康國(guó)章

(安陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 安陽(yáng) 455000)

談AABB和ABB兩種詞匯結(jié)構(gòu)及其交互變構(gòu)現(xiàn)象

康國(guó)章

(安陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 安陽(yáng) 455000)

AABB式詞語(yǔ)的根本性結(jié)構(gòu)關(guān)系是AA和BB的并列，而ABB式詞語(yǔ)的根本關(guān)系是正偏結(jié)構(gòu)，述補(bǔ)關(guān)系是其最核心的內(nèi)部建構(gòu)。能夠由ABB式結(jié)構(gòu)變構(gòu)為AABB式結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，往往也能夠說(shuō)成AB式詞語(yǔ)；能夠由AABB式結(jié)構(gòu)變構(gòu)為ABB式結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，其中的A項(xiàng)大多可以單獨(dú)成詞，且A項(xiàng)能夠被后項(xiàng)BB所描摹或說(shuō)明。由AABB式詞語(yǔ)變構(gòu)為ABB式詞語(yǔ)，是把原來(lái)并列關(guān)系的A與B重新分析為正偏關(guān)系；反之，則是由正偏關(guān)系重新分析為并列關(guān)系。

AABB式詞語(yǔ)；ABB式詞語(yǔ)；詞語(yǔ)形式變構(gòu)

漢語(yǔ)AABB和ABB兩種詞匯形式的共同源頭是疊音詞(或稱“疊字”、“重言”等)。 “甲骨文復(fù)音詞缺單純?cè)~中的疊音詞、合成詞中缺重疊式”[1]，也就是說(shuō)在甲骨文時(shí)代疊音構(gòu)詞現(xiàn)象是很罕見(jiàn)的。兩周金文時(shí)代出現(xiàn)了數(shù)量不少的疊音詞，據(jù)王秀麗研究，金文疊音詞既有雙音單純?cè)~如“剌剌”、“穆穆”、“憲憲”、“蠢蠢”、“佗佗”、“熙熙”、“藹藹”、“哀哀”、“虩虩”(讀如“赫赫”，見(jiàn)叔屍鐘)、“翼翼”、“秩秩”、“簡(jiǎn)簡(jiǎn)”、“鎗鎗”等，又有雙音合成詞如“世世”、“滂滂”、“祗祗”、“喬喬”、“優(yōu)優(yōu)”、“悠悠”、“遲遲”、“旬旬”、“霖霖”等等[2]。如果說(shuō)疊音單純?cè)~只是記載人類原始語(yǔ)音(包括摹擬天籟之音)的話，那么疊音合成詞則屬于詞匯構(gòu)造的結(jié)果。根據(jù)一定的語(yǔ)法規(guī)律構(gòu)造出的詞匯不僅具有新的語(yǔ)匯意義，也在一定范圍內(nèi)具有共性的語(yǔ)法意義。就疊音構(gòu)詞來(lái)說(shuō)，它的語(yǔ)法意義大致具有協(xié)調(diào)韻律、添加感情色彩、增強(qiáng)表達(dá)程度、表示延續(xù)等幾個(gè)方面。

一、先秦時(shí)期的AABB式詞匯

在出土語(yǔ)言文獻(xiàn)里，兩周金文中不僅具有數(shù)量可觀的雙音節(jié)疊詞，還開始出現(xiàn)了四疊現(xiàn)象，這就是我們所說(shuō)的AABB式詞語(yǔ)。金文中的AABB式詞語(yǔ)在組合類型上有三種：(1)AA名BB名，如“子子孫孫”；(2)AA聲BB聲，如“鎗鎗鏓鏓”、“肄肄倉(cāng)倉(cāng)”；(3)AA形BB形，如“肅肅雍雍”、“穆穆翼翼”、“剌剌桓桓”、“豐豐勃勃”、“闌闌獸獸”(讀如“簡(jiǎn)簡(jiǎn)優(yōu)優(yōu)”，見(jiàn)王子午鼎)、“油油漾漾”、“穆穆濟(jì)濟(jì)”、“憚憚業(yè)業(yè)”。值得注意的是，在兩周金文中，“豐豐勃勃”、“子子孫孫”已經(jīng)可以簡(jiǎn)縮成“豐勃”、“子孫”，而簡(jiǎn)縮前后的詞語(yǔ)所表達(dá)的范疇意義基本相同。

