孟紫嬋

渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧 錦州 121000

《駱駝祥子》悲劇成因管窺

孟紫嬋*

渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧 錦州 121000

老舍的《駱駝祥子》于20世紀(jì)30年代完成，該小說一經(jīng)出版便引起了巨大的反響。因?yàn)檫@部小說可以說是在中國文學(xué)史上第一次以寫實(shí)的手法來描繪中國城市底層民眾的真實(shí)的悲慘命運(yùn)。祥子是那個(gè)時(shí)代下所造就的徹徹底底的悲劇人物，其實(shí)那個(gè)時(shí)代像祥子這樣的悲劇人物還有很多，并非只有一個(gè)祥子，可以說，老舍筆下的祥子是那個(gè)時(shí)代所有悲苦人物的縮影。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是在最開始總是志氣滿滿，一心要憑自己的力氣闖出一片自己的事業(yè)。但社會(huì)的現(xiàn)實(shí)總不能讓勤勞的人致富，反而讓勤勞的人遭殃。這是那個(gè)時(shí)代的特征，這也是那個(gè)時(shí)代們的祥子們悲劇人生。

祥子；時(shí)代；悲劇

一、文學(xué)悲劇的造就因素

(一)社會(huì)環(huán)境的倒逼

社會(huì)環(huán)境在文學(xué)的概念中不同于自然環(huán)境的涵義，社會(huì)環(huán)境在文學(xué)意義上，指的是，由那個(gè)時(shí)代的人、人所結(jié)成的團(tuán)體以及人與人之間的互相影響所共同作用的社會(huì)特征。也就是說，社會(huì)環(huán)境是在一個(gè)時(shí)代的人們的參與下形成的，只有那個(gè)時(shí)代的人們的共同作用才能形成這樣的社會(huì)環(huán)境。當(dāng)然，任何一個(gè)社會(huì)環(huán)境都是由不同的幾類人或者不同階層的幾類人共同作用的，沒有這幾類人對(duì)這個(gè)社會(huì)環(huán)境的共同的“化學(xué)反應(yīng)”，那么這個(gè)社會(huì)環(huán)境就不容易形成，也不可能形成。也就是說，盡管社會(huì)環(huán)境是人們之間共同作用形成的，然而這個(gè)社會(huì)環(huán)境卻不是由單單的幾個(gè)人所能改變的。任何悲劇的造成都是起源于這個(gè)概念。那就是說，人們?cè)谶@個(gè)社會(huì)環(huán)境之下，沒有任何精神層面的或者物質(zhì)層面的支配力，人沒有了這樣的支配力也就沒有了改變力。也就是說，生活在任何這個(gè)社會(huì)環(huán)境之下的人們，尤其是底層的人們，對(duì)這個(gè)社會(huì)更是無能為力的。他們所能做的只能是也只會(huì)是在這個(gè)社會(huì)環(huán)境中，聽任命運(yùn)的擺布，沒有任何反抗的能力。即便有幾分反抗的能力，盡管文學(xué)中的很多主人公都經(jīng)歷了很多的反抗過程，但大多數(shù)這種反抗都是徒勞的。對(duì)這個(gè)時(shí)代幾乎沒有任何作用力，往往這樣的文學(xué)人物都是以這樣悲烈的方式作為小說的結(jié)尾。其實(shí)，在任何一個(gè)不公正的社會(huì)環(huán)境之下，最遭殃的、最被社會(huì)遺忘的往往或者絕對(duì)都是社會(huì)底層的人們，這個(gè)底層的人們?cè)谖镔|(zhì)或者精神層面都承受著常人難以想象的壓力，有時(shí)候他們?yōu)l臨崩潰卻無能為力，他們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上唯一活的希望就是這個(gè)社會(huì)還能給他們一些希望。如果人們都生活在一個(gè)及其沒有希望的社會(huì)，那么這個(gè)社會(huì)對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)底層人來說，甚至對(duì)于生活在一個(gè)上層的人來說，都會(huì)造成時(shí)代的悲劇。

