kāi)發(fā)的公益催眠節(jié)目。傳統(tǒng)廣播的節(jié)目都是吸引聽(tīng)眾收聽(tīng)，而催眠節(jié)目恰恰相反，是要盡快促使失眠聽(tīng)眾在節(jié)目的數(shù)羊聲中入眠。這就是功能性廣播的新發(fā)展。

“數(shù)羊”節(jié)目的三大理念創(chuàng)新

功能精確。功能性廣播是以滿足特殊受眾的需要而開(kāi)發(fā)的有針對(duì)性的廣播節(jié)目。在受眾需求多元化時(shí)代，社會(huì)壓力和自我負(fù)重導(dǎo)致人們?nèi)朊呃щy，睡眠不足。這不僅關(guān)系到個(gè)人的身體健康問(wèn)題，也成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。為此，媒體應(yīng)承擔(dān)起為失眠人員提供服務(wù)的重任。“數(shù)羊”節(jié)目的終極目標(biāo)是針對(duì)失眠聽(tīng)眾的需求，讓失眠者能在數(shù)羊聲中安然入眠，這種服務(wù)功能，就是“數(shù)羊”節(jié)目的最大意義所在，也是廣播節(jié)目服務(wù)功能精準(zhǔn)化的表現(xiàn)。

受眾精準(zhǔn)。傳統(tǒng)廣播始終在泛化受眾，盲目追求大眾廣播的問(wèn)題。實(shí)際上，“大眾”具有不確定的邊界，僅追求數(shù)量上的龐大，而不去開(kāi)發(fā)有效服務(wù)對(duì)象，是很難實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的精準(zhǔn)定位的。

“數(shù)羊”催眠節(jié)目把目標(biāo)受眾定位為失眠者，而不是路上開(kāi)車的司機(jī)。不同的失眠者在催眠需求上和催眠效果上也有所不同。不同聲音會(huì)產(chǎn)生不同的催眠效果。例如，男性失眠者通常需要女性聲音進(jìn)行催眠，青年失眠者通常需要母性的聲音進(jìn)行催眠，而女性失眠者則需要男性聲音進(jìn)行催眠。因此，教育廣播在“數(shù)羊”催眠過(guò)程中，提供了不同的數(shù)羊聲音，有女聲數(shù)羊聲音，也有男聲數(shù)羊聲音。不同的失眠者總能找到符合自己的催眠聲。正是這種對(duì)催眠方式的不同需求，給催眠服務(wù)帶來(lái)了很大的發(fā)展空間。

形態(tài)精良。從形態(tài)角度看，“數(shù)羊”節(jié)目一是選擇了適宜的播出事件。聽(tīng)眾在晚上9點(diǎn)、10點(diǎn)難以入眠就屬于正常狀態(tài)，也無(wú)須催眠。但是在凌晨?jī)扇c(diǎn)還難以入眠，這就已經(jīng)危及健康了?！皵?shù)羊”節(jié)目從晚上11點(diǎn)半開(kāi)始，這是睡眠科學(xué)給出的合理時(shí)間。二是選擇了適宜的受眾引導(dǎo)過(guò)程。在《鄭在讀詩(shī)》這檔需要聽(tīng)眾靜心賞析的節(jié)目之后，“數(shù)羊”節(jié)目開(kāi)播，逐漸將聽(tīng)眾導(dǎo)向睡眠狀態(tài)。節(jié)目在引導(dǎo)聽(tīng)眾睡眠的過(guò)程中，選擇了舒緩、靜謐的音樂(lè)，就像晃動(dòng)的搖籃，暖暖的陽(yáng)光一樣，給聽(tīng)眾營(yíng)造了良好的睡眠氛圍。三是選擇了合適的語(yǔ)態(tài)節(jié)奏。一只羊、兩只羊地?cái)?shù)，雖然節(jié)目?jī)?nèi)容簡(jiǎn)單，但是節(jié)目語(yǔ)態(tài)比較講究。數(shù)羊的音調(diào)不能太激烈，也不能太輕佻，而是需要柔聲細(xì)語(yǔ)，甚至是喃喃自語(yǔ)、氣聲耳語(yǔ)，既像媽媽的搖籃曲，又像親人愛(ài)人的耳語(yǔ)，暖暖的、癢癢的、懶懶的。這種科學(xué)的催眠語(yǔ)態(tài)，更容易讓失眠者產(chǎn)生身體反應(yīng)，進(jìn)入睡眠狀態(tài)。

從節(jié)目錄制效果來(lái)看，主持人韓妮非常準(zhǔn)確地理解了數(shù)羊催眠的氣聲表達(dá)方式。從一只羊、兩只羊，到二十只羊，那種語(yǔ)態(tài)由聲音到喃語(yǔ)，到氣聲的漸進(jìn)表達(dá)，具有非常強(qiáng)的誘惑力和帶入感。