在傳世語(yǔ)言文獻(xiàn)方面，我們主要考察了《尚書》和《詩(shī)經(jīng)》中的AABB式詞語(yǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《尚書》中的AABB式詞語(yǔ)僅有3個(gè)，分別是“兢兢業(yè)業(yè)”、“子子孫孫”、“泯泯棼棼”[3]。經(jīng)過(guò)我們核實(shí)，《詩(shī)經(jīng)》中的AABB式詞語(yǔ)計(jì)有24個(gè)，其中：“子子孫孫”的結(jié)構(gòu)形式為“AA名BB名”；“雝雝喈喈”的結(jié)構(gòu)形式為“AA形BB聲”；“委委佗佗”、“啴啴焞焞”、“儦儦俟俟”、“矜矜兢兢”、“翕翕訿訿”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”、“緝緝翩翩”、“捷捷幡幡”、“濟(jì)濟(jì)蹌蹌”、“苾苾芬芬”、“穆穆皇皇”、“蹌蹌濟(jì)濟(jì)”、“颙颙卬卬”、“菶菶萋萋”、“兢兢業(yè)業(yè)”、“赫赫炎炎”、“赫赫明明”、“赫赫業(yè)業(yè)”、“綿綿翼翼”、“皋皋訿訿”、“烝烝皇皇”、“實(shí)實(shí)枚枚”等22個(gè)AABB式詞語(yǔ)(其中“蹌蹌濟(jì)濟(jì)”和“濟(jì)濟(jì)蹌蹌”為語(yǔ)序互倒)全部是“AA形BB形”的結(jié)構(gòu)形式。

根據(jù)AABB式詞語(yǔ)的內(nèi)部組合方式，學(xué)界常常把它劃分成AABB1和AABB2兩種不同的結(jié)構(gòu)類型，AABB1有相應(yīng)的AB詞，而AABB2無(wú)相應(yīng)的AB詞[4]。就早期的AABB式詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)，除了“子子孫孫”之外，其余的都沒(méi)有相應(yīng)的AB詞*《詩(shī)經(jīng)》中有“委佗委佗”，而其相應(yīng)的AB詞“逶迤”最早見(jiàn)于《莊子》：“逶迤而處”；而與“兢兢業(yè)業(yè)”相應(yīng)的AB詞“兢業(yè)”最早出現(xiàn)于隋唐五代的《陳書》:“若據(jù)滄溟，逾增兢業(yè)”。?？傮w來(lái)說(shuō)，整個(gè)先秦時(shí)期AABB式詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的AB不連用都是常態(tài)，“《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《荀子》、《楚辭》等文獻(xiàn)中，AABB 疊加式詞語(yǔ)共59例，而AB連用的AABB還只有八例?！盵5]這種情況至兩漢魏晉時(shí)期有了根本性的改變，“兩漢魏晉賦中，AABB疊加式共七十例，而AB 連用的AABB 已有二十五例。”[5]宋元以降，受AABB這一結(jié)構(gòu)詞匯化力量的影響，由AB式詞語(yǔ)變構(gòu)為AABB式詞語(yǔ)已經(jīng)成為一種常見(jiàn)的詞匯現(xiàn)象。如：

(1)a 不知嗚咽水，何事向西流。(唐·崔國(guó)輔《渭水西別李侖》)

(1)b 幾句說(shuō)的潘姥姥嗚嗚咽咽哭起來(lái)了。(《金瓶梅》)

可以說(shuō)，對(duì)于AABB式詞語(yǔ)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，“AB 不連用的‘AA +BB’為疊加式AABB 的發(fā)展提供了結(jié)構(gòu)上的基礎(chǔ)；AB 連用的‘AA+BB’為重疊式AABB 的形成起了橋梁作用。”[5]

二、漢語(yǔ)中ABB式詞匯的發(fā)展

1.早期的ABB式詞匯

ABB式詞語(yǔ)最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》當(dāng)中。如：

(2)子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?《論語(yǔ)》)