(二)底層社會(huì)人們的絕望

很多人都普遍認(rèn)為，比貧窮更可怕的是沒有希望，也就是說這個(gè)社會(huì)不給人們?nèi)魏紊娴南Ｍ?，這才是這個(gè)社會(huì)最讓人絕望的地方。我們認(rèn)為無論在文學(xué)作品中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一定要高度警惕或者格外注意，任何時(shí)候都要給人們以希望，希望在這里的含義指的是：第一、給人以奮斗可以改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。一個(gè)社會(huì)最可怕的是造成了絕對(duì)的不公平，乃至制度上的絕對(duì)不公平，也就是說一個(gè)生活在社會(huì)底層的人，無論你怎么奮斗、無論你怎么努力，都不會(huì)有成功的機(jī)會(huì)，這個(gè)社會(huì)都不會(huì)給你成功的道路。這是這個(gè)社會(huì)最可怕的地方。最近發(fā)生的甘肅農(nóng)民楊改蘭手刃4個(gè)親生孩子的慘案就是一個(gè)明證。楊改蘭家的生活沒有任何希望，看不到生活出現(xiàn)曙光的那一刻。這些種種的一切讓楊改蘭徹底絕望，最終把屠刀揮向了孩子。第二、社會(huì)階層不至于固化。階層固化，是一個(gè)社會(huì)學(xué)上的專有名詞，指的是一個(gè)社會(huì)中，處于社會(huì)高層或者頂層人們的人永遠(yuǎn)處于社會(huì)高層或者頂層，無論社會(huì)高層或者頂層的人努力奮斗與否，他總是巋然不動(dòng)。處于社會(huì)底層的人們永遠(yuǎn)處于社會(huì)底層，無論這個(gè)社會(huì)底層的人們?cè)趺磰^斗都不會(huì)改變自己的階層，也改變不了這個(gè)階層。這是社會(huì)階層固化的深層含義。當(dāng)然，社會(huì)階層固化的原因是多方面的，比如社會(huì)物質(zhì)財(cái)富逐漸向一極聚集，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富源源不斷地向某一個(gè)階層流動(dòng)，而很少或者根本不向另一個(gè)階層流動(dòng)，是社會(huì)階層固化的根本原因。其實(shí)，在老舍的《駱駝祥子》里的社會(huì)就是這樣一個(gè)社會(huì)，一個(gè)階層永遠(yuǎn)固化的社會(huì)。第三、底層人們有奮斗的理由與動(dòng)力。這就是說一個(gè)充滿希望的社會(huì)是一個(gè)給予底層人奮斗機(jī)會(huì)的社會(huì)，底層人們可以通過自己的誠實(shí)勞動(dòng)、努力奮斗來改變自己的自身處境乃至家庭處境，這是一個(gè)底層社會(huì)的人們最根本希望看到的，底層人們沒有了改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也就沒有了奮斗的動(dòng)力，這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)令人窒息和絕望的社會(huì)。

