石仲泉

“大別山精神”芻議

石仲泉

井岡山、大別山是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的兩座紅色巨山。大別山橫亙于神州大地中部，這里先是在黃麻起義和多個(gè)起義基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了黨領(lǐng)導(dǎo)的全國第二大蘇區(qū)——鄂豫皖蘇區(qū)，繼而經(jīng)歷三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，以劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山聞名于世，成為中國革命由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典。正是在這樣深厚的歷史基礎(chǔ)上，形成了堅(jiān)守信念、對(duì)黨忠誠，胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)，依靠群眾、團(tuán)結(jié)奮斗，不畏艱苦、勇當(dāng)前鋒的“大別山精神”。大別山精神同其他革命精神一樣，是黨和人民的共同精神財(cái)富。

大別山精神；歷史基礎(chǔ)；內(nèi)涵；價(jià)值

中國革命的戰(zhàn)略支點(diǎn)多在偏僻山區(qū)，這里遠(yuǎn)離反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治的中心，交通不便、經(jīng)濟(jì)滯后、人民窮困，貧苦大眾所受剝削和壓迫深重，醞釀著革命造反的巨大爆發(fā)力。井岡山、大別山是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的兩座紅色巨山。前者在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義隊(duì)伍上井岡山建立革命根據(jù)地后，又轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西開辟了黨領(lǐng)導(dǎo)的最大蘇區(qū)——中央蘇區(qū)。后者以著名的黃麻起義為龍頭，在多個(gè)起義爆發(fā)基礎(chǔ)上，形成了黨領(lǐng)導(dǎo)的第二大蘇區(qū)——鄂豫皖蘇區(qū)。今年既是湘贛邊秋收起義和井岡山革命斗爭(zhēng)90周年，也是最早開辟鄂豫皖蘇區(qū)武裝暴動(dòng)的黃麻起義90周年，同時(shí)還是中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的劉鄧大軍挺進(jìn)大別山70周年。前者有“井岡山精神”對(duì)形成中國革命道路源頭的井岡山革命斗爭(zhēng)作了科學(xué)概括，并得到社會(huì)和學(xué)界公認(rèn)。后者，大別山地區(qū)的各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和廣大學(xué)者也在試圖對(duì)“大別山精神”作出規(guī)范表述。我是湖北紅安人，也算大別山之子，并對(duì)這個(gè)地區(qū)的紅色歷史即鄂豫皖蘇區(qū)歷史作過實(shí)際考察，因而對(duì)如何概括“大別山精神”也有一份情懷。這里將我的一些不成熟的想法提出來供研究“大別山精神”的同志參考。

一、“大別山精神”的歷史基礎(chǔ)

大別山橫亙于神州大地中部，是湖北、河南、安徽三省的天然分界標(biāo)志。它的區(qū)域面積達(dá)10萬余平方公里，按現(xiàn)有行政區(qū)劃算，轄鄂豫皖三省42個(gè)縣(市、區(qū)，其中鄂為17，豫為10，皖為15)，人口2800萬。在這里，歷史上曾發(fā)生過多次大規(guī)模農(nóng)民起義；中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建后是馬克思主義思想傳播最早的地區(qū)之一，也是黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展最早地區(qū)之一。有了這樣的歷史基因，就黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝革命斗爭(zhēng)發(fā)展而言，大別山的紅色歷史有四度輝煌，構(gòu)成“大別山精神”得以存在的歷史基礎(chǔ)。

(一)大別山的首度輝煌，是大革命后期土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期以三大起義為代表的農(nóng)民武裝暴動(dòng)

大別山區(qū)域三大起義，首先是1927年11月的黃麻起義。它雖然主要發(fā)生在湖北黃安地區(qū)，但農(nóng)民革命武裝的主力，卻包括河南新縣的農(nóng)民自衛(wèi)軍和義勇隊(duì)。發(fā)動(dòng)和組織黃麻起義的中共鄂東特委書記王志仁和總指揮部重要領(lǐng)導(dǎo)成員吳煥先等都是新縣人。1927年至1929年，武裝起義的烽火遍及全國東西南北中12個(gè)省、約150個(gè)縣。在這諸多起義中，就規(guī)模之大，參加人數(shù)之多，堅(jiān)持時(shí)間之長(zhǎng)而論，黃麻起義屬全國有重大影響的起義之一。特別應(yīng)當(dāng)指出的是，黃麻起義軍占領(lǐng)黃安縣城21天后，突破國民黨軍的重兵圍攻，進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在鄂豫邊開辟以柴山保為中心的鄂豫邊根據(jù)地，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國特色革命道路的重要實(shí)踐。

其次是商南起義，又因是在1929年5月6日立夏節(jié)那天爆發(fā)的起義，亦稱立夏節(jié)起義。商南起義所屬地區(qū)在當(dāng)年屬于河南，自1933年將這塊地區(qū)劃歸安徽新成立的立煌縣即新中國改名的金寨縣后，就不歸現(xiàn)在的信陽管轄了。這可能不算信陽黨史，但仍屬大別山黨史，而且該起義地區(qū)與新縣相鄰。2008年11月，我就是從新縣去商城考察當(dāng)年起義后成立的赤城蘇維埃政府舊址的。商南起義很有傳奇性，一是地方民團(tuán)中有不少共產(chǎn)黨員，也就是“臥底”，同農(nóng)民武裝里應(yīng)外合，起義比較順利；二是起義爆發(fā)點(diǎn)有10多處，同時(shí)起義成功，說明準(zhǔn)備充分，工作周密；三是黨組織從準(zhǔn)備到發(fā)動(dòng)，歷時(shí)一年有余，實(shí)行工運(yùn)、農(nóng)運(yùn)和兵運(yùn)三結(jié)合，因而成為一次很有特色的武裝起義。據(jù)說，起義成功后在召開慶祝大會(huì)的火神廟前，一位起義領(lǐng)導(dǎo)人親書一幅對(duì)聯(lián)掛在火神廟大門兩側(cè)：“紅軍初暴動(dòng)應(yīng)教普天同慶；政權(quán)新建立喜看遍地花紅。”這充分展現(xiàn)了農(nóng)民暴動(dòng)勝利后的喜悅和對(duì)未來的企盼。