屈原的《楚辭》中出現(xiàn)了數(shù)量可觀的ABB式詞語(yǔ)，如：

(3)穆眇眇之無(wú)垠兮，莽芒芒之無(wú)儀。(《九章·悲回風(fēng)》)

(4)藐蔓蔓之不可量兮，縹綿綿之不可紆。(《九章·悲回風(fēng)》)

(5)慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含悲。(《九章·哀郢》)

(6)紛總總其離合兮，斑陸離其上下。(《離騷》)

(7)紛總總兮九州，何壽夭兮在予。(《九歌·大司命》)

(8)芳菲菲其難虧兮，芬至今猶未沫。(《離騷》)

(9)杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨。(《九歌·山鬼》)

唐代以前，ABB式詞匯一直沒(méi)有取得長(zhǎng)足的發(fā)展，此種結(jié)構(gòu)只有少量的詞語(yǔ)出現(xiàn)，且基本上全部是出現(xiàn)在詩(shī)賦作品中，在內(nèi)部構(gòu)造上還基本上全部是A形BB形此種單一的結(jié)構(gòu)形式，如：

(10)滂洋洋而四絕兮，蓊湛湛而弗止。(宋玉《高唐賦》)

(11)時(shí)民歌之曰:“一尺繒，好童童，一升粟，飽蓬蓬。兄弟二人,不能相容?！?漢·高誘《淮南子·敘目》)

(12)還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。(《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》)

2.ABB式詞匯的成熟

唐宋時(shí)代，ABB式詞語(yǔ)開始蓬勃發(fā)展起來(lái)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式也開始變得更為豐富。如：

(13)紺發(fā)垂纓光髧髧，細(xì)髯緣頷綠茸茸。(唐·令狐楚《贈(zèng)毛仙翁》)

(14)臉?biāo)铺一ü庾谱?，眉如?xì)柳色輝輝。(《敦煌變文》)

(15)龍惱氮氯香撲撲，玉爐旋捧色皚皚。(《敦煌變文》)

(16)只昨日邊紅艷艷，如今頭上白絲絲。(《敦煌變文》)

(17)人躍躍，笑哈哈，百鳥空中語(yǔ)似哀。(《敦煌變文》)

(18)問(wèn)自已心里黑漫漫地。(宋《古尊語(yǔ)錄》)

(19)火中有黑，陽(yáng)中陰也；水外黑洞洞地，而中卻明者，陰中之陽(yáng)也。(《朱子語(yǔ)類》)

很顯然，只有當(dāng)A和BB結(jié)合在一起充任一個(gè)句子成分時(shí)，我們才認(rèn)為ABB算是一個(gè)詞匯單位(如例17中的“笑哈哈”)；而如果A和BB各自充任不同的句子成分(如例17中的“人躍躍”)，還只能將其視為ABB詞匯化之前的句法單位。出現(xiàn)在ABB式詞語(yǔ)中A位置上的單音節(jié)語(yǔ)素主要有三類，即形容詞性語(yǔ)素、名詞性語(yǔ)素、動(dòng)詞性語(yǔ)素，這在唐代全部已經(jīng)有了。學(xué)術(shù)界常常把ABB式詞語(yǔ)的內(nèi)部語(yǔ)法關(guān)系劃分得很細(xì)致，把它分為并列式、述補(bǔ)式、附加式、音綴式、主謂式等若干類別[6]。依筆者看來(lái)，為了與AABB式詞語(yǔ)作簡(jiǎn)單明了的區(qū)分，不妨把ABB式詞語(yǔ)統(tǒng)一概括為正偏結(jié)構(gòu)，述補(bǔ)關(guān)系是其最核心的內(nèi)部建構(gòu)。

3.ABB式詞語(yǔ)里BB的詞綴化

伴隨著ABB式詞匯的成熟，出現(xiàn)了一批虛化的BB式后綴。這種虛化之后的疊語(yǔ)的語(yǔ)匯意義越來(lái)越弱化，而其功能化的摹擬描繪意義更為凸顯。例如“晃晃”，在宋代以前常單獨(dú)使用，具有較為實(shí)在的語(yǔ)匯意義，但在宋代之后就逐漸演變?yōu)锳BB式詞匯的后綴了。如：

