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淺談美聲唱法在蒙古語(yǔ)歌曲演唱中的運(yùn)用

2017-01-29 17:01照日格圖
北方音樂(lè) 2017年15期
關(guān)鍵詞:蒙古語(yǔ)美聲唱法聲帶

照日格圖

(內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,內(nèi)蒙古 通遼 028000)

淺談美聲唱法在蒙古語(yǔ)歌曲演唱中的運(yùn)用

照日格圖

(內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,內(nèi)蒙古 通遼 028000)

美聲唱法是一種科學(xué)而又實(shí)用的演唱方法。想用美聲唱法唱好蒙古語(yǔ)歌曲,首先要熟練掌握美聲唱法的歌唱發(fā)聲的技巧。歌唱時(shí)的呼吸就是歌唱發(fā)聲的動(dòng)力,聲帶是歌唱發(fā)聲的發(fā)音體,身體內(nèi)部的空間,包括頭腔、喉腔和胸腔等是我們主要的共鳴腔體。氣息沖擊人的聲帶發(fā)出聲音,聲帶發(fā)出的聲音經(jīng)過(guò)共鳴腔體時(shí)得到加以擴(kuò)大和美化,形成美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲。其次,要學(xué)習(xí)掌握蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)及蒙古族語(yǔ)言的語(yǔ)音和用字行腔。最后,必須把握好蒙古族歌曲的民族風(fēng)格特點(diǎn)。

美聲唱法;蒙語(yǔ)古歌曲;風(fēng)格

美聲唱法(bel canto),十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初起源于意大利。美聲唱法的發(fā)聲方法科學(xué)合理﹑聲音美妙動(dòng)聽(tīng),得到了世界各地人民的普遍認(rèn)同和喜愛(ài)。五四運(yùn)動(dòng)以后,美聲唱法傳入我國(guó),逐漸成為我國(guó)很多音樂(lè)院校聲樂(lè)教學(xué)中的重要組成部分,對(duì)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展起到了巨大推動(dòng)作用。80年代以來(lái),我國(guó)選手紛紛在國(guó)際聲樂(lè)比賽中獲獎(jiǎng),引起國(guó)際聲樂(lè)界的矚目,為祖國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)贏得了榮譽(yù)。美聲唱法傳入內(nèi)蒙古雖晚,但通過(guò)幾代聲樂(lè)教育工作者和藝術(shù)家的努力,現(xiàn)已得到很好的發(fā)展。特別是80年代以來(lái),內(nèi)大藝術(shù)學(xué)院﹑內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院等高校的美聲唱法教學(xué)日漸成熟和形成規(guī)模,培養(yǎng)出了很多專(zhuān)業(yè)的歌唱家和聲樂(lè)教師。

美聲唱法具有聲區(qū)統(tǒng)一﹑音域?qū)拸V﹑聲音連貫﹑音色圓潤(rùn)﹑音質(zhì)優(yōu)美等特點(diǎn)?!懊缆暢茖W(xué)的演唱技巧所表現(xiàn)出來(lái)的歌唱藝術(shù)效果具有很高的審美價(jià)值,這種審美更符合歐洲人的欣賞習(xí)慣。不過(guò),在這個(gè)世界上一切美好的藝術(shù)還是會(huì)被全人類(lèi)所喜愛(ài)和接受的。因此意大利美聲唱法,在國(guó)際上有著很高的聲譽(yù)和廣泛的影響。從總的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,世界許多國(guó)家的聲樂(lè)工作者都在努力尋求意大利美聲唱法的科學(xué)途徑,為創(chuàng)立本民族的聲樂(lè)藝術(shù)學(xué)派而努力開(kāi)拓?!笔聦?shí)證明,美聲唱法是一種科學(xué)而又實(shí)用的演唱方法,但是由于語(yǔ)言﹑文化等方面的差異,西方的歌劇及歌曲被中國(guó)聽(tīng)眾,特別是少數(shù)民族聽(tīng)眾所接受的程度有限,相比之下,本民族的歌曲更受歡迎。也有一部分人開(kāi)始學(xué)習(xí)了美聲唱法以后偏愛(ài)演唱意大利﹑德國(guó)和法國(guó)的詠嘆調(diào)或藝術(shù)歌曲,不喜歡唱自己民族的歌曲。大多數(shù)人還是為了唱好民族歌,給自己民族聽(tīng)眾欣賞而學(xué)習(xí)聲樂(lè)。所以,唱好自己民族的歌曲是必須的,也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。有必要將美聲唱法與民族歌曲這二者相結(jié)合,既發(fā)揮了美聲唱法的優(yōu)勢(shì),又滿足了廣大聽(tīng)眾的需要。如何用西洋的美聲唱法來(lái)演唱我們的民族歌曲,這是我們聲樂(lè)工作者和聲樂(lè)學(xué)生所面臨的亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。筆者把在長(zhǎng)期的聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)蒙古族學(xué)生怎樣學(xué)好美聲唱法,唱好蒙古族歌曲這一問(wèn)題做的一些探索和思考做一簡(jiǎn)單總結(jié),供廣大聲樂(lè)教育者和學(xué)習(xí)者參考。