再次是六霍起義。2009年5月，我去金寨參加了紀(jì)念商南起義和六霍起義80周年大會(huì)和研討會(huì)活動(dòng)，才知道六霍起義(包括六安、霍山、霍邱三縣)也有三個(gè)特點(diǎn)：一是時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半年，從1929年5月到11月；二是從兩縣三地小規(guī)模的局部起義到三縣多個(gè)地區(qū)的全面起義；三是起義的主體力量是農(nóng)民武裝，同時(shí)又有多個(gè)民團(tuán)、自衛(wèi)團(tuán)參加起義，因此是兩支武裝相結(jié)合的較大規(guī)模起義。作為六霍起義核心的獨(dú)山鎮(zhèn)暴動(dòng)，我考察了，指揮部舊址修復(fù)的不錯(cuò)。當(dāng)年參加的農(nóng)民達(dá)萬余人，手持大刀、長(zhǎng)矛、土槍，從四面八方涌向獨(dú)山鎮(zhèn)，威風(fēng)凜凜，浩浩蕩蕩，氣勢(shì)如虹，無比壯觀。

上述三大起義的一個(gè)重要成果，就是將農(nóng)民武裝改編成紅軍，進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，分別建立了鄂豫邊、豫東南、皖西三塊根據(jù)地。1930年春，這三塊根據(jù)地連接成以大別山為中心的鄂豫皖邊區(qū)。是年6月，鄂豫皖邊區(qū)蘇維埃政府成立，標(biāo)志著鄂豫皖革命根據(jù)地的統(tǒng)一。鄂豫皖蘇區(qū)為全國六大蘇區(qū)之一，其地位和規(guī)模都僅次于中央蘇區(qū)。僅1955年至1964年被授予少將以上軍銜的就有570人，占當(dāng)時(shí)全國將軍總數(shù)的35.5%，屬于大別山區(qū)的紅安、大悟、新縣、金寨、六安5個(gè)縣被譽(yù)為將軍縣，占全國10個(gè)將軍縣的一半。*10個(gè)將軍縣，依次為湖北紅安、安徽金寨、江西興國、湖南平江、江西吉安、江西永新、湖北大悟、河南新縣、安徽六安、湖南瀏陽。

(二)大別山的二度輝煌是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期紅二十八軍堅(jiān)持的鄂豫皖邊三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)

1934年11月，紅二十五軍長(zhǎng)征后，鄂豫皖省委常委高敬亭(新縣箭河人)率領(lǐng)留在鄂豫皖邊的紅軍和游擊隊(duì)，重新組建紅二十八軍，在大別山堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。鄂豫皖邊游擊區(qū)在南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有四個(gè)顯著特點(diǎn)：其一，這是三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期唯一保留下來有軍級(jí)建制紅軍部隊(duì)的游擊區(qū)。當(dāng)時(shí)全國在南方堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的共有15個(gè)區(qū)域，其他游擊區(qū)的紅軍或?yàn)楠?dú)立師、獨(dú)立團(tuán)，比較多的稱為游擊隊(duì)。作為三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在的中央蘇區(qū)進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的油山、北山根據(jù)地，我考察過，其條件異常艱苦，生存環(huán)境十分惡劣。項(xiàng)英、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的紅軍獨(dú)立師、獨(dú)立團(tuán)有1.6萬人，還有游擊隊(duì)1萬多人，但最后被國民黨重兵“圍剿”，絕大部分都犧牲和散失了，堅(jiān)持下來的紅軍已經(jīng)沒有建制。鄂豫皖邊游擊區(qū)紅二十八軍還存在軍級(jí)建制真是難得。其二，這是三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中游擊區(qū)域最大的一塊游擊區(qū)。它包括鄂豫皖三省近30個(gè)縣，比鄂豫皖蘇區(qū)時(shí)期的區(qū)域只少10來個(gè)縣。其三，這是三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中牽制敵人最多的游擊區(qū)，挫敗了反動(dòng)派的多次“清剿”。其四，這是三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中保存紅軍部隊(duì)最多的游擊區(qū)，有1800余人。大別山紅旗不倒，就是因?yàn)橛羞@支強(qiáng)大的紅軍始終堅(jiān)持著游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，就黨在全國的三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史來說，這個(gè)游擊區(qū)的存在是對(duì)黨的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，也是大別山一段重要的輝煌歷史。

(三)大別山的三度輝煌是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期解放戰(zhàn)爭(zhēng)初始凸顯的戰(zhàn)略地位和中原突圍的勝利

2016年6月26日是中原突圍勝利70周年紀(jì)念日，國防大學(xué)和中共湖北省委在湖北大悟縣召開了理論研討會(huì)和紀(jì)念大會(huì)。我應(yīng)邀參加紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)大別山的第三度輝煌有了進(jìn)一步了解。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，在大別山豫鄂皖邊區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)的高敬亭部改編為新四軍第四支隊(duì)。他領(lǐng)導(dǎo)的紅28軍和游擊隊(duì)擴(kuò)充為3500多人，在人數(shù)上居新四軍各支隊(duì)之首。這支部隊(duì)開赴抗戰(zhàn)前線后，中共中央為開展武漢外圍敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立橫亙中原的抗日根據(jù)地，在1939年派李先念來此區(qū)域組建新四軍豫鄂游擊大隊(duì)(隨后整編為新四軍豫鄂挺進(jìn)縱隊(duì))，成立新的中共豫鄂邊區(qū)委員會(huì)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)豫南、鄂中、鄂東三地區(qū)黨的工作及抗日武裝。皖南事變后，新四軍豫鄂挺進(jìn)縱隊(duì)在1941年2月整編為新四軍第五師，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山南北，打擊日偽軍的戰(zhàn)果不斷擴(kuò)大，豫鄂邊抗日根據(jù)地的戰(zhàn)略作用日益顯著。1942年底，中共中央決定將豫鄂邊區(qū)和馳騁在此的新四軍五師，作為一個(gè)獨(dú)立的戰(zhàn)略區(qū)域和戰(zhàn)略單位使用，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系由華中局改為中共中央直轄，以加強(qiáng)中原地區(qū)敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)。到1944年，豫鄂邊區(qū)發(fā)展到地跨河南、湖北、安徽，乃至湖南、江西5省許多地區(qū)，成為黨在中原敵后的獨(dú)立戰(zhàn)略區(qū)。

