《孫子兵法》“用間第十三”

【原文】

孫子曰：凡興師十萬(wàn)，出征千里，百姓之費(fèi)①，公家之奉②，日費(fèi)千金；內(nèi)外騷動(dòng)，?、塾诘缆?，不得操④事者七十萬(wàn)家⑤。相守⑥數(shù)年，以爭(zhēng)一日之勝，而愛爵祿百金⑦，不知敵之情者，不仁⑧之至也，非人之將⑨也，非主之佐⑩也，非勝之主也。

故明君賢將，所以動(dòng)而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度，必取于人，知敵之情者也。

故用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也。因間者，因其鄉(xiāng)人而用之；內(nèi)間者，因其官人而用之；反間者，因其敵間而用之；死間者，為誑事于外，令吾間知之，而傳于敵間也；生間者，反報(bào)也。

故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間。非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實(shí)。微哉！微哉！無所不用間也。間事未發(fā)而先聞?wù)撸g與所告者皆死。

凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。

必索敵人之間來間我者，因而利之，導(dǎo)而舍之，故反間可得而用也。因是而知之，故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也；因是而知之，故死間為誑事，可使告敵；因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在于反間，故反間不可不厚也。

昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故明君賢將（有的版本為“故惟明君賢將”），能以上智為間者，必成大功。此兵之要，三軍所恃而動(dòng)也（有的版本為“三軍之所恃而動(dòng)也）。

【注釋】

① 費(fèi)：消耗的費(fèi)用。

② 奉：通“俸”，指國(guó)家開支。

③ 怠：疲憊、懈怠。

④ 操：操持、從事。

⑤ 七十萬(wàn)家：古時(shí)八家為鄰，一家從軍，七家分擔(dān)供給。如果興兵十萬(wàn)，就會(huì)有七十萬(wàn)家不能正常從事生產(chǎn)。

⑥ 相守：相持對(duì)峙。

⑦ 愛爵祿百金：愛，吝惜。爵，爵位。此句指不舍得賞給人們官位和俸祿。

⑧ 不仁：沒有仁愛之心。

⑨ 非人之將：不是軍隊(duì)或部下的好統(tǒng)帥。另有一說，指不懂用人的將領(lǐng)。

⑩ 非主之佐：不是君主的得力助手。

【釋義】

孫子說：凡興兵十萬(wàn)，千里征戰(zhàn)，百姓的耗費(fèi)、國(guó)家的開支，每天要花費(fèi)大量金錢；里里外外動(dòng)蕩不安，老百姓在路上疲于奔波，不能從事正常生產(chǎn)的有七十萬(wàn)家。敵我雙方相持?jǐn)?shù)年，只是為了贏得一天的勝利，如果因?yàn)榱邌莨傥缓徒疱X而不重用間諜，導(dǎo)致不能掌握敵情而遭受失敗，那就太沒有仁愛之心了。這樣的決策者和指揮員，就不是軍隊(duì)的好統(tǒng)帥，不是國(guó)君的好助手，不是勝利的主宰者。

因而，英明的國(guó)君、優(yōu)秀的將帥，之所以一出兵就能戰(zhàn)勝敵人，取得超群出眾、出類拔萃的功業(yè)，就在于他事先能及時(shí)準(zhǔn)確地掌握和判斷敵情。而要事先及時(shí)準(zhǔn)確地掌握和判斷敵情，一定不要依賴于筮卦占卜、求神問鬼這些迷信的辦法，一定不要憑著老經(jīng)驗(yàn)做簡(jiǎn)單類比推斷，也一定不要機(jī)械地觀察日月星辰運(yùn)行位置去驗(yàn)證，一定要從了解敵情的人那里去獲得。

所以，使用間諜有五種：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。這五種間諜同時(shí)都使用起來，就會(huì)使敵人因摸不清我軍的行動(dòng)規(guī)律而無法應(yīng)對(duì)。這就是以間致勝的神妙道理，是國(guó)君克敵制勝的法寶。所謂因間（或稱鄉(xiāng)間），就是指利用敵方的鄉(xiāng)里百姓做間諜；所謂內(nèi)間，就是指利用敵方的官吏做間諜；所謂反間，就是指收買或利用敵方的間諜為我所用；所謂死間，就是指故意散布虛假情況，讓己方間諜知道而傳給敵方，敵方知道上當(dāng)后往往將其殺害而無法生還；所謂生間，就是指打入敵方后能活著回報(bào)敵情的。

所以，在軍隊(duì)中，沒有比間諜更親信的了，獎(jiǎng)賞沒有比間諜更優(yōu)厚的了，所有事務(wù)當(dāng)中沒有比用間更機(jī)密的了。不是才智超群的將帥不能使用間諜；不是仁義慷慨的將帥也不能使用間諜；不是用心精細(xì)巧妙的將帥不能取得間諜的真實(shí)情報(bào)。微妙啊！微妙啊！真是無處不可使用間諜呀！用間的計(jì)謀尚未施行而被泄露出去，間諜和知道機(jī)密的人往往都要被處死。