(20)a 班固《涿邪山文》曰：“晃晃將軍，大漢元輔?！?李善《昭明文選》注)

(20)b 莫是昭昭于心目之間，而相不可睹；晃晃于色塵之內(nèi)，而理不可分麼？(《五燈會(huì)元》)

(20)c 可笑物兮無(wú)比況，口吐明珠光晃晃。(《五燈會(huì)元》)

(20)d 是夜金老帶些酒意，點(diǎn)燈上床，醉眼模糊，望去八個(gè)大錠，白晃晃排在枕邊。(《初刻拍案驚奇》)

(20)e 如今見(jiàn)他拿出精晃晃白銀來(lái)做用錢，方知是實(shí)。(《初刻拍案驚奇》)

還有一些雙音節(jié)的疊語(yǔ)，單用的機(jī)會(huì)很少，卻常常粘附于多種不同的語(yǔ)素后面。例如“鄧鄧”：

(21)a 左手拿了張稀軟的折弓，右手拿了幾枝沒(méi)翎花的破箭，望著那支死虎鄧鄧的射。(《醒世姻緣傳》)

(21)b 白茫茫溢起藍(lán)橋水，不鄧鄧點(diǎn)著襖廟火。(《西廂記》)

(21)c 則見(jiàn)他努眼撐睛，大叫乎，不鄧鄧氣夯胸脯。(元·楊顯之《瀟湘雨》)

(21)d 昏鄧鄧黑海來(lái)深，白茫茫陸地來(lái)厚，碧悠悠青天來(lái)闊。(《西廂記》)

(21)e 實(shí)說(shuō)便罷，不然我就嚷的塵鄧鄧的。(《金瓶梅》)

(21)f描的大大小鬢，涎鄧鄧一雙星眼，眼光如醉，抹的鮮紅嘴唇，料此婦人一定好風(fēng)情。(《金瓶梅》)

(21)g 白日家說(shuō)胡話，呆呆鄧鄧的；到夜靜處，卻思量父母啼哭。(《西游記》)

(21)h 太師見(jiàn)龍書案何以生塵，寂靜凄涼，又見(jiàn)殿東邊黃鄧鄧大圓柱子。(《封神演義》)

(21)i 只是望著晁大舍沉鄧鄧的嚷，血瀝瀝的咒。(《醒世姻緣傳》)

(21)j 抱的人家孩子養(yǎng)活，攪得他醒鄧鄧的，這家財(cái)還得一半子分給咱。(《醒世姻緣傳》)

(21)k 眼腦兒涎涎鄧鄧，手腳兒扯扯也那捽捽。(元·石君寶《秋胡戲妻》)

(21)l 閃的我孤孤另另，說(shuō)的話涎涎鄧鄧。(關(guān)漢卿《金線池》)

(21)m 走將來(lái)低低答答喬議論，走將來(lái)涎涎瞪瞪說(shuō)甚么親。(元·王文秀《渭塘奇遇記》)

三、AABB和ABB式詞匯交互變構(gòu)的種類

宋元以后，出現(xiàn)了AABB和ABB式詞語(yǔ)能夠交互變構(gòu)的現(xiàn)象。如：

(22)a俺娘呵，將顫巍巍雙頭花蕊搓，香馥馥同心縷帶割，長(zhǎng)攙攙連理瓊枝挫。(《西廂記》)

(22)b 滿頭珠翠，顫巍巍無(wú)數(shù)寶釵簪；遍體幽香，嬌滴滴有花金縷細(xì)。(《西游記》)

(22)c 剛過(guò)了沁芳亭，忽見(jiàn)岫煙顫顫巍巍的迎面走來(lái)。(《紅樓夢(mèng)》上)

(22)d 賈母扶著小丫頭，顫顫巍巍站起來(lái)。(《紅樓夢(mèng)》下)

又如：

(23)a 冷冷清清冰下水，吞吞忍忍飯中砂。(劉辰翁《法駕導(dǎo)引》)

(23)b 侍起冷清清地，又孤眠不著。(趙孟堅(jiān)《好事近》)