抗戰(zhàn)勝利前夕，中共中央為增強(qiáng)華南人民武裝力量，擴(kuò)大對(duì)日軍戰(zhàn)略反攻的前沿陣地，派王震、王首道率八路軍南下支隊(duì)從延安出發(fā)，經(jīng)中原到粵北開辟新解放區(qū)。但是，抗戰(zhàn)勝利后的國民黨統(tǒng)治集團(tuán)急于發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，消滅日益壯大的共產(chǎn)黨和人民武裝力量。對(duì)此，中共中央及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略部署，命南下廣東的八路軍王震部北返中原，王樹聲率河南軍區(qū)主力向新四軍五師主力靠攏，在新建中共中央中原局同時(shí)，會(huì)師中原的三支主力部隊(duì)迅即整編為中原軍區(qū)兩個(gè)縱隊(duì)，轄主力軍3萬余人，地方軍近3萬人。中原解放區(qū)也相應(yīng)擴(kuò)大，建立了38個(gè)縣級(jí)民主政權(quán)，所轄區(qū)域達(dá)到60余縣，擁有人口1300余萬。就全國戰(zhàn)略布局言，它成為向北發(fā)展、向南防御體系的戰(zhàn)略前哨，是黨在中原腹地的一支強(qiáng)有力的反內(nèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)略力量。這也進(jìn)一步提升了大別山區(qū)域的戰(zhàn)略地位。對(duì)于國民黨統(tǒng)治集團(tuán)來說，由于武漢已成為它發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)軍華東、華北、東北的戰(zhàn)略樞紐，中原解放區(qū)不僅劍指武漢、對(duì)其形成包圍態(tài)勢(shì)，而且北窺鄭州、東挾南京，直接威脅它的統(tǒng)治根基。因而它必欲徹底消滅這一心腹大患。

1946年6月，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)完成發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)的部署后，制定了一個(gè)“48小時(shí)內(nèi)全殲”中原解放軍的計(jì)劃，首先對(duì)中原解放區(qū)展開進(jìn)攻。此前，國民黨軍隊(duì)不斷違反停戰(zhàn)協(xié)定，多次圍攻、蠶食中原解放區(qū)，使其縮小到只有羅山、光山、商城、新縣、禮山(即大悟)之間以宣化店為中心的東西長(zhǎng)僅100公里、南北寬約25公里的狹窄區(qū)域，面積不及原來的十分之一。為了一舉“圍殲”中原解放軍，國民黨軍集結(jié)了26個(gè)正規(guī)師30余萬兵力，修筑了6000余座碉堡。6月26日，國民黨軍向新縣以東、紅安以西、孝感以北的我軍陣地悍然大舉進(jìn)攻，揭開了發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)的序幕。中原解放軍遵照中共中央指示，分兵突圍，聲東擊西，開辟新區(qū)，游擊生根。先是在大別山區(qū)域分三路，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，沖破國民黨軍隊(duì)重重截?fù)艉蠂|路以一個(gè)旅偽裝主力擔(dān)負(fù)迷惑和牽制國民黨軍隊(duì)任務(wù)，沖過麻城潢川公路封鎖線，穿越大別山，進(jìn)入蘇皖解放區(qū)。西路為突圍主力部隊(duì)，又分南北兩路突襲。其北路約1.5萬人，一路激戰(zhàn)，在到達(dá)陜南后，成立鄂豫陜軍區(qū)，創(chuàng)建游擊根據(jù)地；其中一部北進(jìn)到達(dá)陜甘寧解放區(qū)。主力部隊(duì)南路約1萬余人，沖破敵軍圍追堵截，進(jìn)入武當(dāng)山區(qū)，組成鄂西北軍區(qū)，創(chuàng)建游擊根據(jù)地。8月初，三路軍隊(duì)歷盡艱難險(xiǎn)阻，完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移任務(wù)。留下的部隊(duì)繼續(xù)堅(jiān)持大別山游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)略上配合其他解放區(qū)的斗爭(zhēng)。

中原突圍的勝利，受到中共中央和中央軍委的高度評(píng)價(jià)，指出中原各部“在極端困難條件下，執(zhí)行中央戰(zhàn)略意圖，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，曾經(jīng)鉗制了蔣介石正規(guī)軍30個(gè)旅以上，使我華北、華中主力渡過蔣介石進(jìn)攻的最困難時(shí)期，起了極大的戰(zhàn)略作用”。*參見《中共河南黨史》上卷，河南人民出版社1992年版，第603頁。李先念談及這段歷史說：中原突圍揭開了兩個(gè)中國之命運(yùn)大決戰(zhàn)的序幕，“是中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折”。*《李先念文選》，人民出版社1989年版，第450頁。

(四)大別山的四度輝煌是劉鄧大軍千里躍進(jìn)至此，全國解放戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進(jìn)攻

國民黨統(tǒng)治集團(tuán)悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)后，自己搬起石頭砸自己的腳。僅僅一年時(shí)間，人民解放軍就粉碎了國民黨軍的全面進(jìn)攻，并由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，由內(nèi)線作戰(zhàn)轉(zhuǎn)入外線作戰(zhàn)。

黨中央當(dāng)時(shí)的考慮是：鑒于國民黨重兵深陷在山東、陜北戰(zhàn)場(chǎng)，而在這兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)間的魯西南、豫皖蘇直至大別山區(qū)的兵力十分空虛，這就為我解放軍轉(zhuǎn)入外線作戰(zhàn)提供了一個(gè)難得的進(jìn)攻機(jī)會(huì)和方向。因此，黨中央作出了一個(gè)由三支野戰(zhàn)軍采取中央突破戰(zhàn)術(shù)，轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略展開，直指中原南部大別山地區(qū)的戰(zhàn)略部署——“三軍配合，兩翼牽制”。這就是劉伯承、鄧小平指揮晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力四個(gè)縱隊(duì)于1947年6月底自豫北地區(qū)強(qiáng)渡黃河后向大別山進(jìn)擊，在長(zhǎng)江以北的鄂豫皖邊實(shí)施戰(zhàn)略展開；陳賡、謝富治指揮大約三個(gè)縱隊(duì)自晉南強(qiáng)渡黃河出豫西，在豫陜鄂邊實(shí)施戰(zhàn)略展開，協(xié)助劉鄧大軍經(jīng)略中原；陳毅、粟裕指揮大約八個(gè)縱隊(duì)在豫皖蘇邊實(shí)施戰(zhàn)略展開，配合劉鄧大軍南進(jìn)。三路大軍的任務(wù)，是挺進(jìn)中原，成“品”字形陣勢(shì)，互為犄角，機(jī)動(dòng)殲敵，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建新的中原解放區(qū)，調(diào)動(dòng)敵軍主力回援，策應(yīng)內(nèi)線作戰(zhàn)。