凡是要攻擊敵方的軍隊(duì)，要攻打敵方的城邑，要刺殺敵方的人員，都必須預(yù)先將那些駐守的將帥、將帥身邊的近侍之臣、掌管傳達(dá)引見的官員、負(fù)責(zé)守門和寢舍的人員的姓名，命令我方間諜務(wù)必刺探清楚。

必須查找出敵方派來偵察我方的間諜，再根據(jù)情況進(jìn)行收買和優(yōu)待，并經(jīng)過開導(dǎo)、誘導(dǎo)，交給任務(wù)，將他放走，這樣，反間就可以為我所用了。由于能從反間那里得知敵人情況，所以鄉(xiāng)間、內(nèi)間就可得以使用了；由于能從反間那里得知敵人情況，所以散布給死間的虛假情況就可以傳給敵人；由于能從反間那里得知敵人情況，所以生間就可按計(jì)劃行事，如期回報(bào)敵情。這五種間諜使用的辦法，國(guó)君都必須懂得，尤其要懂得會(huì)用反間。所以，對(duì)反間不可不給予優(yōu)厚的待遇。

從前商（殷）朝的興起，是由于重用了在前個(gè)朝代夏朝為臣的伊尹；周朝的興起，是由于重用了在前個(gè)朝代商（殷）朝為官的姜子牙。所以，明智的國(guó)君、賢能的將帥，能用智謀超眾的人做間諜，一定能成就大業(yè)。這是用兵作戰(zhàn)的重要環(huán)節(jié)，整個(gè)軍隊(duì)都要依靠間諜提供情報(bào)而采取行動(dòng)。

【解析】

“用間篇”是《孫子兵法》十三篇的最后一篇?？此茖Ｖv“用間”，實(shí)則與孫子的主體軍事思想緊密相連。對(duì)于“用間”，仁者見仁，智者見智，多有歧見，也有誤區(qū)。有的感覺，“用間”神秘莫測(cè)，離我們很遠(yuǎn)。也有的質(zhì)疑，“用間”屬于詭道詐術(shù)，是否有違道義。其實(shí)，只要認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)一下孫子的原文本意，就會(huì)看到，“用間”既大有玄機(jī)，又并不遙遠(yuǎn)；雖屬詭道詐術(shù)，卻也大可為我所用。究其思想內(nèi)涵，主要有如下三點(diǎn)：

一、“用間”是降低戰(zhàn)爭(zhēng)成本和傷亡代價(jià)的明智選擇。為什么要“用間”？孫子一開頭就以十分中肯而鮮明的語(yǔ)氣，從戰(zhàn)爭(zhēng)消耗、百姓負(fù)擔(dān)、社會(huì)動(dòng)蕩、荒于耕作等方面，闡發(fā)了由于不明敵情而遭致失敗的巨大危害性，從而引申出“用間”的極端重要性和必要性。他甚至毫不留情面地指責(zé)那些因?yàn)榱邌莨傥缓徒疱X而不愿“用間”的行為，是“不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也”。話說得如此尖刻，既反映了孫子對(duì)“用間”的高度重視，也反映了他強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)。這與“作戰(zhàn)篇”中所闡發(fā)的“日費(fèi)千金，然后十萬(wàn)之師舉矣”“百姓之費(fèi)，十去其六”等觀點(diǎn)是同出一轍的。可以看出，孫子考慮問題的出發(fā)點(diǎn)，都著眼于“安國(guó)全軍”“唯人是保”。他力主“用間”，核心目的是要以此為手段爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，以小的代價(jià)換取大的勝利，這并非有違道義的陰謀詭計(jì)和厚黑之術(shù)，而是于國(guó)于軍于民都求之不得的大好事。就“間”本身而言，它是中性的，關(guān)鍵是看為誰(shuí)服務(wù)。過去，由于受影視、小說等文藝作品的影響，人們往往把“間”貶義化甚至妖魔化，一聽到“間諜”“特務(wù)”等字眼，自然就想到陰險(xiǎn)狡猾的敵特，故而抱以仇視和敵視，而對(duì)正面的情報(bào)人員則稱為“地下工作者”，有的當(dāng)兵分到特務(wù)連還覺得名聲不好。由此一來，不免對(duì)孫子“用間”思想的正義性產(chǎn)生疑惑。其實(shí)，這是一種誤解。正義不正義，不在于用間不用間?！皵持杏形?，我中有敵”已是不爭(zhēng)的事實(shí)，甚至已成為一種心照不宣的常態(tài)，只不過是看誰(shuí)更高明、更巧妙。我黨我軍在各個(gè)歷史時(shí)期，都進(jìn)行了大量艱苦、驚險(xiǎn)、縝密的隱蔽戰(zhàn)線斗爭(zhēng)。例如以“龍?zhí)度堋保ɡ羁宿r(nóng)、錢壯飛、胡底）、“龍?zhí)逗笕堋保ㄐ芟驎?、申健、陳忠?jīng)）為代表的眾多無名英雄，為了民族的獨(dú)立和人民的解放，深入虎穴，出生入死，做出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。大量的文藝作品如《永不消逝的電波》《51號(hào)兵站》《智取威虎山》《英雄虎膽》《潛伏》《懸崖》等等，都生動(dòng)地反映了這些無名英雄可歌可泣的犧牲和奉獻(xiàn)。從一定意義上說，沒有他們，中國(guó)的歷史可能會(huì)被改寫。