一、熟練掌握美聲唱法的歌唱技巧

要想用美聲唱法唱好蒙古語(yǔ)歌曲,首先要熟練掌握美聲唱法的技術(shù)方法。

(一)美聲唱法的呼吸

在美聲唱法中,正確的呼吸不僅是歌唱發(fā)聲的動(dòng)力,也是準(zhǔn)確發(fā)聲﹑優(yōu)美音質(zhì)的保障。歌唱的呼吸跟生活中的呼吸相比,吸得深,呼得長(zhǎng)。生活中人在聊天說(shuō)話時(shí)會(huì)本能的呼吸,用不著去想怎么樣去呼吸。而歌唱的呼吸則是有意識(shí)的需要技巧的一種呼吸,是隨著歌曲樂(lè)句的長(zhǎng)短和根據(jù)情緒情感的變化而變化。歌唱旋律中的音是有長(zhǎng)短﹑高低和強(qiáng)弱之分的。要想唱得好,要想聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),就需要很好的控制呼吸,形成支持力。首先要學(xué)會(huì)正確吸氣。歌唱時(shí)的吸氣量比生活中的吸氣量要多,比自然呼吸更深,而且最好是口鼻同時(shí)吸。站立姿勢(shì)要挺拔,情緒興奮,上身放松,胸部舒展,氣息在上腹和后腰部位很舒展地向外張開(kāi),隨即兩肋也有舒張感。呼與吸互相配合形成對(duì)抗,將吸進(jìn)來(lái)的氣保持住。懂得了歌唱發(fā)聲的的呼吸方法,還需要漫長(zhǎng)地堅(jiān)持不斷地正確練習(xí),才能掌握歌唱所需要的呼吸和呼吸的控制。

(二)美聲唱法的發(fā)聲

聲帶是發(fā)音體,呼出的氣息沖擊聲帶而發(fā)出聲音。歌唱發(fā)聲時(shí)兩片聲帶的閉合要充分,不能因閉合不充分而漏氣,否則會(huì)影響聲音的結(jié)實(shí)﹑明亮的音色。但也不能因聲帶閉合過(guò)嚴(yán)而讓聲音僵硬﹑呆板。必須通過(guò)正確的練習(xí)掌握好聲帶閉合的適度感。聲帶全振動(dòng)發(fā)出的叫真聲,邊緣振動(dòng)發(fā)出的叫假聲,美聲唱法要求真假聲混合著用,不能單用一種。而且要把握好兩種聲音的比例,唱低音時(shí)真聲用的多,唱高音時(shí)假聲用的多,一定要學(xué)會(huì)真假聲混合著唱。