中共中央實(shí)施外線出擊，轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，為什么選擇進(jìn)軍中原直插大別山呢？這除了由當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)和我軍的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)決定以外，還有三個(gè)重要原因。一是大別山威脅武漢和南京，就如同當(dāng)年的中原解放區(qū)一樣，將一把尖刀插到敵人的心臟地帶。二是中原突圍后，還有部隊(duì)在大別山和豫鄂邊一帶轉(zhuǎn)戰(zhàn)游擊，是長(zhǎng)江沿岸唯一有我軍游擊部隊(duì)活動(dòng)的地方。三是劉鄧大軍的基礎(chǔ)即是原來在此創(chuàng)建和發(fā)展起來的前紅四方面軍和新四軍五師，對(duì)這里十分熟悉。1947年8月下旬，鄧小平進(jìn)入大別山時(shí)說：大別山區(qū)有長(zhǎng)期的革命傳統(tǒng)，且保存有游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，我們有許多本地干部，我們是鄂豫皖子弟兵大回家，勝利是有把握的，有困難也是能克服的。同年12月初，劉伯承、鄧小平還說：沒有一年前的中原突圍，也不會(huì)有一年后的千里躍進(jìn)大別山。這個(gè)地區(qū)是我們部隊(duì)的老家，來這里一定能進(jìn)軍江漢，建立鞏固的根據(jù)地，在外線實(shí)行戰(zhàn)略展開的重要任務(wù)。

2013年5月下旬，我到山東陽谷縣臺(tái)前地區(qū)考察了劉鄧司令部率大軍強(qiáng)渡黃河挺進(jìn)大別山的出發(fā)地。這里是黃河拐彎處，水流平緩，便于強(qiáng)渡，目前在渡口建有渡江紀(jì)念碑和渡河紀(jì)念館。聽介紹，看現(xiàn)場(chǎng)，不勝感慨，隨即題寫了16個(gè)字：強(qiáng)渡黃河，躍進(jìn)千里，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，新國曙光。當(dāng)年強(qiáng)渡黃河，挺進(jìn)大別山的簡(jiǎn)要情況是：1947年6月30日晚，劉鄧大軍12萬余人，從山東陽谷以東150公里地段，一舉突破黃河天險(xiǎn)，發(fā)起魯西南戰(zhàn)役，殲敵6萬余人，由此發(fā)出了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的信號(hào)彈。劉鄧大軍未作休整，從8月上旬起分三路向南疾進(jìn)，以銳不可當(dāng)之勢(shì)，經(jīng)過20多天艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，于8月末進(jìn)入大別山區(qū)。這支大軍完成了一次無后方依托，長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)，千里躍進(jìn)大別山，插入敵人戰(zhàn)略縱深腹地的空前壯舉。隨后，又克服極度疲勞和嚴(yán)重減員等多重困難，以主力出擊皖西、鄂東，到11月下旬，殲敵3萬余人，建立33個(gè)縣的民主政權(quán)，初步實(shí)現(xiàn)了在大別山的戰(zhàn)略展開。陳謝大軍、陳粟大軍按計(jì)劃分別在豫陜鄂邊和豫皖蘇邊實(shí)施了戰(zhàn)略展開。1947年底，挺進(jìn)中原的劉鄧等三軍協(xié)同作戰(zhàn)，在4500萬人口的江淮河漢廣大地區(qū)建立了新的中原根據(jù)地。

劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，成為整個(gè)中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的偉大轉(zhuǎn)折，對(duì)改變?nèi)珖鴳?zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)起了決定性的戰(zhàn)略作用。劉鄧、陳謝、陳粟三路大軍在中原地區(qū)的戰(zhàn)略展開，使這一地區(qū)成為我解放軍奪取全國勝利的前進(jìn)基地。毛澤東評(píng)價(jià)這次戰(zhàn)略行動(dòng)的意義指出：這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即蔣介石和帝國主義在中國的反動(dòng)統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它也預(yù)示著人民大革命的高潮已經(jīng)到來，“這是一個(gè)偉大的事變”，“這個(gè)事變一經(jīng)發(fā)生，它就將必然地走向全國的勝利”*《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》(1947年12月25日)，《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1244頁。。歷史完全證明了毛澤東的預(yù)言。兩年后，一個(gè)新的中國光榮誕生。

二、“大別山精神”的基本內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值

2013年4月，中共河南省委黨史研究室、中共信陽市委在河南新縣召開大別山革命史與干部黨性修養(yǎng)研討會(huì)，研討“大別山精神”。為籌備這個(gè)會(huì)議，“大別山精神”研究組經(jīng)過幾個(gè)月的醞釀，征求了方方面面的諸多意見，對(duì)“大別山精神”內(nèi)涵有一個(gè)初步表述，即“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮斗、勇當(dāng)前鋒”四句話16個(gè)字。我參加了這次會(huì)議，基本贊同這個(gè)表述。在紀(jì)念黃麻起義90周年和劉鄧大軍挺進(jìn)大別山70周年之際，對(duì)“大別山精神”的內(nèi)涵如何定位，還想講點(diǎn)補(bǔ)充意見。