節(jié)目形態(tài)非常簡(jiǎn)單，不夾雜任何功能和信息。既沒(méi)有伴隨音樂(lè)，也沒(méi)有睡眠知識(shí)的科普，更沒(méi)有廣告植入。為了體現(xiàn)廣播節(jié)目的完整性和公益性，催眠節(jié)目在數(shù)羊之前或者間隙，或有舒緩的音樂(lè)營(yíng)造氛圍，或者有催眠的引導(dǎo)詞，但節(jié)目的主體內(nèi)容還是數(shù)羊。

“數(shù)羊”節(jié)目的五大價(jià)值轉(zhuǎn)型

催眠節(jié)目源自于對(duì)失眠群體的公益服務(wù)，但又不局限于這種服務(wù)，它將實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)型節(jié)目的五大價(jià)值轉(zhuǎn)型。

功能轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)廣播始終恪守信息傳播的功能。對(duì)于社會(huì)服務(wù)類廣播節(jié)目來(lái)說(shuō)，起步慢、優(yōu)勢(shì)不明顯。即便是服務(wù)功能，也是圍繞信息交互開(kāi)展。催眠節(jié)目是從功能價(jià)值角度尋找媒體服務(wù)社會(huì)的突破口。這種功能轉(zhuǎn)型，對(duì)于廣播創(chuàng)新具有重要的啟發(fā)意義。

資源創(chuàng)新。數(shù)羊節(jié)目對(duì)睡眠需求這一資源的開(kāi)發(fā)具有創(chuàng)新性。媒體的資源主要是本土文化和特色資源。催眠節(jié)目則從人的需求出發(fā)，將人的睡眠需求當(dāng)成資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)。需求既有物質(zhì)層面的，也有精神層面的，而睡眠需求兼具物質(zhì)和精神的雙重屬性。這種需求給媒體的資源發(fā)掘帶來(lái)了清晰的價(jià)值指向。

平臺(tái)轉(zhuǎn)型。搭建平臺(tái)是基礎(chǔ)，做優(yōu)平臺(tái)是目標(biāo)。優(yōu)良的平臺(tái)才具有價(jià)值，才具有資本的轉(zhuǎn)化和運(yùn)作空間。廣播是媒介，更是平臺(tái)。平臺(tái)具有兩個(gè)功能：一是資源聚合能力。一個(gè)平臺(tái)能夠在多大限度上聚合社會(huì)資源，是平臺(tái)價(jià)值體量的標(biāo)尺，這叫做平臺(tái)的承載力。二是品牌塑造能力。平臺(tái)上有資源、有形態(tài)、有受眾、有產(chǎn)品，使平臺(tái)具備了完整的產(chǎn)業(yè)鏈。平臺(tái)上的產(chǎn)品能不能轉(zhuǎn)化成為具有價(jià)值最大化商品，是平臺(tái)價(jià)值含量的標(biāo)尺，這叫做平臺(tái)價(jià)值。只有平臺(tái)才具有資源聚合和價(jià)值轉(zhuǎn)化的優(yōu)勢(shì)。

融合轉(zhuǎn)型。媒體的融合轉(zhuǎn)型是互聯(lián)網(wǎng)思維下，資源鏈、用戶鏈、價(jià)值鏈、資本鏈的結(jié)合。當(dāng)然，媒體的融合，是從多元媒體的嫁接開(kāi)始，并將觸角伸向多元產(chǎn)業(yè)的過(guò)程?！皵?shù)羊”節(jié)目連接起失眠者、連接起催眠功能、連接起睡眠產(chǎn)業(yè)，連接起科學(xué)生活方式以及現(xiàn)代人健康的生活觀。這個(gè)鏈條是從一個(gè)微觀要素到一種精神追求。讓一個(gè)廣播節(jié)目從被動(dòng)收聽(tīng)到主動(dòng)需求，它滿足的是需求，創(chuàng)造的是價(jià)值觀。

經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)廣播經(jīng)營(yíng)主要依賴廣告。一個(gè)讓聽(tīng)眾越聽(tīng)越少的節(jié)目，顯然是不具備廣告開(kāi)發(fā)價(jià)值的。因?yàn)槿魏我粋€(gè)廣告商也不會(huì)把它的廣告投放在受眾越來(lái)越少的節(jié)目中。

一只羊，讓人們還看不到廣告經(jīng)營(yíng)的空間和價(jià)值。教育廣播的創(chuàng)新者提出“催眠聲優(yōu)”的概念。突然讓“數(shù)羊”的價(jià)值清晰起來(lái)。也許一個(gè)催眠聲優(yōu)，僅僅是一個(gè)網(wǎng)紅而已。如果再沿著催眠聲優(yōu)數(shù)羊繼續(xù)往前段走，就會(huì)誕生催眠產(chǎn)業(yè)、科學(xué)睡眠產(chǎn)業(yè)、科學(xué)生活產(chǎn)業(yè)，改進(jìn)生活方式等。正如小米不僅在做小米手機(jī)，其產(chǎn)品正在占據(jù)我們的家居生活空間。

作者系河南電臺(tái)教育廣播總監(jiān)