AABB式與ABB式可以交互變構(gòu)的詞語(yǔ)，常常還可以簡(jiǎn)縮為雙音節(jié)形式的AB詞。如：

(23)c又過(guò)了一天，戴仁、戴義有事回家去了，觀中覺(jué)得冷清。(羅貫中《粉妝樓》)

(一)由ABB轉(zhuǎn)化為AABB的詞匯現(xiàn)象

1.ABB→AB→AABB

第一組例句：

(24)a 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(《論語(yǔ)》)

(24)b 命則不可勉，時(shí)則不可力，知者歸之于天，故坦蕩恬忽。(《論衡》)

(24)c 坦蕩，明達(dá)之貌。(唐·顏師古注《后漢書》)

(24)d 渺渺邈邈，十方該括，坦坦蕩蕩，絕形絕相。(《五燈會(huì)元》)

第二組例句：

(25)a 以活潑潑為內(nèi)，非湯非水；以赤歷歷為外，非銅非鉛。(《東坡文集·謝魯元翰寄暖肚餅》)

(25)b 父子自會(huì)親，君臣自會(huì)義，既自會(huì)恁地，便活潑潑地，便是仁。(《朱子語(yǔ)類》)

(25)c 活潑、死騰那，這是第一所人間風(fēng)月窩。(《牡丹亭》)

(25)d 恨不得囫圇吞行者，活活潑潑擒住小沙僧。(《西游記》)

(25)e遂行至洪都西山，地名金田，則見(jiàn)：嵯嵯峨峨的山勢(shì)，突突兀兀的峰巒；活活潑潑的青龍，端端正正的白虎。(《警世通言》)

2.AB→ABB →AABB

這種情況不是很常見(jiàn)。如：

(26)a 郭璞曰：“似鳳，有光彩?！?《史記索隱》)

(26)b九曲欄桿，飾玉雕金光彩彩；千層樓閣，朝星映月影溶溶。(《封神演義》)

(26)c 未央宮光光彩彩，丹青炳煥。(《水滸傳》)

3.ABB→AABB

這種情況很是普遍。如：

第一組例句：

(27)a 只是他元無(wú)這禮，克己私了，卻空蕩蕩地。(《朱子語(yǔ)類》)

(27)b房里空蕩蕩，并無(wú)一些箱籠衣衾之類，止有幾張椅桌，空著在那里。(《初刻拍案驚奇》)

(27)c 心無(wú)惡念時(shí)，此心空空蕩蕩的，不知亦須存?zhèn)€善念否？(《傳習(xí)錄》)

第二組例句：

(28)a 連忙推開樓窗看時(shí)，見(jiàn)亂烘烘道:“井亭橋有遺漏!”(宋話本《碾玉觀音》)

(28)b 亂亂烘烘的開了十三日吊，念了十來(lái)個(gè)經(jīng)，暫且閉了喪，以便造墳出殯。(羅貫中《粉妝樓》)

第三組例句：

(29)a 萬(wàn)員外慢騰騰地掀開布簾出來(lái)，柜身里凳子上坐地。(宋話本《萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》)

(29)b 金爐內(nèi)慢騰騰燒瑞瑙，玉瓶中嬌滴滴插奇花。(《琵琶記》)

(29)c 那婦人慢騰騰的拿了空碗走出來(lái)。(清《風(fēng)流悟》)

(29)d 正疑惑間，只見(jiàn)莫拿我慢慢騰騰地踱進(jìn)來(lái)。(清《風(fēng)流悟》)

第四組例句：

(30)a 蓮步半折小弓弓，鶯囀一聲嬌滴滴。(宋話本《碾玉觀音》)

(30)b 有甚么心情花兒、厴兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚。(《西廂記》)

第五組例句：

(31)a 焉知松樹下，抱膝冷颼颼。(《寒山詩(shī)集》)

(31)b 黃峰獨(dú)脫物外秀，年來(lái)月往冷颼颼。(《五燈會(huì)元》)

(31)c 冷冷颼颼天地變，無(wú)影無(wú)形黃沙旋。(《西游記》)

(31)d 冷冷颼颼，驚人清況。(《封神演義》)