目前，反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命歷史的“精神”很多。影響比較大的有紅船精神、井岡山精神、古田會(huì)議精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神等等。相對(duì)上述精神而言，“大別山精神”反映的歷史所跨的時(shí)間段更長(zhǎng)一些。怎樣概括和表述各個(gè)“精神”的內(nèi)涵，至少應(yīng)把握好以下三個(gè)關(guān)系：一是共性與個(gè)性的關(guān)系。上述各個(gè)革命歷史時(shí)期的“精神”，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的艱苦卓絕革命斗爭(zhēng)中形成的，反映了黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和革命群眾的崇高精神境界和優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，因而各個(gè)“精神”都會(huì)有一些屬于共性的內(nèi)容；同時(shí)，又由于時(shí)間、地區(qū)和革命斗爭(zhēng)特點(diǎn)的不同，也會(huì)有反映屬于其特殊性的特色內(nèi)容，在作“精神”內(nèi)涵的概括和表述時(shí)要兼顧這兩個(gè)方面，既不能因強(qiáng)調(diào)共性而看不出它們之間的區(qū)別和特色，也不能因強(qiáng)調(diào)個(gè)性而否定應(yīng)有的最基本的共性內(nèi)容。二是歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。對(duì)“精神”內(nèi)涵的概括和表述，無疑要有歷史感，體現(xiàn)歷史的特征，同時(shí)也不能只強(qiáng)調(diào)歷史感而忽略其現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，因?yàn)楦爬ㄟ@個(gè)“精神”那個(gè)“精神”不是為概括而概括，更重要的是通過其概括使它能在今天得到傳承和弘揚(yáng)，否則就沒有必要性了。歷史感和時(shí)代感應(yīng)統(tǒng)一起來，不能顧此失彼。三是精準(zhǔn)與通俗的關(guān)系。這也是概括和表述“精神”內(nèi)涵需要把握好的一個(gè)重要方面。概括內(nèi)涵應(yīng)精準(zhǔn)，要求對(duì)那段革命歷史、斗爭(zhēng)內(nèi)容、典型事例等了解得非常清楚，只有這樣才能做到精準(zhǔn)。同時(shí)在語言表述上又不能因過分精煉而讓讀者看不懂，或不解其意。為了傳承和弘揚(yáng)，語言表述必須大眾化、通俗化，能夠入心，便于踐行。

根據(jù)這樣幾點(diǎn)，我覺得對(duì)“大別山精神”內(nèi)涵的表述可以擴(kuò)充和展開一些，即堅(jiān)守信念、對(duì)黨忠誠，胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)，依靠群眾、團(tuán)結(jié)奮斗，不畏艱苦、勇當(dāng)前鋒。內(nèi)容還是四個(gè)方面，但表述上擴(kuò)充一倍，由16個(gè)字翻番為32個(gè)字，使其份量加重一些，更顯厚重感。

首先，關(guān)于“堅(jiān)守信念、對(duì)黨忠誠”。堅(jiān)守信念，這是所有革命精神都有的共同價(jià)值?！按髣e山精神”課題組參考的井岡山精神、延安精神、長(zhǎng)征精神等有這一條，課題組沒有提到的但與“大別山精神”密切相關(guān)的蘇區(qū)精神也有這一條。它是一切革命精神之魂。當(dāng)然，文字表述可能不盡相同，但這個(gè)思想都蘊(yùn)含在內(nèi)。課題組解釋“堅(jiān)守信念”的內(nèi)涵說：這是指大別山軍民憑借堅(jiān)定的信仰，在白色恐怖和極其困難的環(huán)境條件下百折不撓，堅(jiān)守大別山，使大別山紅旗不倒，凝結(jié)的是大別山軍民對(duì)黨忠誠、威武不屈、堅(jiān)忍不拔的精神，是大別山精神的核心。我贊同這個(gè)說法。既然在解釋里有“對(duì)黨忠誠”的內(nèi)容，而從目前全面從嚴(yán)治黨反映的情況和加強(qiáng)對(duì)黨員思想教育提出的新要求看，“對(duì)黨忠誠”提到了更加突出、鮮明的位置，那么在內(nèi)涵的表述上就可以加進(jìn)去，擴(kuò)展為“堅(jiān)守信念、對(duì)黨忠誠”。

加上“對(duì)黨忠誠”，也不是沒有事實(shí)基礎(chǔ)而憑空杜撰的。這些年我考察蘇區(qū)黨史，在許多地方都聽到革命先烈堅(jiān)守信念、忠誠革命、忠誠于黨、不怕犧牲的感人事跡。別的蘇區(qū)的情況姑且不說，在新縣考察，我去了箭河鄉(xiāng)。那里的書記介紹了箭河農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員程儒香英勇不屈的事跡，令人非常感動(dòng)。程儒香在黃麻起義中帶領(lǐng)農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)活捉大惡霸地主，為起義軍前進(jìn)掃除了障礙。黃安城失守后，他被捕了。敵人使用種種酷刑，他都不說黨組織情況，并痛斥敵人：“老子今年28歲，老子就是共產(chǎn)黨，老子就是大隊(duì)長(zhǎng)。你們要?dú)⒕桶牙献託⒘?，只死我一人，共產(chǎn)黨是殺不完的。今天你們殺了老子，再過20年，老子又是條英雄好漢，還要跟你們干?！睌橙藧佬叱膳瑧K無人道地將他零刀碎割，砍耳朵、剝眼皮、挖眼珠、割舌頭，在大風(fēng)雪天把他脫光衣服釘在木梓樹上，活活折磨了兩天多，他于1929年農(nóng)歷正月初一那天慘死在冰天雪地。中國革命的勝利不就是像程儒香這樣千千萬萬革命先烈的生命換來的嗎？從這個(gè)意義上說，新中國就是革命先烈們和老一輩革命家們堅(jiān)守信念、堅(jiān)定信仰、忠誠革命、忠誠于黨的結(jié)晶。十八大報(bào)告講到信仰信念指出：要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。在黨代會(huì)報(bào)告中，中央主要領(lǐng)導(dǎo)人把信仰信念問題提到這樣的高度，過去不多見。習(xí)近平在這兩年的講話中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了對(duì)黨忠誠的內(nèi)容。他在多次講話指出：對(duì)黨忠誠、永不叛黨，是寫在入黨誓詞里的，一定要堅(jiān)定這份忠誠，要立忠誠篤信之志?！爸挥欣硐胄拍顖?jiān)定，心中有黨、對(duì)黨忠誠才能有牢固思想基礎(chǔ)?！?習(xí)近平：《做焦裕祿式的縣委書記》(2015年1月12日)，《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》中，中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第321頁。