(三)人物特質(zhì)的考量

但凡文學(xué)作品中的悲劇人物總是有著自己的某種悲劇人物所特有的悲劇氣質(zhì)。這是任何人沒有辦法改變的。我們可以設(shè)想，在一個(gè)文學(xué)作品中的人物，有的人在這樣的社會(huì)環(huán)境下成為了悲劇性的人物，有的人和這樣的人有著同樣的社會(huì)環(huán)境、同樣的人生經(jīng)歷、同樣的家庭環(huán)境，為什么這樣的人反倒沒有成為社會(huì)的悲劇性人物。說到底，這個(gè)原因就是在于，很多人不具有悲劇的內(nèi)在氣質(zhì)，有的小說作品中的人物就“天生”或者應(yīng)然地帶著某些悲劇氣質(zhì)，這是不可避免的。拿老舍的《駱駝祥子》來說，為什么祥子成為了這個(gè)小說中的悲劇人物，這個(gè)小說中的其他人物，比如祥子的那些同事們——同是拉車的那些車夫，沒有成為社會(huì)的悲劇性人物呢，人家在這樣的社會(huì)環(huán)境中，依然我行我素，依然靠著自己的力氣掙錢、養(yǎng)家糊口。而祥子卻在這樣的社會(huì)中迷失了自我，變成了一個(gè)狡猾、無賴的人。其實(shí)，祥子本身就是一個(gè)帶有悲劇氣質(zhì)的人物，在他剛來北平打拼的時(shí)候，他就是抱著一定要“打出一片自己的事業(yè)”來的決心，這個(gè)決心就讓祥子產(chǎn)生了某些悲劇的氣質(zhì)和因素。很多像他同樣處境的農(nóng)村人，一輩子待在農(nóng)村的土地上，依靠自己的土地勤奮勞動(dòng)、努力讓自己的莊稼豐收，這樣的農(nóng)村生活一樣可以發(fā)家致富，一樣可以養(yǎng)家糊口，而祥子卻選擇了去向大都市——北平，去打拼的人生道路。這是祥子悲劇造成的邏輯起點(diǎn)。其實(shí)，不得不指出，在大都市的社會(huì)，階層固化或者財(cái)富流向一極的現(xiàn)象更加嚴(yán)重，也就是說，在大都市，人們更加容易迷失自我，底層的人們對(duì)大都市的社會(huì)生活更加沒有任何支配力。而祥子屬于“明知山有虎，偏向虎山行”，以至于祥子在這個(gè)大都市剛開始是勤勤懇懇地拉車，在經(jīng)歷了幾次挫折之后，便對(duì)這個(gè)社會(huì)心灰意冷了，在這樣的情況下，祥子最終被大都市的社會(huì)生活所吞噬，逐漸在北平迷失了自己，最終淪為了這個(gè)大都市的一個(gè)無賴。

二、悲劇人物分析

(一)祥子的悲劇人生

祥子本身就是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，沒有什么文化，更沒有什么過人的本事，有的只是一個(gè)健康的身體，也就是說，祥子在最開始的時(shí)候就是一個(gè)地地道道的農(nóng)民形象，祥子又是一個(gè)上進(jìn)的農(nóng)民，他不甘心一輩子只在農(nóng)村待著。祥子想去城市闖蕩一番，祥子最初的想法其實(shí)非常簡單，就是希望用自己的雙手掙夠一輛車的錢，然后可以長期在城市扎根，不用再忍受種地的辛勞，這樣可以在城市里生活，可以說祥子是一個(gè)非常向往城市生活的農(nóng)村人，他對(duì)農(nóng)村生活已經(jīng)感到了不甘心，他不想種一輩子地。就是憑著這樣一個(gè)倔強(qiáng)的心態(tài)，祥子逐漸萌生了想去北平闖蕩的想法，然而既然想去大城市闖蕩，總是需要有一個(gè)自己擅長的職業(yè)或者說足以可以糊口的職業(yè)的，所以祥子就想到了幾乎沒有成本的一個(gè)職業(yè)——到城里拉車，做人力車夫。盡管如此，祥子仍然十分賣力的拉車，不光刮風(fēng)下雨還是風(fēng)吹日曬，祥子從來不舍得歇息，更不舍得偷懶，祥子是舍得賣力氣掙錢的。就這樣，祥子終于攢夠了錢，買了屬于自己的一輛車。然而，好景不長，正當(dāng)祥子賣足了力氣掙錢的時(shí)候，他卻被憲兵隊(duì)連人帶車給逮走了，就這樣，祥子失去了屬于自己的車。后來，虎妞出現(xiàn)，這個(gè)女人自稱或者表面還是對(duì)祥子很有感情的，也就是說，虎妞是在一定程度上愛著祥子的，所以，虎妞動(dòng)用她自己的社會(huì)關(guān)系，低價(jià)為祥子搞到了一輛二手的車，祥子后來娶了虎妞，其實(shí)在一定程度上也是因?yàn)榛㈡退麑?shí)現(xiàn)了自己來城市闖蕩的最初的心愿。隨著時(shí)間的流逝，祥子逐漸感到，她深深地愛著的女人竟然是善良的小福子，但沒有辦法，因?yàn)橄樽哟藭r(shí)已經(jīng)娶了虎妞。沒過多久，虎妞得病去世，祥子為了給虎妞置辦喪事，只好把車子賣掉，而沒過多久小福子也死了。祥子終于變得一無所有，終于走上了自甘墮落的道路，祥子來城市的一切愿望最終都落了空。他變成了一個(gè)麻木、自私的人。其實(shí)，反觀這個(gè)故事，我們可以發(fā)現(xiàn)，祥子最初并不是這樣的一個(gè)人，在祥子最初來北平的時(shí)候，祥子的心思是非常單純的，那就是一定要憑借著自己的雙手打造出屬于自己的一番事業(yè)，但是隨著他的愿望一個(gè)一個(gè)的破滅，他的希望一次一次的失去，祥子終于忍受不了這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，終于不再想通過自己的誠實(shí)勞動(dòng)致富，走向了人生的反面。