第六組例句：

(32)a 笑吟吟地人來(lái)去，是誰(shuí)秋到便凄涼，當(dāng)年宋玉悲如許。(辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌》)

(32)b 那人一見(jiàn)，先自酥了半邊，那怒氣早已鉆入爪洼國(guó)去了，變做笑吟吟臉兒。(《金瓶梅》)

(32)c 那仙女拈著一枝杏花，笑吟吟進(jìn)門相見(jiàn)。(《西游記》)

(32)d 那些女子聽見(jiàn)，一個(gè)個(gè)喜喜歡歡拋了針線，撇了氣球，都笑笑吟吟的接出門來(lái)道：“長(zhǎng)老，失迎了。(《西游記》)

(二)由AABB轉(zhuǎn)化為ABB的詞匯現(xiàn)象

1.AB→AABB→ABB

第一組例句：

(33)a 五五三三，抱頭哭啼。(《敦煌變文》)

(33)b 孔子聽得皋魚哭啼，問(wèn)其故，皋魚說(shuō)道：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在?！?《琵琶記》)

(33)c 婆娘哭哭啼啼，將孩子寄在鄰家，只得隨著眾人走路。(宋話本《宋四公大鬧禁魂張)

(33)d 休得要心如醉，意似癡，便這等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。(《竇娥冤》)

(33)e 可憐太太乃是金枝玉葉，哪里走得慣野路荒郊，一路上哭哭啼啼，走了半夜，方才走到水云庵。(羅貫中《粉妝樓》)

(33)f 那琴童磕了頭，哭哭啼啼出門去了。(《金瓶梅》)

(33)g 笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨(dú)自歸。(《西廂記》)

(33)h 想那夢(mèng)中之龍，哭啼啼哀告求生，豈知無(wú)常，難免此患。(《西游記》)

(33)i 只見(jiàn)宋福、宋壽弟兄兩個(gè)，哭啼啼的與父親執(zhí)命。(《喻世明言》)

第二組例句：

(34)a 我交一瞌睡神下界，令百人盡皆昏沉，即便相隨，有何不得。(《敦煌變文》)

(34)b 我吃下這湯去，怎覺(jué)昏昏沉沉的起來(lái)？(《竇娥冤》)

(34)c 昏沉沉不知南北，黑慘慘怎認(rèn)東西。(《封神演義》)

第三組例句：

(35)a 安等至海濱，遇風(fēng)飄蕩，竟不達(dá)而還。(唐·李延壽《北史》)

(35)b是我使棒嚇?biāo)桶焉茸由攘宋乙幌?，飄飄蕩蕩，直刮到小須彌山。(《西游記》)

(35)c 哪吒飄飄蕩蕩，隨風(fēng)而至，徑到乾元山來(lái)。(《封神演義》)

(35)d 皁服絲絳飄蕩蕩，渾身冷氣浸入肌。(《封神演義》)

2.AABB →AB →ABB

(36)a 一個(gè)婦女搖搖擺擺從府堂里出來(lái)，自言自語(yǔ)，與崔寧打個(gè)胸廝撞。(宋話本《錯(cuò)斬崔寧》)

(36)b西門慶拜謝了胡老人，搖擺來(lái)家，一五一十對(duì)潘金蓮說(shuō)，二人拍手喜笑，以為除了患害。(《金瓶梅》)

(36)c 出墻門往留花院來(lái)，既到門，居然搖擺擺的進(jìn)去。(《青樓夢(mèng)》)

(三)由AB詞幾乎同時(shí)擴(kuò)展為AABB和ABB兩種詞語(yǔ)

第一組例句：

(37)a 他每都急急言情狀，語(yǔ)句意慌張。(鄭光祖《伊尹耕莘》)

(37)b你道我有吃的啊，我口里吃幾口慌張張要辦事的忙茶飯，手里拿著個(gè)戰(zhàn)兢兢怕犯法的愁酒杯。(《琵琶記》)

(37)c 呀，五娘子，你為甚的慌慌張張？(《琵琶記》)

(37)d 行者猛的里咳嗽一聲，把刺史唬得慌慌張張，走入房?jī)?nèi)。(《西游記》)

(37)e 妖精慌張張的，只是搖手不言。(《西游記》)