以習(xí)近平為核心的黨中央將堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠這樣高度強(qiáng)調(diào)，從黨存在的問題看，從社會(huì)存在的亂象看，是絕對(duì)必要的。正是由于信仰信念嚴(yán)重缺失，社會(huì)心理嚴(yán)重失衡，與黨的價(jià)值觀、與社會(huì)主義的價(jià)值觀嚴(yán)重背離的那些觸目驚心的干部貪腐大案、那令人不齒的許多喪天害理的事才會(huì)發(fā)生?！按髣e山精神”強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)守信念、對(duì)黨忠誠”，既是歷史的呼喚，也是時(shí)代的需要；既是人民的企盼，也是民族的期待。

第二，關(guān)于“胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)”?！按髣e山精神”課題組說：“胸懷全局”是指在革命緊要關(guān)頭，為了革命需要和全局利益，大別山區(qū)的軍民總是從全局出發(fā)，用自己的犧牲為全局的勝利創(chuàng)造條件，凝結(jié)的是大別山軍民顧全大局、甘于奉獻(xiàn)的精神，是“大別山精神”的風(fēng)格。概括這一內(nèi)涵時(shí)既然有這層內(nèi)容，那就直接表述出來更好。加上“甘于奉獻(xiàn)”四個(gè)字，這一內(nèi)涵就更顯完整。

“大別山精神”涵蓋的歷史正是這樣的。在此，人們不能不想到皮定鈞，不能不想到中原突圍。皮定鈞就是大別山區(qū)金寨人。中原突圍時(shí)，他率領(lǐng)的部隊(duì)是5000余人的一個(gè)旅，奉命偽裝主力、向東佯動(dòng)，擔(dān)負(fù)迷惑和牽制國民黨軍隊(duì)的任務(wù)。中原軍區(qū)黨委下達(dá)的命令是：指揮第1旅掩護(hù)全軍向西突圍，要不怕犧牲，用一切辦法拉住敵人，迷惑敵人。只要3天之內(nèi)敵人不能準(zhǔn)確判斷我軍主力突圍方向，掩護(hù)任務(wù)就算完成了。然后，自行選擇突圍方向，目的地是蘇皖解放區(qū)。我去考察過他的突圍路線。他指揮的第1旅的陣地就在河南光山縣白雀園。國民黨軍兩個(gè)整編師分北、東兩路向此地區(qū)撲來，后援部隊(duì)還在增加，這對(duì)皮定鈞的壓力巨大。但是，皮定鈞以泰山壓頂不彎腰的無畏氣概杠住了這個(gè)巨大壓力。他巧妙地利用地形優(yōu)勢(shì)，以少量部隊(duì)作正面頑強(qiáng)抵抗，阻擊國民黨軍。經(jīng)過3天阻擊，軍區(qū)黨委電告：向西突圍主力已全部越過平漢路，其掩護(hù)任務(wù)已經(jīng)完成。這時(shí)他本可以自由行動(dòng)。但為了給西線主力以更大的支持，他決定擺開長(zhǎng)龍陣，以強(qiáng)行軍速度，在國民黨軍眼皮子底下，插向其背后，顯示中原軍區(qū)主力向南突圍態(tài)勢(shì)；然后突然折東疾進(jìn)，進(jìn)入鄂豫兩省的交通要道小界嶺，突破國民黨軍第1道封鎖線，進(jìn)一步策應(yīng)主力西進(jìn)突圍。這個(gè)旅全面完成掩護(hù)任務(wù)后，又以機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，出敵不意，孤軍東征，大小戰(zhàn)斗23次，跨越層巒疊峰的大別山，輾轉(zhuǎn)24個(gè)晝夜，行程800公里，以還是一個(gè)旅的完整建制，勝利到達(dá)蘇皖解放區(qū)。中原解放區(qū)原有6萬部隊(duì)，突圍后總共剩下2萬多人，而在這2萬多人中，皮定均率領(lǐng)的部隊(duì)占了四分之一，5000多指戰(zhàn)員基本無損。一位美國記者聞知后，驚呼這是一個(gè)奇跡，并向世界作了報(bào)道。1955年，毛澤東在為將帥論功授銜時(shí)，對(duì)報(bào)送的授予皮定均“少將”軍銜材料上，親筆寫下“定鈞有功，由少晉中”的批示。正因?yàn)樗谥性粐?，指揮一旅之兵，同數(shù)倍于己的強(qiáng)大敵人交鋒，神不知鬼不覺地跳出敵人10萬重兵的包圍圈，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的我軍初戰(zhàn)贏得頭彩，故他這個(gè)旅被譽(yù)為“皮旅”。這就是“胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)”創(chuàng)造的奇跡。

中原突圍的“皮旅”是如此，整個(gè)中原部隊(duì)以自我犧牲的巨大代價(jià)完成突圍任務(wù)也是如此。1947年10月，陳毅看望李先念的部隊(duì)時(shí)說：抗戰(zhàn)勝利后，中央沒有命令你們五師撤出中原地區(qū)，考慮的是在全國戰(zhàn)局如何實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略上的轉(zhuǎn)變，準(zhǔn)備迎接兩個(gè)階級(jí)的決戰(zhàn)。你們撤出了，對(duì)全國戰(zhàn)局不利。正是為了這個(gè)全局，王震的部隊(duì)、王樹聲的部隊(duì)前來同你們會(huì)合，在武漢外圍形成一個(gè)鐵拳，把老蔣很大一部分主力吸在中原，阻滯了國民黨軍隊(duì)進(jìn)軍華北、華東各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，為戰(zhàn)略全局爭(zhēng)取了時(shí)間。那時(shí)，我們?nèi)A東部隊(duì)大發(fā)展，你們的日子真難過著哩！但是，沒有你們?cè)谛甑膱?jiān)持，沒有你們艱苦卓絕的中原突圍，全國戰(zhàn)場(chǎng)要取得今天的形勢(shì)是不可能的。1949年3月七屆二中全會(huì)期間，毛澤東對(duì)李先念說得更加直白：中原突圍時(shí)就是準(zhǔn)備犧牲你們的，你們幾個(gè)人能活著回來就是勝利。這是對(duì)“大別山精神”的“胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)”這一內(nèi)涵的生動(dòng)解讀。