(二)虎妞的悲慘結(jié)局

虎妞在小說中，正如她的名字一樣，其性格相當(dāng)倔強(qiáng)、強(qiáng)悍，不服輸。虎妞其實(shí)在認(rèn)識(shí)祥子的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)中年婦女了，沒有了年輕貌美的外表，虎妞對(duì)自己相當(dāng)沒有信心，甚至自己能否在這樣的社會(huì)中生存下去都是虎妞非常擔(dān)心的，虎妞對(duì)未來充滿了恐懼。因?yàn)樵谶@樣的舊社會(huì)中，一個(gè)女人如果沒有男人的依靠是很難在社會(huì)上生存下去的，可以說，在這樣的舊社會(huì)中，女人對(duì)男人的經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系一點(diǎn)都沒有比封建時(shí)代減弱，而是增強(qiáng)了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候正是各地軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利的時(shí)代，各地的戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏，沒有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境，人們基本上經(jīng)常就是饑一頓飽一頓，農(nóng)村的情況以及農(nóng)民的生活狀況更加凄慘，虎妞盡管生活在北平的城市里，她的日子卻也好過不了哪里去，沒有男人依靠的虎妞在這樣一個(gè)吃人的社會(huì)仍然顯得勢(shì)單力薄。所以虎妞一直想找一個(gè)可以依靠的男人。但可想而知，城里的男人是不會(huì)要虎妞的，對(duì)他們來說，虎妞既不是年輕漂亮又不是家財(cái)萬貫，根本沒有任何可以利用的價(jià)值。而虎妞也深知這一點(diǎn)，所以虎妞把目光投向了老實(shí)巴交的祥子。虎妞選擇祥子的原因有以下幾點(diǎn)：第一、祥子忠厚老實(shí)，沒有什么壞心眼，能真心對(duì)自己好。祥子本身就是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，根本沒有學(xué)會(huì)城市人的那一套虛情假意、爾虞我詐，所以虎妞對(duì)祥子是十分放心的。第二、祥子剛剛失去了自己的人力車，他急需要一輛屬于自己的車。其實(shí)，虎妞對(duì)祥子也是下了一番功夫的，她深深地了解祥子的處境和祥子自己的愿望，而恰恰虎妞可以幫助祥子實(shí)現(xiàn)自己的愿望，所以，虎妞就買了隔壁車夫的二手人力車，送給了祥子。這樣，對(duì)于祥子來說也是天大的好事，那就是祥子有了屬于自己的人力車?？梢杂眠@個(gè)車?yán)^續(xù)拉客掙錢了，這樣虎妞的目的也達(dá)到了，她終于找到了一個(gè)可以依靠終生的男人。而祥子懷著對(duì)虎妞的感激之情，娶了虎妞。好景依然不長，沒多久虎妞得病去世，祥子又把車賣掉為虎妞辦理了后事，虎妞也是這個(gè)社會(huì)制度的犧牲品。