第二組例句：

(38)a 碧城冷落空蒙煙，簾輕幕重金鉤欄。(李商隱《河內(nèi)詩(shī)二首》)

(38)b 禪堂里莫使寂寥，幽家內(nèi)莫交冷落。(《敦煌變文》)

(38)c 我好意帶將菜兒來(lái)，見(jiàn)你獨(dú)自一個(gè)冷落落，和你吃杯酒。(《金瓶梅》)

(38)d 今日他去了，丟得屋里冷冷落落，甚是孤凄。(《金瓶梅》)

第三組例句：

(39)a 撲簌珠淚，怕聞別語(yǔ)，慵舉離杯。(宋·黃機(jī)《柳稍青》)

(39)b 那老子不覺(jué)眼中撲簌簌流下淚來(lái)，哭了。(《金瓶梅》)

(39)c 撲撲簌簌雪兒下，風(fēng)吹檐馬，把奴夢(mèng)魂驚。(《金瓶梅》)

鑒于“簌簌”早在唐代就可以單獨(dú)使用，如韓偓《雨》中有“坐來(lái)簌簌山風(fēng)急，山雨隨風(fēng)暗原隰”的詩(shī)句，所以我們認(rèn)為ABB式的疊詞“撲簌簌”比AABB式的疊詞“撲撲簌簌”的構(gòu)詞理?yè)?jù)更為充分。

四、AABB與ABB式詞匯交互變構(gòu)的規(guī)律

1.由AABB式詞語(yǔ)變構(gòu)為ABB式詞語(yǔ)，是把原來(lái)并列關(guān)系的A和B重新分析為正偏關(guān)系；反之，則是由正偏關(guān)系重新分析為并列關(guān)系。

2.能夠由ABB結(jié)構(gòu)變構(gòu)為AABB結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，往往也能夠說(shuō)成AB式詞語(yǔ)。

3.能夠由AABB式詞語(yǔ)變構(gòu)為ABB式的詞語(yǔ)，其中的A項(xiàng)大多能夠獨(dú)立作為單音詞來(lái)使用，且A項(xiàng)能夠?yàn)楹箜?xiàng)BB所描摹或說(shuō)明。如下面所列的“AA糊糊”式詞語(yǔ)就不能說(shuō)成“A糊糊”式語(yǔ)構(gòu)：

(40) 不要恁地半間半界，含含糊糊。(《朱子語(yǔ)類》)

(41) 那老軍猛然驚覺(jué)，麻麻糊糊的睜開眼，看見(jiàn)行者，連忙跪下磕頭。(《西游記》)

(42) 向四外一望，偶然見(jiàn)那密林柳樹上，模模糊糊的似有物件在上掛著。(《狐貍緣全傳》)

“AA糊糊”式詞語(yǔ)之所以不能說(shuō)成“A糊糊”，原因是“含”“麻”“?！钡日Z(yǔ)素如果作為ABB式詞語(yǔ)的A項(xiàng)，與其在AABB式詞語(yǔ)中的構(gòu)形功能與構(gòu)形意義皆殊不相容。

[1]嚴(yán)寶剛.甲骨文詞匯中的復(fù)音詞[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2009，(5).

[2]王秀麗.金文疊音詞語(yǔ)探析[J].江漢考古，2010，(4).

[3]周正穎.《尚書》重言詞芻論[J].古漢語(yǔ)研究，1995，(4).

[4]胡孝斌.現(xiàn)代漢語(yǔ)雙疊四字格AABB式研究[D].北京語(yǔ)言大學(xué)，2007.

[5]石鋟.唐以前的AABB式形容詞語(yǔ)[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2005,(2).

[6]石鋟. ABB式形容詞語(yǔ)在宋代的演變[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2005，(3).

2017-09-01

2017年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目：“詩(shī)經(jīng)小學(xué)史研究”(編號(hào)：17YJAZH036)。

康國(guó)章(1971-)，河南商丘人，安陽(yáng)師范學(xué)院教授，主要從事漢語(yǔ)言文字學(xué)研究。

H146.1

A

1001-0238(2017)04-0107-06

[責(zé)任編輯：邦顯]