(三)美聲唱法的共鳴

人的聲帶發(fā)出的聲音很小很單薄,又不怎么好聽(tīng),它是要靠共鳴把聲音擴(kuò)大和美化,只有通過(guò)很好的共鳴才能唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音,包括想唱出不同的音色變化也是靠共鳴來(lái)決定的。運(yùn)用好了共鳴歌唱家才能把歌聲穿過(guò)強(qiáng)大的樂(lè)隊(duì)聲音,送到聽(tīng)眾的耳朵里,所以說(shuō)不難理解在歌唱中共鳴是何等的重要。歌唱用的共鳴腔體包括不可調(diào)節(jié)的共鳴腔(胸腔﹑鼻腔﹑頭腔)和可調(diào)節(jié)的共鳴腔(口腔﹑咽腔﹑喉腔)兩類(lèi)。歌唱的共鳴腔好比是從胸腔到頭腔通過(guò)聲帶貫通的一個(gè)共鳴管子,歌唱時(shí)一定保持這根管子的通暢。人們學(xué)習(xí)聲樂(lè),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里(甚至是在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中),學(xué)習(xí)打開(kāi)喉嚨和調(diào)整共鳴是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。良好的共鳴效果取決于堅(jiān)實(shí)的氣息支持與正確的發(fā)聲位置。

(四)美聲唱法的語(yǔ)言

“在人聲這個(gè)樂(lè)器中,有一種獨(dú)特的功能是任何樂(lè)器都做不到的,就是配合歌聲同時(shí)發(fā)出傳情達(dá)意的詩(shī)詞歌賦。我們通稱(chēng)為歌唱的語(yǔ)言?!甭晿?lè)作品中的意境﹑人物和思想感情,都是通過(guò)語(yǔ)言去描繪和表現(xiàn)的。在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中掌握好歌唱的語(yǔ)言也是一個(gè)很重要的課題,準(zhǔn)確表達(dá)歌詞也是美聲唱法教學(xué)所重視的問(wèn)題。著名的男高音歌唱家恩里科 卡魯索在提到吐字的意義時(shí)說(shuō):“很遺憾,許多歌唱者忽視了吐字清晰的意義;聽(tīng)眾往往不懂歌唱者在舞臺(tái)上唱的究竟是哪一種語(yǔ)言。有很多歌唱者把全部注意力集中在如何使聲音聽(tīng)而忽視了歌詞,雖然歌詞的優(yōu)美之處有時(shí)不亞于音樂(lè)。有人認(rèn)為清晰的吐字會(huì)影響嗓音的質(zhì)量,但如果咬字自然而正確的話,就不可能有影響。清晰的吐字絕對(duì)不會(huì)對(duì)嗓子有害處,相反地使聲音更完美﹑更集中﹑更柔和。”

二、正確掌握蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)

蒙古語(yǔ)語(yǔ)音較為純正,朗朗上口,富于歌唱性。會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的人唱歌相對(duì)聲音圓潤(rùn)﹑動(dòng)聽(tīng)。在日常的口語(yǔ)對(duì)話當(dāng)中學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的人會(huì)注意發(fā)音準(zhǔn)確﹑清晰﹑流暢,正好符合美聲唱法的發(fā)聲技術(shù)要求。但是很多人在實(shí)際的發(fā)聲歌唱的過(guò)程中很難達(dá)到這個(gè)要求。有人用美聲唱法演唱蒙語(yǔ)歌曲時(shí),做不到元音的統(tǒng)一,或因擔(dān)心影響元音的統(tǒng)一而輔音不敢發(fā),從而吐字不清,很難讓聽(tīng)眾理解歌詞內(nèi)容。在獲得了美聲唱法的正確聲音之后,在聲音形象及共鳴位置不變的情況下咬蒙文字。蒙語(yǔ)也是由元音和輔音這兩個(gè)因素組成的,練習(xí)一首歌時(shí)可以先去掉輔音,整首歌曲先都唱元音來(lái)進(jìn)行打通腔體的訓(xùn)練。感覺(jué)到腔體打開(kāi)后,再加上輔音。輔音要清楚敏捷并準(zhǔn)確地進(jìn)入元音通道,并保持腔體通暢。

蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)對(duì)元音的發(fā)音位置﹑口型都有不同的要求,如果某一點(diǎn)做得不對(duì)或忽略了某一個(gè)要求,就有可能表達(dá)出完全不一樣的詞意。所以,聲樂(lè)教師應(yīng)該要求學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)掌握蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ),加強(qiáng)蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的練習(xí)。學(xué)習(xí)演唱某一首新作品時(shí),首先用標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)熟練朗讀歌詞,有不認(rèn)識(shí)的字或?qū)δ匙值陌l(fā)音不確定時(shí),應(yīng)及時(shí)查閱字典。除此之外,內(nèi)蒙古的地方方言比較復(fù)雜,雖然說(shuō)方言是一個(gè)地區(qū)民歌的重要特色之一,演唱蒙古語(yǔ)的美聲歌曲時(shí),可能會(huì)因?yàn)榉窖缘膯?wèn)題而影響聲音的位置﹑共鳴及歌詞意義的準(zhǔn)確表達(dá)。所以,演唱蒙古語(yǔ)歌曲時(shí)盡量使用蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。

當(dāng)然,生活語(yǔ)言和歌唱語(yǔ)言是有很大區(qū)別的,并不是能說(shuō)好蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)就肯定能唱好蒙語(yǔ)歌曲。在歌唱過(guò)程中有一些相應(yīng)變化﹑夸張的發(fā)音規(guī)律和規(guī)范。在沒(méi)有影響到聽(tīng)眾理解歌詞的情況下,這樣的變化和夸張是合乎歌唱語(yǔ)言的要求的。

三、準(zhǔn)確把握蒙古族歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)

蒙古族是一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)﹑能歌善舞的民族。蒙古族歌曲包括傳統(tǒng)的長(zhǎng)調(diào)﹑短調(diào)歌曲,以及具有民族風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲。蒙古族歌曲的旋律優(yōu)美﹑高亢悠揚(yáng),節(jié)奏自由﹑舒展寬廣,曲風(fēng)清新﹑內(nèi)容豐富,加之獨(dú)特的演唱風(fēng)格,充分體現(xiàn)了蒙古族人民質(zhì)樸﹑爽朗﹑熱情﹑豪放的性格。

很多蒙古族的學(xué)生和聲樂(lè)愛(ài)好者,掌握了一定的美聲唱法的技巧之后,因受到美聲唱法的審美約束,演唱蒙古語(yǔ)作品時(shí),過(guò)分注重聲音和技巧,忽視作品民族風(fēng)格地處理和展現(xiàn)。要想用美聲唱法唱好蒙古語(yǔ)歌曲,應(yīng)該靈活借鑒和學(xué)習(xí)美聲唱法的長(zhǎng)處,在不斷的探索和實(shí)踐中形成我們自己的獨(dú)特風(fēng)格。對(duì)絕大多數(shù)人而言,學(xué)習(xí)美聲唱法主要目的是借鑒美聲的精髓和美感,為唱好我們自己的民族聲樂(lè)服務(wù),而不能在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)之后反而不會(huì)唱自己民族的歌曲了。學(xué)習(xí)美聲唱法時(shí),有必要學(xué)習(xí)演唱大量的外國(guó)歌曲,尤其是意大利語(yǔ)的藝術(shù)歌曲和歌劇詠嘆調(diào)。通過(guò)學(xué)習(xí)演唱意大利歌曲,熟悉它的發(fā)音規(guī)律與咬字特點(diǎn),并將其要領(lǐng)與本民族語(yǔ)言規(guī)律相結(jié)合,來(lái)達(dá)到用美聲唱法唱好蒙古族歌曲的目的。

總之,想用美聲唱法唱好蒙古族歌曲,必須做好以下幾點(diǎn):首先要熟練掌握美聲唱法的技術(shù)方法,其次,要學(xué)習(xí)掌握蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)及蒙古族語(yǔ)言的語(yǔ)音和用字行腔。最后,必須把握好蒙古族歌曲的民族風(fēng)格特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒美聲唱法科學(xué)的發(fā)聲方法,來(lái)進(jìn)一步規(guī)范和完善我們的演唱方法,將能夠走出具有民族特色的聲樂(lè)藝術(shù)之路。

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A

本文系內(nèi)蒙古民族大學(xué)2014年度校級(jí)科研項(xiàng)目《美聲唱法在蒙語(yǔ)歌曲演唱中運(yùn)用》(項(xiàng)目編號(hào):NMD1374)的研究成果。

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