怎樣認(rèn)識(shí)“胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)”的時(shí)代意義呢？這個(gè)意義是多方面的，當(dāng)前太需要這種時(shí)代精神了。就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來說，改革開放以來，一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)變，就是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了快車道，取得了偉大成就。但任何事物都有兩面效應(yīng)。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制更加凸顯利益格局，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？吹揭恍﹩挝恢g、一些地區(qū)之間的矛盾糾紛不斷，利益爭(zhēng)端層出不窮。這其中一個(gè)重要因素就是對(duì)一些事情的處理只顧局部利益，不顧整體利益；只有本位主義，沒有全局觀念。不少人的頭腦里都淡化了我們國家實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)，只有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念，淡化了社會(huì)主義價(jià)值觀念。要解決好經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的矛盾，處理好利益爭(zhēng)端，其中一個(gè)重要方面，就是要強(qiáng)調(diào)全局觀念，倡導(dǎo)“胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)”的風(fēng)格。這不僅有助于解決利益爭(zhēng)端，而且有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，彰顯中國特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性。因此，發(fā)揚(yáng)“大別山精神”的“胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)”觀念，具有非常重要的時(shí)代價(jià)值?，F(xiàn)在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)的任務(wù)非常緊迫。習(xí)近平指出：小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會(huì)。就地區(qū)而言，縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,不能僅僅看作是縮小國內(nèi)生產(chǎn)總值總量和增長(zhǎng)速度的差距,而應(yīng)該是縮小居民收入水平、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)水平、基本公共服務(wù)均等化水平、人民生活水平等方面的差距；一定要全部摘掉貧困縣、貧困鄉(xiāng)村、貧困人口帽子，一定要確保貧困人口到2020年如期全部脫貧。這是向全國人民立下的“軍令狀”。實(shí)現(xiàn)這個(gè)任務(wù)非常艱巨。這就需要發(fā)達(dá)地區(qū)“胸懷全局、甘于奉獻(xiàn)”，對(duì)口支援貧困地區(qū)，精準(zhǔn)扶貧。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧，才真正實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

第三，關(guān)于“依靠群眾、團(tuán)結(jié)奮斗”?！按髣e山精神”課題組對(duì)這個(gè)內(nèi)涵的解釋是：團(tuán)結(jié)奮斗指在開創(chuàng)和堅(jiān)持大別山的斗爭(zhēng)中，大別山地區(qū)的軍政軍民團(tuán)結(jié)一致，為擴(kuò)大人民軍隊(duì)，保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和政權(quán)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，凝結(jié)的是大別山軍民熱愛軍隊(duì)、服務(wù)人民、同心同德、攜手共進(jìn)的精神，是“大別山精神”的根本保證。這個(gè)解釋應(yīng)當(dāng)說也不錯(cuò)，但是，還需要更加突出人民群眾的作用。沒有廣大人民群眾的支持，在大別山地區(qū)很難堅(jiān)持持久的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。這里的許多感人至深的故事也能充分說明這一點(diǎn)。

我還是用大別山歷史的第三度輝煌來講這個(gè)內(nèi)涵。在抗戰(zhàn)勝利之后，面對(duì)國民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的緊急情況，王震部急速回師，王樹聲部迅即南下，與李先念部會(huì)師中原。這三支雄師勁旅本來都是獨(dú)立作戰(zhàn)單位，但為了對(duì)付國民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)，根據(jù)中央指示組建為新的中原軍區(qū)，所屬部隊(duì)建制有所調(diào)整，領(lǐng)導(dǎo)人的安排也有變動(dòng)，但大家沒提任何個(gè)人要求，無條件地絕對(duì)服從組織命令。突圍時(shí)的三路分工，無論是向西還是向東，也無論是真當(dāng)主力還是偽裝主力，他們都不挑不撿地接受任務(wù)。在突圍過程中，既各自殺出血路，又相互配合，最后都勝利地完成了突圍任務(wù)。中原突圍的勝利，毫無疑問是一曲團(tuán)結(jié)奮斗的凱歌。但為什么能實(shí)現(xiàn)突圍任務(wù)？基礎(chǔ)還是依靠了廣大人民群眾。在主力開始突圍時(shí)，宣化店地區(qū)上演了現(xiàn)代“空城計(jì)”。為了迷惑敵人，制造假象，除了留在宣化店的部隊(duì)緊張工作外，廣大群眾一是不走漏部隊(duì)進(jìn)行轉(zhuǎn)移的任何風(fēng)聲，不告訴外人駐此部隊(duì)的任何蹤影；二是將轉(zhuǎn)移不了的傷病員留在群眾家里，把他們當(dāng)作自己的親人護(hù)理治療；三是積極配合留守部隊(duì)進(jìn)行工作，農(nóng)民照樣下地，商店照樣營業(yè)，使附近的敵軍沒有感到任何異樣。在6月26日夜里，主力部隊(duì)分多路靜悄悄地實(shí)行轉(zhuǎn)移突圍。3天之后，主力部隊(duì)已成功轉(zhuǎn)移，留守的負(fù)責(zé)干部才向駐此美蔣代表宣布中原軍區(qū)主力已被迫撤離，頓時(shí)美蔣代表目瞪口呆。在主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移到三國時(shí)代劉備逃難經(jīng)過的河南新野縣時(shí)需要渡河，當(dāng)?shù)乩习傩辗e極幫助架設(shè)浮橋，運(yùn)送傷員，安全渡過唐河和白河，擺脫了國民黨軍的追擊。部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜南農(nóng)村，那里山大人稀，地瘠民貧，老百姓生活困難，但為了使轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到這里的大部隊(duì)有吃有住，許多群眾將僅有的糧食都拿出來供給部隊(duì)需要，住房騰出一半讓給戰(zhàn)士住下。這樣，減少了轉(zhuǎn)移突圍部隊(duì)的許多困難。這使主力部隊(duì)勝利實(shí)現(xiàn)了從宣化店到秦嶺的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。李先念回憶這段歷史非常感慨地說：中原突圍成功，群眾功不可沒。