二、“用間”是“知彼知己”的重要渠道?！爸酥海賾?zhàn)不殆”,是孫子的一大主導(dǎo)思想。那么，如何得“知”？孫子批駁和摒棄了那些依賴于筮卦占卜、求神問鬼、簡(jiǎn)單類比、機(jī)械驗(yàn)證等做法，堅(jiān)持以人獲“知”、實(shí)地得“知”，這是個(gè)了不起的顛覆。古往今來，通過“用間”獲取情報(bào)而贏得勝利的例子不勝枚舉，而因“用間”不善、情報(bào)不靈導(dǎo)致失敗的也屢見不鮮。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，就充斥著大量的間諜、情報(bào)工作。美軍在中途島戰(zhàn)役大勝日軍，使之成為“二戰(zhàn)”太平洋戰(zhàn)區(qū)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)極為重要的因素，就是因?yàn)槠谱g了日軍的電報(bào)密碼而及時(shí)準(zhǔn)確地調(diào)整了兵力部署、掌握了制勝先機(jī)。歷史上，日本是一個(gè)精于收集情報(bào)的國(guó)家，在“九一八”事變之前就通過各種渠道收集了中國(guó)大量的情報(bào)，也收買了大量的漢奸，因而敢于冒天下之大不韙發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)史料記載，1937年12月山東濟(jì)南論陷后，日本侵略者為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，推行殖民統(tǒng)治，將大批特務(wù)派往濟(jì)南，成立二十多個(gè)特務(wù)組織，進(jìn)行收集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面情報(bào)及破壞各抗日組織的罪惡活動(dòng)。所謂的“八大公館”實(shí)際上是日本憲兵隊(duì)本部直接領(lǐng)導(dǎo)下的八大特務(wù)機(jī)構(gòu)。日本侵略者之所以招致失敗，從根本上說來，一是由其反動(dòng)性決定的。二是由其狂妄性決定的。珍珠港一戰(zhàn)偷襲成功、僥幸取勝，就狂妄輕敵、不可一世、情報(bào)誤判，特別是未能從世界力量對(duì)比和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展全局上做到知彼知己，因而注定了了失敗的下場(chǎng)。

三、“用間”是“上兵伐謀”的具體體現(xiàn)?！吧媳ブ\”是孫子兵學(xué)思想的一大精髓所在。如何才能做到“上兵伐謀”？“用間”就是一種特殊的心戰(zhàn)手段，往往能產(chǎn)生事半功倍的效果，甚至也可以達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的?！坝瞄g”不僅僅在于獲取情報(bào)，也能起到策反、斡旋、統(tǒng)戰(zhàn)等作用。世界處于冷戰(zhàn)時(shí)期時(shí)，情報(bào)工作異?；钴S。美國(guó)的中央情報(bào)局、國(guó)家安全局、聯(lián)邦調(diào)查局和前蘇聯(lián)的克格勃（即前蘇聯(lián)國(guó)家安全委員會(huì)，蘇聯(lián)解體后演化為對(duì)外情報(bào)局）等情報(bào)機(jī)構(gòu)強(qiáng)力博弈。我們國(guó)家的安全部門和軍隊(duì)的情報(bào)部門也開展了卓有成效的工作，為黨和國(guó)家制定大政方針和戰(zhàn)略決策提供了重要依據(jù)，爭(zhēng)取了外交斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)和隱藏戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。在新的歷史條件下，國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安、錯(cuò)綜復(fù)雜，情報(bào)工作同樣不可缺少，甚至愈演愈烈，手段也更加多樣化、信息化、智能化。有隱蔽的，也有公開的；有人工的，也有技術(shù)的。我們應(yīng)當(dāng)全面、辯證、歷史地領(lǐng)會(huì)孫子的“用間”思想，既要“用間”，又要“防間”，這是關(guān)系到國(guó)家安全和民族存亡的大事，不可等閑視之。2015年7月1日《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》頒布施行，同時(shí)規(guī)定每年的4月15日為全民國(guó)家安全教育日。維護(hù)國(guó)家安全人人有責(zé)，防間反恐勢(shì)在必行。

注：本文采用的《孫子兵法》版本，系謝祥皓、劉申寧1994年編錄出版的《孫子集成》中宋雕本“魏武帝注孫子”樣本。

（曹永孚 整理并解析）

Chapter 13Using Spies of The Art of War