(三)小福子的悲苦命運(yùn)

如果說虎妞的命運(yùn)是悲慘的，那么小福子則可以說是悲苦的。其實(shí)，虎妞對(duì)祥子并不是全心全意的，這一點(diǎn)任何讀者都可以看出來，虎妞選擇祥子在很大程度上是因?yàn)榛㈡?shí)在知道自己無依無靠，更何況自己還是一個(gè)女人，所以在一開始虎妞就有一種要控制祥子的沖動(dòng)和愿望?；㈡て獗牒?，誰也惹不起，虎妞對(duì)祥子的控制欲極強(qiáng)，她甚至清楚地知道祥子一天掙了多少錢。因?yàn)榛㈡じ宄刂?，錢才是她最終想要的，祥子只是掙錢的一個(gè)工具。所以，虎妞對(duì)祥子的感情并不深厚。盡管如此，也盡管祥子知道虎妞的真正意圖，但是在虎妞得病去世后，祥子依然為虎妞置辦了喪事，甚至是把車子賣掉之后辦的，這就反映了此時(shí)的祥子依然是一個(gè)心存善念的人，是一個(gè)有著良知的人。而小福子的的命運(yùn)從始至終都是悲苦的，小福子出身一個(gè)貧苦的家庭，從小到大都沒有穿過什么新衣服，可以說小福子是在苦水里長大的。但非常難得的是，小福子有一顆善良的心和剛正不阿的個(gè)性，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)祥子才深深的愛上了小福子。其實(shí)，也是同病相憐的緣故，祥子的命運(yùn)像極了小福子，一般在文學(xué)作品中，男主人公總是對(duì)與自己有著相同或者相似經(jīng)歷的女主人公有著幾分同情和憐憫，祥子也不例外，祥子知道自己已經(jīng)深深地愛上了小福子，況且小福子也對(duì)祥子非常有好感，小福子喜歡祥子的樸素善良、忠厚老實(shí)，小福子知道祥子是一個(gè)可以依靠的男人。漸漸地，祥子發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)離不開小福子了，甚至在拉車的時(shí)候，祥子對(duì)小福子也是非常思念，腦海里時(shí)刻浮現(xiàn)著小福子的身影。在虎妞去世后，祥子盡自己的全力對(duì)小福子好，盡量讓小福子感受到家庭的溫暖，但祥子此刻此時(shí)卻是一個(gè)沒有工作的人了，他的車早已經(jīng)賣掉為虎妞辦喪事了，文學(xué)作品的巨大轉(zhuǎn)折往往在這里出現(xiàn)，也就是主人公走頭無路的時(shí)候出現(xiàn)一些扣人心弦的舉動(dòng)，這個(gè)時(shí)候小福子死了。小福子死了，祥子的心也就死了，祥子成為了一個(gè)沒心的人，祥子再也沒有了上進(jìn)的心，再也沒有了打拼的盡頭，他終于變得麻木不仁，到處吃喝嫖賭，變成了一個(gè)沒有道德底線和靈魂的人。

[1]李素方.從圖里的翻譯規(guī)范理論視角闡釋施曉菁英譯本《駱駝祥子》[J].新絲路(下旬)，2016(6).

[2]陳欣若.作為歌劇的《駱駝祥子》[J].人民音樂，2016(1).

[3]劉通.淺析《駱駝祥子》的悲劇藝術(shù)[J].現(xiàn)代交際，2016(16).

孟紫嬋(1995-)，女，滿族，遼寧本溪人，渤海大學(xué)文學(xué)院，漢語言文學(xué)(師范)專業(yè)本科在讀。

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