革命需要依靠群眾、團(tuán)結(jié)奮斗，改革也需要依靠群眾、團(tuán)結(jié)奮斗。30多年來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)能取得舉世矚目的偉大成就，也可以說是全中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的碩果，是包括海外華人在內(nèi)的大中華的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)造的偉業(yè)。全面從嚴(yán)治黨，進(jìn)行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要改變嚴(yán)重脫離群眾的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，真正使群眾路線成為中國共產(chǎn)黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，完全貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中。只有這樣，才能凝聚中國力量。習(xí)近平在十二屆人大閉幕會(huì)上說：實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。經(jīng)過一代又一代中國人的持續(xù)接力，偉大的中國夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。從習(xí)近平講的這個(gè)意義上說，“大別山精神”就是實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)所需要的精神。要說它的時(shí)代價(jià)值，這就是它的最大時(shí)代價(jià)值。

第四，關(guān)于“不畏艱苦、勇當(dāng)前鋒”?！按髣e山精神”課題組說：這是指在開創(chuàng)和堅(jiān)持大別山的斗爭(zhēng)中，大別山地區(qū)的軍政軍民團(tuán)結(jié)一致，為擴(kuò)大人民軍隊(duì)，保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和政權(quán)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，凝結(jié)的是大別山軍民熱愛軍隊(duì)、服務(wù)人民、同心同德、攜手共進(jìn)的精神，是“大別山精神”的根本保證。這樣闡釋也很好，但是又略嫌不足，即艱苦奮斗的精神沒有突出。大別山整個(gè)革命斗爭(zhēng)的歷史，其實(shí)就是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)艱苦奮斗的歷史。前述四度輝煌，都離不開艱苦奮斗。從這個(gè)意義上說，沒有艱苦奮斗，就沒有“大別山精神”。為了在措辭上與前面的團(tuán)結(jié)奮斗不重復(fù)，這里可以表述為“不畏艱苦”。劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，可以作為“不畏艱苦、勇當(dāng)前鋒”這一內(nèi)涵的最好注解。

劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河后，接中央軍委電示：對(duì)影響進(jìn)軍附近之?dāng)?，判斷確有迅速攻殲把握，則殲滅之。然后立即集中全軍休整10天左右，不打隴海、不打新黃河以東，亦不打平漢路，下決定不要后方，以半月行程直出大別山，占領(lǐng)以大別山為中心的數(shù)十縣，建立根據(jù)地，吸引敵人向我進(jìn)攻打運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。劉鄧大軍殲敵數(shù)萬余人后，計(jì)劃休整半月再南進(jìn)。國民黨領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)錯(cuò)誤地以為劉鄧大軍作戰(zhàn)近月，疲憊不堪，趕緊集結(jié)14萬兵力，分進(jìn)合擊；同時(shí)企圖決黃河大堤，水淹劉鄧大軍。根據(jù)這一情況，劉鄧決定提前結(jié)束休整，不顧疲勞，不畏艱苦，乘敵部署尚未完成之際，突然南進(jìn)，兵分三路，迅速向大別山進(jìn)軍。8月中旬，劉鄧大軍十分艱難地涉過寬達(dá)20余公里的積水過膝、遍地淤泥的黃泛區(qū)。在到達(dá)汝河北岸時(shí)，國民黨軍占領(lǐng)南岸渡口堵住去路，而尾追之?dāng)硟H距20余公里。在此緊急時(shí)刻，劉鄧指揮部隊(duì)以“狹路相逢勇者勝”的氣勢(shì)，一舉突破敵軍防線，渡過汝河，闖過了挺進(jìn)大別山的一大險(xiǎn)關(guān)。大軍隨后渡過淮河，進(jìn)入大別山地區(qū)，完成千里躍進(jìn)任務(wù)。根據(jù)中央指示，在最初一個(gè)月內(nèi)，不求打大仗，而是占領(lǐng)一切城鎮(zhèn)，創(chuàng)造鞏固的大別山根據(jù)地，成為插向敵人心臟的一把尖刀。遠(yuǎn)在三國時(shí)代，關(guān)羽千里走單騎成為千百年來流傳民間謳歌的美談。而在20世紀(jì)中葉，劉鄧大軍創(chuàng)造的千里躍進(jìn)大別山，則是既發(fā)揚(yáng)了武圣關(guān)公的大智大勇精神，又創(chuàng)造了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越這一歷史傳奇的十萬大軍和十萬民眾同心協(xié)力的大智大勇精神。這是偉大民族精神的現(xiàn)代版。當(dāng)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)，毫無疑問，需要弘揚(yáng)這種不畏艱苦、勇往直前，甘當(dāng)開路先鋒、敢為天下先的革命精神。今后也要弘揚(yáng)這種精神，去追逐“中國夢(mèng)”，創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的驚天動(dòng)地偉業(yè)。

大別山的革命斗爭(zhēng)已成為歷史，但“大別山精神”永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。它不僅是地處大別山區(qū)域的三省人民共有的精神財(cái)富，也應(yīng)當(dāng)同其他革命精神一樣，成為全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的共同精神財(cái)富。

責(zé)任編輯：何友良

Discussion on "Dabie Mountain Spirit"

Shi Zhongquan

Jinggangshan and Dabie Mountain are the two giant revolutionary mountains on which the Chinese revolutions occurred under the leadership of the Chinese Communist Party. The Dabie Mountain lies in the central part of China, on which Hubei-Henan-Anhui Soviet Area -the second major Soviet area in China under the Party's leadership was established, based on Huangma Uprising and other Uprisings. Then, after three years of guerrilla warfare and the Counter-Japanese War, the Liu Deng army marched into the Dabie Mountain, which was famous all over the world and became the war scripture of the Chinese revolution shifting from strategic defense to strategic offense. It is on such a deep historical basis that "Dabie Mountain Spirit" was formed. The spirit included keeping faith, keeping loyalty to the party, keeping the whole situation in mind, willing to sacrifice, relying on the masses, uniting to struggle, defying hardship, being the vanguard. The Dabie Mountain Spirit, like other revolutionary spirits, is the common spiritual wealth of the party and the people.

Dabie Mountain Spirit; historical basis; connotation; value

10.16623/j.cnki.36-1341/c.2017.04.005

石仲泉，男，中共中央黨史研究室原副主任，研究員。(北京 100081)